高等教育新課題：引導大學生樹立正確的消費觀

郭玉蓮

（忻州師范學院政教部，山西 忻州 034000）

高等教育新課題：引導大學生樹立正確的消費觀

郭玉蓮

（忻州師范學院政教部，山西 忻州 034000）

大學生作為特殊的消費群體，其消費觀念和行為不僅影響著大學生自身的成才，也影響著大學校園乃至整個社會的消費風氣。因此，引導大學生樹立適度消費的觀念，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的消費習慣，重視大學生健康消費心理和責任意識的培養(yǎng)，是高校思想政治教育工作者的重要任務。

大學生；消費觀；適度消費

隨著社會經濟的快速發(fā)展，物質財富的迅猛增長，人們的消費水平不斷提高，消費觀念、消費方式也在發(fā)生著巨大變化。而人們消費水平的高低不僅受制于經濟的發(fā)展水平，而且也受消費觀念的影響。大學生是特殊的消費群體，一方面，大學生消費水平在不斷上漲的同時呈現出消費內容多樣化、個性化，消費方式開放化、前衛(wèi)化的趨勢；另一方面，大學生消費出現了盲目攀比消費、時尚消費、超前消費、責任意識淡薄、誠信缺失等現象，這不能不引起高校思想政治工作者的關注。高校思想政治教育工作者要引導大學生樹立正確的消費觀，幫助他們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的消費習慣，重視他們健康消費心理和責任意識的培養(yǎng)。

一、引導大學生樹立合理適度的消費觀

社會生活離不開消費，但如果入不敷出、奢侈浪費則會影響社會生活的正常運轉，大學生群體中也程度不同地存在著奢侈浪費現象。在今天建設資源節(jié)約型環(huán)境的社會條件下，高校思想政治工作者要引導大學生樹立合理適度的消費觀。所謂合理消費就是消費要接近社會平均消費水平，考慮到社會生產力的發(fā)展水平、家庭收入水平等因素而進行適度消費。消費不僅是一種個人行為，而且和社會、環(huán)境、資源等密切相關。

大學生正處于青春期，他們的世界觀、人生觀、價值觀還不夠成熟，往往在一些問題上存在認識誤區(qū)，特別是在消費問題上認為“花自己的錢干自己的事，與別人無關”，“我的事情我做主”是他們最流行的語言。他們不大喜歡師長說教，但又不能理性消費，往往喜歡跟風，愛慕虛榮，追求享樂。這就需要高校思想政治工作者要善于引導，“幫助學生筑起理性思維的頭腦和養(yǎng)成良好的行為方式。這是引導學生健康消費的根本措施。讓大學生分清什么是正常消費，什么是盲目攀比，要幫助大學生提高思想覺悟，從理性的高度撥開學生心頭的困惑，促進深層次思想問題的解決，自覺抵制享樂主義、拜金主義、個人主義的不良傾向?！盵1]

班會也是對學生進行思想教育的主要陣地，思想政治工作者要充分利用這個平臺對學生進行引導。比如，可以就大學生的一些不良消費行為或現象在班會上進行討論，達到教育學生的目的；可以用典型事例讓學生進行角色模擬，體驗消費與浪費的差別，獲得一種情感體驗，形成合理的消費選擇。當然，倡導適度消費并不是倡導禁欲主義，而是在滿足主體基本消費需要的基礎上，不過度消費或不浪費消費。

學校還可以開展多種多樣的學生活動、社團活動，陶冶學生的情操，增強學生抵御消費誘惑的能力。積極向上的學生活動中的群體合力能夠產生一種神奇的力量使學生合理消費，思想政治工作者的作用是要做好引導和監(jiān)督。比如，演講賽、辯論賽、讀書社等學生活動和社團活動的開展，有意識地滲透對大學生正確價值觀、合理適度消費觀的教育。

二、引導大學生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的消費習慣

大學生的消費觀念會支配自己的消費行為，而消費行為久而久之會積淀為一種習慣。良好的消費習慣是大學生理性消費適度消費的表現，也是優(yōu)秀學生的重要品質。但是大學生中存在著種種不良行為習慣。所謂“一年土，二年洋，三年不認爹和娘”，與其說是大學生文化素質的提升或是與父母的疏離，倒不如說是大學生消費心理、觀念和消費行為的變化。雖然學生消費習慣的養(yǎng)成與家庭有很大的關系，但進入大學以后就開始了一種新的生活。大學生消費習慣的形成與自身原來的習慣有關，但是來自新環(huán)境的影響更大。一方面，校風、學風、班風直接影響學生學習生活習慣的形成，另一方面，輔導員等思想政治工作者的引導教育也是大學生消費行為習慣養(yǎng)成的重要要素。因此，思想政治工作者要從以下幾個方面做起：

（一）引導大學生養(yǎng)成求真、崇美的習慣就大學生消費行為習慣的養(yǎng)成而言，所謂真，就是理性消費，適度支出，量入為出，通俗地講就是引導大學生“該花的錢一定得花，不該花的不能花”。這個“真”，就是一種客觀需要。思想政治工作者的任務就是幫助大學生確定自己的需要哪些是客觀的，哪些是主觀的；哪些是合理需要，哪些是不合理需要；哪些是應該滿足能夠滿足的，哪些是不應該不能滿足的。從實際出發(fā)，實事求是，“花自己的錢”也須取之有道，用之有度。就大學生來講某些“雷人”的消費現象對家境富裕的同學來說是“酷”，而對勉強維持生活的同學來講則是“殘酷”。這不能不說是一種惡。思想政治工作者要善于引導學生進行正確的善惡評價，揚善抑惡，形成善良的消費氛圍。崇美，就是崇尚美的消費觀念和行為。要引導大學生掌握正確的審美標準，能夠進行正確的審美判斷。[2]比如，有的同學不懂得年輕就是一種美，自然就是最美的，不顧自己的家庭條件，盲目地模仿別人去美容美發(fā)，結果花了冤枉錢也不見得有多美。殊不知心靈美才是人的最美。

（二）引導大學生樹立可持續(xù)消費觀“消費行為具有一定的剛性，一旦養(yǎng)成某種消費習慣往往比較難改，所謂‘乍貧難改舊家風，乍富不知新受用’”。[3]學生在校期間養(yǎng)成不良消費習慣，將來步入社會以后就很難改正。高校思想政治工作者要幫助學生用科學發(fā)展觀武裝頭腦，樹立可持續(xù)消費觀，養(yǎng)成良好的消費習慣，這樣即使他們走入社會，在沒有穩(wěn)定工作和收入時也能適應社會生活。

所謂可持續(xù)消費觀“是指符合人類身心健康與全面發(fā)展要求，促進社會經濟發(fā)展，追求人與自然和諧進步的消費觀念、消費方式、消費結構和消費行為。”[4]思想政治工作者要以“勤儉節(jié)約為榮，奢侈浪費為恥”的榮辱觀為指導，建設節(jié)約型校園，鼓勵大學生節(jié)約用水，不浪費食物，節(jié)約用電，少使用一次性用品，回收可利用廢物等等，培養(yǎng)大學生可持續(xù)消費觀。大學生可持續(xù)消費觀的形成同樣需要一個過程。但從點滴做起，不嫌細流，才能匯就江河。

三、營造健康的消費環(huán)境

高校思想政治工作者還要善于優(yōu)化大學生消費環(huán)境。社會環(huán)境是影響大學生消費的根本，學生生存的環(huán)境主要有兩個方面：校外環(huán)境和校內環(huán)境。現在校園周邊環(huán)境市場化，學校附近有網吧、歌廳、酒吧等各種娛樂場所。學生適時去消遣、消費無可厚非，但是有不少同學不能自拔、沉迷其中，甚至在網吧玩賭博性質的游戲，在酒吧打架斗毆等，這些場所甚至成為大學生墮落的場所。這種行為不僅傷害了自身，而且也造成了不好的社會影響，需要社會各界與高校攜手凈化高校周邊環(huán)境。政府部門要加大法律監(jiān)督的力度，嚴禁在高校周圍的娛樂場所里引誘大學生步入黃賭毒的行列。

高校校內環(huán)境的整治要靠各部門管理者綜合治理，第一，從制度著手，以規(guī)章制度規(guī)范和引導學生的消費行為，禁止大學生進行黃色消費、賭博消費、迷信消費等，反對消極頹廢的消費，樹立科學、文明、健康的消費觀。第二是校園文化環(huán)境的塑造，注重輿論宣傳、榜樣示范、思想政治工作者的教育等因素的作用，使大學生遵循社會主義道德規(guī)范，踐行社會主義榮辱觀，形成“量入為出”、理性消費等適度消費環(huán)境。

四、培養(yǎng)大學生健康的消費心理和責任意識

大學生合理消費觀的形成，不僅與消費習慣有關，而且與消費心理也有很大的關系。消費心理是消費者在購買行為全過程中發(fā)生的系列心理活動。從總體上看，大學生的消費心理是健康和積極向上的，但也有不少大學生的消費心理是消極和不健康的。大學生在消費過程中表現出求新獵異、超前時尚、從眾炫耀、盲目攀比、愛慕虛榮、過度消費等心理。思想政治工作者要善于引導學生進行健康消費，培養(yǎng)健康消費心理和責任意識、理財意識，發(fā)揚團結互助精神，正視消費差距，形成正確的消費觀。

（一）健康的消費心理健康消費是指消費者在消費能力允許的條件下，按照追求效用最大化原則進行的消費。從心理學的角度看，健康消費是消費者根據自己的學習和知覺做出合理的購買決策。大學生的健康消費是指與自己購買能力相稱的、有益于身心健康的消費理性。從倫理學角度看，健康消費就是“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”、“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的消費。

健康的心理標志是心態(tài)平和、自信、積極向上和充滿活力。健康消費心理的表現是合理消費，適度消費，不透支，不奢侈。思想政治工作者要教育學生，不因貧窮而自卑，不因富有而自傲，做到“富而無驕”、“富而好禮”，“貧而無諂”、“貧而樂”，以陽光心態(tài)對待消費；充分認識健康消費的意義，對社會可擴大內需，拉動生產；對個人可促進自身健康成長，真正成為自己勞動成果的主人，真正享受自己的付出，正確地對待金錢等物質利益。

（二）責任意識和誠信消費意識思想政治工作者應該加強大學生責任感教育、感恩教育和誠信教育，引導大學生誠信待人，誠信消費，擔當社會責任。要讓大學生明白作為社會的人，就有責任，不僅有對家庭、社會的責任，而且有對自身的責任；讓他們了解父母的不易，學會感激父母，回報社會；讓他們懂得誠信消費的重要意義，取信于人、取信于社會，自己才有安身立命之本。誠信消費是大學生活的重要內容，它是大學生素質的重要體現。

（三）正確的理財意識和自主創(chuàng)業(yè)意識面對社會的快速發(fā)展和消費方式的變化，面對大學生消費行為的多樣化、前衛(wèi)化，思想政治工作者要緊跟時代步伐，密切聯系學生實際，幫助學生樹立理財意識。同時借助高校教學資源和平臺，開設理財或者消費道德之類的課程，開發(fā)大學生的財商和創(chuàng)業(yè)意識，引導和鼓勵學生自主創(chuàng)業(yè)，為經濟獨立健康消費奠定基礎。

（四）團結互助，正視消費差距消費層次多樣化是我國社會主義初級階段的國情所決定的，是一定歷史時期內必然存在的。高消費層次的消費者必然會帶給低層次消費者心理和生活上的壓力，尤其是在高校，貧困大學生的壓力更大。因此，高校必須正視大學生消費差距拉大的現實。一方面要加強德育力度，教育學生團結友愛、互相關心，條件好的同學要采取適當的方式幫助條件差的同學，更重要的是要引導大學生正視自身當前所處的消費層次，認識到精神的貧困比物質的貧困更可怕。另一方面，思想政治工作者還要讓學生正確地理解社會中的貧富差距現象，讓條件好的學生看到社會上仍然有很多人沒有解決溫飽，在實踐中培養(yǎng)他們勤儉節(jié)約的習慣；讓貧困大學生在看到社會現實后樹立自立、自強的精神，并積極為其尋找勤工儉學的機會，幫助他們順利完成學業(yè)，擺脫因消費水平差距帶來的精神壓力。

大學生作為現代社會的消費主體之一，他們的消費行為、消費觀念在一定程度上體現著社會的潛在危機，尤其是道德上的危機。因此，高校思想政治工作者要引導大學生進行合理消費，培養(yǎng)大學生樹立健康、文明、科學、合理的消費觀。

[1]張玉奇.論大學生消費與消費觀的培養(yǎng)[J].西南科技大學高教研究.2006（1）：58-60.

[2]李思靜.大學生消費心理及思想政治教育探討[J].時代教育，2011（5）：45-46.

[3]戴世勇.論大學生消費道德教育[J].揚州大學學報，2004（5）：56-58.

[4]何尚文.略論大學生消費倫理觀念的培養(yǎng)[J].福建師大福清分校學報，2004（3）：65-68.

〔責任編輯 郭劍卿〕

Guide Students to Establish a Correct View of Consumption

G UO Yu－lian

（Political D epartment，Xinzhou Teachers University,Xinzhou Shanxi，034000）

College students i s a special consumer groups,whose consumer attitudes and behavior affect notonly the talent of the students themselves,but also the university campus,the whole society,and the consumer culture.Therefore,to guide students to establish the concept ofmoderate consumption,to develop thrift habits,attention to the psychological health of university students and sense of responsibility of the consumer culture,is an important task for the ideological and political education ofworkers.

c ollege students；c onsumer attitudes；m oderate consumption

G641

A

2011-09-02

山西省教育廳教育科學“十一五”規(guī)劃2009年度課題（GH－09003）

郭玉蓮（1968－），女，山西岢嵐人，講師，研究方向：馬克思主義和思想政治教育。

1674-0882（2012）01-0109-04