主題體驗(yàn)與高師教育類課程教學(xué)改革

蔡 俊

(泰州師范高等?？茖W(xué)校 教育系，江蘇 泰州 225300)

主題體驗(yàn)與高師教育類課程教學(xué)改革

蔡 俊

(泰州師范高等?？茖W(xué)校 教育系，江蘇 泰州 225300)

教育類課程是高師院校教師教育的主要載體，隨著教師教育的發(fā)展，教育類課程的教學(xué)改革成為必然。主題體驗(yàn)因契合這種教學(xué)改革的需要而受到重視。為此，我們必須審慎地確定體驗(yàn)的主題，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)，并引導(dǎo)學(xué)生自主拓展體驗(yàn)主題。

主題體驗(yàn)；高師；教育類課程；教學(xué)改革

教育類課程是高師院校開(kāi)展教師教育的主要課程，體現(xiàn)了師范性的特色。但是，它們距離“顯學(xué)”的要求仍很遠(yuǎn)，主要原因在于這些課程的教學(xué)在某種意義上否定了自身所規(guī)約的要求，其課程價(jià)值也難以得到課程學(xué)習(xí)者的認(rèn)同，呈現(xiàn)出價(jià)值虛無(wú)的狀態(tài)。主題體驗(yàn)式教學(xué)針對(duì)當(dāng)前教育類課程不能有效適應(yīng)教師教育要求的實(shí)際，有意識(shí)地將“他者知識(shí)”轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者的個(gè)體知識(shí)，有利于高師學(xué)生的反思，對(duì)于他們教師職業(yè)素質(zhì)的形成與發(fā)展起著重要作用。

一 高師教育類課程的教學(xué)困境

當(dāng)前，高師教育類課程的結(jié)構(gòu)正在發(fā)生改變，由以往的教育學(xué)、心理學(xué)以及學(xué)科課程教學(xué)論等“老三門”拓展到包括教育科研方法、教育政策法規(guī)、班隊(duì)管理以及見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)等課程在內(nèi)的更為廣泛的課程體系。這些課程就其目的而言，是指向?qū)W生教育科學(xué)素質(zhì)的形成與發(fā)展的，并進(jìn)而構(gòu)成高師學(xué)生未來(lái)從事教師職業(yè)的“條件性知識(shí)”。但是，教育類課程應(yīng)然的價(jià)值并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，在其背后面臨著諸多困境，其中涉及課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程評(píng)價(jià)等方面的問(wèn)題，但在高師院校的范圍之內(nèi)，這些課程的困境更多地體現(xiàn)在教師的課程實(shí)施，換句話說(shuō)，教育類課程面臨的困境更多地是教學(xué)方面出現(xiàn)問(wèn)題，因?yàn)榱己玫慕虒W(xué)可以有效地彌補(bǔ)其他方面的不足。

高師教育類課程的教學(xué)困境首先表現(xiàn)在將知識(shí)作為唯一的內(nèi)容，關(guān)注現(xiàn)有的知識(shí)，而不是包括知識(shí)在內(nèi)的整個(gè)文化。[1]應(yīng)當(dāng)說(shuō)，知識(shí)教育本身無(wú)所謂對(duì)與錯(cuò)之分，但一旦將教育類課程僅當(dāng)作嚴(yán)密的知識(shí)體系加以傳授，就會(huì)泯滅其課程特性，易使高師學(xué)生將理論視為固定不變的教條，在未來(lái)的教師職業(yè)生涯中生硬地搬用。例如，課程與教學(xué)論是關(guān)于學(xué)科課程教學(xué)的一門理論性與實(shí)踐性較強(qiáng)的高師教育類課程，其知識(shí)往往是公共性的知識(shí)，即使將這些知識(shí)壓縮打包傳授給學(xué)生，也未必能夠幫助學(xué)生“轉(zhuǎn)識(shí)成智”。[2]也就是說(shuō)，課程與教學(xué)論更多地要求將知識(shí)轉(zhuǎn)化為教學(xué)的智慧，而不是機(jī)械式記憶的對(duì)象。

其次，教育類課程所倡導(dǎo)的規(guī)律、原則、方法等并未在自身的教學(xué)中得到體現(xiàn)，這種形式與實(shí)質(zhì)分離的悖論必然引起學(xué)生反向的思考：這些規(guī)律、原則、方法效用如何？為何不能在教育類課程教學(xué)中首先自覺(jué)得到運(yùn)用？舉例來(lái)說(shuō)，教育學(xué)強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體性，而教育學(xué)的教學(xué)，恰恰容易照本宣科，課程實(shí)施中主體性的缺位使學(xué)生成為教育學(xué)課程中被動(dòng)吸收知識(shí)的容器。[3]教育類課程的內(nèi)容如果是正確的話，對(duì)這些內(nèi)容的教學(xué)偏偏不符合課程內(nèi)容所積極提倡的要求，教學(xué)對(duì)課程的損害就不可避免的了。

再次，教育類課程的教學(xué)忽視高師學(xué)生的獨(dú)特屬性。高師學(xué)生不同于其他專業(yè)的學(xué)生之處在于，他們是未來(lái)基礎(chǔ)教育的教師，他們的工作對(duì)象不只是知識(shí)，還包括具有鮮活生命的、具有能動(dòng)性的學(xué)生。高師學(xué)生的知識(shí)也因此有“本體性知識(shí)”與“條件性知識(shí)”之分。因此，高師學(xué)生同時(shí)擁有高校學(xué)生與準(zhǔn)教師兩種角色，這就是其獨(dú)特屬性的具體表征。顯然，高師院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是異于其他院校的，這就決定了在教學(xué)時(shí)，高師院校的教師更應(yīng)注重教學(xué)方式的科學(xué)與嚴(yán)整。因?yàn)榻虒W(xué)方式是一種隱性課程，對(duì)高師學(xué)生的影響必將沉淀并在他們成為基礎(chǔ)教育階段的教師時(shí)，進(jìn)而對(duì)他們的教學(xué)方式產(chǎn)生影響。一旦無(wú)視高師學(xué)生的屬性，高師的教學(xué)方式可能就會(huì)與教育類課程相沖突，結(jié)果是學(xué)生無(wú)法領(lǐng)略教育類課程的學(xué)術(shù)魅力。

二 主題體驗(yàn)的內(nèi)涵與價(jià)值

教育類課程教學(xué)的困境迫使教師思考有效的教學(xué)方式，主題體驗(yàn)式教學(xué)正是這種思考的結(jié)果。

1.主題體驗(yàn)的內(nèi)涵。

體驗(yàn)是主體對(duì)客體產(chǎn)生的一種內(nèi)在反映，而不是憑空的主觀臆造或先驗(yàn)存在。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，體驗(yàn)是一個(gè)比較泛化的范疇，包括教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)的各種活動(dòng)都伴隨著體驗(yàn)的存在。由此可知，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程其實(shí)就是一種體驗(yàn)過(guò)程，例如，依據(jù)課程目標(biāo)所進(jìn)行的認(rèn)知過(guò)程必然伴有體驗(yàn)過(guò)程。但是，作為一種教學(xué)方式，體驗(yàn)式教學(xué)卻又具備自己獨(dú)特的品性，更強(qiáng)調(diào)以身體之，以心驗(yàn)之。體驗(yàn)的特征之一是體驗(yàn)的情感性，體驗(yàn)的同時(shí)伴有情感產(chǎn)生，情感是體驗(yàn)的核心。[4]體驗(yàn)的特征之二是體驗(yàn)的親歷性，可以積累直接經(jīng)驗(yàn)，從而為學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)提供基礎(chǔ)。

客觀地說(shuō)，在教學(xué)過(guò)程中，體驗(yàn)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。但是，追求體驗(yàn)教學(xué)的有效性就應(yīng)當(dāng)有選擇地提取一些體驗(yàn)的主題，師生共同參與，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。否則，無(wú)目的的體驗(yàn)只能使學(xué)生失去方向感，教學(xué)的有效性也因之成為一句空話。在這里，體驗(yàn)主題是指具有相對(duì)獨(dú)立性的、客觀存在著的特定任務(wù)模塊。在教師教育的論域，就是要在科學(xué)分析教師職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)與發(fā)展需要的基礎(chǔ)上，密切聯(lián)系地方基礎(chǔ)教育的發(fā)展態(tài)勢(shì)，將教育類課程的部分教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成可操作的具體的主題，圍繞這些主題開(kāi)展課程的體驗(yàn)教學(xué)。例如，自主、合作、探究是教育學(xué)課程中“教學(xué)”章節(jié)的重要內(nèi)容，如何實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究？這不是僅憑枯燥的理論記誦所能解決的，此時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)特定的場(chǎng)景，讓學(xué)生體驗(yàn)自主、合作、探究的過(guò)程，再返回教材品味原理的內(nèi)涵與意韻，不僅有助于對(duì)原理的記憶，也有助于高師學(xué)生在從事教育教學(xué)工作時(shí)，準(zhǔn)確合理地運(yùn)用這些原理。

2.主題體驗(yàn)的價(jià)值。

體驗(yàn)式教學(xué)對(duì)于高師教育類課程比較匹配，原因在于教育類課程的內(nèi)容雖然是高師學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象，但不同于學(xué)科專業(yè)課程，其本身不是高師學(xué)生在從事教職時(shí)可以直接傳遞的，而只是包含了如何更好地傳遞其他知識(shí)所憑借的知識(shí)，這些知識(shí)往往是難以言傳的知識(shí)，具有鮮明的隱性知識(shí)的特性。

顯然，通過(guò)主題體驗(yàn)的過(guò)程，能夠促進(jìn)高師學(xué)生順利地掌握教育類課程的實(shí)質(zhì)與精髓，這是由主題體驗(yàn)教學(xué)的特點(diǎn)所決定了的。第一，主題體驗(yàn)是這樣一種教學(xué)方式，即以一個(gè)或多個(gè)主題作為體驗(yàn)的載體，將學(xué)生置于一定的情境，通過(guò)合理的觀察和聯(lián)想，進(jìn)入所期望的主題狀態(tài)。第二，主題體驗(yàn)的終極目標(biāo)就在于充分發(fā)展高師學(xué)生的自主性，積極培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立、自主、創(chuàng)新等主體精神，借助于恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的正向的情感，使學(xué)生體驗(yàn)過(guò)程、體驗(yàn)成功，切實(shí)提升學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。第三，主題體驗(yàn)也有利于學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)知水平的發(fā)展，加強(qiáng)新舊知識(shí)之間的聯(lián)系與銜接，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展反思與內(nèi)省，為教育類課程的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好條件。

三 教育類課程主題體驗(yàn)式教學(xué)的現(xiàn)實(shí)路徑

高師院校人才培養(yǎng)模式的改革對(duì)教學(xué)工作提出新的要求，為此，在教育類課程的教學(xué)過(guò)程中，構(gòu)建符合這些要求的主題體驗(yàn)式教學(xué)的路徑是十分迫切的選擇。

1.依據(jù)課程內(nèi)容設(shè)定主題。

教育類課程在開(kāi)展體驗(yàn)教學(xué)時(shí)，必須確立相應(yīng)的載體，這個(gè)載體就是體驗(yàn)的主題。體驗(yàn)教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與和實(shí)踐，并不是所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都需要用體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式來(lái)進(jìn)行。體驗(yàn)要先設(shè)定主題，教學(xué)就要從這些主題出發(fā)并且圍繞這些主題進(jìn)行，這些可供體驗(yàn)的主題是由教師依據(jù)教育類課程的教學(xué)大綱要求設(shè)計(jì)出來(lái)的，需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的計(jì)劃、科學(xué)的實(shí)施和有效的控制等環(huán)節(jié)。教育類課程一般來(lái)說(shuō)，可以確定幾個(gè)最為主要的主題，以及能夠強(qiáng)化與詮釋它們的小主題，共同組成主題資源。值得提及的是，設(shè)定體驗(yàn)的主題要充分考慮到體驗(yàn)的互動(dòng)性特點(diǎn)，因?yàn)榻虒W(xué)不是教師“單向度”的自說(shuō)自話，相反，體驗(yàn)是學(xué)生與教師之間的互動(dòng)作用的結(jié)果，學(xué)生完全有必要全程參與其中。教師應(yīng)當(dāng)對(duì)體驗(yàn)過(guò)程有高度的認(rèn)識(shí)，一方面教師必須針對(duì)教育類課程的特性作充分、準(zhǔn)確的體驗(yàn)識(shí)別，另一方面教師還要對(duì)學(xué)生的需求與當(dāng)前的水平加以體驗(yàn)識(shí)別。

2.滿足學(xué)生的個(gè)性化需求。

體驗(yàn)具有個(gè)體性與主觀性，因而又具有不確定性。對(duì)于同一客體，不同主體會(huì)產(chǎn)生不同的體驗(yàn)。即使是同一個(gè)主體，同一客體，在不同的情境下也會(huì)產(chǎn)生不同的體驗(yàn)。因此，教學(xué)要實(shí)現(xiàn)以生為本，就是要承認(rèn)學(xué)生的差異，采取差異化的策略來(lái)滿足學(xué)生的需求，充分體現(xiàn)主題體驗(yàn)式教學(xué)的優(yōu)越性，以不同的主題來(lái)達(dá)到上述目的。為此，教師必須深刻把握教育類課程的學(xué)科內(nèi)涵，理解學(xué)生的思索與感悟的特點(diǎn)，將對(duì)學(xué)生的尊重凝結(jié)在體驗(yàn)過(guò)程中，使學(xué)生感受到被尊重、被理解和被體貼。良好的主題體驗(yàn)需要以系列化的線索作為紐帶，而且每個(gè)線索都必須支持主題，與主題相一致。滿足學(xué)生個(gè)性化的主題體驗(yàn)還必須具有開(kāi)放性，不斷地及時(shí)調(diào)整體驗(yàn)主題，以使其在總體上保持與課程的匹配。

3.引導(dǎo)學(xué)生自主開(kāi)拓體驗(yàn)主題。

任何教師的教學(xué)都不可能窮盡所有的課程內(nèi)容，在教師主導(dǎo)下的主題體驗(yàn)也是有限度的。因此，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)自己對(duì)教育類課程的理解，親身經(jīng)歷尋求體驗(yàn)主題的過(guò)程，從而有利于深化學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生自主性的發(fā)展。在此過(guò)程中，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展與學(xué)生學(xué)習(xí)共同體發(fā)展的同一，既要強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特理解與體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教育類課程的深入解讀，也要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)共同體的作用，合作交流，互相促進(jìn)，分享主題體驗(yàn)的成果。教師的引導(dǎo)只是手段而不是目的，學(xué)生自主性的發(fā)展才是終極目的。自主性的發(fā)展包括學(xué)生對(duì)體驗(yàn)主題自覺(jué)的思考與嘗試。這既是理性的探險(xiǎn)，也是感性的積聚。

[1]孟建偉.從知識(shí)教育到文化教育[J].教育研究,2007(1):14.

[2]蔡春.個(gè)人知識(shí)：教育實(shí)現(xiàn)“轉(zhuǎn)識(shí)成智”的關(guān)鍵[J].教育研究,2006(1):10.

[3]蔡俊.從教育學(xué)的危機(jī)看教育學(xué)教師的使命[J].教育探索，2008(8):28-29.

[4]陳佑清.體驗(yàn)及其生成[J].教育研究與實(shí)驗(yàn),2002(2)：11-16.

ClassNo.:G640DocumentMark：A

(責(zé)任編輯：蔡雪嵐)

ThemeExperienceandtheTeachingReformofCurriculumfor
EducationalMajorsinNormalUniversities

Cai Jun

Curriculum for educational majors is the main carrier for teachers education in normal universities .With the development of teachers education ,the teaching reform of courses of educational majors has become inevitable. Theme experience has been paid more and more attention because it meet the need of the teaching reform. We must determine the experience theme cautiously, pay more attention to students’ individual experience and guide them to expand the theme of experience autonomously.

theme experience；normal universities；curriculum for educational majors；teaching reform

蔡俊，碩士，講師，泰州師范高等?？茖W(xué)校。研究方向:高等教育理論等。

泰州師范高等?？茖W(xué)校教學(xué)改革課題的研究成果(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：2010401)

1672-6758(2012)07-0008-2

G640

A