《輿地紀(jì)勝》周敦頤行實與紀(jì)念遺跡述考

李勇先

（四川大學(xué) 歷史文化學(xué)院，四川 成都 610065）

《輿地紀(jì)勝》周敦頤行實與紀(jì)念遺跡述考

李勇先

（四川大學(xué) 歷史文化學(xué)院，四川 成都 610065）

《輿地紀(jì)勝》是宋代重要的歷史地理著作，該書征引資料十分繁富，史料價值甚高。在《輿地紀(jì)勝》一書中，有不少關(guān)于周敦頤行實和紀(jì)念遺跡的記載。本文擬對《輿地紀(jì)勝》的相關(guān)記載加以系統(tǒng)梳理，并結(jié)合其他歷史文獻資料，對周敦頤行實和紀(jì)念遺跡作一初步考述。

周敦頤；行實；《輿地紀(jì)勝》；紀(jì)念遺跡

《輿地紀(jì)勝》二百卷，南宋王象之撰，是宋代重要的歷史地理著作。全書分府（州、軍、監(jiān)）沿革、縣沿革、風(fēng)俗形勝、景物上、景物下、古跡、官吏、人物、仙釋、碑記、詩、四六等門類。該書征引資料十分繁富，凡歷代正史、雜史、方志、 本朝官修私著、筆記小說、文集詩話、行實碑志以及仙釋神怪之書無不征引，具有重要的史料價值。關(guān)于周敦頤生平事跡和紀(jì)念遺跡的記載，宋代主要有王稱《東都事略》、度正《濂溪先生周元公年表》、王象之《輿地紀(jì)勝》等三書。王象之在撰寫《輿地紀(jì)勝》時，曾參考過前兩種著作，但從全書來看，仍有不少內(nèi)容為《東都事略》和《濂溪先生周元公年表》所無，也不見于之后《宋史》及各種年譜記載，現(xiàn)根據(jù)《輿地紀(jì)勝》相關(guān)記載，再結(jié)合其他歷史文獻資料，擬對周敦頤行實和紀(jì)念遺跡作一初步梳理。

一 《輿地紀(jì)勝》與周敦頤行實述考

周敦頤（1017～1073），字茂叔，原名敦實①周敦頤舅氏龍圖閣學(xué)士鄭向知周敦頤有遠器，愛之如子，鄭向以“敦”名其子，因以“敦”名周敦頤。，避英宗舊諱改。湖南道州營道人（今湖南道縣）。號“濂溪”，世稱“濂溪先生”，其創(chuàng)立的學(xué)派稱為“濂學(xué)”②事跡見潘興嗣《濂溪先生墓志銘》、朱熹《濂溪先生行實》、《東都事略》卷114、《宋史》卷427本傳，宋人度正，明人周與爵、周沈珂，清人吳大榕、今人許毓峰均編有周敦頤年譜，其中度正所編年譜為現(xiàn)存最早的周敦頤年譜，明清人所為周譜多就此譜而增刪改易。。周敦頤博學(xué)力行，倡明道學(xué)，善談名理，精于《易》理，為理學(xué)派開山鼻祖，程顥、程頤皆從之學(xué)，對后世理學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。著有《太極圖》、明天理之根源，究萬物之終始。又著《通書》（又名《易通》）四十篇，發(fā)明太極之蘊，“其言約而道大，文質(zhì)而義精，得孔、孟之本源，大有功于學(xué)者也”。后人將其所著編為《元公周先生濂溪集》、《周子全書》等。嘉定十三年，賜謚曰元，故后人以元公尊稱之。淳祐元年，封汝南伯，與程、張、朱並從祀于孔子廟庭③《宋名臣言行錄》外集卷一，清同治七年臨川桂氏遞修本。，確定了周敦頤理學(xué)開山的地位。元至順二年，加封道國公。明崇禎十五年，改稱先賢④《山東通志》卷11之2，文淵閣《四庫全書》本。。黃庭堅稱其“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月。廉于取名而銳于求志，薄于徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及煢嫠，陋于希世而尚友千古”⑤《宋史》卷427《周敦頤傳》，中華書局1977年點校本，下同。。

（一）周敦頤生于賀州桂嶺縣

周敦頤祖籍湖南道州營道縣，但其出生地卻在與道州相鄰的廣南西路賀州。據(jù)《輿地紀(jì)勝》卷一二三賀州官吏門記載：“周輔成，濂溪先生之父也。大中祥符八年，蔡齊榜登科，終賀州桂嶺縣令，累贈諫議大夫?！雹蕖遁浀丶o(jì)勝》卷58道州人物門“周輔成”條亦云：“周輔成，營道人。濂溪之父也?！彼拇ù髮W(xué)出版社2006年點校本。下同。桂嶺縣在賀州東北一百二十五里。唐李吉甫《元和郡縣志》云：“因界內(nèi)有桂嶺，以為名。武德四年，改屬賀州?！敝芏仡U出生于書香世家。其父周輔成于大中祥符八年因六舉以上特奏名賜進士出身，曾為賀州桂嶺縣知縣，后贈諫議大夫。北宋天禧元年，時任桂嶺縣令的周輔成之子周敦頤降生于桂嶺縣縣衙。

（二）任洪州分寧縣主簿

明道三年，周敦頤先以舅氏龍圖閣學(xué)士鄭向蔭子恩奏補為將作監(jiān)主簿。康定元年，從吏部調(diào)洪州任分寧主簿。據(jù)《輿地紀(jì)勝》卷二六隆興府官吏門“周敦頤”條記載：“（周敦頤）初任為分寧簿，縣有疑獄，久不決，先生至，一訊立辨，邑人驚詫曰：‘老吏不如也?！庇墒鞘看蠓蚪豢诜Q贊，旋被臺檄攝袁州廬溪鎮(zhèn)市征局，鮮有政事，袁之進士來講于周敦頤齋室者甚眾。

（三）任南安軍司理參軍

慶歷四年，周敦頤經(jīng)部使者薦，調(diào)南安軍司理參軍。在任期間，有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運使王逵欲深治之。周敦頤獨能據(jù)理力爭，囚犯得免于死?！遁浀丶o(jì)勝》卷三六南安軍官吏門“周敦頤”條引《東都事略》記載了此事，云：“有囚法不當(dāng)死，運使欲深治之。茂叔爭不勝，投其告身以去，曰：‘如此，尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。’運使感悟，囚賴以活?！蓖蹂佑墒恰百t先生，且薦于朝”①度正《濂溪先生周元公年表》，見《元公周先生濂溪集》附錄，宋刻本。下同。。

周敦頤為宋代理學(xué)開山始祖，在安南期間，大理寺臣程珦通判軍事，見其“氣貌非常人”，與之交談，更知其“為學(xué)知道”，同他結(jié)為朋友，隨即使二子程顥、程頤往受業(yè)焉。后來，周敦頤將自己所著《太極圖說》傳給二程，故二程學(xué)術(shù)思想受深周敦頤影響?！遁浀丶o(jì)勝》卷三六南安軍人物門“二程先生濂溪先生”條引《圖經(jīng)》云：‘惟河南二程先生道德性命之說天下所宗。其初也，侍父通守。而濂溪周先生為理曹掾，相從講學(xué)，遂能紹千載不傳之秘?！惫食填椩疲骸白栽僖娭苊搴?，吟風(fēng)弄月以歸，有‘吾與點也’之意?！焙顜熓W(xué)于程頤，未悟，訪敦頤，敦頤曰：‘吾老矣，說不可不詳?！魧﹂揭拐?，越三日乃還。頤驚異之，曰：‘非從周茂叔來耶？’其善開發(fā)人類此?！雹凇端问贰肪?27《周敦頤傳》?！遁浀丶o(jì)勝》卷二六隆興府官吏下“周敦頤”條亦云：“周敦頤，字茂叔，號濂溪先生。道學(xué)之懿，二程嘗受學(xué)焉。”《輿地紀(jì)勝》卷三十江州人物門“周敦頤”條云：“程明道曰：‘吾再見周茂叔吟風(fēng)弄月而歸，得吾與點也之意?！链ㄒ嘣唬骸嵩僖娭苊逭摰溃靺捒婆e之習(xí)。’其推尊如此。”

（四）任彬州彬縣令

慶歷六年，以轉(zhuǎn)運使王逵薦，周敦頤移知郴州彬縣令，治績尤著。至縣，首修學(xué)校以教人，有《修學(xué)記》，并在彬縣作書堂。《輿地紀(jì)勝》卷五七彬州官吏門“周茂叔”條記載：周敦頤任“郴令，移桂陽令，皆有治績。”周敦頤移郴州桂陽令時，郡守李初平賢其能，語之曰：“吾欲讀書，何如？”敦頤曰：“公老無及矣，請為公言之?！倍旯械芒邸端问贰肪?27《周敦頤傳》。。后李初平卒，周敦頤護其喪歸葬之，并往來經(jīng)紀(jì)其家，始終不懈。

（五）任彬州桂陽縣令

皇祐二年，周敦頤改彬州桂陽令。于桂陽縣廳置木匭一，高四尺，闊視其高加尺焉，以貯官文書，上鋟“皇祐四年置，桂陽縣令周”十字，而書押于下。當(dāng)?shù)乐T公，皆以周敦頤治彬、桂有政績，交薦之。

（六）知洪州南昌縣

至和元年，周敦頤以薦者言，改大理寺丞，知洪州（南宋升為隆興府）南昌縣。《輿地紀(jì)勝》卷二六隆興府官吏門“周敦頤”條記載：“后知南昌，邑人見其來，咸曰：‘是能辨分寧獄者，吾屬得所訴矣。’山谷為之作《濂溪》詩?！痹谌纹陂g，人們互相告誡，勿違教令，以至富家大姓、黠吏惡少惴惴焉不獨以得罪于令為憂，而又以污穢善政為恥。

（七）簽署合州判官廳事

嘉祐元年，周敦頤遷太子中舍，簽署合州判官。是歲轉(zhuǎn)殿中丞，賜五品服，仍判合州。周敦頤在合州四年，士之從學(xué)者甚眾。部使者趙抃惑于譖人之言，臨之甚威，周敦頤處之超然?！遁浀丶o(jì)勝》卷一五九合州官吏門“周敦頤”條云：“國朝濂溪先生，嘉祐間，僉書合州判官事，轉(zhuǎn)殿中丞?？な虏唤?jīng)先生手，吏不敢決，茍下之，民不從?！?/p>

（八）通判虔州

嘉祐六年，周敦頤遷國子監(jiān)博士、通判虔州。嘉祐八年四月，英宗登極，以恩遷虞部員外郎，仍判虔州。周敦頤在任合州判官時，已與趙抃有交往。后來周敦頤通判虔州，趙抃任虔州知州，兩人相處甚密，趙抃“熟視其所為，乃大悟，執(zhí)其手曰：‘吾幾失君矣，今而后乃知周茂叔也’”④《宋史》卷427《周敦頤傳》。。據(jù)《輿地紀(jì)勝》卷三一吉州景物門“金船嶺”條記載：萬安縣南金船嶺有法輪院，舊名香林寺。趙抃知虔州赴召，通判周敦頤專門安排在吉州“餞于此寺，唱和有詩”。

周敦頤通判虔州時，道出江州，愛廬山之勝，有卜居之志，因筑書堂于其麓。嘉祐八年五月，周敦頤寫了一篇文字優(yōu)美、寓意深刻的《愛蓮說》，以此寄寓自己的情懷和道德品性。該文由沈希顏書，王摶篆額，錢拓上石，即十五日事也。

（九）通判永州

英宗治平元年，周敦頤通判永州。治平二年十一月，朝廷合饗天地于圜丘，周敦頤遷尚書比部員外郎，后又遷尚書駕部員外郎?！遁浀丶o(jì)勝》卷五六永州官吏門“周敦頤”條云：“治平中通判永州，嘗著《拙賦》?！?/p>

（十）權(quán)知邵州

治平四年，周敦頤曾權(quán)知邵州?！遁浀丶o(jì)勝》卷五九寶慶府官吏門“周茂叔”條云：“治平五年，以永倅來攝郡事。遷學(xué)于郡之東，有文釋菜于先圣，講明理學(xué)，誘掖諸生。其治民專以仁愛為心，政事務(wù)以教化為急，不旬月，郡大治?！卑次鯇幵暾氯?，祭新遷先圣廟，周敦頤作《釋菜文》和《告顏子文》，又屬荊湖北路轉(zhuǎn)運使孔延之作《邵州遷學(xué)記》①《江西通志》卷73：“孔延之，字長源，新淦人，孔子四十六世孫，慶歷進士，九遷至司封郎中，平生與周敦頤友善?！??？籽又谖闹袠O力稱贊“周君好學(xué)博通，言行政事，皆本之六經(jīng)，考之孟子，故其所設(shè)施，卓卓如此。異時宋史書周君之善，以為后世法，未必不以邵學(xué)為先”?！遁浀丶o(jì)勝》卷五九寶慶府碑記門云：“《釋菜文》，在郡學(xué)，濂溪周先生文。”

（十一）新知彬州

早在慶歷、皇祐年間，周敦頤就曾知彬州屬縣。熙寧初，周敦頤又有知郴州之命，但未成行，即改任。

（十二）任廣東轉(zhuǎn)運判官兼提點刑獄

熙寧元年，因趙抃、呂公著力薦，周敦頤擢授廣南東路轉(zhuǎn)運判官。熙寧三年，周敦頤轉(zhuǎn)尚書虞部郎中，擢提點廣南東路刑獄②《輿地紀(jì)勝》卷124瓊州官吏門“周敦頤”條引《南海志》云：“茂叔於熙寧元年以虞部郎中充判官，四年就除本路提刑?！薄Ｔ谌纹陂g，“以洗冤澤物為己任。行部不憚勞苦，雖瘴癘險遠，亦緩視徐按”③《宋史》卷427《周敦頤傳》。。呂公著薦牘云：“周敦頤操行清修，才術(shù)通敏，凡所臨蒞，皆有治聲。臣今保舉，堪充刑獄錢谷繁難任?！薄遁浀丶o(jì)勝》卷九十韶州官吏門“周敦頤”條云：“熙寧四年為提刑，不憚?wù)味荆难慕^島，人跡所不至，皆緩視徐按，以洗冤澤物為己任。以病，求知南康軍。”

（十三）知南康軍

熙寧四年，周敦頤遘疾，又驚聞潤州大水嚙其母鄭太君墓，遂以疾求知南康軍④《輿地紀(jì)勝》卷89廣州官吏門引《道州志》云：“周茂叔為廣東轉(zhuǎn)運，以疾求南康印以歸?！?。同年八月，至南康，病劇，旋上南康印，分司南京而歸⑤《周子全書》卷19黃庭堅《濂溪祠并序》：“茂叔雖仕宦三十年，而平生之志，終在丘壑?！?。熙寧六年，趙抃再鎮(zhèn)蜀，將奏用之，聞周敦頤致仕，拜章乞留，朝命及門，而周敦頤以疾卒，享年五十七歲。

二 《輿地紀(jì)勝》與周敦頤紀(jì)念遺跡述考

《輿地紀(jì)勝》一書中除有關(guān)周敦頤行實記載以外，還有許多有關(guān)周敦頤紀(jì)念遺跡的記載，如岳州有五賢堂，“在州學(xué)，祀濂溪、明道、伊川、南軒、晦翁”⑥《輿地紀(jì)勝》卷69岳州景物門。。富順監(jiān)有景濂堂，“在西湖，取景周濂溪愛蓮之義”⑦《輿地紀(jì)勝》卷167富順監(jiān)景物門。。重慶溫泉寺有周濂溪《跋彭應(yīng)求詩序碑》⑧《輿地紀(jì)勝》卷175重慶府碑記門。。普州郡學(xué)有四賢堂，“繪濂溪、橫渠、明道、伊川四先生像”⑨《輿地紀(jì)勝》卷158普州景物門。。封州有愛蓮?fù)ぃ诔峭鈻|園，“取濂溪《說》為名”⑩《輿地紀(jì)勝》卷94封州景物門。。潁昌府有七先生祠，在郡學(xué)，“祀宋時周敦頤、程顥、頤、張載、司馬光、邵雍、朱熹”11?！遁浀丶o(jì)勝》記載周敦頤重要紀(jì)念遺跡還有：

（一）道州營道縣周敦頤故居

周敦頤祖籍道州營道縣。道州屬荊湖南路，營道縣為道州附廓縣12《元和郡縣志》云：“本漢營浦縣。隋改永陽縣。正觀八年省入營道，置道州，以縣隸焉。天寶六年，改為洪道縣。”《寰宇記》亦云天寶六年改為洪道縣。《唐志》則云天寶元年更名洪道。年月小不同?！遁浀貜V記》云：“國朝建隆三年，復(fù)曰營道?！薄毒庞蛑尽吩疲骸拔鯇幬迥辏∮烂骺h為鎮(zhèn)，入營道?！薄遁浀刂尽酚衷疲骸霸v 二年，復(fù)置永明縣?！?。在周敦頤祖籍營道縣有多處與周敦頤有關(guān)的紀(jì)念遺跡。據(jù)《輿地紀(jì)勝》卷五八道州景物上“濂溪“條記載：“濂溪，在州城西三十里，周茂叔故居也?！笨芍芏仡U故居位于濂

11《記纂淵海》卷19《郡縣部》引《輿地紀(jì)勝》，文淵閣《四庫全書》本。溪旁，東距州城三十里。濂溪上有橋，橋有小亭，周敦頤曾釣游其上，吟弄風(fēng)月。王象之在古跡門“舂陵濂溪①舂陵即道州別稱，故城在道州寧遠縣，又名光武城。宋章穎撰道州方志即名《舂陵志》?！对涂たh志》云：“舂陵故縣，在延唐縣北五十里。長沙定王封中子買為舂陵侯是也?！痹肺迥攴?，故他書或云周敦頤為舂陵人。、九江濂溪”條下對道州濂溪和九江濂溪作了辯正：“濂溪在道州營道縣之西，距縣二十余里。先生既不能返其故鄉(xiāng)，卜居廬山之下，筑室溪上，名曰濂溪書堂。南軒《道州祠堂記》云：‘先生舂陵之人，言曰：“濂溪，吾鄉(xiāng)之里名也?！毕壬兰移溟g。及寓于他郡，而不忘其所自生，故亦以是名溪?！尬獭督輹糜洝吩疲骸兰音┝?，而老于廬山之下，因取故里之號，以名其川曰濂溪。’清獻趙公自成都寄詩先生云：‘君向濂溪湖外行，倅藩仍喜便歸程?！傅乐葜ハ?。楊杰《無為集·濂溪詩》云：‘山為康仙傳舊姓，溪因廉士得新名?！酥附輳]山之濂溪也。二者不可不辯。”

（二）道州周濂溪祠堂

道州為周敦頤祖籍。據(jù)《輿地紀(jì)勝》卷五八道州古跡門記載，道州有周濂溪祠堂，在州學(xué)，胡銓為記。南宋淳熙年間重建，張栻為記②按道州濂溪祠堂為章穎所建?！督魍ㄖ尽肪?3：“章穎，字茂獻，臨江軍人。以兼經(jīng)中鄉(xiāng)薦。孝宗嗣服，穎為萬言書附驛以聞，禮部奏名第一。調(diào)道州教授，作周敦頤祠?！庇忠姟逗V通志》卷45。。

（三）歸州三游洞

歸州巴東縣有龍昌洞。嘉祐元年，周敦頤署合州判官，溯三峽至秭歸，聞龍昌洞之盛，遂與廬陵蔣概、洪崖彭德純往游?！遁浀丶o(jì)勝》卷七四歸州景物門“三游洞”條記其事，云：“三游洞，即巴東龍昌洞。至和三年，蔣概、彭德純、周茂叔三人同游，故曰三游洞，有蔣概記?！蓖肀涢T“歸州懷忠堂”條引蔣概《三游洞記》云：“與周茂叔俱游，則處友必端矣?！?/p>

（四）江州濂溪書堂

嘉祐六年，周敦頤出任虔州通判③《輿地紀(jì)勝》卷32贛州云：“《中興小歷》：‘紹興二十三年，校書郎董德元言虔州謂之虎頭城，非佳名也。今天下舉安，獨此郡有小警，意其名有以兆之。既而改名贛州?！墩仑曋尽吩诙?，而《國朝會要》在二十三年，當(dāng)從《會要》及《小歷》。又《系年錄》云：‘紹興二十三年二月，改虔州為贛州。州漢贛縣地，貢水自新樂山至城東北與章水合，故名焉。先是董德元論虔州謂之虎頭城，非佳名，望賜以美稱，至是擬定。’”，路過江州時，愛廬山之勝，乃有卜居之心，于是筑堂于其麓，書堂前面有一溪流，發(fā)源于廬山蓮花峰下，前有溪，合于湓江，取營道所居濂溪以名之，決定退休后定居于此，以遂其隱居山林之志。趙抃有《題周敦頤濂溪書堂》一文④趙抃《清獻集》卷1，文淵閣《四庫全書》本。?！遁浀丶o(jì)勝》卷三十江州景物門“濂溪”條引黃庭堅《濂溪詩序》云：“舂陵周茂叔，中年乞身，老于湓城，有水發(fā)源于蓮花峰下，潔清紺寒，下合于湓江，茂叔樂之，筑屋于其上，名曰濂溪。以此溪之水配茂叔以永久，所得多矣?！蓖砣宋镩T“周敦頤”條云：周茂叔“酷愛廬阜，買田筑室，退居濂溪之上，人稱濂溪先生?！蓖砉袍E門引《道州志》亦云：濂溪先生，道州人也，其所居名濂溪?！凹跋壬[居廬山，有水經(jīng)所居之前，亦以濂溪名之”?！遁浀丶o(jì)勝》卷五八道州人物門“周敦頤”條記載：“神宗時為廣東運判，以疾上南康印以歸，居九江濂溪，名濂溪書堂。”

（五）江州濂溪祠堂

據(jù)《輿地紀(jì)勝》卷三十江州古跡門記載，江州州學(xué)曾建有濂溪祠堂，“以明道先生、伊川先生配”。

（六）江州濂溪書院

據(jù)《輿地紀(jì)勝》卷三十江州古跡門“濂溪書院”條記載，書院在州南五里。

（七）江州拙堂、愛蓮堂

據(jù)《輿地紀(jì)勝》卷三十江州古跡門“濂溪書院”條記載：“后百余年，象之先君子守九江，為建拙堂及愛蓮堂于祠之側(cè)。又其后，象之季兄觀之為德化宰，新造祠宇、書院、講堂，為屋數(shù)十間，彷白鹿書院例，招致名儒以為堂長，諸縣舉秀民以為生員，仍置田租以贍之，至今不廢?！卑赐跸笾福聪染樱┩鯉煿?，紹熙初曾知江州⑤吳師道《敬鄉(xiāng)錄》卷12、（光緒）《金華縣志》卷6人物門、《金華賢達傳》卷8等記載：王師古，金華人，紹興二十四年進士第，任袁州宜春縣主簿，后又任南劍州教授，隆興間為青田令，淳熙八年知江陰軍，紹熙初知江州，建拙堂與愛蓮堂于濂溪祠側(cè)，歷仕州縣，皆有治跡，除廣東提點刑獄卒。；王象之季兄（一作叔兄仲甫）王觀之，曾知江州德化縣令，他們都十分景仰周敦頤，且建堂立祠，以示紀(jì)念。

（八）江州德化縣清泉社三起山周敦頤墓

熙寧四年，周敦頤在任廣東轉(zhuǎn)運判官時，驚聞潤州發(fā)大水，嚙其母鄭太君墓⑥度正《濂溪先生周元公年表》云：天禧九年，周敦頤十五歲時，其父卒，卜葬營樂里祖居之右，遂奉寡母鄭氏（左侍禁成都鄭燦之女）從湖南老家到京師開封，投靠 舅父龍圖閣鄭向。后來，舅父鄭氏知杭州，卒于任上，歸葬潤州丹徒縣。景 祐四年，周敦頤母仙居縣太君卒，遂扶櫬厝于龍圖公墓側(cè)。，旋以疾辭官，乞知南康軍。八月朔，移南康。十二月十六日，改葬鄭太君墓于廬山清泉社三起山。周敦頤卒后，亦附葬于母墓之旁。以后子孫世居江州，后裔綿衍?！遁浀丶o(jì)勝》卷三十江州古跡門“周濂溪墓”條云：“在德化縣之清泉社?！?/p>

（九）洪州南昌縣周敦頤祠堂

據(jù)《輿地紀(jì)勝》卷二六隆興府官吏門“周敦頤”條下記載：“南昌有祠堂，朱熹為之記?！?/p>

（十）洪州南昌縣愛蓮?fù)?/h3>

愛蓮?fù)?，在南昌縣治?！遁浀丶o(jì)勝》卷二六隆興府景物門“愛蓮?fù)ぁ睏l云：“邑令趙崇憲稡，以濂溪先生嘗宰是邑，故以‘愛蓮’名之。有南軒先生書《愛蓮說》在焉?！?/p>

（十一）洪州三賢堂

洪州三賢堂建于南宋，三賢即周敦頤、黃庭堅、陳敏識。據(jù)《輿地紀(jì)勝》卷二六隆興府官吏門“陳敏識”條引張栻《跋陳分寧傳》云：“建炎中，北敵蹂踐，及于江右，牧守之臣望風(fēng)逃避，以延旦夕之命者相屬也。獨分寧宰陳敏識，以區(qū)區(qū)一邑，抗義不屈，斬敵使，期與民守，卒全其境。”《輿地紀(jì)勝》作者王象之曾“出宰分寧，相望百年，而陳公之英風(fēng)遺烈今猶未泯。揭為廟貌，祠于邑庠濂溪、山谷二先生之側(cè)，扁其堂曰三賢，為文以記之。”①《輿地紀(jì)勝》卷26隆興府官吏門。另據(jù)《江西通志》卷三八記載，隆興府奉新縣也有三賢堂，三賢為周敦頤、蘇軾、黃庭堅。②《江西通志》卷38引《明一統(tǒng)志》：在奉新縣治東南。宋周敦頤為分寧簿，蘇軾省其弟于瑞州，黃庭堅又分寧人，故奉新之地三賢所經(jīng)游。后人慕而筑堂，且祠焉。元歐陽圭齋記。

（十二）合州周濂溪祠

嘉祐年間，周敦頤曾出任合州判官。后人為紀(jì)念他，修有周濂溪祠?！遁浀丶o(jì)勝》卷一五九合州古跡門云：“周濂溪祠，在僉廳?！?/p>

（十三）永州拙堂

據(jù)《輿地紀(jì)勝》卷五六永州官吏門“周敦頤”條記載，周敦頤在任永州通判時，“嘗著《拙賦》”，期于上安下順，風(fēng)清弊絕。既去，永人思之，于通判廳事后作堂祠之，題曰“康功”，郡守胡寅有詩記之?！皞y廳有拙堂，取此名也”。

（十四）永州思賢堂

周敦頤曾任永州通判，后人為紀(jì)念他，在州學(xué)創(chuàng)思賢堂。《輿地紀(jì)勝》卷五六永州景物門“思賢堂”條云：“在州學(xué)，繪周濂溪、范忠宣、范內(nèi)翰、鄒道鄉(xiāng)、張忠獻共為一堂，榜曰思賢。”

（十五）邵州濂泉

治平四年五月，周敦頤曾權(quán)知邵州，“邵故濂溪先生舊治也”③《輿地紀(jì)勝》卷59寶慶府風(fēng)俗形勝門引楊萬里《希濂堂》文。。邵州原有沃泉，以先生得名濂泉，在通道坊?！遁浀丶o(jì)勝》卷五九寶慶府景物門“濂泉”條云：“以周茂叔濂溪先生來攝郡故也?！雹軗?jù)《湖廣通志》卷79記載，邵州有愛蓮池，在城內(nèi)。宋周敦頤在邵觀蓮處，有《愛蓮說》。

（十六）廣州景濂堂

周敦頤曾任廣東運判，德惠在民。后人為紀(jì)念他，專門創(chuàng)建景濂堂。據(jù)《輿地紀(jì)勝》卷八九廣州景物下“景濂堂”條記載：“景濂堂在石洲湖西，以景慕周濂溪，故名。”

（十七）韶州濂溪祠堂

熙寧年間，周敦頤曾任廣東轉(zhuǎn)運判官兼提點刑獄，行部至韶州，后人遂于韶州建濂溪祠堂以紀(jì)念他?！遁浀丶o(jì)勝》卷九十韶州古跡門云：“濂溪、明道、伊川三先生祠堂，在州學(xué)東廊。太守周舜元謂濂溪先生發(fā)明圣學(xué)，明道、伊川二先生皆得其傳。況是邦實濂溪熙寧間弭節(jié)之地，乃祠濂溪于學(xué)，以二程饗配焉?！睆垨蜃小跺ハ籼糜洝?，朱熹亦撰有《州學(xué)濂溪祠堂記》⑤《輿地紀(jì)勝》卷90韶州碑記門。。

（十八）南康軍愛蓮堂

周敦頤酷愛雅麗端莊、清幽玉潔的蓮花，曾知南康軍時，在府署東側(cè)挖池種蓮，名為愛蓮池，池寬十余丈，中間有一石臺，臺上有六角亭，兩側(cè)有“之”字橋。盛夏時漫步池畔，欣賞著散發(fā)縷縷清香、隨風(fēng)飄逸的蓮花，口誦《愛蓮說》。自此蓮池名震遐邇?！遁浀丶o(jì)勝》卷二五南康軍景物下“愛蓮堂”云：“周濂溪有《愛蓮說》，嘗守是邦，后人作愛蓮堂于郡圃?！?/p>

（十九）南康軍濂溪祠

《輿地紀(jì)勝》卷二五南康軍官吏門“周敦頤”條記載：“周敦頤，字茂叔，舂陵人。嘗以呂公著薦擢廣東運判，移提刑。以病求知南康。病劇，上南康印，分司南京。茂叔酷愛廬阜，買田其旁，筑室以居，號曰濂溪。事見《東都事略》。淳熙間，郡守朱熹以濂溪周先生嘗守是邦，為建祠于軍學(xué)講堂之西，配以明道、伊川先生，左司張栻為之記?！?/p>

當(dāng)然，除《輿地紀(jì)勝》以外，其他一些方志、年譜也有關(guān)于周敦頤紀(jì)念遺跡的記載，這些遺跡主要包括：道州營道縣月巖周敦頤讀書室①度正《濂溪先生周元公年表》云：“天圣八年庚午，先生年十四，濂溪之西有巖，東西兩門，中虛，頂圓如月，出入仰視，若上下弦，名月巖。先生筑室讀書其間，相傳睹此而悟‘太極’。”、營道縣含暉洞周敦頤題名刻石②《輿地紀(jì)勝》卷58景物門“含暉洞”條引《劉禹錫集》云：“薛君景晦為道州，得游其境，有石穹然如夏屋，因名其地曰含暉洞?！庇泻瑫煄r。度正《濂溪先生周元公年表》云：“（治平四年）三月六日，同鄉(xiāng)人蔣概、區(qū)有鄰、歐陽麗、理掾陳賡游含暉洞，題名刻石?！?，鎮(zhèn)江府周濂溪祠③《江南通志》卷39“ 鶴林寺”條云：“先生讀書其中。周 濓 溪祠在府城南 門 外 鶴林寺西，祀宋周?！睋?jù)《輿地紀(jì)勝》卷7鎮(zhèn)江府景物門云：“鶴林寺，在黃鶴山，舊名竹林寺?！端螘犯咦娉Ｓ尉┛谥窳炙?，獨臥講堂前，上有五色龍章。即位，改名鶴林寺，今為報恩寺?！?，寧國府六先生祠④《江南通志》卷41 ：“在府治，祀宋周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹、張 栻?！蔽臏Y閣《四庫全書》本。，徽州歙縣先賢祠⑤《江南通志》卷41：“祀宋周敦頤、程顥、程頤、張載、朱子。”文淵閣《四庫全書》本。，徽州婺源縣三賢祠⑥《江南通志》卷41：“祀周敦頤、程顥、程頤?！蔽臏Y閣《四庫全書》本。，盱眙縣周濂溪祠⑦《江南通志》卷42：“祀周敦頤?！蔽臏Y閣《四庫全書》本。，江州大林寺周敦頤詩記⑧《輿地紀(jì)勝》卷30江州景物門“大林寺”條云：“此地實康廬間第一境?！倍日跺ハ壬茉瓯怼罚骸爸芏仡U曾與宋復(fù)古同游，至山巔，有詩紀(jì)焉。”，江州周敦頤所建浸月亭⑨初由周敦頤修建，因亭在湖心，一墩如月，故名“浸月亭”，后不斷興廢，取“山頭水色薄籠煙”之意境，改名“煙水亭”，清順治十七年，巡道崔掄奇復(fù)修煙水亭建立五賢閣，奉周敦頤為五賢之一。，贛州雩都縣南五里善山濂溪閣⑩《江西通志》卷42：“嘉祐八年周敦頤邀余杭錢拓、四明沈希顏游羅崖，題名，并有詩刻石，故邑令沈希顏因建此閣于善山，頂有“高山仰止”亭?！蔽臏Y閣《四庫全書》本。，贛州贛縣馬祖巖11《輿地紀(jì)勝》卷32贛州景物下“馬祖巖”條云：“在贛縣。六祖禪師天下謂之馬祖，故以名巖?！倍日跺ハ壬茉瓯?》：“嘉 祐七年，周敦頤亦曾與趙 抃同游于此?！保庵蒎ハ?2度正《濂溪先生周元公年表》云：周敦頤舅氏為衡州人，其故宅在衡州城南。衡人以周敦頤幼依舅氏居，因即宅舊址建濂溪祠。，南安軍大庾縣道源書院13《江西通志》卷22 ：“在縣學(xué)東。慶歷年間，周敦頤任南安軍司理參軍，程 珦以興國令攝判事，遣二字受業(yè)焉。乾道乙酉，軍學(xué)教授郭見義辟屋一楹，繪三先生像祠之，自為記。嘉定己卯，知軍劉強學(xué)改辟于縣學(xué)東。淳 祐二年，漕臣江萬里屬知軍林壽公創(chuàng)建書院。寶祐三年，知軍吳革據(jù)教授趙希哲狀請敕額。越三年，知軍郭廷堅又狀請。詔下南安軍，以周程書院為道源書院，仍令教授兼山長。景定四年，理宗賜“道源書院”四大字，建云章閣以藏之?！保现莩嗨h龍多山周敦頤詩刻石14《輿地紀(jì)勝》卷159合州景物門“龍多山”條云：“在赤水縣北五里。有唐孫職方樵《龍多山錄》云：‘山負一道宮，曰至道觀。東有大池，即唐武后時放生池，又有天寶十四載韋藏鋒祭山題名。中峰有鷲臺院，東為佛慧院，院有萬竹軒，竹徑圍尺，暑為之卻扇。有東巖，廣五十丈，多唐人刻字。又有靈山院，泉自巖出，潴為方池，大旱不竭。其山高明窈深，變態(tài)萬狀。有駕鶴軒，下視涪水如帶，祥云出沒，山之偉觀也。”度正《濂溪先生周元公年表 》云：嘉 祐五年，周敦頤被檄按赤水縣簿書，與其縣令費琦游龍多山，有詩刻石。，漢州綿竹縣周敦頤《冠鰲亭》詩15《全蜀 藝文志》卷12，四川大學(xué)出版社2003年點校本。按原本“綿竹”作“錦竹”，據(jù)雍正《四川通志》卷二七、卷三九改。，永州澹山巖16《輿地紀(jì)勝》卷56永州景物門“澹山巖”條云：“在零陵縣南二十五里?！瓗r有二門，中有澹山寺，樓殿屋室，隱隙罅中，雖風(fēng)雨不能及。四顧石壁，削成萬仞。傍有石竅，古今莫測其遠近，目之者有長往之志，黃山谷有二詩。又巖中石壁所鐫先賢題識，高下鱗次，窮日之力乃能盡閱?！?、朝陽巖17《輿地紀(jì)勝》卷56永州景物門“朝陽巖”條云：“在零陵縣南二里，下臨瀟江。舊云道州刺史元結(jié)以地高而東其向，故以‘朝陽’名之，今所刊記猶在巖下。有洞，有澗自中出，流入湘江。亭臺凡十六所，自唐迄今，名賢留題皆鐫于石。”、嚴(yán)華巖18《輿地紀(jì)勝》卷56永州景物門“華嚴(yán)巖”條云：“在州南三里。有壽圣院，傍巖，碑刻略遍?！薄⒕琵垘r19《輿地紀(jì)勝》卷56永州景物門“九龍巖”條云：“在東安縣北一百里。有山室，九龍居之。有壽圣院?！敝芏仡U題字刻石20度正《濂溪先生周元公年表》云：治平三年四月六日，周敦頤與尚書都官郎中、知軍州事陳藻（君章）、郡從事項隨（持正）、零陵令梁宏（巨卿）同游澹山巖。同年十二月十二日，又與荊湖南路提點刑獄公事、尚書職方郎中程 濬（治之）、尚書虞部郎中、知軍州事鞠拯（道濟）同游朝陽巖，均題名刻石。治平四年三月十三日，回永州，過澹山巖，與家人同游。十四日，鞠拯、項隨、梁宏及前錄事參軍劉璞、司法參軍李茂宗、零陵縣尉周均來澹山，又與先生同游，題名刻石。神宗熙寧元年五月五日，周敦頤在永州，適零陵進士廉州判官蔣忱撰《九龍巖記》，零陵主簿張?zhí)幒駮?，尉韓蒙享篆額，周敦頤上石，署銜即稱新廣南東路轉(zhuǎn)運判官。，端州陽春巖、七星巖周敦頤刻石21度正《濂溪先生周元公年表》云：熙寧二年正月，周敦頤至廣南端州，題名陽春巖；三月，題名七星巖，均刻石。，端州大顛堂周敦頤題詩，惠州羅浮山周敦頤題詩，惠州陽山周敦頤題名，惠州巾山周敦頤刻石22度正《濂溪先生周元公年表》云：熙寧四年正月九日，周敦頤領(lǐng)提點刑獄事，行部至潮州，有《題大顛堂》詩。至惠州，有《題羅浮山》詩，至陽山題名，巾山刻石。，連州翠巾峰周敦頤“濂泉之源”石刻23《廣東通志》卷13，文淵閣《四庫全書》本。等等，這些都是自宋代以來有關(guān)周敦頤的重要紀(jì)念遺跡。

以上主要根據(jù)《輿地紀(jì)勝》相關(guān)記載，結(jié)合其他歷史文獻資料，對周敦頤行實與紀(jì)念遺跡作了初步梳理，并有待以后在全面搜集、掌握相關(guān)歷史文獻和考察資料的基礎(chǔ)上進行更深入、細致的研究。

K825.1

A

1673-2219（2012）10-0001-06

2012－09－06

李勇先（1964－），男，四川南江縣人，四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授，研究方向為歷史地理、地方史、宋史。

（責(zé)任編校：張京華）