中國留學(xué)生在南非的跨文化沖突與適應(yīng)

陳鳳蘭

（福州大學(xué) 人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院，福建福州 350108）

一、導(dǎo)言

從1978年到2008年底，我國各類出國留學(xué)人員總數(shù)達(dá)139．15萬人［1］。關(guān)于留學(xué)生的跨文化適應(yīng)問題，國內(nèi)學(xué)者進(jìn)行了廣泛的研究［2］。如陳向明（1998）、徐光興（2000）、陳慧（2003）、閻琨（2011）［3］等。而關(guān)于南非的中國大陸新移民群體，近年來也有不少學(xué)者進(jìn)行了理論與實(shí)證的研究，如萬曉宏（2007）［4］、付亮（2009）［5］、陳鳳蘭（2011）［6］、陳肖英（2011）［7］等學(xué)者都在研究中將南非的中國大陸新移民納入研究范疇。然而，無論是對(duì)中國留學(xué)生的研究，還是對(duì)南非中國新移民群體的關(guān)注，已有研究都未將南非的中國留學(xué)生群體納入研究范疇。迄今為止，南非中國留學(xué)生超過12 000名［8］，而仍未有專門研究探討中國留學(xué)生在南非的境況。

鑒于中國學(xué)生代表著南非國際學(xué)生的一個(gè)特殊群體，南非又是一個(gè)迥異于中國的文化國別，全面了解中國學(xué)生在南非的情況成為研究的期待。具體而言，中國學(xué)生在南非的社會(huì)、文化適應(yīng)和就業(yè)情況如何？中國留學(xué)生在南非特有的挑戰(zhàn)是什么？這些研究可以幫助學(xué)界更好地了解在南非的中國留學(xué)生群體，也可以幫助中國學(xué)生更好地了解和適應(yīng)在南非的學(xué)習(xí)和生活。

從2010年12月到2011年2月筆者在南非中國新移民最集中的三個(gè)城市——開普敦、約翰內(nèi)斯堡、德班進(jìn)行田野調(diào)查，主要運(yùn)用參與觀察與訪談相結(jié)合的方法，對(duì)在南非生活的大陸新移民進(jìn)行調(diào)查，其中包括中國留學(xué)生群體。

二、中國學(xué)生在南非的總體狀況

從上世紀(jì)70年代末開始，大批中國留學(xué)生奔赴世界各地求學(xué)。然而，受國際政治、外交因素的影響，中國與南非在1998年才建立正式的外交關(guān)系。隨著中國與南非的國家關(guān)系改善，南非對(duì)中國大陸一步步敞開了國門，南非的中國大陸留學(xué)生日益增多。

南非是一個(gè)傳統(tǒng)的英聯(lián)邦體系國家，其教育、經(jīng)濟(jì)、管理、法律等制度，都是承襲于英國模式。南非的大學(xué)在世界上較著名的有開普敦大學(xué)、斯泰倫布什大學(xué)、金山大學(xué)、比陀大學(xué)等，這些大學(xué)的教學(xué)水平、教育質(zhì)量在世界上都是名列前茅的。其中數(shù)學(xué)、地質(zhì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、電力電子工程和材料學(xué)等專業(yè)的學(xué)術(shù)研究世界領(lǐng)先。中國學(xué)生在南非學(xué)習(xí)所涉專業(yè)主要分布于自然科學(xué)類的工程、計(jì)算機(jī)、生物化學(xué)等與科技有關(guān)的專業(yè)，就讀文科類如文學(xué)、藝術(shù)、法學(xué)等專業(yè)的中國學(xué)生相對(duì)較少，但目前呈逐年遞增趨勢。

南非的經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)，氣候宜人，是進(jìn)入非洲的門戶，發(fā)展機(jī)會(huì)較多，而且留學(xué)南非的費(fèi)用與歐美發(fā)達(dá)國家相比較為低廉，這是中國學(xué)生選擇到南非留學(xué)的重要原因。但南非大學(xué)所提供的獎(jiǎng)學(xué)金比例日漸降低，有不少留學(xué)生兼職打工，以貼補(bǔ)生活費(fèi)用。

三、中國學(xué)生在南非面臨的跨文化沖突

南非是一個(gè)非常特殊的國家，從地理位置上看，它是一個(gè)非洲國家，但其在歷史上經(jīng)歷了荷蘭、英國等西方國家的長期殖民統(tǒng)治，這些西方殖民國家在南非創(chuàng)造了一個(gè)多板塊式的歐洲文化［9］。南非種族背景獨(dú)特，文化傳統(tǒng)多元，其人口將近5 000萬，有四大種族，即白人、黑人、有色人以及亞洲人，且有11種官方語言。作為跨文化的群體，留學(xué)生穿行于兩種文化中，每每受雙重文化的影響，由此思想和行為均會(huì)發(fā)生一系列深刻的變化。以下將主要從文化、社會(huì)生活和就業(yè)移民等方面來考察中國學(xué)生群體在南非的跨文化適應(yīng)情況。

1．文化方面的沖突

大多數(shù)中國學(xué)生的跨文化經(jīng)歷都伴隨著緊張、迷惑和不確定情緒。一方面盡管對(duì)外國思想興趣高揚(yáng)，但是真正的國外生活卻是陌生和疏遠(yuǎn)的；中國學(xué)生既普遍展示出海外游子的豪邁情懷，同時(shí)又對(duì)中國文化難以割舍，有著強(qiáng)烈的故園情結(jié)。

從文化方面來看，南非社會(huì)文化對(duì)中國留學(xué)生的挑戰(zhàn)的確存在而且難以逃遁。中國學(xué)生普遍存在著一種文化心理困境：理智上需要改變自己去適應(yīng)南非文化，而行為卻不能或者不愿改變。面對(duì)南非社會(huì)文化的挑戰(zhàn)，中國學(xué)生主要的改變是外在行為、舉止、生活方式和英語技能上，而非內(nèi)部的文化特征包括宗教信仰、種族價(jià)值和民族文化上。他們既不能完全認(rèn)同其中一種文化，也不能被其中一種文化完全接受。大多數(shù)學(xué)生對(duì)他們個(gè)人在南非的生存問題更加關(guān)注，而很少進(jìn)行文化反思。在很多情況下，他們的文化身份認(rèn)同感被專業(yè)和經(jīng)濟(jì)上的訴求所代替。

一位在斯泰倫布什大學(xué)求學(xué)的四川籍學(xué)生告訴筆者：“斯泰倫布什大學(xué)是由荷蘭人后裔創(chuàng)辦的大學(xué)，這個(gè)學(xué)校以白人學(xué)生為主，黑人學(xué)生比例非常低，當(dāng)然，中國留學(xué)生也不多。這里的人際關(guān)系非常松散疏遠(yuǎn)，無論是師生關(guān)系還是同學(xué)關(guān)系，都跟我們國內(nèi)不一樣。我在英語溝通方面沒有什么問題，可是總覺得跟這里的人有些隔閡。比如說我參加聚會(huì)聽同學(xué)講笑話，他講的每個(gè)字我都聽清楚了，可是我覺得一點(diǎn)也不好笑，但周圍的同學(xué)卻都笑得東倒西歪。在那個(gè)時(shí)刻，我知道了自己跟他們的差別，那就是文化方面的差別，并且這種差別我覺得無法克服。”

2．社會(huì)生活方面的沖突

一位在開普敦大學(xué)讀研究生的福建籍女生告訴筆者：“這里的同學(xué)一到節(jié)假日就外出旅游度假，他們喜歡沖浪、探險(xiǎn)等活動(dòng)，我對(duì)這些活動(dòng)不感興趣。我的父母家人在約翰內(nèi)斯堡做生意，放假的時(shí)候我更愿意到約堡與他們相聚。平時(shí)周末同學(xué)們會(huì)去教堂做禮拜，但我家是信仰佛教的，雖然我無所謂，但我也不怎么參與學(xué)校社區(qū)的教會(huì)活動(dòng)。”

對(duì)于中國學(xué)生來說，南非是陌生而遙遠(yuǎn)的。南非生活的陌生或源于來南非生活的短暫，或源于兩種文化巨大的反差。真正對(duì)南非文化的參與和宗教浸潤在中國學(xué)生中很少發(fā)生。這有兩方面的原因：一方面，中國學(xué)生與南非人的交往有限。大多數(shù)學(xué)生將自己沉浸于專業(yè)學(xué)習(xí)中，與現(xiàn)實(shí)的南非社會(huì)相隔閡。另一方面，中國學(xué)生自愿隔離于南非社會(huì)。他們的社會(huì)交往圈子主要是中國學(xué)生，私底下喜歡用中文進(jìn)行交流。

3．就業(yè)和移民的矛盾

對(duì)于未來就業(yè)和移民的不確定情緒彌漫于中國學(xué)生中。一方面，中國學(xué)生對(duì)自己在南非的前景沒有把握。2008年席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使得南非經(jīng)濟(jì)不景氣、就業(yè)市場很不樂觀。面對(duì)無法預(yù)測的未來，多數(shù)中國留學(xué)生意識(shí)到未來的就業(yè)前景困難重重。另一方面，中國留學(xué)生對(duì)于回國的前景也不確定。中國經(jīng)濟(jì)的騰飛和中國人對(duì)待“海歸”的態(tài)度使得歸國留學(xué)生在就業(yè)市場上漸趨被動(dòng)。首先，隨著中外交流的日益頻繁與留學(xué)生的增多，“海歸”人數(shù)激增；其次，國內(nèi)人才的數(shù)量和質(zhì)量也大幅度提升；第三，“海歸”學(xué)生對(duì)工作的期望值過高和缺乏工作經(jīng)驗(yàn)。這幾個(gè)因素導(dǎo)致了“海歸”在國內(nèi)就業(yè)市場上的“貶值”，而這對(duì)海外的留學(xué)生來說，是個(gè)重大的壓力，很多人因此而備感焦慮。

南非由于獨(dú)特的地理位置和歷史淵源，形成了它自己特有的生活和消費(fèi)方式。在這里，由于生活節(jié)奏不是很快，競爭性不強(qiáng)，再加上優(yōu)良的自然條件和氣候原因，所以很多人形容“南非人做事效率很低，很懶散”。雖然此話有些片面，但是從另一個(gè)角度也反映了南非人的這種生活方式。這與中國留學(xué)生所熟悉的強(qiáng)調(diào)“效率”與“速度”的價(jià)值觀截然不同。

四、中國學(xué)生在南非所遭遇的挑戰(zhàn)

中國留學(xué)生離開熟悉的環(huán)境來到南非這個(gè)陌生的文化中，會(huì)經(jīng)歷一種精神上和身體上的不適，或者是一種緊張不安的情緒。他們常用自己的價(jià)值觀去判斷他人行為是否正確。當(dāng)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说男袨槟Ｊ脚c自己的行為模式不同并且無法解釋時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生觀念沖突，影響與他人的交往。

1．個(gè)人未來發(fā)展計(jì)劃

留學(xué)生在南非畢業(yè)后可申請(qǐng)工作簽證，也有很多適合中國學(xué)生工作的機(jī)會(huì)：如南非是對(duì)中國開放的國家之一，華人導(dǎo)游缺乏；南非中層管理職位大量空缺；南非商業(yè)環(huán)境將吸引更多的中國企業(yè)到南非發(fā)展。此外，在南非獲學(xué)位并具備一定工作經(jīng)驗(yàn)后，可申請(qǐng)加拿大、澳洲、新西蘭技術(shù)移民。但同時(shí)，由于南非的社會(huì)治安狀況不佳，影響了一些留學(xué)生家長對(duì)其就業(yè)的選擇。

筆者在南非約翰內(nèi)斯堡調(diào)查期間，曾遇到一位來自山東煙臺(tái)的留學(xué)生家長董先生，他女兒在南非金山大學(xué)學(xué)習(xí)精算專業(yè)，將于2011年畢業(yè)。他告訴筆者：“我女兒當(dāng)時(shí)高考成績不理想，正好我們家有個(gè)親戚在南非經(jīng)商，他建議來這邊上大學(xué)，所以就申請(qǐng)過來了。我女兒目前有南非中國銀行、中信集團(tuán)兩個(gè)求職意向單位。如果今年元旦（2011年）以前這兩個(gè)單位沒正式錄取我女兒，我就讓她回國找工作，哪怕國內(nèi)的工資比這里少一些，我也希望她回去。她在中信求職的單位是總經(jīng)理助理，一個(gè)月能有一萬多人民幣的收入，以后還會(huì)逐漸增加。說實(shí)話這條件是比較優(yōu)惠的，但我還是希望她能回國去。她學(xué)的專業(yè)還可以，回國找工作也不難。我女兒說她挺喜歡南非的，她當(dāng)然愿意留在南非工作。但我認(rèn)為哪怕她回國一個(gè)月只掙個(gè)六七千元，也比在這里好一點(diǎn)。這里的治安太差了，經(jīng)常有中國人被搶劫甚至槍殺，太可怕了?！倍壬揖巢诲e(cuò)，不愿意在南非定居，希望女兒跟他回國，除了治安問題，他還擔(dān)心女兒留在南非找不到合適的結(jié)婚對(duì)象。

南非動(dòng)蕩的治安環(huán)境是其揮之不去的陰霾，而華人遇害的新聞在南非華文報(bào)紙甚至國內(nèi)報(bào)紙上都經(jīng)?？梢?，這不可避免地影響到了留學(xué)生的未來計(jì)劃。

2．學(xué)業(yè)方面

中國文化以重視教育而聞名于世界。對(duì)中國留學(xué)生而言，全身心投入學(xué)業(yè)既是個(gè)人的目標(biāo)，也是文化的旨?xì)w。這種文化的內(nèi)質(zhì)伴隨著中國學(xué)生來到南非，通過教育出人頭地的想法更加強(qiáng)烈。由于大部分時(shí)間花在學(xué)業(yè)上，他們?nèi)狈Ρ匾纳鐣?huì)交往和娛樂活動(dòng)。

一位受訪的醫(yī)學(xué)專業(yè)的男生這樣說：“因?yàn)閺男【妥非笞吭?，從到南非的第一天起我就壓力重重。作為一個(gè)外國學(xué)生，想要出類拔萃就必須付出比別人更多的努力。所以我基本上把所有的時(shí)間都用在了學(xué)習(xí)上，很少有什么娛樂活動(dòng)，社會(huì)交往也很有限?！?/p>

根據(jù)訪談內(nèi)容，敦促中國學(xué)生超負(fù)荷努力學(xué)習(xí)的因素有“好成績可以帶來成就感”、“教育是獲取社會(huì)承認(rèn)和經(jīng)濟(jì)保障的唯一途徑”和“父母對(duì)自己學(xué)業(yè)極高的期望值”。多數(shù)受訪中國學(xué)生談到家庭給自己強(qiáng)大壓力，迫使自己學(xué)業(yè)必須成功。家長投入了大量的人力、物力和財(cái)力在孩子的學(xué)業(yè)上。希望他們?cè)谀戏菍W(xué)成之后衣錦還鄉(xiāng)。另外，在中國學(xué)生的眼里，優(yōu)秀的教育背景是自己未來社會(huì)和經(jīng)濟(jì)地位上升的有力保障。

訪談內(nèi)容還表明有三種因素阻礙著中國學(xué)生在南非的學(xué)業(yè)成功：南非的教育環(huán)境、語言障礙和師生關(guān)系。被訪的中國學(xué)生說南非教育給他們最大的挑戰(zhàn)就是自律與自治的培養(yǎng)。對(duì)于習(xí)慣了嚴(yán)格的外部指導(dǎo)和教育的大多數(shù)中國學(xué)生而言，適應(yīng)南非式的自我發(fā)展教育儼然是有困難的。

一個(gè)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生說：“我感覺一切事情在中國都被規(guī)范得很清楚，而且從小學(xué)到大學(xué)，一直都有學(xué)校和老師的嚴(yán)格管束。可是，在南非的校園中，大家不太清楚到底需要做什么和怎么一步一步地達(dá)到學(xué)術(shù)目標(biāo)。當(dāng)我和導(dǎo)師交談中談到諸如‘學(xué)術(shù)前景’，或者‘大約需要多長時(shí)間來完成學(xué)業(yè)’時(shí)，最常見的反應(yīng)是‘你自己決定吧’，或者‘這取決于你的進(jìn)展’。面對(duì)這樣不清不楚的回答，我常常如墜云霧，同時(shí)又壓力重重。這導(dǎo)致我在學(xué)業(yè)上既無目標(biāo)也無方向感，浪費(fèi)了不少時(shí)間?！?/p>

進(jìn)入南非大學(xué)不僅意味著熟悉的中國式的師生關(guān)系蕩然無存，而且中國學(xué)生還面臨著前所未有的挑戰(zhàn)：獨(dú)立安排自己的學(xué)業(yè)計(jì)劃，并確立自己的職業(yè)前景。因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)生所受的中國式教育主張依賴外在的引導(dǎo)和規(guī)范，所以當(dāng)面臨如此挑戰(zhàn)時(shí)常常不知所措。

另外一重學(xué)業(yè)壓力來自于語言障礙和交流、溝通。問及什么因素導(dǎo)致他們的語言問題，學(xué)生的回答是缺少必要的語境知識(shí)和文化背景、沒有足夠的機(jī)會(huì)練習(xí)英語、國內(nèi)的英語語言訓(xùn)練不夠是最重要的原因。多數(shù)被訪者認(rèn)為他們?cè)谥袊挠⒄Z訓(xùn)練多為了讓他們通過標(biāo)準(zhǔn)化考試如TOEFL或者IELTS。這些應(yīng)試訓(xùn)練只是使中國學(xué)生通過入學(xué)考試，而難以應(yīng)對(duì)南非高校學(xué)術(shù)專業(yè)的語言要求和社會(huì)交往。

許多學(xué)生表示雖然他們的IELTS成績不錯(cuò)，但是他們的英語口語表達(dá)能力依然不是很理想。一個(gè)學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)學(xué)的學(xué)生說：“為了提高英語語言技能，我尋找一切機(jī)會(huì)去和南非人交流。但是因?yàn)橛⒄Z能力有限及對(duì)南非文化的不了解，交流成功的時(shí)候甚少。經(jīng)過許多跨文化‘交流壁壘’后，我覺得跟老外交流很沒意思，于是我又重新回到中國朋友的圈子?！?/p>

對(duì)進(jìn)入新文化環(huán)境的中國留學(xué)生來說，他們既不熟悉語言的外在符號(hào)，也不了解其隱含的文化意義，交流障礙就不可避免了。

第三重壓力來自學(xué)生與南非導(dǎo)師的關(guān)系。不成功的師生互動(dòng)是導(dǎo)致中國學(xué)生壓力感的另一重要因素。國際學(xué)生的學(xué)業(yè)是否成功在很大程度上取決于他們與導(dǎo)師的關(guān)系的好壞。但因?yàn)榭缥幕涣鞔嬖谥S多問題，不成功的師生互動(dòng)比比皆是。具體而言，本研究總結(jié)出三種影響中國學(xué)生和南非導(dǎo)師交往的壓力因素是語言能力不足、缺少對(duì)學(xué)業(yè)的自主性、交流模式的非直接性。被訪學(xué)生認(rèn)為導(dǎo)師是連接自己和大學(xué)、未來職業(yè)前景的媒介。可是因?yàn)椴惶私饽戏鞘綆熒嗵幠Ｊ?，他們很難和自己的導(dǎo)師近距離交流。

3．社會(huì)文化方面

中國學(xué)生來自于一個(gè)完全相異于南非的文化國境，當(dāng)他們進(jìn)入南非的文化語境時(shí)，由于大多數(shù)熟悉的文化暗示已不復(fù)存在，自然會(huì)引發(fā)他們的挫敗感和焦慮感。一方面他們無法理解、控制或者預(yù)測他人的行為，另一方面他們?cè)谏矸?、期望值和價(jià)值觀上又是迷惑而不確定的。對(duì)于跨文化的個(gè)體來講，兩國之間文化差距越大，跨國適應(yīng)情況就愈趨艱難。

訪談?dòng)涗涳@示留南非中國學(xué)生的社會(huì)交往圈子主要是華人社交圈。受訪學(xué)生談到希望和南非人有更多的接觸，但是似乎也很難開啟?！昂湍戏侨顺蔀楹门笥选焙汀芭c南非人成功交流”對(duì)于受訪中國學(xué)生來講是兩項(xiàng)很難完成的社交事情。語言障礙加重了文化上的困惑感。缺乏合適的語言和社會(huì)技能導(dǎo)致了廣泛的社會(huì)隔膜感。正如一個(gè)學(xué)生指出：“盡管我在南非校園中有充足的機(jī)會(huì)看到南非人，但是真正的社會(huì)交往是很有限的。”舊有的社會(huì)聯(lián)系已經(jīng)缺失，而新的社會(huì)聯(lián)系很難締結(jié)，學(xué)生的孤獨(dú)感、隔膜感和焦慮感深重。

盡管與當(dāng)?shù)厝说牧己玫纳鐣?huì)互動(dòng)有助于幫助跨國群體的文化適應(yīng)，可是很多受訪的中國學(xué)生表示他們的情感需求在中國學(xué)生圈子能得到滿足。他們很少將南非人列入自己的主要社會(huì)交往網(wǎng)絡(luò)。受訪的學(xué)生一般能認(rèn)識(shí)到他們傾向于退出南非社會(huì)交往、將自己局限于中國人的小圈子的做法使他們更加隔閡于南非社會(huì)和文化，這種認(rèn)識(shí)反過來又進(jìn)一步影響了他們?cè)谀戏堑奈幕{(diào)適和語言提高。

五、結(jié)語

留學(xué)海外為中國學(xué)生提供了更多的機(jī)會(huì)，但也意味著他們要承受更多的跨文化壓力和困難。中國學(xué)生個(gè)體在南非的跨文化調(diào)適狀況不僅受群體跨文化適應(yīng)特點(diǎn)（如社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)和就業(yè)等）的影響，而且受個(gè)體因素（如年齡、性別、專業(yè)、婚姻狀態(tài)、期望值、出發(fā)前的知識(shí)和技能等）的影響。筆者認(rèn)為，在抵達(dá)南非后，中國留學(xué)生應(yīng)該積極進(jìn)行社會(huì)交往，努力融入南非文化，積極走出中國文化模式和教育模式的框范，充分去適應(yīng)南非大學(xué)的學(xué)術(shù)文化理念。這些都將會(huì)幫助中國學(xué)生緩解跨文化壓力，縮短跨文化社會(huì)和學(xué)業(yè)適應(yīng)的周期。

［1］留學(xué)e網(wǎng)．改革開放以來逾120萬中國學(xué)子負(fù)笈海外［EB／OL］．（2009－09－07）［2012－05－03］．http：／／www．eduwo．com／composite／12368．htm．

［2］陳向明．旅居者和“外國人”——留美中國學(xué)生跨文化人際交往研究［M］．北京：教育科學(xué)出版社，2004．

［3］閻 琨．中國留學(xué)生在美國狀況探析：跨文化適應(yīng)和挑戰(zhàn)［J］．清華大學(xué)教育研究，2011，（4）：100－109．

［4］萬曉宏．機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存——世紀(jì)之交的南非華人［J］．南洋問題研究，2007，（2）：49－56．

［5］付 亮．今日南非華人社會(huì)［J］．八桂僑刊，2009，（1）：26－31．

［6］陳鳳蘭．文化沖突與跨國遷移群體的適應(yīng)策略——以南非中國新移民群體為例［J］．華僑華人歷史研究，2011，（3）：41－49．

［7］陳肖英．民族聚集區(qū)經(jīng)濟(jì)與跨國移民社會(huì)適應(yīng)的差異性——南非的中國新移民研究［J］．開放時(shí)代，2011，（5）：41－51．

［8］新華網(wǎng)．在南非中國留學(xué)生談留學(xué)生語［EB／OL］．（2011－11－07）［2012－05－08］．http：／／www．news．xinhuanet．com／abroad／2011－11／07／c－122247191．htm．

［9］塞繆爾·亨廷頓．文明的沖突與世界秩序的重建［M］．周 琪，劉 緋，張立平，等譯．北京：新華出版社，2002：32．