以希臘神話為代表的古典文學對英美文學的影響

林曉彬

（福州大學應用技術與繼續(xù)教育學院，福建福州350002）

以希臘神話為代表的古典文學對英美文學的影響

林曉彬

（福州大學應用技術與繼續(xù)教育學院，福建福州350002）

以希臘神話為代表的古典文學是人類寶貴的文學財富，具有極高的文學價值和歷史意義，對當代英美文學產生了舉足輕重的影響。分析以希臘神話為代表的古典文學對英美文學的影響，能夠為英美文學的發(fā)展和傳播提供新的研究思路。

古典文學；希臘神話；英美文學；影響

以希臘神話為代表的古典文學之所以在文學領域占有重要的地位，是因為它所包含的語言、思想和主題幾乎融入到了英美文學的各個方面。希臘神話故事中的人物和情節(jié)可以激發(fā)畫家、散文家、詩人和雕刻家的靈感，為現(xiàn)代創(chuàng)作提供寶貴的素材。此外，這些作品本身極具文學價值。以希臘神話為代表的古典文學是人類思想的產物，具有無限的魅力。希臘神話是古典文學中最具有代表性的作品，對英美文學和社會生活的方方面面產生了深遠的影響，已經完全滲透到英美文化之中。希臘神話是英美文學的主要來源之一。因此，研究希臘神話的特點、作用和影響，對我們探討和研究英美文學，以及開展跨文化的交流，具有十分重要的意義。［1］

一、希臘神話的主要特點

神的人格化在希臘神話中十分常見，神人同形同性，突出展示了人本主義思想。在古希臘故事中，神是表現(xiàn)完美的人，不僅有人的外貌體態(tài)，還有人的各種美德、感情和惡習。希臘神話中神和人之間的差別是：和人相比，神更俊美、更睿智，并且可以永生不死。［2］希臘神話按照人的外形塑造了神的形象，男性神相貌英俊、肌肉強健、體態(tài)勻稱；女性神年輕貌美、楚楚動人、體態(tài)豐腴。神人同形是人類自我意識的體現(xiàn)，是對人類自我意識與美的認可，體現(xiàn)了人們對美的追求。神具有超越普通人的能力，但也和人一樣，有喜怒哀樂和七情六欲，富有人情味，有與人相似的性格和情感，有很強的世俗性與人本性。神有時依仗其超強的能力，表現(xiàn)得比人更任性，個性也更為鮮明。［3］神與人一樣，也有無法逃避的命運，會為情所困，也會為了個人的利益采用有違道德的手段。在希臘神話中，人們實際上是利用神來表達對人類自身力量與智慧的尊敬、熱愛和認可，體現(xiàn)了對自我價值的追求。希臘神話中的英雄，甚至有能力與神抗衡。英雄們才貌雙全、肌肉健美，有著不畏艱險的精神。希臘神話把人放在高于社會和自然的位置，展示人類在與自然抗爭時的樂觀自信和強烈的個體意識。希臘神話十分重視人的個體性與自然性，重視個人榮譽、權力和意志，體現(xiàn)了古希臘人的自由意識和原始欲望。希臘神話中，神的形體和性情都表現(xiàn)了人的特征。換句話說，神展現(xiàn)了人自己。希臘神話體現(xiàn)了人本意識，這是古代文明的靈魂。

二、希臘神話在英美文學發(fā)展中的作用

英美文學與希臘神話有著極深的淵源，希臘神話對英美文學的發(fā)展起著重要的作用，主要體現(xiàn)在以下四個方面。

首先，希臘神話為英美文學提供了豐富的創(chuàng)作手法和創(chuàng)作內容。就英國來說，16～17世紀文藝復興時期，斯賓塞、莎士比亞、彌爾頓、鄧恩、馬洛等人的文學作品都具有濃厚的浪漫主義色彩，注重個人感情的宣泄。17～18世紀末則是新古典主義階段，亞歷山大·蒲柏是其中的代表人物，他提出理想的藝術需要邏輯、秩序及情感控制的輔助，所以，18世紀常常被稱作“理性時代”。而19世紀浪漫主義文學時期，以濟慈、拜倫、華茲華斯、雪萊為代表的浪漫主義者則注重個體的個性和思想，提出了文學藝術要以人為本，表達個人的人生態(tài)度和獨特情感。19世紀中后期涌現(xiàn)了以狄更斯為首的批判現(xiàn)實主義作家，他們開始用理性的態(tài)度審視現(xiàn)實生活。而20世紀初期出現(xiàn)的現(xiàn)代文學則更多的是描繪人的內心世界，淡化理性。20世紀初葉出現(xiàn)的作家，如艾略特、龐德、勞倫斯、康拉德、沃爾夫、喬伊斯、福克納、海明威、奧爾森、厄洛爾等人，他們的創(chuàng)作手法和創(chuàng)作內容，都具有鮮明的狄俄尼索斯風格。［4］

其次，希臘神話中大量的典故和詞匯被英美文學廣泛采用。例如，sword of damocles一詞就取材于古希臘神話故事，被用來描繪危急情況，和“千鈞一發(fā)”類似。burn one’s boats（bridges），類似漢語中的“破釜沉舟”。古羅馬的朱力斯·愷撒將軍在部隊乘船越過Rubicon之后就將船燒毀了，以此激勵士兵后路已斷，只可進不可退，現(xiàn)在被用來比喻“下定決心，不留后路”。［5］此外，還有“阿喀琉斯之踵”、“潘多拉的盒子”等，這些典故和詞匯被融入到英美文學作品之中，使之更加簡潔含蓄，富有表現(xiàn)力。

再次，希臘神話中的各類人物對英美文學作品中的人物形象塑造產生了重要影響。例如，Haemon代表忠誠男人的形象：奧狄浦斯的兒子Eteocles和Polyneices兄弟倆互相殘殺，他們的舅父Creon國王依據Eteocles的遺囑以及自己的想法，下令讓Polyneices暴尸街頭，但是Polyneices的妹妹安提格涅卻堅持埋葬了哥哥的尸體。Creon大怒，把安提格涅也關進墓穴之中。Creon的兒子Haemon是安提格涅的未婚夫，他得知此事后，想要勸阻自己的父親，卻也無濟于事。當他趕到墓穴的時候，未婚妻早已死去。Haemon對父親的罪行痛斥一番之后，在未婚妻的墓穴旁自殺。［6］在現(xiàn)代英美小說中，這類忠貞的男子形象也時常被描繪，例如，《名利場》中的主人公Gobbin，《了不起的蓋茨比》中的主人公蓋茨比，《遠離塵囂》的主人公Gabriel Oake，以及《呼嘯山莊》的主人公Heathcliff，等等，他們對愛情忠貞不渝，而且付出了相當大的代價。因此，在現(xiàn)代英美文學作品里時常能發(fā)現(xiàn)以希臘羅馬神話故事中的人物為模板的形象。［7］

最后，希臘神話的主題也對英美文學產生了重要影響。希臘神話故事的主題涉及忍耐、反權威、報應、命運、友誼、妒忌、貪婪，等等，這些主題和人性緊密相連。以命運為例，這類主題在古典文學中很常見。Paris在出生時，就有算命的預言他將會把災難帶到特洛伊，于是，他被遺棄。后來，牧羊人將他養(yǎng)大成人，他最終登上特洛伊的王位，并搶走海倫，引起特洛伊戰(zhàn)爭。在現(xiàn)代英美文學作品中，命運是十分常見的主題，哈代是命運作家的代表之一。［8］《苔絲》里的女主角最終還是無法逃脫死亡的命運；《遠離塵囂》里的女主角盡管努力抗爭還是無法擺脫命運的枷鎖。

三、結語

希臘神話故事在內容、語言、人物形象以及主題等方面都對英美文學產生了重要的影響。希臘神話的主題、思想以及語言特色都已經完全融入到了現(xiàn)代英美文學之中。這些主題和思想在現(xiàn)代英美文學作品中都有集中的體現(xiàn)。

［1］陶潔，等.希臘羅馬神話一百篇［M］.北京：中國對外翻譯出版公司，1997.

［2］（德）施瓦布.希臘神話故事［M］.劉超之，譯.北京：宗教文化出版社，1996.

［3］裘克安.英語與英國文化［M］.長沙：湖南教育出版社，1993.

［4］羅亞平，等.英語典故精選［M］.武漢：湖北教育出版社，1993.

［5］楊周翰，等.歐洲文學史［M］.北京：人民文學出版社，1998.

［6］錢維藩.希臘羅馬神話典故及其翻譯［M］.北京：中國對外翻譯出版公司，1996.

［7］常耀信.漫話英美文學［M］.天津：南開大學出版社，2003.

［8］王牧群.談古希臘神話對英國文化的影響［J］.外語與外語教學，1996（6）.

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A

1673－1395（2012）01－0035－02

2011 -11 -10

林曉彬（1981—），女，福建福州人，講師，碩士，主要從事英美文學研究。

責任編輯 葉利榮 E－mail：yelirong＠126.com