圖書(shū)館研發(fā)地方文獻(xiàn)動(dòng)漫摘要*——?jiǎng)?chuàng)意文獻(xiàn)意義及方略探析

李紀(jì)英

(黔南州圖書(shū)館，貴州 都勻 558000)

1997年，英國(guó)人在文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)明了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一概念，將其界定為源自個(gè)人創(chuàng)意、技巧及才華，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種基于一定的文化系統(tǒng)發(fā)展起來(lái)的、推崇創(chuàng)新、個(gè)人創(chuàng)造力、強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的支持與推動(dòng)的新興理念、思潮和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它以人們的創(chuàng)意為核心，以文化資源為基礎(chǔ)，以高科技為支持，是文化、科技和經(jīng)濟(jì)深度融合的新興朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)［1］。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品以文化創(chuàng)意為核心，是人的知識(shí)、智慧和靈感在特定行業(yè)的物化表現(xiàn)。圖書(shū)館作為情報(bào)資料收集中心和知識(shí)傳播中心，具有保存人類文化遺產(chǎn)、開(kāi)展社會(huì)教育、傳遞科技信息、開(kāi)發(fā)智力資源四個(gè)方面的社會(huì)職能［2］。圖書(shū)館人傳承弘揚(yáng)保護(hù)地方民族文化應(yīng)該以圖書(shū)館人的文化創(chuàng)意為核心，其行為應(yīng)該是圖書(shū)館人知識(shí)、智慧和靈感在圖書(shū)館行業(yè)的物化表現(xiàn)，其形式就是圖書(shū)館文化創(chuàng)意產(chǎn)品——?jiǎng)?chuàng)意文獻(xiàn)的創(chuàng)作。筆者以黔南州圖書(shū)館創(chuàng)作黔南水族研究文獻(xiàn)動(dòng)漫摘要?jiǎng)赢?huà)片《任睢!任睢!》為例，對(duì)圖書(shū)館研發(fā)創(chuàng)意文獻(xiàn)的實(shí)施方略展開(kāi)初步探索。

1 創(chuàng)意文獻(xiàn)的意義

創(chuàng)意文獻(xiàn)是指圖書(shū)館人運(yùn)用高科技技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作手法把分散著述的各種學(xué)術(shù)性文獻(xiàn)精華要素有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)形成的，將學(xué)術(shù)性、文學(xué)藝術(shù)性和宣傳教育性相結(jié)合的圖書(shū)館二次文獻(xiàn)作品。它是圖書(shū)館人運(yùn)用新奇的創(chuàng)意激活傳統(tǒng)的圖書(shū)館文獻(xiàn)資源開(kāi)發(fā)功能而研發(fā)出的具有新時(shí)代特點(diǎn)、能夠滿足新時(shí)代公眾情感價(jià)值的，為新時(shí)代公眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的新型載體形式，即圖書(shū)館文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

正如創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是把文化藝術(shù)活動(dòng)、農(nóng)業(yè)技術(shù)、農(nóng)副產(chǎn)品和農(nóng)耕活動(dòng)以及市場(chǎng)需求有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成彼此良性互動(dòng)的產(chǎn)業(yè)價(jià)值體系［3］，圖書(shū)館創(chuàng)意文獻(xiàn)的價(jià)值在于它能促使被淹沒(méi)在圖書(shū)館海量文獻(xiàn)信息中的學(xué)術(shù)精要，尤其是地方文獻(xiàn)精粹，通過(guò)與文學(xué)藝術(shù)和新型媒體技術(shù)有機(jī)結(jié)合，得以以一種全新的態(tài)勢(shì)從知識(shí)的海洋中突顯出來(lái)，化深?yuàn)W為形象、變高雅學(xué)術(shù)論著為神奇文化產(chǎn)品。如同創(chuàng)意農(nóng)業(yè)依然還是農(nóng)業(yè)，創(chuàng)意文獻(xiàn)也仍然屬于文獻(xiàn)范疇，只是其載體形式發(fā)生了變革，并帶動(dòng)讀者閱讀方式發(fā)生了變化。它的出現(xiàn)能使讀者變枯燥的逐字逐句閱讀為輕松的休閑式觀賞，并能在欣賞文藝作品的愉悅中大致了解一系列相關(guān)文獻(xiàn)的論述要點(diǎn)。例如，黔南州圖書(shū)館創(chuàng)作的創(chuàng)意文獻(xiàn)《任睢!任睢!》(“任睢”是水族語(yǔ)“治水之人”)就是把《中國(guó)水書(shū)探析》、《水書(shū)與水族歷史》以及水族民間故事等水族研究文獻(xiàn)中的論述要點(diǎn)以動(dòng)漫劇的形式加以展示，讀者通過(guò)觀看該劇便可對(duì)分散論述在一系列水族研究文獻(xiàn)中的水族歷史及水族主要文化元素獲得一個(gè)脈絡(luò)清晰的完整了解。

1.1 圖書(shū)館創(chuàng)意文獻(xiàn)的研發(fā)有助于增強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的潛動(dòng)力

2000年，中國(guó)提出了文化產(chǎn)業(yè)的概念，開(kāi)始發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心等機(jī)構(gòu)聯(lián)合發(fā)布的《文化軟實(shí)力藍(lán)皮書(shū):中國(guó)文化軟實(shí)力研究報(bào)告(2010)》顯示，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在世界文化市場(chǎng)上的份額不足4%?？梢?jiàn)，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展雖然已經(jīng)具備一定的基礎(chǔ)，但仍然比較薄弱，整個(gè)產(chǎn)業(yè)的規(guī)模還比較弱小，迫切需要壯大文化創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)隊(duì)伍，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)快速發(fā)展提供內(nèi)生力。

圖書(shū)館作為文獻(xiàn)信息資源中心，堪稱文化富礦，尤其是各地市公共圖書(shū)館收存的具有地方文化特色的地方文獻(xiàn)中，蘊(yùn)藏著豐富的文藝創(chuàng)作素材，圖書(shū)館創(chuàng)意文獻(xiàn)的研發(fā)正是從富礦中淘寶。當(dāng)圖書(shū)館人把豐富多彩的圖書(shū)館學(xué)術(shù)文獻(xiàn)精華尤其是具有地方特色的地方文化研究文獻(xiàn)中的精粹創(chuàng)意地提煉為燦爛的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作素材時(shí)，圖書(shū)館文化創(chuàng)意產(chǎn)品在信息海洋中的浮出將成為推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一股內(nèi)在動(dòng)力。

1.2 圖書(shū)館創(chuàng)意文獻(xiàn)是新時(shí)期圖書(shū)館競(jìng)爭(zhēng)力和魅力的展現(xiàn)

從某種意義上講，圖書(shū)館的發(fā)展史就是一部人類爭(zhēng)取知識(shí)自由的斗爭(zhēng)史。文獻(xiàn)是傳播知識(shí)、傳承文化的重要載體，是歷史的記憶。無(wú)論古代還是現(xiàn)代，人們都把文獻(xiàn)視為神圣的東西，把閱讀文獻(xiàn)看成高雅的行為，把收存文獻(xiàn)的圖書(shū)館看作圣殿。古代人愛(ài)文獻(xiàn)，為它建造了一座座藏書(shū)樓，藏而慎用;近代人愛(ài)文獻(xiàn)，將藏書(shū)樓變?yōu)楣矆D書(shū)館，藏而廣用;現(xiàn)代人愛(ài)文獻(xiàn)，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)圖書(shū)館的文化教育功能［4］。

在當(dāng)今信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的環(huán)境下，圖書(shū)館已不再局限于面向大眾的一般化文獻(xiàn)服務(wù)，而開(kāi)始向個(gè)性化和特色化等增值性文獻(xiàn)服務(wù)發(fā)展［5］。日益發(fā)展的媒體技術(shù)環(huán)境為公共圖書(shū)館的增值文獻(xiàn)服務(wù)提供了技術(shù)支持。因此，新時(shí)期圖書(shū)館功能，已不再是傳統(tǒng)意義的文化教育功能，而是在社會(huì)文化服務(wù)體系中構(gòu)建一種持久的文化形態(tài)，實(shí)現(xiàn)全民文化素質(zhì)的提高，最終形成的是一種文化環(huán)境。例如，動(dòng)畫(huà)是一種深受青少年喜愛(ài)的藝術(shù)形式，用動(dòng)畫(huà)這種年輕的方式來(lái)展現(xiàn)具有悠久歷史的地方民族文化元素，有利于吸引年輕讀者關(guān)注地方民族文化研究文獻(xiàn)。引導(dǎo)年輕讀者在欣賞圖書(shū)館創(chuàng)意文獻(xiàn)的過(guò)程中了解學(xué)術(shù)性文獻(xiàn)重點(diǎn)內(nèi)容，并在欣賞文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中盡享文化的休閑與愉悅，這是新時(shí)期圖書(shū)館的職責(zé)所在，也是圖書(shū)館在新時(shí)期的競(jìng)爭(zhēng)力和魅力所在。

2 地方文獻(xiàn)動(dòng)漫摘要?jiǎng)?chuàng)意文獻(xiàn)的實(shí)施方略

地方文獻(xiàn)動(dòng)漫摘要?jiǎng)?chuàng)意文獻(xiàn)的創(chuàng)作也如其它有創(chuàng)意的文學(xué)藝術(shù)作品創(chuàng)作一樣，需按一定方略實(shí)施。創(chuàng)意文獻(xiàn)是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)意與圖書(shū)館文獻(xiàn)的結(jié)合，它需要圖書(shū)館人創(chuàng)意地把文獻(xiàn)閃光點(diǎn)創(chuàng)作為集學(xué)術(shù)論點(diǎn)、文學(xué)藝術(shù)以及數(shù)字媒體技術(shù)于一體的新型文獻(xiàn)載體。以黔南州圖書(shū)館研發(fā)創(chuàng)意文獻(xiàn)《任睢!任睢!》為例，可總結(jié)創(chuàng)意文獻(xiàn)的研發(fā)方略，主要包括:申請(qǐng)科研立項(xiàng)、構(gòu)建數(shù)據(jù)源保障體系、發(fā)掘創(chuàng)作素材、創(chuàng)作劇本及動(dòng)漫制作。

2.1 申請(qǐng)科研立項(xiàng)可為創(chuàng)意文獻(xiàn)的研發(fā)提供組織保障

創(chuàng)意文獻(xiàn)作為圖書(shū)館新型文獻(xiàn)載體形式，需要得到相關(guān)部門的認(rèn)可和支持，以獲得必需的經(jīng)費(fèi)保障，并有可能組成責(zé)權(quán)利明確的項(xiàng)目研發(fā)小組。黔南州圖書(shū)館為研發(fā)民族地方文獻(xiàn)動(dòng)漫摘要向黔南州科技局申請(qǐng)的《黔南州民族地方文獻(xiàn)數(shù)字化管理體系建設(shè)研究》科研項(xiàng)目能夠獲得立項(xiàng)，其中研發(fā)黔南民族地方文獻(xiàn)動(dòng)漫摘要是立項(xiàng)成功的重要因素。該項(xiàng)目的立項(xiàng)使創(chuàng)意文獻(xiàn)的研發(fā)不僅獲得了資金和人員保障，而且該項(xiàng)目中數(shù)字化管理體系建設(shè)還為創(chuàng)意文獻(xiàn)的研發(fā)提供了地方民族文獻(xiàn)信息資源保障。

2.2 地方文獻(xiàn)數(shù)字化管理體系的建設(shè)可為創(chuàng)意文獻(xiàn)的研發(fā)提供清澈的“源頭活水”

創(chuàng)意文獻(xiàn)作為圖書(shū)館研發(fā)的新型文獻(xiàn)載體，猶如新苗嫩枝，需要植根于圖書(shū)館館藏文獻(xiàn)的肥沃土壤上。構(gòu)建地方文獻(xiàn)數(shù)字化管理體系可以將區(qū)域內(nèi)的地方民族文獻(xiàn)進(jìn)行科學(xué)的集中管理，使圖書(shū)館能夠掌握豐富的創(chuàng)意文獻(xiàn)創(chuàng)作資源。黔南州圖書(shū)館自主研發(fā)的“黔南州民族地方文獻(xiàn)數(shù)字化管理系統(tǒng)”，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域內(nèi)地方民族文獻(xiàn)的分布式集中管理，為黔南水族研究文獻(xiàn)動(dòng)漫摘要的出爐奠定了堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn)資源基礎(chǔ)。

2.3 發(fā)掘有亮點(diǎn)的創(chuàng)作素材可為創(chuàng)意文獻(xiàn)的研發(fā)奠定獲取社會(huì)效益的基礎(chǔ)

創(chuàng)意文獻(xiàn)的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)在于把特定學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中的閃光論點(diǎn)創(chuàng)意地銜接成具有文學(xué)藝術(shù)特征的動(dòng)漫藝術(shù)品，如果說(shuō)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中的亮點(diǎn)是珍珠的話，那么創(chuàng)意文獻(xiàn)則把珍珠串成了珍珠項(xiàng)鏈。黔南州圖書(shū)館在研讀了所能收集到的水族研究文獻(xiàn)后，發(fā)現(xiàn)了水族歷史研究文獻(xiàn)中的閃光點(diǎn)——“共工說(shuō)”、“中原遺跡析”及“水書(shū)是否就是流失民間的連山易的探討”，館員運(yùn)用水族神話傳說(shuō)把這些閃光點(diǎn)銜接起來(lái)創(chuàng)作了黔南水族研究文獻(xiàn)動(dòng)漫摘要?jiǎng)赢?huà)片《任睢!任睢!》。該劇本完成后立即受到貴州省水家學(xué)會(huì)的高度重視，會(huì)長(zhǎng)胡品榮看完劇本后感嘆道:“圖書(shū)館的地方民族文化研究文獻(xiàn)可以說(shuō)是一座能夠開(kāi)采出燦爛地方民族文化作品的金礦，應(yīng)該鼓勵(lì)圖書(shū)館加大開(kāi)發(fā)力度?！?/p>

2.4 創(chuàng)作出有創(chuàng)意的動(dòng)漫劇本是創(chuàng)意文獻(xiàn)得到社會(huì)認(rèn)可的關(guān)鍵所在

如果說(shuō)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)論證中的閃光點(diǎn)是創(chuàng)意文獻(xiàn)的血液，先進(jìn)的動(dòng)漫制作技術(shù)是創(chuàng)意文獻(xiàn)的養(yǎng)分的話，那么動(dòng)漫劇本就是能夠讓創(chuàng)意文獻(xiàn)站起來(lái)的文學(xué)藝術(shù)支撐力，它是這種新型文獻(xiàn)載體能夠在文化創(chuàng)意產(chǎn)品中獲得一席之地的關(guān)鍵所在。黔南州圖書(shū)館創(chuàng)作的黔南水族研究文獻(xiàn)動(dòng)漫摘要?jiǎng)勇”尽度晤?任睢!》，通過(guò)水神共工傳說(shuō)、水族水書(shū)來(lái)歷傳說(shuō)以及馬尾繡繡女刺繡時(shí)以馬尾為線索的水族中原逐鹿的回顧等情節(jié)，把最重要的水族元素形象地加以展示，使人們對(duì)水族歷史及水族文化有了一個(gè)脈絡(luò)清晰的全新認(rèn)識(shí)，從而產(chǎn)生出對(duì)水族民族的認(rèn)同感及進(jìn)一步去探究其無(wú)窮奧秘的愿望，這是黔南州圖書(shū)館開(kāi)發(fā)黔南民族地方文獻(xiàn)期望達(dá)到的目的。

2.5 現(xiàn)代新型媒體技術(shù)的無(wú)比張力是創(chuàng)意文獻(xiàn)走向成功的助推力

創(chuàng)意文獻(xiàn)是一種將視聽(tīng)融為一體的為新時(shí)代公眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的新型載體形式。這種新型文獻(xiàn)載體，用動(dòng)漫的無(wú)盡想象和無(wú)比張力把分散在各種研究文獻(xiàn)中的閃光點(diǎn)通過(guò)一定的媒體技術(shù)表現(xiàn)手法串聯(lián)起來(lái)，給抽象的文獻(xiàn)論著賦予了形象的文藝色彩，把陽(yáng)春白雪變成了滋潤(rùn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一股清泉。創(chuàng)意文獻(xiàn)的生產(chǎn)可促進(jìn)文化事業(yè)與文化企業(yè)的聯(lián)姻，促進(jìn)雙方攜起手來(lái)共同為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展、大繁榮做出各自的一份努力。

3 創(chuàng)意文獻(xiàn)的成長(zhǎng)、發(fā)展亟須頂層設(shè)計(jì)指導(dǎo)

創(chuàng)意文獻(xiàn)作為在文化大發(fā)展、大繁榮時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的新型文獻(xiàn)載體，屬于創(chuàng)意文化產(chǎn)品，其發(fā)展是否能夠突破資金、人才的瓶頸，是否能進(jìn)一步開(kāi)發(fā)市場(chǎng)，形成一條良性的民族地方文獻(xiàn)動(dòng)漫劇產(chǎn)業(yè)鏈，取決于相關(guān)部門是否能制定和執(zhí)行相應(yīng)的與創(chuàng)意文獻(xiàn)發(fā)展相關(guān)的謀劃和規(guī)劃，取決于政府是否能夠在制度設(shè)計(jì)與環(huán)境營(yíng)造中發(fā)揮主導(dǎo)作用。創(chuàng)意文獻(xiàn)的研發(fā)需要有藝術(shù)科研項(xiàng)目基金的支持，更需要有來(lái)自相關(guān)部門激勵(lì)機(jī)制的鼓勵(lì)和扶持。當(dāng)館員擁有了創(chuàng)意文獻(xiàn)的創(chuàng)作意愿時(shí)，應(yīng)該有途徑將其意愿轉(zhuǎn)化為藝術(shù)科學(xué)研究項(xiàng)目;當(dāng)館員研發(fā)的創(chuàng)意文獻(xiàn)產(chǎn)生較大社會(huì)效益時(shí)，應(yīng)該有相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制對(duì)其所做努力給予鼓勵(lì)與肯定。

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