新媒體對當代政治流行語的影響

楊 鵬 唐三勇

（復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院，上海200433）

提 要 政治流行語的時代特征總是與當時的傳播媒介有關(guān)。在現(xiàn)代社會，大眾傳媒的發(fā)展極大地影響了流行語的形成與擴散，社會流行語甚至等同于“媒體流行語”。近幾年來，新媒體的發(fā)展又使得流行語呈現(xiàn)新的面貌，其中政治流行語的流行特征更為鮮明，對于現(xiàn)實的影響也更為顯著。因新媒體傳播而產(chǎn)生的政治流行語在語詞來源上迥異于原有的政治流行語，這種話語的創(chuàng)造、使用與傳播主體不同于以往主流媒體的流行語，使用者的動機也明顯不一樣甚至截然相反，此外，新型政治流行語的現(xiàn)實影響力也更為直接、具體。從輿論角度來看，新媒體以政治流行語的方式為公眾提供了一種政治態(tài)度表達渠道，而以往的政治流行語更多的是宣傳用語。

流行語是在特定的較短時段和區(qū)域內(nèi)由特定人群中較多的人們普遍而頻繁使用的詞語、短語、句子等話語形態(tài)。（安拴軍2008）流行語種類繁多，但近年來特色鮮明、數(shù)量激增、社會影響力越來越大的，是網(wǎng)絡(luò)空間流傳的政治流行語，即由公共事件引發(fā)、主要由網(wǎng)民使用、體現(xiàn)著使用者的政治態(tài)度并對現(xiàn)實公共事務(wù)產(chǎn)生影響的那些流行語。這一點，已經(jīng)引起了語言學(xué)研究者的關(guān)注。①政治流行語并非新鮮事物，伴隨著大眾傳媒時代的到來，媒體在政治事務(wù)報道以及政論中的一些特殊用語往往可能成為一個時代的流行語。但是當代政治流行語則因為網(wǎng)絡(luò)新媒體的發(fā)展而呈現(xiàn)一種新的特征，其景觀發(fā)生了顯著變化。對此，本文將針對流行、流行語、政治流行語與媒體發(fā)展的關(guān)系，探討新媒體發(fā)展對當代政治流行語的影響。

一、政治流行語與媒體的必然聯(lián)系

流行語是一種社會流行現(xiàn)象，符合“流行”概念的基本內(nèi)涵，即某種特定的趣味、語言、思想及行為方式在一定數(shù)量的社會成員中逐漸普及。這一概念在社會學(xué)理論中往往使用另外一個名詞“時尚”，在英語里實際上就是同一個詞fashion。按照H.布魯默的說法，時尚是一種“流行的或被接受的風格，”往往“被認為是高層次的做法”，并且在某些領(lǐng)域具有較高等級的價值。（H.Blumer1969）我國早期社會學(xué)家孫本文則使用了“式樣”、“格式”：“所謂時尚即一時崇尚的式樣。式樣就是任何事務(wù)所表現(xiàn)的格式……只要社會上一時崇尚，任何有式樣可講的事物，都可稱為時尚。”（孫本文1946：334－335）作為流行事物中的一個特定的類型，流行語即可視為某種風格，使用流行語往往是使用者合乎時宜、具有某種優(yōu)越感的表現(xiàn)。流行語也往往體現(xiàn)為特定的語詞或結(jié)構(gòu)，是一種話語式樣。

流行現(xiàn)象古已有之，例如兩千五百多年前孔子就曾談到：“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃?！庇终f：“上好禮則民亦使矣。”意思是，只要上層以身作則、身體力行，下層就會紛紛效仿。這種上行下效，未嘗不可以看作社會傳播的結(jié)果。上層社會、主流人群的一些做法、觀念，以衣著、言談舉止等具有符號表征功能的方式傳播開去，而多數(shù)社會成員感受到這種主流的風格、行為方式、話語樣式，并加以效仿，使之成為整個社會多數(shù)人的行為方式，體現(xiàn)社會主流價值觀念。當然，這種感受的途徑，往往是耳聞目睹，基于對周圍社會現(xiàn)象的觀察。在現(xiàn)代社會，觀察和感受的渠道往往是大眾傳媒。換言之，大眾傳媒替代社會成員的耳目，告訴他們目前流行什么、應(yīng)該效仿什么、如何才能體現(xiàn)主流的社會風尚。在很大程度上，現(xiàn)代社會可以稱作“傳媒社會”，因而影響流行的主要因素，往往就是大眾傳媒。它們作為社會機構(gòu)，借助現(xiàn)代化的機械及電子技術(shù)手段，向不特定的多數(shù)人連續(xù)不斷地傳遞數(shù)量巨大、可復(fù)制的符號結(jié)構(gòu)物。大眾傳媒作為政治工具或者經(jīng)濟資源，為社會上層所掌控，由精英知識階層運作，而大眾只能被動接受傳媒提供的各類信息。在現(xiàn)代社會生活日益復(fù)雜、人們交往的空間區(qū)域增大、人們面對面交往比重減少的情況下，大眾傳媒成為社會信息傳播的最重要的途徑和渠道，成為一種社會體制，自然會對大眾的觀念和行為方式產(chǎn)生深層影響，也必然影響社會流行現(xiàn)象。

大眾傳媒可以幫助社會成員監(jiān)測和了解所處環(huán)境、協(xié)調(diào)社會各種關(guān)系，也能夠發(fā)揮文化功能，使社會成員能夠?qū)W習(xí)并傳承文化藝術(shù)、科學(xué)知識以及價值觀念。如果說，流行是多數(shù)社會成員的趨同行為的話，那么大眾傳媒就是以促進這種趨同來影響社會成員的行為、觀念。（張國良 2001：65－66）

具體來說，大眾傳媒具有引導(dǎo)流行的功能。傳媒機構(gòu)為社會成員提供信息交流和溝通的工具，特點是把大量信息同時、反復(fù)、周期性地提供給盡可能多的受眾。（張國良2001：262）由于信息內(nèi)容的趨同，必然會促進受眾觀念及行為方式的趨同。在社會成員將傳媒作為重要信息渠道的時候，傳媒信息就構(gòu)造了一個居于受眾與現(xiàn)實世界之間的虛擬環(huán)境。受眾在實際社會交往不足、對外部世界體驗不多的情況下，往往將傳媒構(gòu)造的這個虛擬環(huán)境視為真實環(huán)境。這樣，進一步強化了傳媒的影響力。大眾傳媒使用頻率高的語詞，自然可能成為流行語。當前流行語研究中，往往把媒體用詞的頻率作為評判流行語的重要依據(jù)。近年來的年度流行語評選都以媒體流行語為主，例如北京語言大學(xué)應(yīng)用語言研究所自2002年起每年都進行的主流媒體流行語監(jiān)測，將其視為社會流行語的一種標準。②

從另外一個角度來看，傳媒與流行的關(guān)系也體現(xiàn)為流行對傳媒的利用。（張國良2001：263）以西方大眾傳媒發(fā)達國家為例，工業(yè)產(chǎn)品特別是消費類產(chǎn)品的廠商以及大眾影視娛樂業(yè)機構(gòu)在推銷產(chǎn)品時，總是利用傳媒制造流行趨勢，以擴大產(chǎn)品知曉度和美譽度、影響消費者的消費觀念。在廣告手段仍嫌不足的情況下，商業(yè)機構(gòu)甚至利用新聞報道，通過炒作營造某種流行氛圍，以吸引盡可能多的消費者。中國大眾傳媒的快速發(fā)展，是在改革開放之后，但是此前，大眾傳媒技術(shù)已經(jīng)被用于政治宣傳。政治話語中某些固化的語詞及特定的句法結(jié)構(gòu)，通過傳媒的放大、強化而成為社會流行語。文革時期，特殊的社會政治生活在報刊、電臺集中體現(xiàn)為一些高頻率出現(xiàn)的語詞，如“打倒”、“批斗”、“根紅苗正”、“黑五類”等。1978年之后，政治流行語更加多樣化了，但是由媒體傳播、以媒體呈現(xiàn)為主要渠道的格局沒有變化，“實事求是”、“撥亂反正”、“十年浩劫”、“冤假錯案”、“改革開放”、“一國兩制”、“解放思想”、“四個現(xiàn)代化”等，都是如此。（安拴軍2008）

由此可知，大眾傳媒的發(fā)展必然影響一種語詞或語句的流行。那么，當前以互聯(lián)網(wǎng)為核心的新媒介技術(shù)的發(fā)展，對流行語有什么影響？從《當代修辭學(xué)》2007年至今的流行語研究文章來看，網(wǎng)絡(luò)空間傳播的新詞新語越來越多地進入了語言學(xué)家的視野。“宅女”、“囧”、“雷”、“槑”、“親”、“杯具”、“X 黨”等，都有專文討論。③但是，上述語詞以及出現(xiàn)時間更早的“汗”、“沙發(fā)”、“MM”、“牛 X”、“3Q”等，已經(jīng)流行多年，如今仍頻繁使用，很可能超越流行的周期規(guī)律而固化為網(wǎng)絡(luò)常用語詞。相對而言，另外一些由熱點公共事件引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)流行語則更符合“流行”的標準——它們隨人們對公共事件的熱議而升溫，作為民意表達方式影響了事態(tài)發(fā)展，在事件平息之后，仍保持一段時期的流行熱度，而后逐漸結(jié)束流行，這些就是網(wǎng)絡(luò)政治流行語。“躲貓貓”、“俯臥撐”、“70 碼”、“開水死”、“臨時工”、“感謝國家”、“我爸是李剛”等，均直接關(guān)涉公共事件、公務(wù)人員特別是黨政官員，也往往體現(xiàn)出鮮明的當代政治文化特征。它們的不斷涌現(xiàn)，改變了原有政治流行語的發(fā)生、流行方式，也形成了特有的網(wǎng)絡(luò)語詞風格。分析網(wǎng)絡(luò)政治流行語，對于我們深入理解“流行”和“流行語”，是非常理想的切入口。

二、新媒體對當代政治流行語的影響

傳統(tǒng)的大眾傳媒，主要有印刷媒介（圖書、報紙、期刊）、電波媒介（聲音廣播、電視廣播）、采用模擬影音技術(shù)的聲像媒介（唱片、電影）等。它們以單向線性傳播為基本特征，傳播者與受眾的角色固定，難以實現(xiàn)信息反饋。由于技術(shù)、資金和政策門檻的存在，普通人很難占有和使用媒介機構(gòu)。主流傳媒機構(gòu)均由政府主導(dǎo)或者由市場主導(dǎo)，形成了高度體制化、專業(yè)化的傳播體制。受眾總是以傳媒為社會傳播的中心，被動接受傳媒信息。受眾個體間與群體間的互動也不夠充分?？偟膩碚f，立體化、集中化的傳播結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出現(xiàn)代社會的權(quán)力機構(gòu)。

而新媒體的發(fā)展則催生了一種新的傳媒景觀。以計算機互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為核心技術(shù)的傳播媒介，如因特網(wǎng)門戶網(wǎng)站、BBS、搜索引擎、SNS社會交往網(wǎng)站、博客、微博、手機公共信息服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)游戲、即時通訊工具等，都具有傳統(tǒng)媒體所不具備的一些特征，主要有雙向互動、跨越時間和地域、虛擬性、高速傳輸、多樣文本、海量信息等特征，尤其是雙向互動性，使得社會傳播機制呈現(xiàn)了去中心化、個人化的特點，傳播者與接受者角色相對性增強，個體的傳播能力增強，受眾成為用戶，擁有了自主傳播的能力。而這種分散、流動型的傳播結(jié)構(gòu)不易實現(xiàn)社會管控。

傳媒技術(shù)改變了，社會傳播機制有了新的發(fā)展，而作為傳媒內(nèi)容、傳播符號體系的語言文字也必然受到影響。政治流行語受到的影響，可從以下幾個方面加以分析。

1． 新媒體拓展了當代政治流行語的來源渠道

新媒體普及之前，中國傳統(tǒng)的新聞媒體是高度體制化的社會機構(gòu)，承擔著傳播國家主流意識形態(tài)的政治任務(wù)。因此，原來的政治流行語主要源于官方用語，往往取材于領(lǐng)袖人物言論、黨政機構(gòu)的文件，或者代表主流文化意識形態(tài)的媒體內(nèi)容。如“為人民服務(wù)”、“人定勝天”、“活雷鋒”源于毛澤東的文章或者題詞，“斗私批修”、“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗”等源于特定時期執(zhí)政黨的政治綱領(lǐng)，“發(fā)展是硬道理”、“摸著石頭過河”是鄧小平強調(diào)的政治觀點或改革策略。這些政治流行語，都是經(jīng)過主流媒體如報紙、廣播等自上而下地廣為傳播，最終形成在全社會層面的流行，它們往往體現(xiàn)為標語口號，或者頻繁出現(xiàn)在會議文件中。民間日常使用，對其含義的改變也不大。例如“摸著石頭過河”雖然也被用于其他非政治領(lǐng)域（如某項技術(shù)革新），但本身含義仍為“勇于探索”、“銳意進取”。政治流行語的流行周期與政治形勢的發(fā)展變化緊密相關(guān)，新的一代政治領(lǐng)袖的政治思路有了新發(fā)展，自然“三個代表”、“和諧社會”就取代了原來的某些政治話語方式，但從來源方式看，屬于同一類型。

而新媒體具有去中心化、個人化的特點，在意識形態(tài)方面體現(xiàn)了某種草根性質(zhì)，與國家意志保持了一定的距離。而且，由于缺乏職業(yè)化的信息把關(guān)環(huán)節(jié)，只要是用戶關(guān)心和感興趣的話題，往往迅速傳播于網(wǎng)絡(luò)空間。因此，網(wǎng)絡(luò)政治流行語則更多地與熱點公共事件直接相關(guān)。事件信息經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)傳播，其中當事人員的一些言辭如果引發(fā)熱議，則迅速傳揚而成為流行語。例如，“躲貓貓”、“開水死”源于監(jiān)獄在押人員意外死亡之后管理方的解釋，“俯臥撐”源于某公安局領(lǐng)導(dǎo)對一名女子意外身亡事件的解釋，“壓力差”源于官方對一座倒塌樓房事故原因的解釋，“叉腰肌”源于足協(xié)領(lǐng)導(dǎo)對球隊成績差的解釋，“我爸是李剛”源于交通事故肇事者為逃脫罪責而炫耀家人身份的語句。此外，“感謝國家”、“誰讓你拍的？你們領(lǐng)導(dǎo)是誰”、“你在替誰說話”、“這事兒不能細說”、“欺實馬”等，都屬于類似的來源類型。這些事件，無一例外都是在網(wǎng)絡(luò)空間（而不一定是主流報紙及廣播電視上）為公眾所關(guān)注的事件，網(wǎng)民對官方態(tài)度采取了不接受、不認同的態(tài)度，抽取出事件過程中相關(guān)的語句加以傳播。

2． 新媒體的使用者取代了當代政治流行語原來的創(chuàng)造、使用、傳播主體

中國的主流媒體屬于國家體制的組成部分，因此，傳統(tǒng)政治流行語的創(chuàng)造、使用者，以精英階層為主，主體為政治領(lǐng)袖及主流大眾傳媒的新聞工作者。傳統(tǒng)的大眾傳媒是高度體制化的傳播機構(gòu)，官方主流媒體更是直接而充分地體現(xiàn)國家、政府、政黨以及主要領(lǐng)導(dǎo)人的意志，傳媒工作人員是國家事業(yè)單位編制，甚至享有很高的政治地位（例如《人民日報》記者和編輯）。主流媒體的新聞工作者擔負著上情下達、宣傳國家和政黨方針政策的責任，他們也具有相當?shù)膶I(yè)素養(yǎng)，屬于社會精英階層。傳媒基于國家意志而創(chuàng)造、使用、傳播的語詞，自然具有精英話語的特質(zhì)，嚴謹、規(guī)范、準確是媒介用語的共同標準。例如“最可愛的人”來自魏巍的報告文學(xué)，通過大眾傳媒傳播而成為“解放軍戰(zhàn)士”的代名詞。

網(wǎng)絡(luò)政治流行語的主要創(chuàng)造者、使用者和傳播者則是網(wǎng)上互動交流的普通網(wǎng)民。在傳統(tǒng)大眾傳播時代，他們曾是接受精英階層教化的群眾，是接受媒體商業(yè)信息轟炸的消費者，是被時尚和偶像牽著鼻子走的大眾。但是一旦成為掌握媒介使用權(quán)、享有傳播能力的新媒介使用者，他們的自主創(chuàng)造性就體現(xiàn)在了網(wǎng)絡(luò)流行語上，基于特定的價值觀而公開表達政治態(tài)度。前述網(wǎng)絡(luò)政治流行語，即便那些語句出自官方之口，但是作為流行語，則均為網(wǎng)民的創(chuàng)造。

3． 新媒體的傳播特點改變了政治流行語使用者的動機

傳統(tǒng)政治流行語，主要是社會管理者為了促進社會政策的推行、實現(xiàn)社會改革與發(fā)展。一些流行語的廣為傳播，往往因為宣傳手段發(fā)揮了巨大作用。例如報章上的標題與正文，往往出現(xiàn)“發(fā)揚傳統(tǒng)”的字樣，而大街小巷、學(xué)校機關(guān)和黑板上，也時?？梢姟鞍l(fā)揚光榮傳統(tǒng)，爭取更大勝利”的標語。廣播評論里，“雷鋒精神”出現(xiàn)的頻率也非常高。農(nóng)村的院墻上白粉刷成的“少生孩子快致富”字樣也隨處可見。這些，都是社會管理者基于鼓舞社會成員、推行某項政策而進行的宣傳，目的是強化或改變社會成員的某種態(tài)度、從而引導(dǎo)其采取符合管理者意圖的社會行為。由于這些語句的意義非常明確，所以即使是普通社會成員使用時另有所指，也是基于正面肯定的態(tài)度。

普通公眾缺乏運用主流媒體表達意見的機會，而新媒體的個人化、便捷性，使得他們可以很方便地利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表意見。在傳統(tǒng)主流媒體更多地進行正面報道的情況下，網(wǎng)絡(luò)空間的網(wǎng)民則偏向于通過創(chuàng)造、傳播政治流行語來批判現(xiàn)實。網(wǎng)民以政治流行語的使用直接指向公共事務(wù)責任者，宣泄不滿情緒、表達社會態(tài)度。前述網(wǎng)絡(luò)政治流行語，幾乎無一例外帶有貶損、質(zhì)疑、嘲諷、抨擊的意圖。與此同時，在特定的語境下，網(wǎng)民使用的政治流行語也具有某種程度的娛樂性質(zhì)，能夠促進社會交往。例如，網(wǎng)民在與友人網(wǎng)聊時提到時裝衣著，也會說“這種搭配還是蠻河蟹的”，詼諧中有意無意地對當前社會狀況加以諷刺。也有為躲避網(wǎng)絡(luò)管制而使用的情況，如某些將“天朝”設(shè)定為屏蔽詞語的論壇里，TC則替代了“天朝”而一度流行。簡而言之，網(wǎng)民使用政治流行語的動機主要在于表達政治態(tài)度。

4． 新媒體改變了政治流行語的內(nèi)容形態(tài)與風格

由于源頭不同、使用者主體及其使用動機的不同，造成了新型政治流行語具有“不規(guī)范”的特點。

傳統(tǒng)政治流行語詞法句法規(guī)范，陳述句、祈使句多，語義以正面激勵引導(dǎo)、客觀表述為主，風格或莊重嚴肅、或激昂有力?！皟墒肿?，兩手都要硬”、“富國強兵”、“保家衛(wèi)國”、“工業(yè)學(xué)大慶，農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”等，都是典型語句。這些都符合主流媒體職業(yè)化、體制化的性質(zhì)。

網(wǎng)絡(luò)政治流行語有很多不夠標準、不合規(guī)范的用法。例如“欺實馬”（或作“其實馬”）、“河蟹”、“開水死”、“被代表”等，所傳達的信息內(nèi)容具有強烈的傾向性，是直接針對公共政治事務(wù)或社會管理者的負面評價。調(diào)侃、諷刺、戲謔意味濃厚也是其鮮明特征，例如“史上最牛XXX”、“臨時工”、“感謝郭嘉”、“城管出，天下平”，無不傳達出鮮明的傾向性意見，顯然都不是字面含義，也不是指令。這一特點，也是網(wǎng)絡(luò)文化的固有特征。（楊鵬2006：125－126）不同于傳統(tǒng)主流媒體偏向嚴肅、莊重，體現(xiàn)著青年文化活力的網(wǎng)絡(luò)文化則往往強調(diào)詼諧、幽默甚至惡搞。

5． 新媒體增強了政治流行語的現(xiàn)實影響力

由于強化宣傳效力的需要，政治話語宜保持一貫、較高重復(fù)率和較長的周期，這也要求這種語句的有一定的抽象度、概括力。但也因此，傳統(tǒng)主流媒體所傳播的政治流行語對具體的現(xiàn)實事務(wù)通常不直接造成影響。這類政治流行語多為宣傳用語，意在鼓舞群眾，也有宣傳機構(gòu)及大眾傳媒為推行某些政策法規(guī)而傳播的語句，例如“男孩女孩都是寶”、“退耕還林，造福子孫”、“火車一響，黃金萬兩”。這類流行語往往對具體的某一現(xiàn)實發(fā)生的事件不產(chǎn)生直接影響，而更多地停留在觀念層面。而有些民間自發(fā)傳播的流行語，則較為委婉地表達了某種政治態(tài)度，例如，“要吃糧，找紫陽；要吃米，找萬里”，體現(xiàn)了人們對某種農(nóng)業(yè)政策的認同。但是，強調(diào)普遍性，強調(diào)影響觀念，強調(diào)大局而難以照顧到社會成員的個體利益，那么就容易被架空而變成空洞口號或者某種單純的期望，對于具體事件無法產(chǎn)生實際影響力。

由于前述網(wǎng)絡(luò)政治流行語創(chuàng)造、使用者主體的使用動機的特殊性，新媒體所傳播的政治流行語的流行周期往往較短，但因為屬于“不平則鳴”、“有感而發(fā)”，針對的是現(xiàn)實發(fā)生的具體公共事件，所以對現(xiàn)實社會政治事務(wù)往往能夠產(chǎn)生直接影響?！白钆F長夫人”、“我爸是李剛”、“激情殺人”、“欺實馬”所涉及的事件，均得到全社會以及政府、司法部門的重視，處理事件的方式和最終結(jié)果均與網(wǎng)絡(luò)輿論關(guān)系緊密。網(wǎng)民使用這些流行語的過程實際上直指事件當事人，是以意見表達的方式影響具體事件的走向。

三、進一步的探討：理解當代政治流行語的關(guān)鍵是新媒體與輿論的關(guān)系

上文論及的情況，語言學(xué)界也已注意到。有學(xué)者指出，“流行語在我們社會生活中的重要意義，早已脫離了單純追逐新潮、模仿時尚的階段，也不僅僅是一定歷史階段社會心態(tài)、文化走向的被動折射，可以毫不夸張地說，它甚至成了公眾針砭時弊、表達民意、進行輿論監(jiān)督的重要手段?！保ㄐ羶x燁2010）的確，網(wǎng)絡(luò)政治流行語已然成為中國網(wǎng)民特殊的輿論表達方式。

輿論（public opinion）簡單地說，就是公眾的言論。更確切地講，是指公眾就共同關(guān)心或感興趣的公共事物公開表達的大體一致的傾向性意見。從這里可以看到輿論與流行語有著天然的聯(lián)系。輿論的本體是意見、言論，自然體現(xiàn)為詞語、句子。這種言論是公眾的（而非少數(shù)人）的具有共同性的主觀意識，因而可視為具有“流行”特征。（J.D.Peters 1995：16）輿論形成的過程，也是某種言論在特定人群中廣為擴散流行、為多數(shù)人所接受的過程。同時，由于輿論的短暫性，所以作為輿論表達的一種流行語的周期性也比較鮮明?？梢哉f，社會生活的發(fā)展變化是流行語形成的根本原因，而流行語則是這種歷史見證的顯示器。（夏中華2007）

從更寬廣的一個角度來看，輿論是民主政治理論的一個關(guān)鍵概念。（C.J.Clynn et al.2004：16）其主體是公眾。公眾“是這樣一群人——面對一項事務(wù)，在如何應(yīng)對這一事務(wù)方面有不同想法，并就這一事務(wù)進行討論。”（H.Blumer1946：189）公眾不同于古代社會缺乏民主政治觀念的“群體”，也不同于居于被動地位、受到大眾傳媒擺布、不能有效參與社會管理的大眾。公眾概念中，最重要的因素是自覺理性的政治參與意識和實際的參與行為。（C.J.Clynn et al.2004：18）從中國當代流行語的情況可以看出，新媒體為當代中國公眾政治參與提供了途徑，而流行語就是具體的體現(xiàn)方式。流行語使網(wǎng)民從群體、大眾向“輿論公眾”（理性、政治角色）的轉(zhuǎn)換更加輕松順暢。

注 釋

①如劉斐、趙國軍（2009）探討的“被民主”、“被代表”、“被就業(yè)”等網(wǎng)絡(luò)空間的政治流行語。

②又如國家語言資源監(jiān)測與研究中心、北京語言大學(xué)、中國傳媒大學(xué)等聯(lián)合發(fā)布“2010年度中國媒體十大流行語”。參見《2010流行語發(fā)布“物價上漲”居社會生活類之首》，載《北京晚報》2010年12月31日。

③具體論文有潘瑞春《“宅女”試析》（載《修辭學(xué)習(xí)》2008年第2期），俞燕《談網(wǎng)絡(luò)詞語“囧”》（載《修辭學(xué)習(xí)》2009年第1期），劉佳《說“雷”——兼談某些新詞語的心理》（載《修辭學(xué)習(xí)》2009年第2期），周根飛《談網(wǎng)絡(luò)流行語“槑”》（載《修辭學(xué)習(xí)》2009年第3），周旭、譚靜怡《網(wǎng)絡(luò)傳播詞“親”的語義再釋》（載《修辭學(xué)習(xí)》2009年第5期），王彥彥《網(wǎng)絡(luò)語“杯具”及衍生詞句的認知研究》（載《當代修辭學(xué)》2010年第1期），陳昌來、朱艷霞《流行語“X黨”——兼論指人語素的類詞綴化》（載《當代修辭學(xué)》2010年第3期）。