新媒體文學(xué)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的思考

張暢

（洛陽師范學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院，河南 洛陽 471000）

新媒體文學(xué)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的思考

張暢

（洛陽師范學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院，河南 洛陽 471000）

[摘 要]在消費(fèi)文化和大眾化的背景下，新媒體文學(xué)加速了產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、手機(jī)文學(xué)、影視文學(xué)等新媒體文學(xué)形式繁榮發(fā)展。但產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程也導(dǎo)致新媒體文學(xué)過于商業(yè)化、娛樂化、技術(shù)化，使其失去文學(xué)原有的精英意識(shí)，其審美精神亟需重建。新媒體文學(xué)應(yīng)保持內(nèi)在的文學(xué)性，培養(yǎng)大眾高雅的審美趣味，堅(jiān)守人文精神，樹立多元開放的批評(píng)觀念，以重構(gòu)新媒體文學(xué)的審美精神。

[關(guān)鍵詞]新媒體文學(xué)；產(chǎn)業(yè)化；審美精神；大眾化

電子傳媒時(shí)代的來臨，給當(dāng)下的文學(xué)生態(tài)帶來巨大變化，新媒體文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生，影視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體文學(xué)蓬勃發(fā)展，文學(xué)產(chǎn)業(yè)化的新趨勢(shì)也正面臨著新的挑戰(zhàn)。新媒體文學(xué)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，使當(dāng)下的文學(xué)制度、文學(xué)觀念發(fā)生新的改變，活躍了文學(xué)市場(chǎng)，給大眾帶來多元化的文學(xué)閱讀選擇；但也出現(xiàn)文學(xué)泛化、審美精神缺失等嚴(yán)重問題，對(duì)精英文化產(chǎn)生了強(qiáng)有力的沖擊。只有在新媒體文學(xué)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中趨利避害，才能使當(dāng)下文學(xué)呈現(xiàn)良性發(fā)展態(tài)勢(shì)。

一、新媒體文學(xué)產(chǎn)業(yè)化的背景

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代傳媒技術(shù)的快速發(fā)展，大眾對(duì)精神生活的消費(fèi)越來越重視，以電子傳媒為依托的消費(fèi)文化的產(chǎn)生與文學(xué)的大眾化趨勢(shì)，是新媒體文學(xué)產(chǎn)業(yè)化的重要原因。影像制造視覺奇觀，網(wǎng)絡(luò)帶來大眾新的閱讀趣味，手機(jī)媒體又?jǐn)U大了文學(xué)消費(fèi)的自由空間，使新媒體文學(xué)真正納入到大眾消費(fèi)文化中，具有大眾文化的特點(diǎn)。大眾文化是指“在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中產(chǎn)生的，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的一種市民文化，具有消費(fèi)化和商業(yè)化的性質(zhì)，而功能是娛樂的，它不僅作為一種文化現(xiàn)象，而且也是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、政治現(xiàn)象、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)象、都市世俗化現(xiàn)象、人們的日常生活現(xiàn)象、消費(fèi)現(xiàn)象等，商品性、產(chǎn)業(yè)性、娛樂性、技術(shù)性、流行性是其主要特征，總之，它交融了現(xiàn)代社會(huì)中許多重要的因素，因而也成為各種現(xiàn)代性特征的集中體現(xiàn)?？梢姡膶W(xué)的大眾化是現(xiàn)代社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物?！盵1]

以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為例，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷更新，文學(xué)網(wǎng)站的產(chǎn)業(yè)化已形成較完善的產(chǎn)業(yè)鏈。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2011年12月底，中國網(wǎng)民數(shù)量突破5億人，達(dá)到5.13億人，全年新增網(wǎng)民5 580萬人[2]。這將意味著巨大的消費(fèi)群體，要滿足如此龐大的消費(fèi)群體的需求，就要使網(wǎng)絡(luò)媒介產(chǎn)品和服務(wù)走向產(chǎn)業(yè)化，而當(dāng)這種需求達(dá)到一定量的時(shí)候,需求→供應(yīng)→市場(chǎng)→產(chǎn)業(yè),便自然地形成了網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)鏈[3]?？梢哉f，互聯(lián)網(wǎng)的特性和運(yùn)營(yíng)模式是新媒體文學(xué)產(chǎn)業(yè)化的突出表現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)徹底改變了傳統(tǒng)文學(xué)的出版業(yè)，網(wǎng)絡(luò)背后的巨大消費(fèi)群體將是利益最大化的重要依托，在這種動(dòng)力的推動(dòng)下勢(shì)必形成一種新的文學(xué)制度。在文學(xué)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中，文藝觀念和文學(xué)政策將會(huì)發(fā)生變化。中國作協(xié)七屆三次會(huì)議已提出要重視和關(guān)心網(wǎng)絡(luò)作家。在與傳統(tǒng)作家的較量中，網(wǎng)絡(luò)作家也被作協(xié)體制所認(rèn)可。這正說明傳統(tǒng)文學(xué)已與新媒體相互融合，在產(chǎn)業(yè)化的浪潮中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將面臨機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

手機(jī)小說的出現(xiàn)也成為大眾新的文學(xué)消費(fèi)契機(jī)。它是經(jīng)銷商為創(chuàng)造更自由、更便捷的消費(fèi)需求而促成的。為滿足大眾新的消費(fèi)欲望，手機(jī)文學(xué)從誕生之日起就自覺納入文化產(chǎn)業(yè)鏈中。3G手機(jī)的出現(xiàn)，掌上閱讀的流行，大眾享受著高科技帶來的閱讀消費(fèi)快感，“從生產(chǎn)占主要地位到消費(fèi)占主要地位的轉(zhuǎn)變已受到了新技術(shù)發(fā)展的促成。新的媒介轉(zhuǎn)變了語言的結(jié)構(gòu)和象征交換的結(jié)構(gòu)，并創(chuàng)造了新的條件，有了這些新條件，新的消費(fèi)主義編碼才得以出現(xiàn)。”[4]

影視媒體的傳播更是加速了新媒體文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化，3D技術(shù)和數(shù)字電視的普及，文學(xué)的影像化和視覺化贏得大眾的青睞，刺激大眾的消費(fèi)快感。總之，新媒體文學(xué)在電子媒介等高科技的背景下，在消費(fèi)文化的沖擊下，在日常生活與大眾世俗的文化追求中，已形成較完善的產(chǎn)業(yè)鏈，并以超乎想象的速度加速發(fā)展。

二、新媒體文學(xué)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展態(tài)勢(shì)

當(dāng)下中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展非常迅速，就原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站的產(chǎn)業(yè)化建設(shè)來說已初具規(guī)模。1997年朱威廉投資100萬元?jiǎng)?chuàng)辦榕樹下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站，1999年8月上海榕樹下計(jì)算機(jī)有限公司成立，產(chǎn)業(yè)化正式運(yùn)作，2006年與“歡樂傳媒”集團(tuán)合作，使文學(xué)資本化，實(shí)現(xiàn)“文學(xué)影像化”的盈利模式。2004年上海盛大巨資收購玄幻文學(xué)門戶網(wǎng)——起點(diǎn)中文網(wǎng)站，TOM則以千萬元代價(jià)控股幻劍書盟，杭州的博客中國及人氣旺盛的天涯社區(qū)都獲得了1 000萬美元的風(fēng)險(xiǎn)投資[5]。2009年上海盛大網(wǎng)絡(luò)公司相繼收購晉江原創(chuàng)網(wǎng)和紅袖添香網(wǎng)，這些文學(xué)網(wǎng)站的收購?fù)顿Y行為已表明，媒介融合時(shí)代資本推動(dòng)著新媒體文學(xué)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。目前，盛大文學(xué)網(wǎng)站已有3 0多萬部原創(chuàng)小說的版權(quán)，同時(shí)與當(dāng)代著名作家海巖、劉震云等簽約。正如盛大文學(xué)網(wǎng)站董事長(zhǎng)陳天橋所說，要把盛大網(wǎng)絡(luò)建成全國文化產(chǎn)業(yè)最大的供應(yīng)商，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是當(dāng)下文化產(chǎn)業(yè)的重要資源[6]。其中網(wǎng)絡(luò)文學(xué)版權(quán)的經(jīng)營(yíng)，是產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作的重要問題，起點(diǎn)中文網(wǎng)站起初就非常注重與出版機(jī)構(gòu)的合作，而且還與港臺(tái)出版商建立穩(wěn)固的合作關(guān)系，甚至與美國、韓國等國外出版商建立合作。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站在運(yùn)營(yíng)中實(shí)現(xiàn)利益的最大化，既要了解市場(chǎng)需求，又要采用更好的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使產(chǎn)業(yè)鏈合理發(fā)展。如對(duì)于讀者來說，采用付費(fèi)閱讀模式，以字?jǐn)?shù)限制或章節(jié)前后閱讀順序等收取費(fèi)用，可以采用網(wǎng)上繳費(fèi)、手機(jī)充值、積分兌換或?qū)嵭袝?huì)員制進(jìn)行網(wǎng)上閱讀，多種收費(fèi)方法使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的閱讀下載更加自由靈活。對(duì)于原創(chuàng)作者來說，各大網(wǎng)站相應(yīng)采取薪酬獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)作者寫出更多更好的作品，如2002年創(chuàng)辦的起點(diǎn)中文網(wǎng)站，2007年稿酬總收入最高的作者獲得100萬元以上[7]?？梢?，良好的薪酬制度對(duì)于產(chǎn)業(yè)化的運(yùn)營(yíng)也起著很大的作用。新媒體文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化不僅局限于網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部的運(yùn)營(yíng)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品還可以生發(fā)成多種影視作品和網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品。文學(xué)作品生發(fā)成影視作品使其傳播力量更加巨大，好的文學(xué)劇本往往是影視產(chǎn)業(yè)贏得利潤(rùn)的根基，經(jīng)營(yíng)者用最小的成本實(shí)現(xiàn)最大的利潤(rùn)，使創(chuàng)作資源可以優(yōu)化利用。文學(xué)文本成為產(chǎn)業(yè)化的基礎(chǔ)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅推動(dòng)了出版業(yè)的發(fā)展，成為產(chǎn)業(yè)鏈中的核心，也豐富了影視與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。

手機(jī)的普及和掌上閱讀的流行也推動(dòng)著新媒體文學(xué)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。手機(jī)文學(xué)的運(yùn)營(yíng)以連載方式或微型小說等文體供讀者下載閱讀，它跨越了空間限制，使文學(xué)的傳播與閱讀更加自由自在。由于中國人口眾多，擁有最大的移動(dòng)通信的受眾群體，其市場(chǎng)價(jià)值不可忽視。無論是移動(dòng)還是聯(lián)通，都通過各種活動(dòng)下調(diào)費(fèi)用，使手機(jī)用戶大幅增長(zhǎng)，以手機(jī)媒體為核心的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，催生了新型的文學(xué)閱讀方式和微型文學(xué)文體，必將有更加廣闊的發(fā)展前景。

縱觀新媒體時(shí)代文學(xué)產(chǎn)業(yè)化的模式，“基本上是采取了有償付費(fèi)閱讀、廣告投放、暢銷讀物的出版、打造產(chǎn)業(yè)鏈條等方式，逐漸形成以出版社、網(wǎng)絡(luò)書站、電視書庫、游戲、影視、網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)雜志、手機(jī)雜志為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)鏈雛形。”[8]

三、新媒體文學(xué)產(chǎn)業(yè)化的危機(jī)

文學(xué)網(wǎng)站的營(yíng)銷策略、手機(jī)閱讀的自由無限、電影集團(tuán)產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)大融資、電視媒體的普及，新媒體的飛速發(fā)展擴(kuò)大了文學(xué)的創(chuàng)作模式與傳播范圍，提高了新媒體文學(xué)的商業(yè)價(jià)值與產(chǎn)業(yè)地位，然而，在產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中卻沖擊了傳統(tǒng)文學(xué)的精英意識(shí)，使文學(xué)的審美價(jià)值漸漸弱化。

1.商業(yè)化

新媒體文學(xué)走向市場(chǎng)，在產(chǎn)業(yè)化的運(yùn)營(yíng)中商業(yè)化是不可避免的，但當(dāng)一切目的指向盈利，為了融資、收購、版權(quán)稅等方面的商業(yè)利益絞盡腦汁，或?yàn)樯虡I(yè)利潤(rùn)而違心創(chuàng)作時(shí)，往往會(huì)拋棄文學(xué)應(yīng)有的藝術(shù)魅力和嚴(yán)肅的審美精神。

2.娛樂化

當(dāng)下的影視文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、手機(jī)文學(xué)等多種新媒體形式使文學(xué)閱讀趨于娛樂休閑，大眾對(duì)這種文學(xué)形式不在乎其思想的深厚底蘊(yùn)，而只求一時(shí)的快感。如起點(diǎn)中文網(wǎng)站，文學(xué)內(nèi)容以奇幻、歷史戲說、玄幻、武俠、都市言情為主，這些文學(xué)內(nèi)容滿足了大眾的通俗趣味，卻致使娛樂消遣式的文學(xué)泛濫發(fā)展，消解了審美意識(shí)。

3.技術(shù)化

影像技術(shù)如2D、3D、IMAX的更新，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的復(fù)雜化、游戲化，使文學(xué)創(chuàng)作和傳播賦予更多的新型媒體。新媒體文學(xué)在技術(shù)革新的背景下使文學(xué)逐漸趨向?qū)徝赖姆夯凹夹g(shù)變革及隨之而來的新媒體的發(fā)展,正使現(xiàn)代意義上的文學(xué)逐漸死亡。我們都知道這些新媒體是什么：廣播、電影、電視、錄像、以及互聯(lián)網(wǎng),很快還要有普遍的無線錄像?！盵9]技術(shù)的更新使人們的感官享受更加逼真，大眾停留于視覺、聽覺的震撼刺激，來不及深思熟慮。所以，新媒體文學(xué)想要良性發(fā)展，在某種程度上要避免技術(shù)革新帶來的審美精神缺失的問題。

四、新媒體文學(xué)審美精神的重構(gòu)

在新媒體文學(xué)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中，審美精神的復(fù)興是當(dāng)前面臨的難題?，F(xiàn)代傳媒的力量過于強(qiáng)大，媒介已成為審美生活中的重要元素，而新媒體的傳播效力有時(shí)會(huì)影響文學(xué)原創(chuàng)性的審美品質(zhì)，文學(xué)的精英意識(shí)受到嚴(yán)重沖擊。精英文化是有良知的知識(shí)分子創(chuàng)造并傳播的文化。文學(xué)本該具有嚴(yán)肅的精英意識(shí)，當(dāng)下的精英文化為了拓展其發(fā)展空間利用新媒體的力量廣泛傳播給大眾，如百家講壇借助大眾傳媒的優(yōu)勢(shì)使民族文化精神得到廣泛的傳播。精英文化逐漸向大眾通俗文藝轉(zhuǎn)向，這勢(shì)必會(huì)造成大眾新的審美意識(shí)，其精英意識(shí)逐漸弱化，世俗的大眾意識(shí)逐漸強(qiáng)化，文學(xué)慢慢遠(yuǎn)離了精英文化的神壇，尤其是新媒體文學(xué)更加速了大眾化進(jìn)程。因此，新媒體文學(xué)審美精神亟須重構(gòu)。

1.保持內(nèi)在的文學(xué)性

盛大網(wǎng)絡(luò)公司收購榕樹下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站時(shí)，其創(chuàng)始人朱威廉略有擔(dān)憂地說：“盛大已經(jīng)有足夠多的贏利點(diǎn)，有能力也有責(zé)任保持榕樹下的格調(diào)和品牌價(jià)值。我不希望盛大把榕樹下太快的商業(yè)化，做成另一個(gè)起點(diǎn)中文網(wǎng)?！盵1 0]很多有人文關(guān)懷的企業(yè)家希望，在盈利的基礎(chǔ)上推動(dòng)嚴(yán)肅的、帶有精英意識(shí)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)世界中留有更單純的精神棲息之地。

2.培養(yǎng)大眾高雅的審美趣味

文學(xué)的娛樂性和強(qiáng)制性會(huì)使人淡忘社會(huì)責(zé)任，喪失高雅的審美趣味，只停留于快樂的感官享受。在新媒體文學(xué)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中，作品的思想深度還需挖掘，大眾的審美應(yīng)該趨向高層次的精神追求。

3.堅(jiān)守人文精神

新媒體文學(xué)創(chuàng)作者只有創(chuàng)作出經(jīng)得起社會(huì)和時(shí)代考驗(yàn)的作品，才能給大眾的精神世界帶來深層的情感共鳴。當(dāng)下大眾文化所擁有的高科技、商業(yè)性、消費(fèi)性、參與性和開放性，使許多文學(xué)家物欲滋生，放棄了嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和社會(huì)責(zé)任感，遠(yuǎn)離審美精神的訴求，而媚俗、欲望、感官刺激成為作品中的新內(nèi)容。當(dāng)新媒體文學(xué)沒有現(xiàn)實(shí)的關(guān)切，沒有審美理想，沒有批評(píng)的聲音，實(shí)質(zhì)上正是取消了這種必要的反抗意識(shí)，在內(nèi)在精神上縱容了文學(xué)向世俗性發(fā)展，使小說成了粗鄙化世俗生活的同謀者和支持者，而對(duì)精神的形而上范疇、對(duì)心靈的終極價(jià)值喪失了必要的關(guān)懷[1 1]。

4.樹立開放多元的批評(píng)觀念

新媒體文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化要樹立開放多元的批評(píng)觀念，使其既不脫離理性思辨，又可達(dá)到追求個(gè)體化、生命體驗(yàn)式的批評(píng)；運(yùn)用理性化、藝術(shù)化的文學(xué)批評(píng)語言，正確引導(dǎo)媒體，建構(gòu)正確的批評(píng)范式，倡導(dǎo)人文精神和審美價(jià)值，使精英文化與大眾文化良好融合，互惠互利[12]。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]謝中山.全球化語境下中國文學(xué)大眾化問題研究[J].南都學(xué)壇，2009(2):67-70.

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[責(zé)任編輯：王傳滿]

[中圖分類號(hào)]I206.7

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1671-4326(2012)04-0059-03

[收稿日期]2012-05-15

[基金項(xiàng)目]洛陽師范學(xué)院青年基金（2011QNJJ017）

[作者簡(jiǎn)介]張 暢（1978—），女，遼寧鞍山人，洛陽師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院講師，碩士.

Thoughts on Industrialization of the New Media Literature

ZHANG Chang
(School of Literature and Media, Luoyang Normal University, Luoyang, 471000, China)

Abstract:In the background of consumer culture and the popularity of literature, the new media literature accelerates its industrialization process with the prosperity of the network literature, mobile phone literature and film literature. However, the industrialization also leads to the commercialization, entertainment, technicalization of the new media literature, which results in losing the original elite consciousness, and thus the aesthetic spirit of it should be rebuilt immediately. New media literature should keep its own literariness, cultivate people's aesthetic taste, adhere to the human spirit, set up diversified open critical concept and rebuild the aesthetic spirit of the new media literature.

Key words:New media literature; Industrialization; Aesthetic spirit; Popularity