沐長(zhǎng)安文化建設(shè)之春風(fēng)，光《史記》研究新成之碩果
——論趙望秦、張新科教授主編《史記文獻(xiàn)研究集刊》五種

張海燕

(陜西師范大學(xué) 文學(xué)院，西安710062)

沐長(zhǎng)安文化建設(shè)之春風(fēng)，光《史記》研究新成之碩果
——論趙望秦、張新科教授主編《史記文獻(xiàn)研究集刊》五種

張海燕

(陜西師范大學(xué) 文學(xué)院，西安710062)

趙望秦、張新科教授主編《史記文獻(xiàn)研究集刊》薈萃了三秦學(xué)人數(shù)十年心血整理點(diǎn)校的數(shù)種《史記》新版本，匯集了兩千年來(lái)《史記》研究文獻(xiàn)資料，視野開(kāi)闊，材料新穎，必將進(jìn)一步推動(dòng)《史記》學(xué)術(shù)研究的繁榮展開(kāi)。

《史記》;版本;文獻(xiàn)資料

近幾年來(lái)，在《史記》研究方面，三秦學(xué)人之前已經(jīng)取得了相當(dāng)矚目的學(xué)術(shù)成就:張新科教授《史記研究史略》《史記學(xué)概論》等，在學(xué)界產(chǎn)生了較大的影響。①《史記研究史略》是首部《史記》學(xué)通史，出版后被稱(chēng)為“‘從最頑強(qiáng)的事實(shí)出發(fā)’的一部力作”。參見(jiàn)宋嗣廉《“從最頑強(qiáng)的事實(shí)出發(fā)”的一部力作——有感于〈史記研究史略〉出版》，《北華大學(xué)學(xué)報(bào)》，1991年第1期。《史記學(xué)概論》則被認(rèn)為是建立史記學(xué)學(xué)科體系的開(kāi)山之作，參見(jiàn)李衛(wèi)東《“史記學(xué)”的開(kāi)山之作——讀張新科的〈史記學(xué)概論〉》，《陜西日?qǐng)?bào)》，2003年12月31日。而此次《長(zhǎng)安文獻(xiàn)資料叢書(shū)》之子項(xiàng)目《史記文獻(xiàn)研究集刊》五種正是新世紀(jì)以來(lái)，三秦學(xué)人此種努力探究的豐碩成果，必將進(jìn)一步推動(dòng)和繁榮《史記》學(xué)研究的深入。

《史記》為司馬遷外孫楊?lèi)凉T于世之后，歷代都有人注釋、評(píng)說(shuō)及研究。僅據(jù)20世紀(jì)90年代的統(tǒng)計(jì):“《史記》研究的專(zhuān)門(mén)著作共236部，論文(及評(píng)述)3300馀篇(不包括非專(zhuān)門(mén)著作中的論文)”［1］《前言》1。足見(jiàn)《史記》研究的蔚為壯觀態(tài)勢(shì)，而新世紀(jì)以來(lái)，各種研究成果則更是如雨后春筍，破土而出，凡百千計(jì)。趙望秦、張新科教授主編《史記文獻(xiàn)研究集刊》五種正是此中成果之一，這一系列研究成果由三秦出版社陸續(xù)出版，主要包括:《宋本史記注譯》于2011年4月出版，字?jǐn)?shù)340萬(wàn);《歷代名家評(píng)注史記集說(shuō)》于2011年4月出版，字?jǐn)?shù)160萬(wàn);《史記評(píng)注》于2011年8月出版，字?jǐn)?shù)34萬(wàn);《史記研究資料萃編》于2011年8月出版，字?jǐn)?shù)100萬(wàn);《〈史記〉與詠史詩(shī)》于2012年2月出版，字?jǐn)?shù)60萬(wàn)。而這正是陜西師范大學(xué)文學(xué)院乘國(guó)家“211工程”三期的重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)之春風(fēng)，以國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科中國(guó)古代文學(xué)為龍頭，全面整合文學(xué)院學(xué)術(shù)力量，發(fā)揮集體智慧，同心同德所取得的重要學(xué)術(shù)成果。這也是《史記》作者司馬遷故鄉(xiāng)的三秦學(xué)人發(fā)揮地域文化優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步推動(dòng)長(zhǎng)安文化研究，為當(dāng)代新文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量的具體表現(xiàn);同時(shí)，這也為研究中國(guó)文學(xué)找到了一個(gè)新的切入點(diǎn)和突破口，使文學(xué)研究有堅(jiān)實(shí)的文化根基。這一令人矚目的系列成果，主要有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)。

一、辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流

《史記》在唐以前皆靠手抄傳播，魚(yú)魯亥豕，任意增刪，自所難免。自北宋以后，則主要以印本的形式傳播，且多將正文與注釋合刻?！妒酚洝吩谠目瘫緡?guó)內(nèi)現(xiàn)存約有十部，而“國(guó)內(nèi)外現(xiàn)存的明代善本，則尚有百來(lái)部”［2］58，清代刻本則更為眾多。建國(guó)后，中華書(shū)局于1959年出版了顧頡剛等先生以金陵書(shū)局本為底本，精校標(biāo)注的《史記》(簡(jiǎn)稱(chēng)中華書(shū)局本)。此本印行后，幾十年來(lái)一直為學(xué)人所推崇，成為廣大讀者、學(xué)者專(zhuān)家閱讀、研究《史記》最為通行的版本。國(guó)內(nèi)出版的眾多《史記》本子，大多以此為底本，幾乎形成了一統(tǒng)天下的局面。中華書(shū)局本的確是一個(gè)較好的本子，但學(xué)術(shù)研究的空氣應(yīng)該是百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，在比較中見(jiàn)出其長(zhǎng)，中華書(shū)局本不應(yīng)該也不可能是一個(gè)可以代替其他版本的唯一的《史記》本子。

南宋建陽(yáng)書(shū)坊主黃善夫于寧宗慶元初年刻印的《史記集解索隱正義》是《史記》三家注合刻本傳至今日的最早刻本。20世紀(jì)30年代，張?jiān)獫?jì)先生以此為底本，用清乾隆武英殿刻本、明王延喆刻本、毛晉汲古閣重刻宋本等諸多不同版本的《史記》，對(duì)黃善夫本做了大量的校訂，修改文字上的訛誤脫衍倒達(dá)二千多處，由商務(wù)印書(shū)館影印出《百衲本二十四史》本《史記》(簡(jiǎn)稱(chēng)《百衲本》)，可謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，事實(shí)上已成為有別于原刻本的一種新的精校本。此次《宋本史記注譯》即以百衲本為底本，以中華書(shū)局本為校本，吸收最新的研究成果，編譯整理出版。中國(guó)古代文學(xué)著名研究專(zhuān)家、九十高齡的霍松林教授在序言中總結(jié)了自己一生研究《史記》的心得，高度評(píng)價(jià)了《宋本史記注譯》在學(xué)術(shù)研究中的重要作用及傳播普及《史記》的深遠(yuǎn)意義。序言視野開(kāi)闊、大氣磅礴、高瞻遠(yuǎn)矚、深入淺出，給人眾多啟迪?；粝壬@種彌老愈堅(jiān)的學(xué)術(shù)探研精神，實(shí)為后輩學(xué)人學(xué)習(xí)之楷模。

盡管收入《百衲本二十四史》中的黃善夫刻本《史記》經(jīng)張?jiān)獫?jì)先生精審校改，但文字上的訛誤衍脫不僅未能盡除，且其校訂之字中也有誤改者?！端伪臼酚涀⒆g》廣泛吸納今人研究成果，對(duì)百衲本中文字上未能盡除的訛誤衍脫盡力糾改，如《周本紀(jì)》:“故天子聽(tīng)政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩(shī)，瞽獻(xiàn)典，史獻(xiàn)書(shū)?！薄暗洹蹦恕扒敝斡灒亳谋疚锤?，《宋本史記注譯》則糾改。［3］22且為保持底本原貌，對(duì)所校訂的文字一律不作改動(dòng)，只對(duì)誤字衍文加上圓括弧，以表示當(dāng)改當(dāng)刪，隨后就對(duì)校訂之字加上方括號(hào)，以表示當(dāng)正當(dāng)補(bǔ)，而譯文的意思自然是依據(jù)已校正者。同時(shí)對(duì)原書(shū)的標(biāo)點(diǎn)加注，也多方求證，力求準(zhǔn)確，從而保證了學(xué)術(shù)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)了以資專(zhuān)業(yè)者研究利用的宗旨。

《宋本史記注譯》的宗旨是兼顧學(xué)術(shù)性和普及性，雅俗共賞。由于時(shí)日久遠(yuǎn)，現(xiàn)代漢語(yǔ)與古代漢語(yǔ)有的地方變異較大，普通讀者閱讀會(huì)有障礙，故對(duì)原文進(jìn)行今譯，譯文與原文分段對(duì)照，力求做到信、達(dá)、雅，即在求真原則下，努力使譯文生動(dòng)曉暢、語(yǔ)美句雅。同時(shí)為照顧今日讀者閱讀習(xí)慣，遂改原版豎排為今日橫排，改繁體字為規(guī)范簡(jiǎn)體字，目次標(biāo)題采用今人習(xí)用的大標(biāo)題置前小標(biāo)題在后的形式，同時(shí)為求閱讀醒目及易于理解，舉凡姓名、謚號(hào)、地名、國(guó)名、書(shū)名、篇名等名詞術(shù)語(yǔ)皆標(biāo)劃專(zhuān)名線。

總之，《宋本史記注譯》實(shí)現(xiàn)了其編譯的宗旨，做到學(xué)術(shù)性與通俗性的完美融合，實(shí)現(xiàn)金玉合璧，雙美盡收之目的。此項(xiàng)工作特有利于為文參研者，辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流，澤被學(xué)林，功莫大焉!

清程馀慶編纂《歷代名家評(píng)注史記集說(shuō)》是作者精研《史記》數(shù)十年的結(jié)晶，只是由于著者“窮愁”，致使“湮沒(méi)”。直到民國(guó)七年才由錢(qián)鑅出版，但實(shí)際上它和中華書(shū)局本《史記》的底本——張文虎所校金陵書(shū)局本產(chǎn)生的時(shí)代相差不遠(yuǎn)，是另外一個(gè)版本。在錢(qián)鑅刊布之后，本應(yīng)廣為傳播，以促進(jìn)《史記》學(xué)的發(fā)展，但在海內(nèi)外罕為人知。據(jù)調(diào)查:僅陜西師范大學(xué)圖書(shū)館、中央民族學(xué)院圖書(shū)館等圖書(shū)收藏單位藏有數(shù)種。究其原因:此書(shū)為私人自費(fèi)印制，沒(méi)有定價(jià)，未在市面銷(xiāo)售。故如歷史悠久之北京圖書(shū)館亦未收藏。對(duì)比此本與中華書(shū)局本，在文字?？鄙?，二者可互為彌補(bǔ)，文字上有些地方甚至比中華書(shū)局本更精確些。如《老子韓非列傳》引韓非《說(shuō)難》“君曰愛(ài)我哉，忘其口而啖我”，中華書(shū)局本“啖”作“念”字，根據(jù)《韓非子校注》判斷，此處用“啖”字更加形象貼切。勿用多舉，即此可見(jiàn)程馀慶編纂《歷代名家評(píng)注史記集說(shuō)》重要的版本參考價(jià)值。此次高益榮、趙光勇、張新科教授等即以陜師大圖書(shū)館藏本為底本，以中央民族學(xué)院圖書(shū)館藏本為校本，參閱中華書(shū)局本，進(jìn)行點(diǎn)校，為《史記》學(xué)的研究發(fā)展貢獻(xiàn)新版本，居功不淺。清牛運(yùn)震《史記評(píng)注》用史學(xué)與文學(xué)兩只眼睛細(xì)讀《史記》，故能知體要，抓義法，兼匯諸家評(píng)論，在清代考據(jù)學(xué)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的背景中，顯示出其獨(dú)特的風(fēng)格面貌，并對(duì)之后的《史記》研究產(chǎn)生了很大的影響。在此魏耕原教授和弟子張亞玲通力合作，以陜西師范大學(xué)圖書(shū)館藏乾隆五十八年刊刻的《空山堂史記評(píng)注》十二卷為底本，以中華書(shū)局三家注《史記》為參照對(duì)原文進(jìn)行分段，采用現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)符號(hào)對(duì)牛運(yùn)震《史記評(píng)注》詳加點(diǎn)校，也為史記學(xué)的研究發(fā)展貢獻(xiàn)一個(gè)新版本，必將進(jìn)一步繁榮史記研究事業(yè)。

二、海納百川，碩果新成

《史記》享有史部書(shū)中文學(xué)奇葩的美譽(yù)，行文運(yùn)思之妙，無(wú)愧之離騷，篇章布局嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)宏偉壯闊，銀蛇灰線，伏脈千里之妙，盡在其中。自六朝以來(lái)，學(xué)者多從史學(xué)、文學(xué)兩方面評(píng)價(jià)《史記》。

“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”是魯迅先生對(duì)《史記》史學(xué)和文學(xué)成就的高度評(píng)價(jià)，獲得一致贊同。歷代騷人墨客無(wú)不受其沾灌，從多角度進(jìn)行研究，代不乏人，研究資料汗牛充棟。清代是中國(guó)傳統(tǒng)文化的大總結(jié)時(shí)期，詩(shī)詞曲文創(chuàng)作無(wú)不稱(chēng)盛，考據(jù)精密，論證嚴(yán)密，著述觀點(diǎn)，兼收眾人之言，而自成一家之說(shuō)。如程馀慶耗費(fèi)畢生精力，終如豐城劍氣，未遭埋沒(méi)的《歷代名家評(píng)注史記集說(shuō)》。此次編者在《前言》中稱(chēng)道:“鑒于歷代評(píng)注《史記》各家，皆有片面性，不能有得而無(wú)失，于廣集諸本，去其浮闊，存其切當(dāng)。首音注，次訓(xùn)詁，次講義，考誤次之，論事又次之，而以論文終焉。篇中發(fā)明作法，析出史公構(gòu)筑鴻篇巨制之堂奧，雖文無(wú)定法，而草蛇灰線，亦有跡可循。”［4］《前言》1郭雙成曾說(shuō):“司馬遷的很多看法，不是專(zhuān)門(mén)談一些議論的話，而是在歷史事實(shí)的敘述和歷史人物的描繪中體現(xiàn)出來(lái)?！保?］50《史記》善于諷刺，巧于隱晦，曲處見(jiàn)直，以褒作貶，意在言外，妙不可言。因此沒(méi)有對(duì)《史記》和司馬遷的深入研究，要把《史記》品評(píng)得符合原作之本意，且又獨(dú)成一家之言，是不太可能的。程馀慶《歷代名家評(píng)注史記集說(shuō)》就顯現(xiàn)出作者的膽識(shí)、見(jiàn)解、審美方面的獨(dú)到之處。作者往往能在集眾家之說(shuō)的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，用精煉的語(yǔ)言，概括性的評(píng)論，給讀者以極大的啟發(fā)。如:《管晏列傳》中評(píng)“以節(jié)儉力行重于齊”句說(shuō)“一語(yǔ)道盡晏子”，準(zhǔn)確概括了晏子的性格特征，使讀者一目了然。如此看來(lái)，此書(shū)實(shí)為后學(xué)之津梁。

高益榮教授等整理的《史記集說(shuō)》在糾正魚(yú)魯訛誤、探索史公筆法、挖掘思想深意、參照名人名言諸方面，無(wú)不用力。如百花釀蜜，不襲一家成說(shuō)，總是參以己意而注解原文;對(duì)古代地名，考其沿革，寫(xiě)出今地，予初學(xué)者以莫大便利;后集一百六七十名家之議論，分別附錄于相應(yīng)篇章之處，或眉批，或夾注，或篇末，不拘一格，皆為其再三品味之結(jié)晶。至于眾說(shuō)紛呈，則相與折衷，令研究者得能開(kāi)闊視野，更是在篇末編寫(xiě)一百六七十名家小傳，便于讀者知人論世。

魏耕原教授等點(diǎn)校的清牛運(yùn)震《史記評(píng)注》薈萃百家，苦心孤詣，明發(fā)孤醒，于述作之旨、提挈、收截、伏應(yīng)之法，言之甚詳，而史文之繁悉者，尤三致意焉。如評(píng)《五帝紀(jì)》曰:“他史之妙，妙在能簡(jiǎn);《史記》之妙，妙在能復(fù)。蓋他史只是書(shū)事，而《史記》兼能寫(xiě)情。情與事并，故極往復(fù)纏綿、長(zhǎng)言不厭之致。不知者以為冗繁，則非也?！保?］19《史記評(píng)注》借鑒了凌稚隆的做法，多引前人批語(yǔ)，稱(chēng)引的學(xué)者及著作，以明代為主，兼及唐宋和清代。學(xué)者有劉知幾、真德秀、樓昉、王應(yīng)麟、王鏊、楊偱吉、何孟春、王韋、陳沂、李夢(mèng)陽(yáng)、田汝成、唐順之、柯維騏、王維楨、何良俊、蔡汝南、汪道昆、余有丁、王世貞、葛鼒、許孚遠(yuǎn)、方苞，關(guān)涉的著作有倪思《史漢異同》、劉辰翁《班馬異同評(píng)》、王鏊《王守溪史記評(píng)鈔》、董份《董潯陽(yáng)史記評(píng)鈔》、陳沂《陳石亭史記評(píng)鈔》、王韋《王欽佩史記評(píng)鈔》、何孟春《何燕泉史記評(píng)鈔》、凌約言《凌藻泉史記評(píng)鈔》、楊慎《史記題評(píng)》、唐順之《荊川先生精選批點(diǎn)史記》、鄧以讃《史記輯評(píng)》、柯維騏《史記考要》、王慎中《王遵巖史記評(píng)鈔》、歸有光《評(píng)點(diǎn)史記例意》、茅坤《茅鹿門(mén)史記評(píng)鈔》、余有丁《監(jiān)本史記》、凌稚隆《史記評(píng)林》、鐘惺《史記奇鈔》、陳仁錫《史記奇鈔》、孫礦《孫月峰先生批評(píng)史記》、徐孚遠(yuǎn)和陳子龍《史記測(cè)義》、程一枝《史詮》、方苞《讀史記》《評(píng)點(diǎn)史記》，足見(jiàn)采擇之廣，搜羅之富。而識(shí)見(jiàn)自是更高一籌:不論論史還是論文，《史記評(píng)注》都能指出前人評(píng)說(shuō)中欠妥之處并細(xì)加甄別糾繆。此外，《史記評(píng)注》還保留了一些現(xiàn)已散佚的《史記》評(píng)論著作中的精彩段落，既可視為《史記》評(píng)論之小匯，亦可見(jiàn)牛氏之識(shí)力。窺斑見(jiàn)豹，孤發(fā)先明之意趣，自此不難看出!

建國(guó)以后，《史記》研究成果更是錦上添花，層出不窮，幾有汗牛充棟之勢(shì)。以科學(xué)的態(tài)度對(duì)兩千年多年來(lái)《史記》研究成果進(jìn)行總結(jié)，對(duì)復(fù)雜的材料進(jìn)行整理，批判地繼承一切有益的養(yǎng)料，是深入研究《史記》的必要條件?！妒酚浹芯抠Y料萃編》即承擔(dān)起此任務(wù)，達(dá)成此目的，期望能為《史記》后繼研究貢獻(xiàn)綿薄之力。

張新科教授等主編的《史記研究資料萃編》收錄了上至漢代，下至2007年的相關(guān)資料，共分四大部分:一、司馬遷研究，選錄歷代有關(guān)司馬遷研究的重要觀點(diǎn);二、《史記》整體研究，選錄歷代有關(guān)《史記》整體研究的重要觀點(diǎn);三、《史記》各篇研究，選錄歷代有關(guān)《史記》各篇研究的重要觀點(diǎn);四、收錄有關(guān)《史記》研究的版本、書(shū)目、文物古跡等有關(guān)資料。本書(shū)各部分別按資料內(nèi)容編為若干問(wèn)題，全書(shū)共計(jì)276個(gè)問(wèn)題，每一問(wèn)題下列若干觀點(diǎn)，以類(lèi)相從，以時(shí)代順序排列，最后注明出處，便于檢索剖析，對(duì)比研究。［7］14本書(shū)所引觀點(diǎn)，以國(guó)內(nèi)為主，適當(dāng)吸收海外學(xué)者的研究成果。

是書(shū)高屋建瓴，在全面審視已有研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，以專(zhuān)題為綱，以問(wèn)題為目，以時(shí)間為線，銀線貫珠，達(dá)到提綱挈領(lǐng)、綱舉目張的效果，極大地便利學(xué)人檢索，省卻許多搜檢之勞，必將進(jìn)一步推動(dòng)《史記》研究走向深入。

詠史詩(shī)是史學(xué)與詩(shī)學(xué)的結(jié)晶，是史學(xué)研究與詩(shī)學(xué)研究的有機(jī)統(tǒng)一體，可視為一種文學(xué)式的史學(xué)探賾?！妒酚洝肥且徊渴諗埳舷聰?shù)千年人事的偉大史書(shū)，是漢武帝之前歷史文化的一次百科全書(shū)式的大總結(jié)，不僅為后人了解、認(rèn)識(shí)和研究這一段歷史提供了可靠的史料，也為詩(shī)人緬懷往事、追慕前賢、評(píng)議得失、褒貶善惡而進(jìn)行詠史創(chuàng)作提供了豐富的素材，成為詠史創(chuàng)作取材的淵藪。詠史詩(shī)是悠久的詩(shī)歌創(chuàng)作史上的一大體類(lèi)，其容易上口而易記易誦的特性為《史記》的宣傳普及而擴(kuò)大其受眾面，是有著不可忽視的重要作用，二者互補(bǔ)，相得益彰。趙望秦教授等編著《〈史記〉與詠史詩(shī)》披覽檢搜歷代別集、總集、叢書(shū)等資料，廣收博取，精研細(xì)擇3000余首有代表性的吟詠《史記》中人物事跡的詩(shī)歌，旨在為研究《史記》與詠史詩(shī)創(chuàng)作間的互動(dòng)關(guān)系提供資料，為《史記》研究提供一種新的視野。

趙望秦教授等編著《〈史記〉與詠史詩(shī)》所收詠史詩(shī)可謂眾體兼?zhèn)?，有如以宋代鮮于侁《九誦》為代表的楚辭體詠史詩(shī)，元代楊維楨《鴻門(mén)會(huì)》為代表的樂(lè)府體詠史詩(shī)，唐代韋應(yīng)物《漢武帝雜歌三首》為代表的歌行體詠史，清高宗《周宣王》為代表的四言體詠史詩(shī)，三國(guó)魏嵇康《六言詩(shī)》為代表的六言體詠史詩(shī)，唐代李白《商山四皓》和宋代司馬光《戲下曲》為代表的五、七言古體詠史詩(shī)，宋代劉克莊的《留侯》、明代高啟的《春申君廟》和唐代杜牧的《春申君》、元代侯克中的《張子房》為代表的五、七言近體詠史詩(shī)等。甚至還有以清代汪元慎《老子》為代表的集句體詠史詩(shī)，以清代袁枚《車(chē)中雜憶古人作五六七言詩(shī)》為代表的雜言體和以清代陳重五言六句詩(shī)歌《詠史》為代表的三韻詩(shī)等，可謂中國(guó)古典詩(shī)歌詩(shī)體的一次大展覽。

是書(shū)將后人以唐人司馬貞補(bǔ)寫(xiě)的《三皇本紀(jì)》所涉及的人物、事件為題材吟詠的詠史詩(shī)作為本書(shū)的附錄。凡錄入本書(shū)所收詠史詩(shī)之所從出者皆為古代總集、別集等原典，有些典籍底本缺字，用方框代替，今一仍其貫。但有些影印本頗有字跡漫漶不清之處，遇此情況，亦以方框代替，一框一字，不敢妄補(bǔ)。［8］《敘例》53保留典籍原貌，充分體現(xiàn)了本書(shū)作者的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之風(fēng)。

是書(shū)材料豐富、條目清晰，為研究《史記》對(duì)古代詩(shī)人的影響構(gòu)建了新的平臺(tái)，開(kāi)辟了嶄新的視角，《史記》與詠史詩(shī)之間關(guān)系的研究必將自此拉開(kāi)帷幕，開(kāi)辟出一片新天地，史書(shū)與詠史詩(shī)創(chuàng)作之間恰如黃金鑲玉，兩美相映，輝光霞影，相得益彰。

由于各書(shū)基本上是出于眾手，雖有各位專(zhuān)家把關(guān)，書(shū)中不足之處也在所難免，如《史記集說(shuō)》名家小傳中人物生平待查現(xiàn)象，《史記研究資料萃編》資料搜集下限至2007年讓人有所缺之憾。當(dāng)然瑕不掩瑜，《史記文獻(xiàn)研究集刊》是眾多專(zhuān)家多年心血的結(jié)晶，是史記學(xué)研究的又一豐碩成果，相信它們的價(jià)值必將隨之傳播而顯現(xiàn)，必能日益為人所重!

［1］徐興海.司馬遷與《史記》研究論著專(zhuān)題索引［M］.西安:陜西人民教育出版社，1995.

［2］易孟醇.史記版本考索［J］.中國(guó)出版，1987，(2):59－64.

［3］霍松林，趙望秦.宋本史記注譯［M］.西安:三秦出版社，2011.

［4］高益榮.歷代名家評(píng)注史記集說(shuō)［M］.西安:三秦出版社，2011.

［5］郭雙成.史記人物傳記論稿［M］.鄭州:中州古籍出版社，1985.

［6］［清］牛運(yùn)震.史記評(píng)注［M］.魏耕原，張亞玲，點(diǎn)校.西安:三秦出版社，2011.

［7］張新科.史記研究資料萃編［M］.西安:三秦出版社，2011.

［8］趙望秦.《史記》與詠史詩(shī)［M］.西安:三秦出版社，2012.

Bathing in the Spring Breeze of Chang’an Culture Construction to Explore the New Research of Historical Records

ZHANG Hai-yan
(Literature College，Shaanxi Normal University，Xi’an 710062，China)

Abstract:Zhao Wangqin，Zhang xinke and other professors compiled the book，Selection of the research of Historical Records，which reflects painstaking efforts of scholars of studying Historical Records in Shaanxi province over the ten years，which gathers the two-thousand-year research on Historical Records，with the broad vision and innovative materials.It will further promote the academic prosperity of Historical Records.

Historical Records;version，innovative materials

K207

A

1009—5128(2012)07—0029—04

2012—03—21

張海燕(1978—)，男，河南南陽(yáng)人，陜西師范大學(xué)文學(xué)院博士研究生，主要從事文學(xué)文獻(xiàn)研究。

【責(zé)任編輯 詹歆睿】