跳出“視覺”看世界

羅賓京，國際動畫界領軍人物，享有國際盛譽的動畫教育家和數(shù)字產業(yè)專家，現(xiàn)為復旦大學上海視覺藝術學院教授，德稻教育機構動畫及數(shù)字產業(yè)大師。

我今天想給大家講講創(chuàng)新和創(chuàng)造，并希望同學們積極與我互動。我們現(xiàn)在所處的時代是一個革命性的時代，誰也不能預測今后五年怎么發(fā)展，更別說今后十年、二十年了。我們只知道，創(chuàng)新對于發(fā)展來說至關重要。人類走過了農業(yè)社會，走進了工業(yè)社會，走進了信息時代，現(xiàn)在到了概念時代。在概念時代，好點子變得非常重要。

下面我想通過幾個小游戲向大家介紹什么是創(chuàng)新。

跳出“箱子”思考問題

我們在解決現(xiàn)實生活中的許多實際問題時，腦子里總是會出現(xiàn)各種各樣的框架，它們會影響我們，阻礙我們解決問題。有時候我們要跳出這個框架，跳出限制我們思維的這些障礙，才能找到解決的方法。

創(chuàng)新不是學來的，而是你親手做出來的，是親歷的，沒有人能夠教你。

請大家在紙上畫九個點，橫三個豎三個排列成正方形，然后想辦法用四條直線把九個點連起來，要求是你手中的筆不能離開紙。如果你知道如何用四條直線把九個點連起來，那么請升級一下，看看能不能用一條直線把九個點連起來。

大家應該都畫好了。我們從中可以領悟到，我們想問題必須想辦法突破一個局面。就拿剛才的點來說，如果你把這九個點當成世界的全部，你無法突破它，無法完成這道題。但當你突破慣有的思維，我的線可以延伸出這九個點，這樣你就輕而易舉地獲得正確答案了。

有時候我們要跳出這個框架，跳出限制我們思維的這些障礙，才能找到解決的方法。

我們再看，如何用一條直線連接九個點。我給大家演示一下，把紙疊起來，九個點就變成三個點了，這個時候畫一條線就可以了。要打破限制我們思維的瓶瓶罐罐，打破這個禁錮我們思想的東西，要跳出“箱子”思考問題。

第三道題是：我們有六根筷子，要用這六根筷子做四個三角形，筷子不能交叉，不能折斷。正確答案是用筷子搭出一個像金字塔一樣的東西。這一次影響、限制我們思維的是二維空間，如果我們跳出二維，進入三維，這個問題就迎刃而解了。我知道，一般人很少愿意從一群人中站出來，因為俗話講，木秀于林，風必摧之。所以今天，我也不想改變你們的思維和習慣，但是我要告訴你們，有思想的人，懂得創(chuàng)新的人，他的行為和他的想法往往是特立獨行的。創(chuàng)新或者是創(chuàng)造是要冒風險的，我們必須要不走尋常路，要冒一點風險，這個風險是和別人不一樣的風險。

將復雜問題簡單化

如果我們只是臨摹別人的作品，那不是創(chuàng)造，創(chuàng)造就是用全新的方式和眼光來認識世界，包括探尋、試驗，包括把以前沒有做過的、沒有結合在一起的兩種迥然不同的事物結合在一起。

現(xiàn)在我請大家一起做一個非常有趣的游戲。大家先在紙的最上方畫一個頭，可以是人的頭，也可以是動物的頭，但是要畫到脖子。畫完后把紙疊起來，藏住頭，只是稍微露出脖子，不讓別人看見你畫的頭，然后把紙交給離你兩個座位的人，前后左右隨便。請拿到紙的同學不要看別人畫的頭，接著畫，從脖子畫到腰。以此類推，等你畫好身體后，把身體疊起來，不要讓下一個同學看到，只露出腰，然后再交給你身后的人。拿到別人的紙后，開始畫兩條腿，想怎么畫就怎么畫，可以是人腿，可以是狗腿，也可以是任何動物的腿。畫完后交給你從右手邊數(shù)過去的第四個人。好，我們的游戲停在這里。如果我請你畫一個搞笑的人或者是搞笑的動物，可能會有點難，那么現(xiàn)在請你們打開手中的畫。 （全場哄堂大笑）

同學們從這個小游戲中學到了什么？我們發(fā)現(xiàn)，我們都是非常極端的，任何兩個人都是不一樣的。我們通過四人團隊來畫一個有趣的圖案，畫完后覺得非常搞笑。真正的創(chuàng)造力其實來源于從四個不同的角度去想問題，從完全不一樣的方式方法中得出解決問題的方法。創(chuàng)造就在于把迥然不同的四個東西，或者是四樣事物結合在一起。創(chuàng)造是充滿價值的，娛樂也好，做游戲也罷，這是創(chuàng)新的一種方式，但是創(chuàng)新絕不僅僅意味著游戲。我們可以把創(chuàng)新應用于生產生活中，創(chuàng)造無限的價值。

創(chuàng)新需要冒險。你必須要準備好犯錯，準備好接受失敗，但是如果你有這方面的勇氣，這種錯誤也好，失敗也好，都不是真正的失敗。所以，如果你想具備創(chuàng)新能力，必須學會三樣東西：一要勤奮；二要勇于站在時代前沿；三要勇于犯錯。

用你的思想和能力把一個復雜事情簡單化，讓人家更加簡單、一目了然地理解，這就是創(chuàng)新。

要運用你所有的感覺器官

我們在感知這個世界時，不僅是要用你的眼睛，而且需要用你所有的感覺器官。我們要超越“視覺”二字，打開頭腦，打開心靈，體驗一種非比尋常的人生經歷。

新的游戲開始了。大家再拿出一張紙來。不管大家是用右手寫字還是用左手寫字，如果你用右手，就用右手描述你的左手；如果你用左手，就用左手描述你的右手。在最短的時間里寫最多的條目，你可以描述形態(tài)、數(shù)目、任何方面都可以，越多越好。我給你們3分鐘時間。

好的，時間到！誰寫了50條以上？40條呢？30條呢？20條呢？15條？有。好。我的問題是，有誰描述了手的味道？有誰寫到了手的聲音，我的手聽起來是怎么樣的？有誰寫了我的手的歷史是怎樣的？誰寫了我的手聞起來是怎么樣的？大多數(shù)人都會寫看起來是怎么樣的，然后呢？自己看著自己的手。所以忽略了其他方面。你們寫了一些什么？幾個手指頭？手上有沒有傷疤？左手跟右手之間的關系好不好？你的左手和你鄰座人右手的關系如何？

我們做這個游戲的目的是在于測試觀察能力。我們在感知這個世界時，不僅是要用你的眼睛，而且需要用你所有的感覺器官。

每個人有多少個感官？第六感是什么？我們除了五感之外，還有溫度感，疼痛感等。作為一名藝術家，作為視覺藝術學院的一員，我們要超越“視覺”二字，實際上人的各種感官是相連的，是有機整體。我們還有空間感，我現(xiàn)在感覺你坐在那兒，這也是一種感覺?。∥覀円龅氖恰m然我們是做視覺藝術的，但是不要局限于視覺藝術，我們要通過視覺藝術，詮釋人的各種各樣的感覺。所以你的心，你的頭腦，要敞開，不要局限在視覺藝術中。

再做一個簡單游戲，考察一下你們的觀察力。這段視頻里面有兩隊人，其中一隊是穿白T恤的，請你數(shù)一數(shù)穿白T恤的人傳球的次數(shù)是多少。

有誰在播放第一遍時就看到猩猩了？大多數(shù)人可能都把精力集中在傳球上了。當你專注于一件事的時候，你的思維會變得非常狹隘，你只關心你想關心的事。

這是我在謝爾丹學院的繪畫課上拍的一張照片。在謝爾丹學院，我對學生的畫技要求非常嚴格。各位看到什么？我在教室中放了一只重200公斤的東北虎，是活的，沒有籠子，它想去哪兒就去哪兒，而我的學生必須要畫這只老虎，用兩個小時的時間畫這只老虎。我想考驗學生在極端環(huán)境下的專注力。我們能不能在講座課堂中也放一只老虎進來呢？

建議你們經常拍照。這是我散步時拍的照片，大家知道是什么嗎？蘑菇。我們如何打開頭腦，打開心靈？就是要做一些我們平常不經常做的事情，去一些我們沒有去過的地方看看風景，去跟一些我們不認識的人說話，去了解一下他的想法。如果你是一個藝術家，如果你想創(chuàng)新、創(chuàng)造，就去體驗一種非比尋常的人生經歷，這對你們極為重要。

還需要掌握的一個本領是，怎樣去吸引別人，怎樣讓別人喜歡你，怎樣讓別人與你交流。你們將來有一天也許會成為視覺藝術家，所以我在這里強烈地誠懇地建議大家，關注一下音樂，音樂非常美妙，它賦予我們靈感。雖然從表面上看，音樂與視覺藝術沒有關系，但是它對你的創(chuàng)造欲望會產生刺激，對你的思緒有引導作用，對你的人生是一種豐富。而且我建議大家不要只關注一種音樂，任何形式的音樂都可以給人類帶來靈感和智慧。

我們創(chuàng)造是為了改變我們的生活，改變環(huán)境，給我們帶來變化。我們從事的創(chuàng)新行為越多，就越能習慣這種創(chuàng)新。我們把創(chuàng)新融入到每一天的生活，每一天的工作，融入到你的成長，融入到你的歷練中，創(chuàng)新的力量會幫助你在未來的人生歷程中勝出。

（周文燕選自解放牛網，篇幅所限，本刊有刪節(jié)）

責任編輯：陳敏