李純
“我少年乃新來而與世界為緣”。有停留在過往的“時(shí)尚”,也有從無限未來中汲取和流變的時(shí)尚。它體現(xiàn)了我們對(duì)生活的觀念,對(duì)善的理解,對(duì)愛的認(rèn)同,對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的要求,對(duì)無盡世界的熱愛。
1.什么是時(shí)尚?
北京西單大悅城開了家蘋果體驗(yàn)店。
最繁華的商區(qū),最熱賣的商品,自然是人頭攢動(dòng)。有些光顧者,目光端凝念念有詞,
細(xì)究起來,你為什么喜歡iPhone4?為什么喜歡那個(gè)缺了一口的蘋果?
天國(guó)里的喬布斯,大概會(huì)微微笑,這個(gè)在車庫(kù)里研制出第一臺(tái)Macintosh計(jì)算機(jī)的天才,這個(gè)被親生父母遺棄最終走上時(shí)代巔峰的“教父”,以獨(dú)到的觸覺和商業(yè)直覺,神奇地一揮手,為時(shí)尚定了風(fēng)向標(biāo)。
iPad和iPhone,妙在何處?介質(zhì)的演變?設(shè)計(jì)的“語(yǔ)不驚人死不休”?的確,它們是前所未有的終端。但如同所有的時(shí)尚符號(hào)一樣,某種程度上,它代表了品位、審美,代表了譜系,代表了歸屬的族群。
英國(guó)的凱特王妃是時(shí)尚的“教母”。
灰姑娘變公主的故事,不是只有《格林童話》里才有。當(dāng)威廉王子初遇凱特時(shí),凱特正身著夏洛特設(shè)計(jì)的透明裙在圣安德魯大學(xué)走秀,令王子一見傾心。而大婚之后的凱特王妃,出訪各國(guó),都引一時(shí)之翹楚,她的著裝,平實(shí)、雅致、清新,彰顯平民王妃的風(fēng)采。Alexander McQueen 禮服端麗優(yōu)雅,Erdem Moralioglu裙裝宛若百合,雙排扣軍裝溫文中又有幾絲颯爽,運(yùn)動(dòng)風(fēng)衣加仔褲的搭配則帥氣無匹……難怪她的著裝飽受追捧,她會(huì)見美國(guó)第一夫人米歇爾·奧巴馬時(shí)穿了件Reiss小禮服,照片曝光后大賣,樂壞了廠家。
喬布斯和凱特王妃,各自從不同領(lǐng)域,詮釋了時(shí)尚的含義。
他與她是兩座高峰,會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的高峰。
但這,絕不是時(shí)尚的全部。
2.鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永流傳
逝于2011年的一位美人,生動(dòng)地詮釋了時(shí)尚的另一層含義。
世界都不會(huì)忘記她紫羅蘭般的眼睛。出演《玉女神駒》時(shí),雙眸粲粲如星,無邪的笑容道出了青春的明朗和活力;出演《埃及艷后》,已是人到中年,但女皇的艷麗和威嚴(yán),被她完美地演繹。
她是伊麗莎白·泰勒。她是好萊塢王冠上的明珠。
泰勒以驚世駭俗的婚戀、富可敵國(guó)的珠寶,吸引著公眾的眼球,成為時(shí)尚女王,毫不為過。但伊人最驚世駭俗的舉止,還包括在1979年,拍賣了前夫理查德·伯頓送給她的鉆石,用于艾滋病防治工作。這顆鉆石是理查德·伯頓花費(fèi)106萬(wàn)美元從珠寶商手中買下,未加工時(shí)重達(dá)200多克,堪稱當(dāng)時(shí)“世界上最大最美的鉆石”,見證了他們的愛情傳奇。
酷愛珠寶,卻稱自己只是它們的“暫時(shí)的守護(hù)者”;拍賣首飾,為艾滋病患者提供診所和咨詢服務(wù)。晚年的泰勒,比起那些“執(zhí)迷不悔”者,更懂得什么叫“一切只是煙云過往,鉆瞬即逝”,而什么是 “鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永流傳”。
提到凱特王妃,還得提到戴安娜王妃。戴妃有一點(diǎn),現(xiàn)在的凱特還無法“復(fù)制”——戴安娜曾無懼無畏地張開了雙臂,擁抱了氣息奄奄的艾滋病患者;她還是一名“禁雷運(yùn)動(dòng)”的奔走者,不惜犯險(xiǎn),深入安哥拉、波黑這些戰(zhàn)火連天的地區(qū),為因觸雷而致傷的無辜平民鼓與呼。禁雷法案因此聲名漸隆,到21世紀(jì)初全世界超過135個(gè)國(guó)家簽署禁雷條約,羅伯特·卡帕的悲劇不再重演。
時(shí)尚是一種由表及里的態(tài)度,是骨子里的優(yōu)雅,是靈魂深處的芳香。
3.真正的時(shí)尚,是有貴族氣的
時(shí)尚還是一種靜謐的姿態(tài)。
聽起來甚是矛盾,明明是潮流浪尖上的事兒,如何靜謐?去年流行熱褲,今年便不會(huì)了;20年前我們聽《小虎隊(duì)》,現(xiàn)在再聽,只能叫“重溫經(jīng)典”了。當(dāng)年我們迷蔡琴、迷羅大佑、迷溫拿五虎,可現(xiàn)在再看他們,怎么都會(huì)想起李煜的詞,“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改?!?/p>
往古來今、循環(huán)往復(fù)的,便是這些符號(hào)吧。
可時(shí)尚,不等于流行。
真正的時(shí)尚,大抵是有貴族氣的。傖俗的、短暫的、浮光掠影的,與它不沾邊。1000多年前,張若虛經(jīng)過揚(yáng)子江,一時(shí)感觸,寫下“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰”時(shí),大約不會(huì)想到,它會(huì)成為“千古的流行”。它被收入詩(shī)集,譜成古箏曲,還被黃永玉繪成了名畫,金庸向黃定購(gòu)這幅畫時(shí),開價(jià)是100萬(wàn)元。
“人生代代無窮已,江月年年只相似”,風(fēng)起云涌、萬(wàn)般迭變之后,有令人稱奇的堅(jiān)守如一。所以,真正叫人心曠神怡的時(shí)尚,不在街頭,不在巷尾,在博物館幽幽的櫥窗里,在《牡丹亭》的唱詞中,在京劇演員的身段、唱腔里,在老舍茶館徐徐飄散的茶霧中。
于丹在新書《于丹趣品人生》里,辯證地講過靜謐與生產(chǎn)力的關(guān)系,她提到,“寧?kù)o有時(shí)也是一種生產(chǎn)力。一個(gè)人能夠平心靜氣,就能夠獲得一種智慧的能量,提高生命的質(zhì)量和效率。”從最功利的角度而言,世界上最頂級(jí)的奢侈品,其誕生也離不開“寧?kù)o緩慢”的鑄造。以LV的包包為例,世人只知對(duì)其趨之若鶩,卻不知其何以昂貴。其實(shí),一大半原因,因?yàn)樗鲎允止ぁT诤商m畫家維米爾的油畫里,我們可以管窺這神秘的奢侈品的生產(chǎn)流程,一位年輕女孩在制作小褶皺服飾,一位縫紉女工在用麻線和蜂蠟穿針引線,另一個(gè)工匠則手持畫筆,悠然作畫。
由此,我們是否會(huì)聯(lián)想起中華的工匠們呢?那些曾在歲月的長(zhǎng)河里,制作過美輪美奐的工藝品的工匠們?有一些,窮畢生之力,可能只為了一個(gè)玉壺、一個(gè)青花瓷瓶、一件刺繡、一個(gè)卷軸。但這些個(gè)“無用之用”,終成大用。比起機(jī)器時(shí)代的易碎品、速朽品,它們成為中華文化永久的收藏。
4.時(shí)尚屬于青年
時(shí)尚還意味著一種活潑潑的精神,一種永遠(yuǎn)不知道疲倦、永遠(yuǎn)進(jìn)取的生活觀。
“我少年乃新來而與世界為緣”。有停留在過往的“時(shí)尚”,也有從無限未來中汲取和流變的時(shí)尚。它體現(xiàn)了我們對(duì)生活的觀念,對(duì)善的理解,對(duì)愛的認(rèn)同,對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的要求,對(duì)無盡世界的熱愛。
如果把它比作人,那它就是一個(gè)張揚(yáng)而不張狂、博大而不空泛、靈動(dòng)而不輕浮的可人兒。
2012年開局之際,請(qǐng)?jiān)试S我們“異想天開”,預(yù)測(cè)一下即將在這個(gè)年頭大行其道的“時(shí)尚”。不是裙邊褲腳,也不是香車豪宅。請(qǐng)?jiān)试S我們深入腠理,觸摸這個(gè)時(shí)代的“時(shí)尚范兒”,觸摸隱逸在當(dāng)代中國(guó)青年心靈深處、骨骼深處的“流行”,列舉十大可能的青年時(shí)尚。
它們無法概括全部,但應(yīng)能代表——
一種大時(shí)尚。
一種價(jià)值觀。
一種生活方式。
一種浪漫主義情結(jié)。
一種不肯言棄的擁抱。
青年熱愛時(shí)尚,時(shí)尚屬于青年!