學(xué)校改革的原則與踐行

■天津經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)國際學(xué)校 楊 騫

學(xué)校改革已成為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理的一種常態(tài)，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中也明確指出“把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強大動力”。然而，“學(xué)校改革”卻成為了一個“問題”，不僅不少改革的效果不佳，而且存在著“偽改革”的現(xiàn)象。在校長的領(lǐng)導(dǎo)視域中，學(xué)校該如何改革，真正使改革有效地促進學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展與持續(xù)發(fā)展，這里結(jié)合我校的實際，就改革應(yīng)該遵循的原則談些認(rèn)識。

一、內(nèi)涵發(fā)展與外塑形象相結(jié)合

學(xué)校改革首先要致力于學(xué)校內(nèi)涵的發(fā)展。何謂學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，我們認(rèn)為應(yīng)該主要包括五個方面：（1）學(xué)生質(zhì)量的全面性與持續(xù)性；（2）課程的多樣性與豐富性；（3）教學(xué)的有效性與正當(dāng)性；（4）學(xué)校制度的適應(yīng)性與開放性；（5）學(xué)校文化的先進性與發(fā)展性。其次，還要外塑形象，辦人民滿意的教育。學(xué)校除了按學(xué)生學(xué)業(yè)狀況、學(xué)生獎勵、學(xué)校榮譽、教師隊伍建設(shè)、設(shè)備設(shè)施等教育質(zhì)量、數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)讓人民滿意外，教育質(zhì)量還包括兩個方面能基本符合人民的期望和要求：教育要在幫助學(xué)生從一個未完成的存在轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€比較成熟的社會存在中發(fā)揮作用，在幫助人們不斷適應(yīng)社會變化中發(fā)揮作用；同時，高質(zhì)量的教育也必定是一種能夠引導(dǎo)人們朝著正確方向發(fā)展和轉(zhuǎn)變的教育，這種正確的方向包括對自己國家的忠誠、對民族文化傳統(tǒng)的認(rèn)同以及對社會的責(zé)任。

二、秉承傳統(tǒng)與自主創(chuàng)新相結(jié)合

我校建校16年來，開天津開發(fā)區(qū)基礎(chǔ)教育之先河，開創(chuàng)了基礎(chǔ)教育新的辦學(xué)模式（不僅有九年一貫制，有與國際教育接軌的雙語高中，還有純粹的西方教育的分校和國際部）；國際學(xué)校除了引進國外課程和外國教師外，還實施了自主教學(xué)法改革，突出了英語教學(xué)和外語人才的培養(yǎng)，強調(diào)以教學(xué)反思為核心的教師專業(yè)發(fā)展。國際學(xué)校將要在處理下列關(guān)系中不斷地積累經(jīng)驗：（1）學(xué)科課程（文化知識）與各種活動（如文體活動）之間的矛盾；（2）學(xué)生的知識學(xué)習(xí)與人的其他方面的教育之間的矛盾；（3）對學(xué)生管理嚴(yán)格度的把握；（4）德育處與班主任之間的關(guān)系；（5）教與學(xué)的矛盾；（6）教學(xué)任務(wù)與課堂管理的矛盾；（7）教學(xué)理論與教學(xué)實踐的關(guān)系；（8）集體備課的形式與效果；（9）作業(yè)的數(shù)量與學(xué)習(xí)效果；（10）課堂教學(xué)的過程管理；（11）教學(xué)常規(guī)檢查中的表揚與批評；（12）教師勞動紀(jì)律管理的嚴(yán)與寬；（13）教師之間的利益的平衡；（14）教師的個人利益與學(xué)校整體利益；（15）教師的獎懲與教師的工作積極性；（16）領(lǐng)導(dǎo)的工作方式與群眾之間的關(guān)系；（17）職能部門之間的分工與協(xié)作；（18）教師工作的多種評價。我們還將在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，竭力創(chuàng)辦優(yōu)質(zhì)學(xué)校：所有成員都擁有共同的愿景和價值取向；具有不斷鼓勵學(xué)習(xí)的機制的學(xué)習(xí)共同體；擁有一支以教、學(xué)、研為中心的合作團隊；承擔(dān)一種責(zé)任，致力于師生的共同發(fā)展；擁有一種寬容，人與人之間沒有歧視，師生能感受到博大的胸懷；贏得家庭和社區(qū)的積極參與；敢于改革，勇于創(chuàng)新，不斷奮斗，追求卓越。

三、尊重人性與科學(xué)管理相結(jié)合

學(xué)校對人的管理，首要的是合乎人性，與人的自然性、社會性、歷史性、主觀能動性保持一致；其次是尊重人的個性與人格，關(guān)注人之間的個體差異和性格特點；最后就是把滿足個人的需要作為學(xué)校整體利益的一個組成部分，人生價值的自我實現(xiàn)、對幸福的追求是“一切有生命和愛的動物，一切生存著和希望生存的生物之最根本的和最原始的活動”（費爾巴哈）。為此，在教師管理中，我們努力處理好“十大關(guān)系”：教育行為與教學(xué)效率的關(guān)系，教育觀念與教育行為的關(guān)系，師德與教學(xué)能力的關(guān)系，教師與學(xué)生的關(guān)系，教學(xué)與教研的關(guān)系，學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，奉獻與索取的關(guān)系，我與他人的關(guān)系，我與自我的關(guān)系，我與學(xué)校的關(guān)系。

科學(xué)管理的一個重要方面就是制度管理。在制度建設(shè)中，我們強調(diào)三個原則：（1）教師優(yōu)先的原則。即在學(xué)校制度與機制設(shè)計的過程中，要把教師這一因素放在第一位。制度要關(guān)注教師的業(yè)績，更要關(guān)注教師的成長，教師的發(fā)展才是教師的幸福源泉。（2）價值引領(lǐng)的原則。制度不是管理的目的，而是管理的手段，從教職工的心理需求出發(fā)，強調(diào)在制度“限制”與“激勵”兩者中，要以激勵為主，在物質(zhì)激勵與精神激勵兩者中，要以精神激勵為主。（3）持續(xù)發(fā)展的原則。學(xué)校制度與機制的建設(shè)要從當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膶嶋H需要出發(fā)，因時因地而異，但更要從學(xué)校長遠發(fā)展的需要考慮，注重學(xué)校發(fā)展的可持續(xù)性。只從一時一事的需要出發(fā)，朝令夕改會使人們感到無所適從，但是，只是守住陳規(guī)陋習(xí)，不懂得與時俱進，這種制度與機制也只會束縛人們的手腳。為落實辦學(xué)思想和管理策略，學(xué)校修改或重新制定了各種規(guī)章制度141個，崗位職責(zé)39個。如，為加強教師隊伍建設(shè)，提升教師專業(yè)水平，我們新制定的校本教師教育的相關(guān)制度有：《天津開發(fā)區(qū)國際學(xué)校教師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》、《天津開發(fā)區(qū)國際學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》、《天津開發(fā)區(qū)國際學(xué)校教師隊伍建設(shè)與校本教師教育總方案》、《天津開發(fā)區(qū)國際學(xué)校骨干教師和學(xué)科帶頭人評選方案》、《天津開發(fā)區(qū)國際學(xué)校新教師入職教育實施方案》、《天津開發(fā)區(qū)國際學(xué)校教育科研管理辦法》等。

四、走向校本與自主開發(fā)相結(jié)合

學(xué)校管理校本化、學(xué)校自主發(fā)展成為改革和發(fā)展的趨勢，“為了學(xué)?！薄霸趯W(xué)校中”“通過學(xué)?！笔切１镜膬?nèi)涵。

學(xué)校要努力做好國家課程校本化，并全力根據(jù)學(xué)校實際開發(fā)校本課程；與此同時，建立新的課程觀念：（1）課程不僅是目的，更是實現(xiàn)教育目標(biāo)的手段，它為學(xué)生的發(fā)展與成長提供資源（包括時間與空間）。（2）課程不只是學(xué)科體系，而是學(xué)科與活動、間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗、過程與結(jié)果、主觀與客觀的有機統(tǒng)一。（3）課程改革是一個包含了設(shè)計（課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材）、實施和評價的系統(tǒng)工程。過去存在著一種傾向性：在理論上忽視“實施”的研究，在設(shè)計時輕視“實施”的制約，在實踐中蔑視“實施”的作用。（4）課程實施既是一個忠實執(zhí)行文件課程的過程，又是一個課程調(diào)適和創(chuàng)生的過程。不是機械地絕對地忠實取向，也不存在純粹的創(chuàng)生取向。課程實施是一個課程執(zhí)行者與課程設(shè)計者、教師與學(xué)生之間互動調(diào)適和共同建構(gòu)的過程。（5）要區(qū)分“課程內(nèi)容、教材內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容”這三個不同層次與不同構(gòu)成的概念。人們常常認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容等同于教材內(nèi)容或課程內(nèi)容，所以常出現(xiàn)“教教材”的現(xiàn)象。（6）生成性課程觀。為確保教學(xué)活動的目的性、計劃性和效率，課前、課中、課后都要做好精心的“預(yù)設(shè)”。然而，課堂是具體的、情景化的、變動不拘的，生成性成為課堂的一個顯著特征：對過程的關(guān)注甚于對結(jié)果的關(guān)注，對差異的關(guān)注甚于對同一的關(guān)注，對關(guān)系的關(guān)注甚于對實體的關(guān)注，對創(chuàng)造的關(guān)注甚于對規(guī)律的關(guān)注，對歧態(tài)的關(guān)注甚于對正態(tài)的關(guān)注。（7）新課改賦予了教師開發(fā)課程、研制課程、編寫教材甚至評價教材的權(quán)利和空間，教師應(yīng)具備這些方面的意識和能力。（8）自上而下所提供的教材僅僅是課程的一種重要載體、一種文本性的材料，是教學(xué)的一個“案例”，是師生對話的一個“話題”，并不是課程的全部，教師要收集更多的與課程目標(biāo)相關(guān)的、體現(xiàn)學(xué)科特點的、聯(lián)系學(xué)生實際的、緊密聯(lián)系社會的多種多樣的課程資料（即課程資源），為學(xué)生的發(fā)展提供更多的發(fā)展機會、發(fā)展條件、發(fā)展時空和發(fā)展途徑。

教師教育的校本化也成為學(xué)校的重要任務(wù)和重要責(zé)任。我校采取的培訓(xùn)形式多種多樣，比如校內(nèi)觀摩、組內(nèi)教研、教育反思、讀書心得、上研究課、專家報告、校內(nèi)交流、校本科研、博客共享、教師論壇等。除了這樣一些常規(guī)的培訓(xùn)方式之外，還建立了校本教師教育體系，形成了自己的特色，強調(diào)了校本教師教育體系的計劃性、持久性、針對性以及系統(tǒng)性，強調(diào)了“為了教學(xué)實踐”“在教學(xué)實踐中”以及教育理論對教育實踐的導(dǎo)向、啟發(fā)和指導(dǎo)作用。

建立教育質(zhì)量保障體系。第一，以結(jié)果考察質(zhì)量；第二，以過程控制質(zhì)量，不僅明確教育質(zhì)量目標(biāo)，而且嚴(yán)明教學(xué)過程標(biāo)準(zhǔn)，對教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié)進行質(zhì)量把關(guān)，將質(zhì)量視為一個持續(xù)的改進過程；第三，以文化孕育質(zhì)量，讓每個教師都樹立明確的質(zhì)量意識，領(lǐng)悟質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，對質(zhì)量目標(biāo)做出承諾，付諸行動，自覺規(guī)范自己的教學(xué)過程，并對自己的行動結(jié)果負(fù)責(zé)，從而孕育出我們所期望的教學(xué)質(zhì)量。

五、關(guān)注生本與自主發(fā)展相結(jié)合

努力保障學(xué)生權(quán)利的實現(xiàn)。聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》已經(jīng)申明，學(xué)生是權(quán)利的主體，學(xué)校教育要遵從兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點與意見原則、無歧視原則，學(xué)校要切實尊重、保障并實現(xiàn)學(xué)生的生存的權(quán)利、安全的權(quán)利、受尊重的權(quán)利、受教育的權(quán)利。努力做到學(xué)生的人格尊嚴(yán)不受侵害，不諷刺、挖苦、謾罵學(xué)生；學(xué)生受教育的權(quán)利不被侵害，不剝奪學(xué)生聽課的權(quán)利、不占用學(xué)生上課時間、不改變教學(xué)計劃。

確立為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的途徑，把為學(xué)生發(fā)展服務(wù)落到實處。構(gòu)建激勵型與欣賞型德育模式，旨在培育學(xué)生的自我教育能力；構(gòu)建立體化的大課程體系，為學(xué)生的個性發(fā)展提供豐富的信息資源與學(xué)習(xí)資源；抓住課堂教學(xué)這個主渠道，努力培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力；課外活動，包括各種實踐活動，主要在于滿足學(xué)生特長發(fā)展需要；班主任所做的各種思想政治工作主要在于交流與溝通，解決學(xué)生的思想認(rèn)識與心理不適等問題；學(xué)校的各種管理在于保證服務(wù)質(zhì)量的提高；學(xué)校的各種物質(zhì)條件和資源在于為學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活提供保障；建立發(fā)展性的評價體系與機制，全面提高學(xué)生的自我評價和自我發(fā)展能力。

為學(xué)生的自主發(fā)展搭建平臺。除課堂教學(xué)外，高質(zhì)量地組織社會實踐活動、社團活動、競賽活動、學(xué)校管理活動、重大集體活動、主題班會、報告會。如，我校確立了學(xué)生“尊重、責(zé)任、關(guān)愛、理想、誠信、寬容、勤儉、感恩、樂觀、和平”等十價值品質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)。為踐行這些價值品質(zhì)的培育，我們以每個月的節(jié)日為主要線索設(shè)計并開展了“價值品質(zhì)主題月”活動。

創(chuàng)建和諧課堂。首先要有學(xué)生積極主動的參與，沒有學(xué)生的參與，就不能稱之為教學(xué)，也就沒有學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生的參與由低級到高級可以區(qū)分為五個層次：注意參與（學(xué)生聽教師的課），情感參與（學(xué)生喜歡教師的課），合作參與（學(xué)生思考教師的課），自主參與（學(xué)生在教師的指導(dǎo)之下自主學(xué)習(xí)），以及創(chuàng)造參與（學(xué)生成為課堂上有貢獻的人）。其次，和諧的教學(xué)必須面向所有的學(xué)生，包括智力發(fā)展遲緩的學(xué)生，被孤立或被拒絕的學(xué)生，有過錯的學(xué)生，有嚴(yán)重缺點和缺陷的學(xué)生，和教師意見不一致的學(xué)生，不尊敬教師的學(xué)生，學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生，家庭條件差的學(xué)生等。再次，和諧課堂應(yīng)該是靈活多樣的組織形式，班級授課、小組交流與個別教學(xué)，講授、指導(dǎo)與自學(xué)等。最后，和諧課堂要關(guān)注學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成與重構(gòu)，強調(diào)知識間的聯(lián)系、強調(diào)思想方法、強調(diào)學(xué)科能力。

改善教學(xué)行為。教師要把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機（其中主要是認(rèn)知興趣和內(nèi)在動機）作為直接的任務(wù)來看待；是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景而不是為教“錦上添花”；要利用各種信息資源支持學(xué)而非支持教；教師不再是知識的傳授者和灌輸者，而是學(xué)生建構(gòu)知識的幫助者和促進者；教師要還給學(xué)生評價的權(quán)利而不能完全壟斷。