命懸一“官”

游宇明

封建皇權(quán)下的老百姓真的是命比紙薄，皇帝和家族長輩可以像割草一樣割掉你的腦袋，“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”，這樣的殺戮無需任何過硬的理由。其實(shí)，在那個(gè)時(shí)代，可以要你命的又何止是皇帝、長輩呢，隨便一個(gè)地方官都能以審案的名義將你送進(jìn)鬼門關(guān)。

清代中后期，劉燕庭做四川廉訪使時(shí)，凡是各州縣送到省里的犯罪嫌疑人，不問真?zhèn)危纫?00小板，然后訊供。后來，劉燕庭怕冤鬼復(fù)仇，就叫差役將犯人押至東門大街城隍廟占卦，打陽卦的免死，打陰卦的一律立即處死。

四川隆昌縣令王九牧判案也喜歡“跟著感覺走”。村民葉允喜與其胞嫂黃氏通奸，黃氏的兒媳對此非常不滿。某次，黃氏指責(zé)兒媳不懂規(guī)矩，兒媳憤怒地回答：“我可不像你，連正常的倫理都不要了！”黃氏氣得要死，當(dāng)即伙同葉允喜將兒媳毆勒至死，還偽造現(xiàn)場，對外人說兒媳是自縊。兒媳的娘家人看出破綻，頻頻告官。知縣孫濂卻不當(dāng)回事，直到尸體腐爛也未勘驗(yàn)。繼任的縣令王九牧查驗(yàn)倒是查驗(yàn)了，卻認(rèn)為黃氏的丈夫葉允壽知情，當(dāng)即將其抓走嚴(yán)刑拷打，老實(shí)巴交的葉允壽因此死于非命。

封建官員憑感覺判案還不是最壞的，至少這些被隨意殺害的人里有些可能是真正的犯罪分子；最可怕的是，明知被抓者無罪，偏要制造冤假錯(cuò)案。道光年間，四川遂寧發(fā)生一起盜竊案，一個(gè)貧戶家里唯一的一床被子和睡覺時(shí)脫下的衣服被偷去了，而這家的男主人久患癆病，恰于這晚喪命?？h令徐鈞自知守土失職，為了推卸責(zé)任，居然虛構(gòu)了死者妻子胡某與其姑母蔣某合謀害死親夫的情節(jié)。他一方面對兩位弱女子施以重刑，逼迫她們承認(rèn)“犯罪事實(shí)”；另一方面又叫自己的母親送給兩名女子制錢各1000文，囑咐其不要翻供。如果不是新任按察使看出冤情，一個(gè)一個(gè)環(huán)節(jié)清查，這兩名無辜女子早就成了刀下鬼。

清代的社會文明程度自然極低，不過基本的法律還是有的，然而某些官員判案卻無視這些法律，完全以個(gè)人主觀意志作為評判標(biāo)準(zhǔn)，說某個(gè)人有罪就有罪，想叫某個(gè)人死就叫某個(gè)人死，草菅人命，隨意得不可想象。

官員胡亂判案成為風(fēng)氣，絕非偶然。專制體制下的官員權(quán)力來自上級，他們只需要拍好上級就行了，老百姓管不著他什么，因此他也用不著對老百姓示好。如果偶然對百姓好一點(diǎn)兒，也不是義務(wù)，而是恩德。在這樣的環(huán)境下，官員無視老百姓的人權(quán)，幾乎是一種普遍的選擇。

晚清吏治非常腐敗，官場充滿茍且之風(fēng)，一個(gè)人做好官，不一定得到什么回報(bào)；做壞官，也未必受到什么懲罰。就拿故意制造冤假錯(cuò)案的遂寧縣令徐鈞說吧。得知新任按察使給兩個(gè)弱女子雪了冤，徐鈞知道自己很可能被舉報(bào)，立即請求學(xué)使寫了一封信給交好的四川總督琦善，信里說徐鈞是學(xué)使的至親，此事能遮掩過去最好，萬一遮掩不過去，就請準(zhǔn)許徐鈞以患病為名離職。不久，山東巡撫也寫信給琦善，希望他對徐鈞手下留情。琦善也真的做了個(gè)人情，讓徐鈞因“病”離職。官員錯(cuò)到此種程度，居然還能逃脫懲罰，他們自然也就不怕犯錯(cuò)。

清朝實(shí)現(xiàn)了高壓統(tǒng)治，最后卻不免覆亡，決不只是因?yàn)楹髞沓隽藗€(gè)孫中山那么簡單。

編 輯/葡萄