哈佛見聞

鄧偉志

在初步閱讀了中共十七屆六中全會(huì)關(guān)于文化建設(shè)的決議之后，10月底，我便按早先的預(yù)定去了哈佛大學(xué)。在這個(gè)時(shí)候赴美，少不了留心那里的兩件事，一是金融危機(jī)，二是“占領(lǐng)華爾街”。兩件其實(shí)是一件，前者是因，后者是果?！罢碱I(lǐng)華爾街”已蔓延到美國的幾十個(gè)城市，不過，如果仔細(xì)比較，不難看出各個(gè)城市的情況并不一樣：有的人數(shù)多，有的人數(shù)少，有的帳篷在，人不在，有的是24小時(shí)都有人在帳篷里外大喊大叫。有的外圍有聲援者，有的外圍無人問津。怎么會(huì)出現(xiàn)這般模樣?看起來與貧富差距大小不一有關(guān)，與不同城市的文化氣氛濃淡有關(guān)。貧富差距大的地方情緒激烈，貧富差距小的地方氣氛緩和，經(jīng)濟(jì)型的都市鬧得兇，文化型的都市鬧得就不大兇。波士頓是哈佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院的所在地，是著名的文化城，在這里就看不到“占領(lǐng)華爾街”的帳篷。

在波士頓看不到“占領(lǐng)華爾街”的帳篷不等于波士頓人不關(guān)心金融工作。11月初，哈佛出了件事。70名學(xué)生退掉了著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家格里高利·曼昆教授的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程。理由是：曼昆的學(xué)生有很多人是“造成社會(huì)不平等和誘發(fā)金融危機(jī)的‘罪魁禍?zhǔn)?。他們還批評曼昆的課程觀點(diǎn)單一，學(xué)說的包容性不夠。利益表達(dá)的方式和渠道不會(huì)只有一種，不同的方式有不同的特色。哈佛學(xué)生不從制度上找金融危機(jī)的根源，而從教師那里找原因，有失偏頗，可是，不能不認(rèn)為他們這種表達(dá)方式是高超的，有深度的。理論是指導(dǎo)，文化是引領(lǐng)，理論、文化出小偏差，實(shí)踐上就會(huì)走大彎路。因此，哈佛從文化看經(jīng)濟(jì)，仍然是可取的。

尤為可喜的是曼昆教授“對學(xué)生的行為表示尊重”。他說：“如今，越來越多的哈佛學(xué)生走出校園前，就開始思考很多社會(huì)問題，這一點(diǎn)很好。”這番話體現(xiàn)了教學(xué)相長。

是的，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)，經(jīng)濟(jì)與文化之間的關(guān)系就像哈佛的師生互動(dòng)一樣，也必須協(xié)調(diào)發(fā)展、辯證發(fā)展。

在美國的這10天里，我?guī)缀趺繒r(shí)每刻都在為自己的國家把目光轉(zhuǎn)向社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)而慶幸。文化認(rèn)同既是凝聚力，又是輻射力。過去，單講“無農(nóng)不穩(wěn)，無工不富，無商不活”是不夠的，還必須加一個(gè)“無文不高”。單講“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”是片面的，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的基本理論上推論，大量的應(yīng)當(dāng)是經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)，文化唱戲。文化強(qiáng)國之說是明智的，是久安之舉。