“自由”的力量（外二章）

四川 馮慶國（畫家）

崔鋼兵設(shè)計

春秋戰(zhàn)國，華夏分裂，群雄并起，各霸一方。

雖然，這時的中國沒有了整齊劃一的“大一統(tǒng)”局面，但卻有列國間相互依存與競爭帶來的“自由開放”。各國在文化學(xué)術(shù)上自由爭鳴、百花齊放；在治國理政上你追我趕、比拼圖強。各國擺脫了舊有政治的桎梏，解除了宗法觀念的“捆綁”，人們迎來了前所未有的生存自由，獲得了人格獨立和思想解放。你看，人們縱橫江湖，可以“朝秦暮楚”；可以“周游列國”，尋求夢想；可以“合則留，不合則去”；可以“朝為布衣，夕為卿相”……

由于有這自由寬松的大環(huán)境和百舸爭游的的大競場，才發(fā)射出中國歷史的最大亮點，才創(chuàng)造出中華文明的最高輝煌！

你看，先哲們的智慧之光在此交相輝映，諸子百家的思想精髓在此交融碰撞。由此，產(chǎn)生了諸如“雜農(nóng)”、“醫(yī)道”、“兵法”、“小說”、“縱橫”、“陰陽”等各類學(xué)術(shù)流派；更創(chuàng)立了老子、孔子、莊子、墨子、孫子、韓非子等各家哲學(xué)思想。這些學(xué)術(shù)成就和哲學(xué)思想，代表了當(dāng)時人類文明的最高成就，串起了中國兩千多年的“歷史長廊”。它在起始發(fā)端、開源創(chuàng)新上舉世無雙。它不但奠定了華夏文明的基礎(chǔ)，且在世界文明的發(fā)展史上亦留下永恒的奇跡，至今都大放光芒！

這些，彰顯了中國人的無窮智慧，同時也證實了“自由”的巨大力量！

今天，我們又站在了新的歷史起點上，且是華夏統(tǒng)一，國運恒昌。在這種基礎(chǔ)上展開新一輪的自由競爭，包容開放?？梢韵胂?，它定會傳承過去，開辟未來；融合中外，兼收并蓄；超越歷史、再創(chuàng)輝煌！

追求公平

生活中的一些原理，原本淺顯而簡易，探討它并不需要高深的理論和縝密的邏輯，它就像白開水一樣平淡無奇。比如公平原則，人們熱衷追求它，是因為人的天性所驅(qū)使，這無需誰加以倡導(dǎo)和啟迪。

公平平身也包含正義，它與公開、公正相依為序，所以它是陽光下的產(chǎn)物，是道德范疇的天經(jīng)地義。

公平在一般情況下，分起點公平和結(jié)果公平，但兩者產(chǎn)生的效果卻大有差異。起點公平即機會公平，它是人類社會普遍遵循的原理。它含天然法則與程序正義。它的正當(dāng)性與合理性已被人類的實踐所證實。

這好比田徑場上的體育競技，只要起跑線公平一致，前后的成績就看運動員自己，最后優(yōu)勝者會心安理得，落敗者也心甘服氣。要想迎頭趕上，就只有刻苦訓(xùn)練，勤奮努力，否則就將被淘汰出局；優(yōu)勝者要保持現(xiàn)有榮譽，也只有毫不松懈，不斷進取。這樣良性互動，整個競技水平就會不斷提高，屢創(chuàng)佳績。這也就實現(xiàn)了體育運動應(yīng)有的價值和意義。

反過來，如果追求的是結(jié)果平等，大家都拿冠軍，不分優(yōu)劣高低，只求一團和氣，皆大歡喜。那體育競賽還有何意義？誰還去刻苦訓(xùn)練、鉆研技藝？誰還愿出力流汗、積極參與？這樣一來，體育運動就會奄奄一息，無以為繼。

如果將這延伸到社會活動中，似乎一下變得復(fù)雜而繁絮，原本淺顯的道理也變得深奧而神秘。這是因為社會的復(fù)雜性和人們思維的多樣性所決定。

但只要認真分析，你將會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，萬變不離其宗，再錯綜復(fù)雜的事理，它的基本原理始終都是一致。

人們習(xí)慣將財富比作蛋糕。試想，如果只專注在分蛋糕時講求平等一致，那誰還愿意去做大蛋糕，多做蛋糕？做蛋糕的積極性沒有了，這蛋糕又從何而來？蛋糕沒有了或蛋糕做不大，又怎么去分蛋糕而實現(xiàn)共同富裕？所以，這看似公平的原理，其實已違背了公理而且包藏危機，過去計劃經(jīng)濟的失敗就是實例。

人的能力有大小，智商有高低，十個手指有長短，人與人也自然有差異。

人為的均平富、均財產(chǎn)，將打擊創(chuàng)造財富的積極性，制造出新的不公不義，社會秩序?qū)⑾萑牖靵y，人的道德精神也將受到摧殘。

共同富裕是人類追求的終極目標(biāo)，只有等蛋糕越做越大，社會積累的財富極大豐富時，共同富裕就會水到渠成。

眼下要做的是想法縮小貧富差距，這可借鑒一些發(fā)達國家的調(diào)節(jié)原理，如通過稅收、扶貧、福利、慈善等各種手段，以資助弱勢群體。

只有在起點上，即機會上平等，也就是在做蛋糕的參與上、程序上講求公平合理，機會均等，才是真正實現(xiàn)了公平原則。只有做好了這一步，接下來的事情才會順理成章，井然有序。

但是，目前的諸多問題，一般都出在權(quán)力尋租和起點的不公平里，它造成的負面影響和破壞力，已是不容忽視！

比如有的人憑借權(quán)力先入為主，搶占先機；有的人強占資源，化公為己；有的人買通關(guān)系，投機鉆營，破壞市場秩序；有的人既當(dāng)裁判員又當(dāng)運動員破壞“游戲“規(guī)則……

這些不良現(xiàn)象已影響到群眾情緒，如進一步惡化將會葬送來之不易的改革開放成果，動搖和諧穩(wěn)定的根基。

要改變這種狀況，只有進一步深化改革，盡一步完善和實現(xiàn)真正的市場經(jīng)濟秩序，讓全民公平競爭、平等參與。同時加快民主、法制建設(shè)，加大民主監(jiān)督、輿論監(jiān)督力度，讓一切社會經(jīng)濟活動都在陽光下進行，讓公平原則落到實處，以實現(xiàn)它應(yīng)有的價值。

“也許……”

也許，有形無形的樊籬太過堅固持久，人們患上了麻木愚懦、奴性依附的病癥。卻不知獨立自信方是人的本分，只要自己掌握命運，“天生我材必有用”，人人具有創(chuàng)造價值的潛能。

也許，地域疆界的大門緊鎖不啟，人們?nèi)旧狭艘估勺源?、盲目排外的?xí)性。卻不知外面的世界很精彩，一束無形的電光射進，就能取代你千年油燈，把滿室照得通明。

也許，水土中缺失某種養(yǎng)分，我們的性格中滋生了狹隘、自私的基因，一切皆以個人利益為重，缺失公平、正義的呼喚與為之實施的善舉義行！

也許，根深蒂固的民族劣根性困擾著人們的心智，“窩里斗、紅眼病、一盤散沙、嫉賢妒能……”人們的聰明才智未能用到正途上，造成人群間功能、動力相互抵消，做事容易做人難，疲于應(yīng)對多折騰！這必然影響整個社會發(fā)展進步的行程！

也許，“封建專制”的“病毒”存活得太久，至今還散發(fā)著余毒，它侵害人們的肌體，腐蝕人們的靈魂，使人們無法樹立起以人為本、公平正義的現(xiàn)代“公民意識”。始終難于擺脫過去“等級”思想的困境。

也許，我們的教育長期推行一種灌輸式、填鴨式的應(yīng)試教育模式，使孩子們從小缺乏想象力，長大后也難有創(chuàng)造能力，致使我國在近現(xiàn)代各領(lǐng)域都沒有多少創(chuàng)造發(fā)明。

也許，長期的“官本位”意識太過濃厚，人們在現(xiàn)代社會中缺乏應(yīng)有的“責(zé)、權(quán)、利”意識。每當(dāng)遇到困難或危機時，官民上下總是想著怎樣讓“明君”、“清官”出來濟世救民。而不是以主人翁的姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)，群策群力，改革創(chuàng)新。長此下去，人們在思想上無法真正樹立民主與法治的觀念，自然也無法迅速向現(xiàn)代文明靠近。

也許，今天的“接軌”、“轉(zhuǎn)型”具有異乎尋常的功能，能將過去所有陳、舊、腐、惡的東西蕩滌一盡，創(chuàng)造出前所未有的圖騰！