從“以線造型”和“線的表現(xiàn)”看中國畫線描教學(xué)

程格格

(周口師范學(xué)院美術(shù)系，河南 周口 466001)

在中國畫里，“線描”也稱“白描”，是一種不著顏色、純以墨線勾勒或僅以淡墨渲染來描繪物象的一種繪畫形式。作為高校中國畫專業(yè)的必修課程，可以說，中國畫線描教學(xué)不僅是訓(xùn)練造型能力的基本形式之一，它還貫穿著整個中國畫教學(xué)。中國畫線描不僅是學(xué)生造型基本功的體現(xiàn)，也是整個畫面的骨骼，因此，在中國畫線描教學(xué)中不僅要讓學(xué)生認(rèn)識到線條自身獨(dú)特的美，還要始終樹立以線造型的意識，最大可能地發(fā)揮線條的表現(xiàn)力，為今后中國畫諸學(xué)科的繪畫教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？偟膩碚f，在中國畫線描教學(xué)當(dāng)中，要始終把握以下幾點(diǎn)。

一、認(rèn)識線條自身獨(dú)特的美

中國畫是用毛筆及其所畫出的線條去塑造形體、營造畫面的，線條本身既是用來造型，又是用來表意的，具有一種獨(dú)特的審美價值。中國傳統(tǒng)線描在種類上常有“鐵線描”、“蘭葉描”、“簡筆描”等之分，在表現(xiàn)上既有“折釵股”那樣飽含力度的線，也有“屋漏痕”這樣沉著穩(wěn)重的線，由此可見，中國畫的線條不僅具有獨(dú)立的審美價值，還具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。同時，在中國畫里，不同的線條風(fēng)格具有不同的美，不同的畫家由于自身藝術(shù)氣質(zhì)、審美情趣以及表現(xiàn)物象的不同，所畫出來的線描也是不同的，如我們常講的“衣曹出水”、“吳帶當(dāng)風(fēng)”，即是對二位畫家不同用線風(fēng)格的形象比喻。此外，畫家在畫山水、花鳥或者在表現(xiàn)梅、蘭、竹、菊等不同物象時就用不同的線條描寫出來，中國傳統(tǒng)人物畫為表現(xiàn)不同的衣服質(zhì)感而創(chuàng)作出的“十八描”，也以多樣化的表現(xiàn)形式，形成了其自身獨(dú)特的風(fēng)格之美。

在中國畫線描教學(xué)中，首先要讓學(xué)生能夠認(rèn)識到線條自身獨(dú)特的風(fēng)格之美。具體來講，在臨摹歷代優(yōu)秀線描作品的過程中，一定要讓學(xué)生去觀察和分析線條，通過對所臨作品的線的質(zhì)地、線的組織、線的構(gòu)成等形式美的綜合分析和品讀，把握到所臨作品線的品質(zhì)。此外，中國畫線描教學(xué)的臨摹要把握不同畫家所闡釋的不同線條的風(fēng)格之美。以人物線描為例，對所選臨本的臨摹，既要最大限度地發(fā)揮線條本身的粗細(xì)、濃淡、干濕、虛實(shí)等的變化所帶來的形式美感，又要體悟不同畫家對物象的質(zhì)感、量感、動感等的表達(dá)。

李澤厚先生曾講，“用毛筆畫線，其粗細(xì)變化，轉(zhuǎn)折進(jìn)行，可以異常靈活自由，而且形態(tài)萬方;它的走向、動勢、力度等等，如同音樂一樣，有可以直接與情感相聯(lián)系”［1］。因此，中國畫線描教學(xué)的臨摹，不僅要臨其形，還要寫其神，在臨摹過程中一定要注入自己的感情，最大程度上把握線條的曲直暢澀、輕重緩急等所傳達(dá)出的無限豐富的節(jié)奏韻律和感情層次。

二、把握以線造型

以線界形是人類最古老的繪畫方法，也是中國畫特有的造型方式。中國畫的線描教學(xué)，自始至終都要把握以線造型?？梢哉f，在中國畫線描教學(xué)當(dāng)中，尤其是線描寫生教學(xué)，對以線造型的認(rèn)識程度和表達(dá)力度的好壞，不僅關(guān)系到寫生過程中學(xué)生對線條的運(yùn)用，還決定著整個中國畫線描寫生教學(xué)的成敗。那么，如何理解中國畫線描寫生中的線描和造型、如何把握好中國畫線描寫生教學(xué)的以線造型呢?

首先，要樹立起以線造型的觀念。以線造型是中國畫造型的基本手段，中國山水畫山石的脈絡(luò)、水流的方向，花鳥畫樹干的伸展曲直、花葉的疏密聚散，人物畫形體的動態(tài)動勢、結(jié)構(gòu)都是通過線條表現(xiàn)出來的。因此，在中國畫的線描教學(xué)中，要不斷地啟發(fā)學(xué)生樹立以線造型的意識，弱化長久以來形成的西方的塊面造型習(xí)慣，強(qiáng)化線條的表現(xiàn)功能。要求教師在授課過程中不僅要反復(fù)強(qiáng)調(diào)以線造型在中國畫線描教學(xué)中的重要性，還要通過不同的課題訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生以線造型的意識。比如，教師可以安排學(xué)生采取速寫、默寫、慢寫等不同形式的線描速寫來表現(xiàn)同一物象，也可以針對線條的長短、曲直、疏密等做對比訓(xùn)練，還可以選取不同質(zhì)感的物體進(jìn)行局部的細(xì)微表現(xiàn)。這樣，通過不同課題的訓(xùn)練學(xué)生就能更好地去理解線、組織線，突出線條的功能性和表現(xiàn)性，樹立起以線造型意識。

其次，學(xué)會用線描去表達(dá)繪畫內(nèi)容。在中國畫教學(xué)當(dāng)中，無論是工筆花鳥或是工筆人物，都是先以線描來完成造型與形式結(jié)構(gòu)，然后再依據(jù)線描所勾描出來的形體進(jìn)行設(shè)色，因此把握好中國畫線描寫生中的以線造型，學(xué)會用線描去表達(dá)繪畫內(nèi)容顯得尤為重要。以工筆人物線描寫生為例，如何把線和造型很好地結(jié)合起來，如何從紛繁復(fù)雜的人物形象、風(fēng)格多樣的人物服飾中提煉出“有用的造型”，可以說是學(xué)生在寫生過程當(dāng)中遇到的最大問題。通常學(xué)生寫生的對象由于年齡、性別、性格、職業(yè)、體貌的不同，所著衣物的材料、質(zhì)感、層次、款式等的不同，線條的表現(xiàn)形式和用線造型的方法要各有不同，相應(yīng)地應(yīng)用線條的筆觸也要隨之變化。在工筆人物線描寫生中，衣紋的組織通常是比較棘手、難以處理的，一定要引導(dǎo)學(xué)生分清線的主次，把握好“主要衣紋”，即結(jié)構(gòu)線處的衣紋;同時，還要注意輪廓線、運(yùn)動線以及一些裝飾線的刻畫;再者，在線條的勾勒上，質(zhì)地硬的，線描要勾搭堅(jiān)硬一些，質(zhì)地軟的，要勾得柔和一些。

最后，把握好整體和局部的關(guān)系。把握整體，是指在中國畫線描寫生教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生能夠根據(jù)描繪的主題，利用線條的虛實(shí)與對比，按照結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折和變化有目的的對所看到的線條進(jìn)行整體歸納和有意識的“取舍”，做到主次分明，把握好整體線描的組合關(guān)系。此外，中國畫線描寫生，以人物線描為例，對于五官、面部、須眉和手的刻畫，一定要做到局部的精細(xì)表現(xiàn)，線條的歸納要盡可能做到增一根不得、減一根不可。除此之外，面部表情的刻畫也馬虎不得，要引導(dǎo)學(xué)生通過線條造型去把握人物喜悅、憂郁、莊嚴(yán)、嫻靜等不同的內(nèi)心感情世界，從而達(dá)到以形傳神。

三、提高線描的表現(xiàn)力

線描是所有繪畫種類中最明快、簡潔的表現(xiàn)物象的手法，中國畫線描尤其如此。傅雷先生曾言:“從線條(中國畫家所謂用筆)的角度來說，中國畫的特色在與每個富有表情的元素來組成一個整體。正因?yàn)槊總€組成分子——每一筆每一點(diǎn)——有表現(xiàn)力(或是秀麗，或是雄壯，或是古拙，或是奇峭，或是清淡素雅)，整個畫面才氣韻生動……”［2］由此可見，中國畫線描不僅以線條提形，而且注重線條的表現(xiàn)性?？梢哉f，線描既是中國畫表現(xiàn)物象的靈魂，又是傳達(dá)情感的載體。

中國傳統(tǒng)人物線描中的善惡忠奸、男女老少皆用不同的線描“寫”出不同的性格，五官和胡須也能用不同的線條傳達(dá)出來。山西芮城的永樂宮壁畫的玉女、雷神、電母、王母、太乙等或溫和曼妙，或威嚴(yán)莊重，或猙獰恐怖，都采用了不同的線描勾畫出來，可謂是惟妙惟肖、形神兼?zhèn)?，由此看來，中國畫線條的表現(xiàn)力還是非常強(qiáng)烈的。

所以，中國畫的線描教學(xué)，以線描創(chuàng)作為例，一定要鼓勵學(xué)生在表現(xiàn)物象的基礎(chǔ)上，盡可能地發(fā)揮線條的表現(xiàn)力與傳達(dá)力，通過作品的線描形式語言傳達(dá)出自己的感受與想法，使中國畫的線描教學(xué)從形式美的欣賞層面升華到創(chuàng)作性的表現(xiàn)層次，強(qiáng)化線條在中國畫線描創(chuàng)作中的表現(xiàn)性功能。同時，還要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)創(chuàng)作所描繪的對象的不同而隨機(jī)應(yīng)變，在創(chuàng)作實(shí)踐當(dāng)中增強(qiáng)線條的表現(xiàn)力。

當(dāng)然，在國畫線描創(chuàng)作教學(xué)中，指導(dǎo)教師也要開闊學(xué)生的視野，條件允許時可以帶領(lǐng)學(xué)生親臨展覽現(xiàn)場參觀學(xué)習(xí)當(dāng)代線描創(chuàng)作展，直觀地感受國畫線描作品的獨(dú)特魅力，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生通過線的不同表現(xiàn)形式表現(xiàn)物象，發(fā)揮線條的表現(xiàn)功能，創(chuàng)作出新的線描形式。

在整個中國畫線描教學(xué)中，在認(rèn)識到線描自身形式美感的基礎(chǔ)上，從學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的線描臨摹，到表現(xiàn)當(dāng)代的線描寫生，再到有個人繪畫思想和繪畫語言的線描創(chuàng)作，每一個環(huán)節(jié)都是環(huán)環(huán)相扣的;可以說，中國畫的線描教學(xué)，只有經(jīng)過扎實(shí)的線描作品臨摹、大量的以線造型的線描寫生，才能最終順利地進(jìn)行國畫線描創(chuàng)作。需要指出的是，中國畫的線描教學(xué)，雖然是從傳統(tǒng)線描臨摹入手，但也不能全盤照搬古代畫家所創(chuàng)作出的線描程式，要鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，通過自己對生活的感受，在寫生中依賴線條造型，在創(chuàng)作時敢于尋找適合自己風(fēng)格的線描表現(xiàn)方法。只有這樣，中國畫線描教學(xué)才能夠真正做到融會貫通，學(xué)以致用。

［1］李澤厚.華夏美學(xué)［M］.合肥:文藝出版社，1999:420-423.

［2］傅敏.傅雷談美術(shù)［M］.北京:當(dāng)代世界出版社，2005:52-56.

［3］劉凌滄.中國古代人物畫線描［M］.北京:高等教育出版社，1988.

［4］蔣采萍，唐秀玲.工筆人物技法新編(畫家之路)［M］.北京:人民美術(shù)出版社，2003.