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      語文課堂的德育功能探索

      2012-01-29 03:37:31王興龍
      中學(xué)語文 2012年3期
      關(guān)鍵詞:板書德育語文

      王興龍

      語文是傳情達(dá)意的工具。言為心聲,因文悟道,因道解文,文道統(tǒng)一是語文教學(xué)的自身要求。語文學(xué)科具有工具性和人文性,人文性包括歷史、社會(huì),品德、審美等方面。新修訂的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程總目標(biāo)”中指出:在教學(xué)過程中,應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育、社會(huì)主義品德教育和科學(xué)思想方法教育,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力,發(fā)展健康的個(gè)性,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。

      以新課程改革語文教材第一冊(cè)為例,第一單元是中國現(xiàn)代新詩,包括《沁園春·長(zhǎng)沙》《再別康橋》等四首新詩,讀詩可以陶冶性情,實(shí)現(xiàn)教育、感染、激發(fā)的作用。第二單元是古代敘事散文,選了《燭之武退秦師》等三篇文言文,現(xiàn)在就以《燭之武退秦師》為例,讓學(xué)生從中領(lǐng)略古人的才華和品德,感受古代政治、外交中先賢的嘉言懿行。

      一、關(guān)于德育目標(biāo)的設(shè)計(jì)

      1.正確認(rèn)識(shí)燭之武維護(hù)了國家安全的愛國主義精神。

      2.認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

      3.用現(xiàn)代眼光評(píng)價(jià)燭之武的瀟灑。

      二、關(guān)于德育目標(biāo)的教學(xué)步驟

      問題設(shè)置:

      1.反復(fù)閱讀,請(qǐng)同學(xué)復(fù)述故事情節(jié)。

      2.再反復(fù)閱讀燭之武的說秦過程。

      3.憑一張嘴就能讓秦軍退兵,燭之武的語言妙的哪里?

      板書:以退為進(jìn)—分析利弊—挑撥離間

      三、探討人物形象

      問題設(shè)置:

      1.說說燭之武那分令人欽佩與羨慕的瀟灑?

      板書:瀟灑之一老死不悔的拳拳愛國之心;

      之二是燭之武灑脫的出使形象;

      之三是燭之武精練要害的說辭。

      2.你能從燭之武身上學(xué)到哪些優(yōu)點(diǎn)?

      板書:愛國情懷—深明大義—有勇有謀—善于辭令

      四、知識(shí)遷移

      問題設(shè)置:

      1.如果同班同學(xué)鬧矛盾,小強(qiáng)找人打小剛,你認(rèn)為這是不對(duì)的,作為同班同學(xué),你該如何勸說小強(qiáng)同學(xué)呢?(請(qǐng)同學(xué)展開討論和聯(lián)想并回答)

      2.如果父母鬧矛盾,你要怎樣去勸解呢?

      五、質(zhì)疑探究

      問題設(shè)置:

      1.鄭伯說服燭之武使秦和燭之武說服秦伯退兵有何異同

      同:都從對(duì)方的切身利益出發(fā)。

      異:鄭伯,直截了當(dāng);燭之武,迂回曲折。

      2.對(duì)比燭之武和當(dāng)前明星有何區(qū)別?我們更應(yīng)該崇敬誰?

      甄別良莠+辨別是非+全面思考=理性思維

      六、教后反思

      1.榜樣的力量是無窮的,利用榜樣培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)。

      中學(xué)生具有求知欲強(qiáng)、富于幻想、善于模仿、可塑性大等特點(diǎn),在課堂教學(xué)中,語文教師除注重自身的榜樣示范作用外,還要善于針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn),將一些人物傳記里的典型人物作范例,有目的地指導(dǎo)學(xué)生閱讀、評(píng)價(jià)、欣賞。

      對(duì)學(xué)生感興趣的時(shí)尚追求,如迷戀網(wǎng)絡(luò)、對(duì)影視明星的崇拜、求酷心理等,教師要能運(yùn)用理性思維,指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)甄別,引導(dǎo)他們接觸感興趣并有益于身心健康成長(zhǎng)的東西,這就做到了不僅讓學(xué)生求知,更讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人。

      2.在寬松、民主、和諧教學(xué)中發(fā)揮育人的作用。

      學(xué)生的觀點(diǎn)是學(xué)生思想、情操、品格、意志的反映,課堂上的民主平等、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、共同提高。變“尊師愛生”為“互尊互愛”,教師在起好主導(dǎo)作用的同時(shí),要尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮其主體作用,變知識(shí)、能力傳授為知識(shí)、能力、覺悟的培養(yǎng)教育,讓學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我、超越自我。

      3.擴(kuò)大語文的德育功能范圍。

      用壯美的祖國山河陶冶學(xué)生的情操,用生動(dòng)感人的人物形象凈化學(xué)生的心靈,用歷史成就培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心、自信心、自豪感和責(zé)任感。

      “寓德于讀品、寓德于講答、寓德于說寫”是語文教學(xué)進(jìn)行德育滲透的重要途徑。

      4.身教重于言教,用教師個(gè)人的形象影響學(xué)生。

      教師在為學(xué)生傳授知識(shí)的同時(shí),自身所具有的理想、信念、價(jià)值取向、道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度等,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要影響。因此,教師要用人格力量教育學(xué)生,教師以身作則,以豐富的知識(shí)和特有的人格魅力感染學(xué)生,用敬業(yè)精神、實(shí)事求是的態(tài)度影響學(xué)生,使學(xué)生在潛移默化中得到熏陶。

      語文課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的形式和途徑是多樣的,只要教師能夠充分挖掘教材,領(lǐng)會(huì)教材中德育思想,就會(huì)讓語文產(chǎn)生對(duì)學(xué)生心靈和思想正面的潛移默化作用,最終在課堂教學(xué)過程中,學(xué)生就會(huì)既增長(zhǎng)了知識(shí),又塑造了人格。

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