走進(jìn)“激活”的語文課堂

■ 闕建軍(江蘇省無錫市倉下中學(xué))

專家研究表明，有效學(xué)習(xí)應(yīng)包括四個基本要素：一是“經(jīng)驗”。學(xué)習(xí)要建立在學(xué)生已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，經(jīng)驗是進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。二是“思考”。有效學(xué)習(xí)就是學(xué)生勤于思考，提倡學(xué)生自主地思考。三是“活動”。我們的教學(xué)重要的不應(yīng)是教師怎么講解，而應(yīng)該是學(xué)生怎么活動。四是“再創(chuàng)造”。學(xué)習(xí)的過程是經(jīng)歷再創(chuàng)造的過程，而不是純粹的模仿和記憶。

一、運用霍桑效應(yīng)，激活“經(jīng)驗”

美國芝加哥郊外的霍桑工廠是一個制造電話交換機的工廠，有較完善的娛樂設(shè)施、醫(yī)療制度和養(yǎng)老金制度等，但工人仍然憤憤不平，生產(chǎn)狀況也很不理想。后來心理學(xué)家們進(jìn)行了一項試驗，用兩年時間，專家們找工人個別談話兩萬余人次，規(guī)定在談話過程中，要耐心傾聽工人對廠方的意見，不許反駁和訓(xùn)斥。這一“談話試驗”收到了意想不到的效果：霍桑工廠的產(chǎn)值大幅度提高。社會心理學(xué)家將這種奇妙的現(xiàn)象稱為“霍桑效應(yīng)”?；羯Ｐ?yīng)給教育者的啟示是，教師要放下架子，走下臺來，通過零距離的接觸，觸動學(xué)生的心靈，與學(xué)生進(jìn)行情感交流，讓學(xué)生形成吸取知識、運用知識的心理趨向，從而激活學(xué)生已有的經(jīng)驗，讓學(xué)生在生動融洽的課堂氛圍中舒心地學(xué)習(xí)。

著名教育學(xué)家李鎮(zhèn)西在一篇文章里說：“語文教師應(yīng)該善于點燃學(xué)生思考的火花，使語文課堂成為學(xué)生思考的王國!”某位老師教學(xué)《放棄射門》，筆者聽后感慨良多。這篇文章的主旨是頌揚一種人性美。球員福勒在對方的球門前只需抬腳一記漂亮的射門，他所在的球隊就可以獲得巨大的榮譽和一筆可觀的獎金。但福勒為了不傷及對方守門員西曼放棄了射門。

圍繞這一舉動，學(xué)生們在教師引導(dǎo)下進(jìn)行了一場課堂“實話實說”現(xiàn)場模擬。分別由幾位學(xué)生扮演福勒、西曼、教練和隊員。其他學(xué)生可以隨便提問。有的問福勒：“你為什么放棄射門呢?你當(dāng)時怎么想的?”有的問西曼：“你想過感謝福勒嗎?怎么感謝呢?”那位扮演西曼的學(xué)生說：“我請他吃麥當(dāng)勞。”又有人問福勒的教練：“你怎么看待你的球員放棄射門呢?你會嚴(yán)厲批評他嗎?”教師提問學(xué)生：“你們更喜歡福勒還是西曼?”學(xué)生們各抒己見，言之成理，顯得很有主見。有些學(xué)生并不贊同福勒的做法，教師饒有興趣地傾聽他們的回答，并沒有武斷地讓所有學(xué)生都高聲贊美福勒并上升到人性美的高度。

教師既沒有華麗的課件吸引學(xué)生，又沒有高級的獎品激勵學(xué)生。教師正是用自己的人格魅力吸引著孩子們。她那親切和藹的教態(tài)，幽默風(fēng)趣的語言，耐心的傾聽，細(xì)心的講解，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)，調(diào)動學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，收到了意想不到的效果。

再看看魏書生、錢夢龍、于漪等語文大家的課堂氣氛，無不在平等、和藹、融洽又不失智慧的氛圍中，調(diào)動學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

二、運用空白效應(yīng)，激活“思考”

“思考”是一項很費力的腦力勞動?！八伎肌睍７?，會滯后，會產(chǎn)生障礙，這是一般規(guī)律。如何激活學(xué)生的“思考”，讓學(xué)生在思維的最佳狀態(tài)中學(xué)習(xí)呢?運用“空白效應(yīng)”，不失為一個有效的方法。所謂“空白效應(yīng)”就是指在教學(xué)中適當(dāng)?shù)亓酎c空白，讓學(xué)生去填充、擴展、延伸。因此，在教學(xué)中適當(dāng)?shù)亍傲舭住?，能激活學(xué)生思維，提高思維能力。

例如，某位老師教學(xué)《最后一課》的高潮部分，即韓麥爾先生的話：“‘我的朋友們啊，’他說，‘我——我——’但是他哽住了，他說不下去了?！苯處煴M力回歸到韓麥爾先生當(dāng)下的心情，用心去讀這一句話，力圖創(chuàng)設(shè)一種情境，喚起學(xué)生的情感共鳴。學(xué)生隨教師一起走近韓麥爾先生，似乎也觸摸到一點“最后一課”的靈魂。接著教師趁機發(fā)問：韓麥爾先生究竟想說什么?那是怎樣難以言狀的痛苦?是一種怎樣的思想感情的潮水在他心頭洶涌澎湃?請你替韓麥爾先生說出他沒有說出的話。學(xué)生們或爭論、或沉思、或口中念念有詞……有的說：“我——我——我的朋友們，我的孩子們，你們要永遠(yuǎn)記住法語，她是世界上最美麗的語言，是我們民族的根，記住她就有了根，誰也不能使我們屈服。”有的說：“我——我——我的朋友們，我的孩子們，雖然我走了，但我今天把愛國的種子撒下了，希望它在你們心中生根發(fā)芽?！庇械恼f：“我——我——我的孩子們，我犯下不可饒恕的罪過，在應(yīng)該好好教育你們的時候卻不負(fù)責(zé)任，我愧對你們!”有的說：“我——我——我的朋友們，我的孩子們，不要悲傷，不要絕望，留著一份信仰，那就是對法蘭西的愛?！庇械恼f：“我——我——我的孩子們，這是最后一課，卻是你們?nèi)松钠鹗颊n，你們將從這里走向成熟?！睂W(xué)生們的回答精彩紛呈，充分體現(xiàn)了主旨的多義性以及解讀的生成性。

運用“空白效應(yīng)”在關(guān)鍵處留白，讓學(xué)生融入文本，建立起與作品和作者溝通的橋梁，他們就會對作品的意義產(chǎn)生個性鮮明的深刻理解。

三、運用角色效應(yīng)，激活“活動”

活潑好動是學(xué)生的一種特性。學(xué)生這一特性無疑會自然地反映到學(xué)習(xí)中來。運用角色效應(yīng)，讓學(xué)生扮演各種不同的角色，這也是有效課堂的要素。語文教學(xué)中，可以利用分角色朗讀課文來讓學(xué)生扮演角色。

新《課標(biāo)》人教版的語文教材中，有些課文與學(xué)生的生活實際聯(lián)系較緊密，又具有很強的故事性和表演性，針對這樣的課文，教師應(yīng)及時轉(zhuǎn)換角色，以學(xué)生為主體。采取指導(dǎo)學(xué)生自編自演課本劇的形式，讓學(xué)生在編和演中學(xué)、在學(xué)中編和演。而對一些離學(xué)生實際生活較遠(yuǎn)或者說學(xué)生沒有過課文中提供的類似情感體驗的課文，則可以旁征博引，采用講故事、談體會的形式來加深學(xué)生的印象，促進(jìn)其情感體驗的形成。以教授《羚羊木雕》為例，針對本課的情節(jié)和內(nèi)容特點，側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生編演課本劇，設(shè)定角色，提醒學(xué)生注意觀察和體會，并在演完后組織全班學(xué)生討論為什么這樣編這樣演，讓演員談體會，讓學(xué)生在編演和欣賞及討論中體會作者的真情、課文的真意以及對自己心靈的觸動。最后，這堂課不僅契合了新《課標(biāo)》的要求，而且收到了比預(yù)期還要好的教學(xué)效果。

其實，像《皇帝的新裝》《核舟記》《散步》等文章都是讓學(xué)生活動起來，在角色的演繹中與作者及作品人物產(chǎn)生互動的好材料，教學(xué)效果也比一般的教學(xué)好很多。

四、解除權(quán)威性，激活“再創(chuàng)造”

以教師為權(quán)威，以教材為權(quán)威，是學(xué)生的普遍心理。這種現(xiàn)象會極大地抑制學(xué)生的創(chuàng)新思維。不少學(xué)生面對同一個問題面面相覷、茫然無策，這是權(quán)威效應(yīng)的一種表現(xiàn)。針對這一現(xiàn)象，我們激勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中要敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，不迷信名家、教師和教材，敢于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新。語文新《課標(biāo)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神。”因此，教師在教學(xué)過程中要積極實施民主教學(xué)，做學(xué)生“主體的守護(hù)者”，呵護(hù)學(xué)生的個性，讓學(xué)生敢想，敢說，敢為，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

一位教師在講授《變色龍》一課時，剛討論完警官奧楚蔑洛夫的性格特征，學(xué)生A就舉手發(fā)言：“我覺得警官奧楚蔑洛夫并沒有斷錯案，赫留金才是罪有應(yīng)得?！苯處熢趯W(xué)生A的提問作了肯定和鼓勵后問：“你這么說的依據(jù)是什么?”學(xué)生A說：“開始時，小狗一副的可憐相;而赫留金卻得意洋洋，完全沒有受了害的感覺。我認(rèn)為他想嫁禍小狗以獲得一筆賠償費?！边@個發(fā)言轟動了教室，極大地激發(fā)了全班學(xué)生探索的好奇心。教師因勢發(fā)問：“對于這位同學(xué)的說法，大家有什么補充或不同意見嗎?”學(xué)生們紛紛搜尋文中相關(guān)內(nèi)容，不久便有多人舉手。學(xué)生B：“我同意A的看法。就如警官奧楚蔑洛夫說的，狗那么小，夠不著赫留金。”學(xué)生C：“我也同意。當(dāng)有人說出是赫留金用煙卷戳狗時，赫留金很兇，還用自己兄弟當(dāng)憲兵嚇唬人?？梢娝鲑\心虛。”學(xué)生D：“我認(rèn)為，雖然事情的真相是赫留金不對，但奧楚蔑洛夫根本不曾以真相為依據(jù)來斷案。所以，談不上有沒有斷錯案?！薄詈螅處熞龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)識到：奧楚蔑洛夫斷案的依據(jù)始終是狗的主人，而非事實，足見其性格特征。

由此可見，教師應(yīng)當(dāng)改變過去那種居高臨下的姿態(tài)，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，在平等互助的氣氛中與學(xué)生研究探討，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。只有真正民主平等的師生關(guān)系建立起來了，才有課堂上師生間情與情的相融、心與心的相通、教與學(xué)的相長、師與生的互促，學(xué)生的主體意識、主體精神和個性特長才會有形成的“土壤”和“養(yǎng)分”。也只有在這樣的情境中，學(xué)生的創(chuàng)造意識才能得到發(fā)展。