走在轉型道路上的中國企業(yè)應有基本的商業(yè)道德,但一些企業(yè)卻一再背道而馳,這已成為轉型最大的阻礙
央視最近對我國食品、藥品行業(yè)的“陰暗面”來了一次大起底。4月15日,央視曝光河北一些企業(yè)用廢料制成工業(yè)明膠后賣給藥用膠囊生產(chǎn)企業(yè),最終流向藥品生產(chǎn)企業(yè),其中不乏知名藥企;4月24日,央視曝光了山東、杭州等地部分工廠蜜餞生產(chǎn)加工過程中存在的嚴重問題:浸泡池內竟有蒼蠅蟲子,工人隨意添加添加劑,偽造檢測報告……銷售渠道竟然有知名的零食銷售連鎖店;4月26日,央視又曝光了使用硼砂生產(chǎn)的有毒薩琪瑪,據(jù)稱正常人一次攝入1-3克硼砂即可中毒。
用各類工業(yè)原料生產(chǎn)食品和藥品,這難道不是一種很厲害的“創(chuàng)新”嗎?有時候真的特別佩服一些商人的想象力,通過運用他們無敵的“小聰明”,將工業(yè)原料應用得出神入化。這又是為了什么呢?
以毒膠囊事件為例,某媒體算了一筆賬,即使全國的空心膠囊都是問題膠囊,最多也只能為全國制藥企業(yè)節(jié)省12億元。而目前有近1/3為合格膠囊,也就是說,問題膠囊最多為全國藥企節(jié)省成本8億元,再具體分攤到單個企業(yè),節(jié)省成本就更加有限。顯然,商業(yè)道德的缺失正在捆綁企業(yè)轉型的腳步。追逐眼前的蠅頭小利必將使無良企業(yè)付出慘重的代價。
哲學術語中有一個詞匯叫“正命”,首先出現(xiàn)在佛教中的八正道,意即要求人們在現(xiàn)世中達到覺悟和覺醒。正命哲學認為,最好的職業(yè)是那些忠誠、不牽涉撒謊或不傷害他人的職業(yè)。可在如今的社會,想把這一理想付諸實施,可謂困難重重。
“仁、義、禮、智、信”及“天人合一”的理念是儒家倫理的核心,也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的集中體現(xiàn)。走在轉型路上的中國企業(yè)理應都具有良好的商業(yè)道德傳統(tǒng),但一些企業(yè)卻一再背道而馳。
“人”的活躍之處在于憑借其智慧,或創(chuàng)新性地重組各種要素,或發(fā)現(xiàn)、開發(fā)出新的發(fā)展要素、模式,推動經(jīng)濟發(fā)展。但再完美的制度、再優(yōu)越的發(fā)展條件,如果作為執(zhí)行者的“人”,理念是錯誤的,那么前述的一切都有可能向反方向發(fā)展,甚至最活躍的因素可能會成為轉型最大的阻礙。
本次毒膠囊事件使有“膠囊之鄉(xiāng)”美譽的新昌縣走下神壇。媒體調查顯示,新昌的膠囊產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在政府的引導下曾有過兩次“產(chǎn)業(yè)升級”。第一次是上世紀90年代將手工作坊轉向半自動化生產(chǎn);第二次是2001年政府和藥監(jiān)部門一起,對當?shù)?00多家企業(yè)進行了一番洗牌重組,數(shù)量銳減為32家。結果如何?新昌的部分膠囊生產(chǎn)企業(yè)仍然違規(guī)操作,且早已掌握了一套應付檢查的辦法;即使被發(fā)現(xiàn)違規(guī)處罰力度也很小,只有3-5萬元不等的罰款。違法成本太低、產(chǎn)業(yè)運行機制和監(jiān)督管理工作失范以及以簡單粗暴的方式推進企業(yè)重組,都令新昌縣膠囊產(chǎn)業(yè)走上了下坡路。
這樣看來,面對轉型,如果缺乏道德的覺醒和法律的規(guī)范、缺乏縝密的思考和務實的舉措,那么有時候“有為”并不比“不為”高明多少。