淺探陶瓷繪畫藝術(shù)的形式法則

祝正茂

（江西省工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江西景德鎮(zhèn)333001）

0 引言

一切藝術(shù)都要通過一定的形式來表現(xiàn)其藝術(shù)形象，而形式表現(xiàn)是要遵循一定的形式法則與規(guī)律的，陶瓷繪畫藝術(shù)也一樣。陶瓷繪畫藝術(shù)具有特別的藝術(shù)知覺與豐富的對形式美感的感受力以及較高的審美趣味和寬廣的審美視野，因此研究陶瓷繪畫畫面中最富有活力的形式法則、形式變化規(guī)律及其特征，分析陶瓷繪畫藝術(shù)與其它繪畫藝術(shù)門類在形式法則上的共通性及本質(zhì)上的差異，對于陶瓷繪畫創(chuàng)作風(fēng)格的形成以及陶瓷繪畫藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展都具有重要的價值意義。

1 陶瓷繪畫藝術(shù)的形式法則及其表現(xiàn)特征

1.1 陶瓷繪畫藝術(shù)及其形式法則概況

陶瓷繪畫藝術(shù)是以陶瓷材質(zhì)為創(chuàng)作載體，通過運(yùn)用線條、色彩、形態(tài)等陶瓷繪畫藝術(shù)語言，依據(jù)一定的形式法則塑造靜態(tài)藝術(shù)形象的一種藝術(shù)門類。從造型藝術(shù)看，陶瓷繪畫藝術(shù)是工藝性和藝術(shù)性完美結(jié)合的造型藝術(shù)，它是用抽象的點(diǎn)、線、面、色彩、肌理等形態(tài)造型元素及其法則來表現(xiàn)其內(nèi)在形式及其規(guī)律的，然而陶瓷繪畫藝術(shù)因其表現(xiàn)媒介的特殊性而有其區(qū)別于其它繪畫藝術(shù)門類獨(dú)特的表現(xiàn)形式，這種獨(dú)特性不僅要受陶瓷工藝與技藝的制約，同時還要依據(jù)陶瓷造型的獨(dú)特立體構(gòu)造來考慮畫面形象的大小、開光、通景、留白等因素。

形式是一切藝術(shù)的生命，好的藝術(shù)依附于恰當(dāng)形式而存在，把內(nèi)容、情感、思想、觀念都深深地隱匿在色彩和線條的形式表現(xiàn)之中是藝術(shù)創(chuàng)作的一種形式化表達(dá)。形式美作為獨(dú)立存在的審美對象，具有獨(dú)立的審美意義，是客觀事物自然規(guī)律符合目的性的與人產(chǎn)生共鳴的現(xiàn)象記錄，并存在于繪畫構(gòu)圖布局時點(diǎn)、線、面的鋪排和位置經(jīng)營中。形式法則通常是指造型形式美法則，即構(gòu)成形式美感性形式之間的組合規(guī)律和法則，是能夠創(chuàng)造美的形式科學(xué)，它能單獨(dú)呈現(xiàn)出形式所蘊(yùn)涵的朦朧、寬泛的意味。

陶瓷繪畫是具有物質(zhì)性、精神性與文化性特征的藝術(shù)產(chǎn)品。陶瓷繪畫區(qū)別于陶瓷裝飾在于其具有純藝術(shù)性特點(diǎn)和特定含義的形式法則。陶瓷繪畫的形式法則是指陶瓷繪畫藝術(shù)語言形式元素的符合規(guī)律性與目的性的組合以及符合美的規(guī)律與審美需要的外部形式結(jié)構(gòu)，是對立統(tǒng)一規(guī)律在形式表現(xiàn)上的體現(xiàn)。陶瓷繪畫藝術(shù)與其它繪畫藝術(shù)門類在形式法則上具有共通性也有差異性，因此陶瓷繪畫藝術(shù)家必須對畫面上的一切形態(tài)、事物、人物、色彩及線條等元素進(jìn)行合理恰當(dāng)?shù)男问奖憩F(xiàn)，在陶瓷載體表面表現(xiàn)的每個形狀、每根線條、每一筆觸都應(yīng)當(dāng)進(jìn)行藝術(shù)形式與秩序處理。

1.2 陶瓷繪畫藝術(shù)形式法則表現(xiàn)特征

形式美感是所有造型藝術(shù)存在的基礎(chǔ)。藝術(shù)性根植于人的認(rèn)識，創(chuàng)造美與欣賞美都需要形式，這種美就是畫面的形式，藝術(shù)創(chuàng)作所有的形式追求都是為了表現(xiàn)作品的內(nèi)在價值與審美情趣，陶瓷繪畫也是如此。作為生命形式表現(xiàn)的陶瓷繪畫，表達(dá)個體思想和情感才是永恒的。藝術(shù)是情感的符號，追求畫面形式并不排斥感情，并不是從形式中奪走內(nèi)容，而是把形式看做使畫面產(chǎn)生愉悅感的法則。陶瓷繪畫其形式是首要的，其次是內(nèi)容，然后是手段，最后才是真實(shí)?，F(xiàn)代陶瓷繪畫藝術(shù)在繼承傳統(tǒng)陶瓷裝飾工藝性和繪畫藝術(shù)性的基礎(chǔ)上，利用新材料、新工藝對瓷上繪畫進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展，科學(xué)性與藝術(shù)性、藝術(shù)性與工藝性、感性與理性、內(nèi)容與形式等等都構(gòu)成了其特有的藝術(shù)形態(tài)，從而使陶瓷繪畫藝術(shù)呈現(xiàn)出新的藝術(shù)表現(xiàn)力和審美價值。

2 陶瓷繪畫藝術(shù)形式法則的獨(dú)特性

陶瓷繪畫藝術(shù)是繪畫性、工藝性、科學(xué)性相結(jié)合的藝術(shù)形式，它以特殊的陶瓷材料媒介傳達(dá)創(chuàng)作理念和精神內(nèi)涵。陶瓷繪畫的工藝性、科學(xué)性決定了其有著不同于其它繪畫藝術(shù)門類的特殊性質(zhì)。

陶瓷繪畫藝術(shù)獨(dú)特的材質(zhì)決定其表現(xiàn)形式的獨(dú)特性。陶瓷繪畫是泥、釉、坯、瓷胎、色料、火與繪畫結(jié)合的藝術(shù)，陶瓷繪畫從坯到瓷再到畫，材料在整個過程中起決定性作用。陶瓷繪畫的工藝特點(diǎn)決定其形式美感的特殊性，因此，陶瓷繪畫藝術(shù)創(chuàng)作者必須充分了解陶瓷生產(chǎn)工藝的全部環(huán)節(jié)，尤其在構(gòu)圖布局、用筆用墨及顏料配適等方面要根據(jù)坯胎吸水性能、坯釉相溶性、甚至窯溫控制等各個要素進(jìn)行合理調(diào)整，從而使作品達(dá)到最佳效果。此外，陶瓷繪畫藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)熟練的掌握和運(yùn)用新工藝和材料，積極地去發(fā)現(xiàn)和挖掘其表現(xiàn)力，充分運(yùn)用和發(fā)揮工藝材料的特性，進(jìn)而才能自如地表達(dá)自己的藝術(shù)情感和個性追求。

陶瓷繪畫的立體造型決定其形式法則的獨(dú)特性。陶瓷繪畫創(chuàng)作大多在三維立體陶瓷器型上進(jìn)行創(chuàng)作，在這些立體陶瓷的瓷面上進(jìn)行創(chuàng)作，由于人對于三維立體的陶瓷器型表面的形象會隨著視覺的變化而產(chǎn)生變化，創(chuàng)作者不能將平面的繪畫直接表現(xiàn)在立體的瓷面上，因此，在整體布局上除要做到主次分明、虛實(shí)相生、疏密得體、層次井然外，還應(yīng)當(dāng)遵循其獨(dú)特的畫面構(gòu)成形式法則。

陶瓷繪畫在藝術(shù)形式上吸收了傳統(tǒng)中國畫的藝術(shù)精髓與成就，借鑒中國畫表現(xiàn)技法，講究筆意墨趣，因此在藝術(shù)形式上與中國畫是相輔相成、互為借鑒的。隨著新工藝、新材料的大量出現(xiàn)和新的思想觀念的形成，陶瓷繪畫藝術(shù)語言獲得了極大的豐富。無論從形式還是風(fēng)格內(nèi)涵，陶瓷繪畫都突破了單一的中國畫審美表現(xiàn)形式，注入了更深內(nèi)涵與風(fēng)格的藝術(shù)表現(xiàn)形式。陶瓷繪畫利用陶瓷這一特殊載體結(jié)合器形進(jìn)行合理的構(gòu)思、布局，以陶瓷坯、釉和顏料為主要表現(xiàn)手段，在有限的瓷面上創(chuàng)造出獨(dú)特的個性作品。

3 陶瓷繪畫藝術(shù)形式法則的構(gòu)成元素及其組合原則

3.1 陶瓷繪畫藝術(shù)形式法則的構(gòu)成元素

陶瓷繪畫的形式法則是陶瓷材料、工具、技巧與表現(xiàn)內(nèi)容的完美結(jié)合。藝術(shù)作品的形式通常是指作品的物質(zhì)形式，它是作品的整體特征與風(fēng)格的體現(xiàn)。陶瓷繪畫作品的主要形式構(gòu)成元素有點(diǎn)、線、面、肌理、色彩、層次等，這些形式構(gòu)成元素在陶瓷繪畫中具有獨(dú)自的表現(xiàn)力，是構(gòu)成陶瓷繪畫藝術(shù)客觀形態(tài)的關(guān)鍵。

在陶瓷繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中，形式對于作品十分重要，但不存在一種固定不變的完全適應(yīng)一切內(nèi)容的形式。時代的發(fā)展要求陶瓷繪畫表現(xiàn)新的內(nèi)容，其新的內(nèi)容也要求新的形式來表現(xiàn)。形式是不斷發(fā)展的，一切既有的形式都不可能完全滿足藝術(shù)創(chuàng)作的需要。而多樣的形式當(dāng)中一定存在基本的構(gòu)成法則，這些構(gòu)成法則具有一定的普遍適應(yīng)性，是藝術(shù)創(chuàng)作形式組合的基礎(chǔ)。

3.2 陶瓷繪畫藝術(shù)形式法則構(gòu)成元素的組合原則

作為形式科學(xué)的之一的陶瓷繪畫藝術(shù)是運(yùn)用形式手段來為作品服務(wù)的，因此為了增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和美感，必須對形式法則進(jìn)行研究并尋找其本質(zhì)規(guī)律。在諸多形式構(gòu)成元素中，任意堆集是難以產(chǎn)生美感的，所以創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)從畫面整體構(gòu)建這些元素的位置關(guān)系，通過相互比照，在統(tǒng)一中謀求對比變化。此外，作為反映生活的藝術(shù)也必須用矛盾的普遍性規(guī)律來認(rèn)識藝術(shù)美的形式原則，避免片面處理形態(tài)，對形式元素的表現(xiàn)與構(gòu)成要進(jìn)行對比調(diào)和，統(tǒng)一變化。

對比均衡是陶瓷畫面形式構(gòu)成的永恒目標(biāo)。利用客觀事物的空間位置大小、比例、色彩的濃淡深淺、動勢傾向、橫豎格局、份量輕重等各方面的調(diào)整來達(dá)到平衡，是運(yùn)動規(guī)律中升華出來的形式法則。均衡不是均等，是一種視覺上的穩(wěn)定感，是一種自由的畫面結(jié)構(gòu)形式。均衡的實(shí)質(zhì)就是所謂不勻稱的勻稱，不整齊的整齊，不統(tǒng)一的統(tǒng)一。

陶瓷繪畫畫面主客關(guān)系是指在畫面布局時把各個組成部份進(jìn)行形、色、質(zhì)的對比與襯托，并通過利用動感的視覺誘導(dǎo)和將重點(diǎn)設(shè)置在視覺中心位置等手法使畫面達(dá)到主次分明又相互協(xié)調(diào)。畫面內(nèi)容的主次把握，黑白灰的安排，點(diǎn)、線、面的處理，布局分寸的控制都應(yīng)當(dāng)做到合理安排。人物環(huán)境的表現(xiàn)必須有主次與輕重，不可平均對待。主體統(tǒng)率畫面，一般醒目突出的位置偏中，這是表達(dá)主題思想的關(guān)鍵所在，客體是為主體而存在，僅起襯托主體、使畫面多樣變化的作用。

虛實(shí)關(guān)系對于陶瓷繪畫是在線條、色彩、明暗、筆觸的表現(xiàn)與構(gòu)成中產(chǎn)生的，是對畫面空間、層次、主體關(guān)系處理的一種形式，是一種人為的、自由的、有序并有規(guī)律的主觀處理。沒有虛實(shí)的變化，就沒有畫面的空間變化。陶瓷繪畫創(chuàng)作中的大面積的“空白”是一種特殊的“虛實(shí)”形式，它往往體現(xiàn)了一種境界，起著中和、調(diào)節(jié)、突出、襯托、強(qiáng)調(diào)的作用，會產(chǎn)生和諧、統(tǒng)一、含蓄、虛隱等效果。虛與實(shí)一樣重要，虛實(shí)是感覺的，是相生共存的。正確處理虛實(shí)關(guān)系，是構(gòu)成畫面意境的重要表現(xiàn)手法。

疏密是畫面中的疏密聚散關(guān)系，是在畫面中通過聚集和分散造型元素來形成有聚有散、有疏有密的對比；松緊是畫面元素內(nèi)部或各個元素之間的強(qiáng)弱對比關(guān)系，是利用線條、色彩、形體、塊面來強(qiáng)調(diào)畫面的層次關(guān)系與韻律美。

簡繁相襯在陶瓷繪畫藝術(shù)中是指繁與簡相對應(yīng)，是對內(nèi)容和畫面視覺沖擊的另一種處理方式，其多指在細(xì)致的描繪與刻畫時為避免畫面單調(diào)呆板，為有力地吸引觀者的注意，創(chuàng)作者會對畫面各個元素做精心的安排，力爭有繁有簡。繁會在造型、肌理、色彩、線條等各個方面加以呈現(xiàn)，當(dāng)畫面中某一要素表現(xiàn)繁時，其他的要素有可能是簡化的，以控制畫面的繁不致于造成無序的亂。

總之，陶瓷繪畫創(chuàng)作要依照表達(dá)的主題思想，遵循對立統(tǒng)一的形式法則，運(yùn)用均衡、虛實(shí)、主客、大小、疏密、繁簡等對比關(guān)系合理的安排畫面形象的位置和結(jié)構(gòu)組織關(guān)系。點(diǎn)、線、面、色彩、肌理等這些元素的表現(xiàn)與構(gòu)成需要創(chuàng)作者在畫面布局時從整體出發(fā)，通盤籌劃。陶瓷繪畫的創(chuàng)作在畫面形式上強(qiáng)調(diào)節(jié)奏韻律，構(gòu)圖布局強(qiáng)調(diào)從整體到局部又到整體。

4 形式法則在現(xiàn)代陶瓷繪畫創(chuàng)作中的綜合運(yùn)用

社會的變遷與發(fā)展帶來了人們審美觀念的改變，現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展為現(xiàn)代陶瓷繪畫創(chuàng)作提供了更好的研究途徑。只有通過對自然美的總結(jié)和轉(zhuǎn)化，研究構(gòu)成畫面形式的因素與其自身規(guī)律，理解與掌握現(xiàn)代陶瓷繪畫形式法則，創(chuàng)作者才能提高獨(dú)立掌握畫面構(gòu)成的能力并更好地追求作品的形式美感?，F(xiàn)代陶瓷繪畫不全以畫面筆墨細(xì)致、逼真為標(biāo)準(zhǔn)，更強(qiáng)調(diào)畫面形式的處理，形式意味著作品的整體特征，所以對陶瓷繪畫形式法則的熟練掌握與運(yùn)用是十分重要的。

陶瓷繪畫是陶瓷藝術(shù)特性與繪畫藝術(shù)共性完美結(jié)合的藝術(shù)形式，具有獨(dú)特的形式美。現(xiàn)代陶瓷繪畫藝術(shù)家應(yīng)充分掌握陶瓷繪畫的形式表現(xiàn)法則和規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上不斷的探索與創(chuàng)新，力圖尋找到屬于個人的獨(dú)特形式表現(xiàn)語言，通過體現(xiàn)個性的畫面形式美感傳達(dá)自身的內(nèi)心情感?？萍嫉陌l(fā)展極大地豐富了現(xiàn)代陶瓷繪畫藝術(shù)語言，因此，借鑒豐富的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)語言可為現(xiàn)代陶瓷繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作帶來無限靈感。在現(xiàn)代人多元化的審美觀念下，現(xiàn)代陶瓷繪畫藝術(shù)以其獨(dú)特性和純粹性，被人們廣泛地接受和喜愛。

5 結(jié)語

藝術(shù)是情感，陶瓷繪畫藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞都是人們的審美精神活動。陶瓷繪畫中的節(jié)奏、對比、多樣統(tǒng)一等抽象形式感來源于人類對社會實(shí)踐的感知和認(rèn)識，是客觀事物本來具有的形式，因此，創(chuàng)作者必須注意和理解這種事物本身客觀存在的虛實(shí)、聚散、疏密、大小、深淺、濃淡、黑白等矛盾關(guān)系以及均衡、呼應(yīng)、秩序、和諧等統(tǒng)一關(guān)系，在掌握形式法則的基礎(chǔ)上自由地創(chuàng)作出新穎的形式并運(yùn)用到現(xiàn)代陶瓷繪畫創(chuàng)作上，以獲得畫面構(gòu)圖的多樣變化與和諧統(tǒng)一，使作品形成一種有意味的結(jié)構(gòu)并達(dá)到精神的自由表現(xiàn)。

1熊廖.中國陶瓷美術(shù)史.北京：北京：紫禁城出版社，1994

2王菊生.中國繪畫學(xué)概論.長沙：湖南美術(shù)出版社，1999

3蔣采頻.中國畫材料應(yīng)用技法.上海：人民美術(shù)出版社，1999

4吳祖慈.藝術(shù)形態(tài)學(xué).上海：上海交通大學(xué)出版社，2003