〔摘要〕 1923年-1927年的《中國青年》是大革命時期出版時間最久、最杰出的革命報刊之一,其創(chuàng)辦發(fā)行與宣傳,成就輝煌,其中凝結(jié)的我黨領(lǐng)導(dǎo)思想文化工作的歷史經(jīng)驗有:堅持黨對思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo);重視思想文化隊伍建設(shè);思想文化宣傳既要面向大眾,又要提高大眾;堅持批判地繼承傳統(tǒng)文化和吸收外來思想文化。
〔關(guān)鍵詞〕 思想文化工作,《中國青年》,大革命時期,歷史經(jīng)驗
〔中圖分類號〕D251 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕1004-4175(2012)01-0052-04
大革命時期的《中國青年》(以下簡稱《中國青年》)是我黨領(lǐng)導(dǎo)的共青團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物,從1923年10月創(chuàng)刊至1927年10月第一次??溟g共出版168期,留下了240多萬字的寶貴思想財富?!吨袊嗄辍啡娣从沉酥泄仓醒?、共青團(tuán)中央在復(fù)雜局勢下對廣大青年的宣傳教育和指導(dǎo),曾啟發(fā)和引導(dǎo)成千上萬人走上革命道路,積累了我黨領(lǐng)導(dǎo)思想文化工作的豐富經(jīng)驗,對今天加強(qiáng)黨對思想文化宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo),推進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮仍有著重要意義。
一、堅持黨對思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)
報刊作為思想文化宣傳的主要傳播和回饋途徑,在近現(xiàn)代政治生活中扮演著重要角色。《中國青年》作為團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物,是在全國青年中傳播馬列主義、黨的政策策略和共青團(tuán)決議的重要陣地,擔(dān)負(fù)著理論宣傳和思想教育的特殊政治任務(wù)。大革命時期,我黨始終堅持對刊物的正確領(lǐng)導(dǎo),保證《中國青年》在政治上、思想上同黨中央保持高度一致,成為黨對廣大青年進(jìn)行無產(chǎn)階級教育的有力工具。
?。ㄒ唬┱晤I(lǐng)導(dǎo)。1923年6月,黨的三大在《關(guān)于青年運(yùn)動決議案》中曾就團(tuán)的出版物明確指出:“應(yīng)注意于一般青年實際生活狀況及其要求。”具體到對不同階層的宣傳上,要求“對于青年學(xué)生應(yīng)從普通的文化宣傳進(jìn)而為主義的宣傳”,對于農(nóng)民則“應(yīng)開始從事于農(nóng)民運(yùn)動的宣傳及調(diào)查?!?〔1 〕 (P15 )
為加強(qiáng)革命宣傳教育工作,1923年10月中共中央、社會主義青年團(tuán)中央又聯(lián)合組織教育宣傳委員會,頒布了《教育宣傳委員會組織法》。該組織法第1條規(guī)定:“教育宣傳委員由C.P.及S.Y.兩中央?yún)f(xié)定委派委員組織之;其政治上的指導(dǎo)直隸于C.P.中央,并對之負(fù)責(zé);至于組織上工作上之分配,概依兩中央之協(xié)定議決而定,自當(dāng)服從此等議決而于指定期間執(zhí)行每次所分配之工作。” 〔1 〕 (P18-19 )
1925年1月黨的四大通過的《關(guān)于青年運(yùn)動之議決案》,對青年工人運(yùn)動、青年農(nóng)民運(yùn)動和青年學(xué)生運(yùn)動的組織、宣傳等作了詳細(xì)規(guī)定。在青年工人運(yùn)動方面,中央指出:“如何使我們的宣傳能達(dá)到青年工人是社會主義青年團(tuán)目前最重要而唯一的問題”,要求通過調(diào)查青年工人的狀況等,以確定適當(dāng)?shù)男麄?、組織和教育方針;在青年農(nóng)民運(yùn)動方面,中央表示:“這種運(yùn)動目前還是一種調(diào)查與宣傳的工作?!币笞⒁忄l(xiāng)村教育;在學(xué)生運(yùn)動方面,中央要求:“學(xué)生運(yùn)動的最重要的目的,是怎樣使學(xué)生能與工人、農(nóng)民運(yùn)動結(jié)合起來,使他們到工人、農(nóng)民群眾中宣傳和幫助他們組織?!?〔1 〕 (P41-44 )《中國青年》正是以此為指導(dǎo)來精選文稿、細(xì)心編輯文章的。
(二)思想領(lǐng)導(dǎo)。首先,黨對《中國青年》的思想領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在要求它通過各種形式廣泛宣傳馬列主義。在黨的指導(dǎo)下,《中國青年》既向廣大民眾介紹一些馬列主義入門的書,也向一批知識分子介紹分析馬克思、恩格斯、列寧的原著;既系統(tǒng)宣傳馬列主義的基本內(nèi)容,也聯(lián)系實際宣傳馬列主義的各個組成部分,取中國民族民主革命之急需。黨要求《中國青年》對馬列主義的宣傳介紹要深入淺出,主要目的還是希望籍此提高廣大民眾認(rèn)識世界、分析現(xiàn)實和解決問題的能力。
其次,黨對《中國青年》的思想領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在要求它完整、科學(xué)、準(zhǔn)確地宣傳黨的政策和策略。毛澤東在總結(jié)革命的經(jīng)驗時說:“只有黨的政策和策略全部走上正軌,中國革命才有勝利的可能。政策和策略是黨的生命,各級領(lǐng)導(dǎo)同志務(wù)必充分注意,萬萬不可粗心大意?!?〔2 〕 (P1298 )在大革命時期,黨關(guān)于民族民主革命的最大政策和策略是:爭取多數(shù),聯(lián)合多數(shù),結(jié)成最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,集中力量打擊最主要的敵人。為此,黨十分注意在《中國青年》中宣傳與國民黨聯(lián)合,宣傳 “革命統(tǒng)一戰(zhàn)線”,并積極維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線,號召為革命實行大聯(lián)合,為爭取解放而斗爭。
在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,《中國青年》作為把革命的意識、革命的理論、科學(xué)社會主義思想灌輸?shù)綇V大群眾中去的重要平臺,使千千萬萬群眾的革命斗爭從自發(fā)走向自覺。
?。ㄈ┙M織領(lǐng)導(dǎo)。黨對《中國青年》的領(lǐng)導(dǎo)還體現(xiàn)在組織上的關(guān)心?!吨袊嗄辍返闹骶幒椭饕庉嬚呤侵泄仓醒?、共青團(tuán)中央精挑細(xì)選產(chǎn)生的。大革命時期,《中國青年》的主編先后為惲代英、林育南、蕭楚女、李求實。1924年9月25日團(tuán)中央局又明確決定在中央宣傳委員會之下,組織一編輯部,負(fù)編輯《中國青年》和供《團(tuán)刊》、《平民之友》稿件之責(zé),并指定任弼時、張伯簡、何味辛、鄧中夏、張秋人、惲代英、林育南為編輯員。此后陸定一、劉昌群等也在不同時期參與過《中國青年》的編輯。由于革命情況復(fù)雜,局勢不斷變動,這些編輯骨干往往身兼數(shù)職,他們因革命需要還不時被黨組織調(diào)往其他工作崗位,對此中共中央也曾表示要著力解決。如在1925年10月中共中央擴(kuò)大執(zhí)行委員會文件《組織問題議決案》就指出,過去黨對于共青團(tuán)的工作,“有幾處地方任意調(diào)動共產(chǎn)主義青年團(tuán)負(fù)重要責(zé)任的同志而未得共產(chǎn)主義青年團(tuán)中央的同意,是妨礙共產(chǎn)主義青年團(tuán)組織上發(fā)展的一錯誤,以后各地應(yīng)注意糾正這種缺點,盡可能的不調(diào)用共產(chǎn)主義青年團(tuán)負(fù)責(zé)同志。” 〔1 〕 (P72 )1926年7月,中國共產(chǎn)黨第三次中央擴(kuò)大執(zhí)行委員會文件《對于中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)工作議決案》又再次強(qiáng)調(diào):“黨對團(tuán)的指導(dǎo)與幫助,須注意保持團(tuán)的獨立精神……不宜任意調(diào)用團(tuán)內(nèi)負(fù)責(zé)同志,凡是兼團(tuán)員的黨員,應(yīng)積極參加團(tuán)的工作,以盡領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)員積極活動的責(zé)任?!?〔1 〕 (P111-112 )黨對共青團(tuán)組織的重視和對團(tuán)刊尤其是《中國青年》的領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)可見一斑。
二、重視思想文化隊伍建設(shè)
黨領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下的團(tuán)刊實際上也是黨的喉舌。我黨高度重視思想文化宣傳隊伍的建設(shè),十分注重《中國青年》編輯隊伍和作者隊伍的選擇與培養(yǎng)。
?。ㄒ唬┲匾暰庉嬯犖榈闹R結(jié)構(gòu)?!吨袊嗄辍返木庉嬋后w有著完整系統(tǒng)的知識構(gòu)成。作為刊物文稿的組織者、設(shè)計者、評論者甚至是作者,《中國青年》的編輯者大多具備深厚的專業(yè)知識。像惲代英之于唯物主義的宣傳深刻精辟,其原因即在于他本身畢業(yè)于中華大學(xué)文科中國哲學(xué)門且成績優(yōu)異,位列“三甲”;惲代英于中國教育界和學(xué)生運(yùn)動的宣傳鞭辟入理,也因為他長期從事教育工作,本就是中國無產(chǎn)階級教育家;像鄧中夏、林育南之于中國工人運(yùn)動的宣傳能夠大開大合,其原因在于二人本就是中國工人運(yùn)動在全國、在武漢等地的領(lǐng)袖;像任弼時之于馬列主義的宣傳能夠深入淺出,重要原因之一還在于他曾在莫斯科“東方大學(xué)”刻苦學(xué)習(xí)等等。同時,《中國青年》的編輯者大多又具有除專業(yè)知識以外的其他廣博知識,是熟悉編輯業(yè)務(wù)知識的“專家”式編輯,或稱“編輯家”。在編輯《中國青年》之前,惲代英曾在中華大學(xué)主編過《光華學(xué)報》等;蕭楚女曾擔(dān)任過《崇德報》、《新蜀報》主筆,主編過《少年先鋒》;林育南和惲代英等一起創(chuàng)辦過《新聲》半月刊;李求實主辦過《日日新聞》;鄧中夏創(chuàng)辦并主編過《先驅(qū)》;張秋人擔(dān)任過《非基督運(yùn)動》編輯,接任毛澤東編輯過《政治周報》;張伯簡曾兼任《平民之友》主編,等等??傮w上說,《中國青年》的編輯知識結(jié)構(gòu)合理,有著高層次的政治思想水平、知識水平和業(yè)務(wù)能力。
?。ǘ┲匾暸囵B(yǎng)作者隊伍。黨領(lǐng)導(dǎo)的革命報刊必須依靠人民群眾,注意培養(yǎng)工人、農(nóng)民、士兵寫文章。1904年,列寧在《給同志們的信》中曾反對有人認(rèn)為“只有著作家才能辦好黨的機(jī)關(guān)報”的言論,他說:“恰恰相反,要把機(jī)關(guān)報辦得生動活潑,生氣勃勃,有5個負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)常寫作的著作家,就需要有500個、5000個非著作家撰稿人?!?〔3 〕 (P86 )我黨在鍛煉培養(yǎng)《中國青年》的主要編輯者之余,也注重培養(yǎng)造就新一批革命的戰(zhàn)斗員和思想文化宣傳干部隊伍。以培養(yǎng)卓愷澤為例,他在1923年加入中國社會主義青年團(tuán)之后,長期堅持與《中國青年》的主筆惲代英、蕭楚女等保持緊密聯(lián)系,在他們的教育宣傳影響下,卓愷澤迅速成長為共青團(tuán)北方區(qū)委委員,并負(fù)責(zé)宣傳工作。他先后以“砍石”、“石”等筆名、別名在《中國青年》發(fā)表文章28篇,發(fā)表文章總數(shù)僅次于惲代英、蕭楚女、劉仁靜、陸定一、劉昌群等人,位列第6名。
三、既宣傳大眾,又提高大眾
《中國青年》作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的團(tuán)刊,在宣傳引導(dǎo)廣大群眾參加新民主主義革命過程中,起到了既宣傳大眾又提高大眾的作用。
(一)注重作者群的結(jié)構(gòu)。廣大作者是宣傳引導(dǎo)革命群眾團(tuán)結(jié)自己、戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支隊伍。從總體上看,《中國青年》的絕大多數(shù)作者都是站在無產(chǎn)階級和人民大眾的立場、站在黨的立場來為《中國青年》創(chuàng)作的。為使《中國青年》的宣傳文化教育富有針對性和成效,《中國青年》在組稿、選稿、用稿時極其注重作者群的結(jié)構(gòu),目的是使他們的宣傳既能普及大眾,又能提高大眾。
從政治結(jié)構(gòu)看,作者群中既有當(dāng)時的中共中央書記陳獨秀,中共一大代表毛澤東、劉仁靜、陳潭秋,中央各部重要領(lǐng)導(dǎo)人如瞿秋白、鄧中夏、張?zhí)?、蔡和森等,也有共青團(tuán)中央的幾任書記,團(tuán)中央各部負(fù)責(zé)人張秋人、劉昌群、陸定一等,他們都能高屋建瓴分析世界及中國革命局勢,從戰(zhàn)略上指引人民群眾。
從專家結(jié)構(gòu)上看,作者群中即有領(lǐng)導(dǎo)各階層革命運(yùn)動的專家,如工人運(yùn)動專家鄧中夏、林育南,學(xué)生運(yùn)動專家惲代英、蕭楚女,婦女運(yùn)動專家王一知、楊之華,軍事運(yùn)動專家戴克敏等,也有馬克思主義研究專家任弼時、谷二、鄭超麟,詩人朱自清、劉一聲,文藝評論家郭沫若、沈澤民,小說家茅盾,翻譯兼美術(shù)家齊白石,等等,他們都能從各自的專業(yè)領(lǐng)域,給予廣大青年以指導(dǎo)和提高。
從階層結(jié)構(gòu)看,學(xué)生作者有汝良、澤鴻、玉龍、YC、張景良、至誠,軍人作者有劉佩隆、戴克敏、劉英,宣傳介紹工人運(yùn)動的工人作者有紹予、楊云、經(jīng)見、云烈,農(nóng)民作者有惠民、孝承、小卒、新予,等等,這些作者與廣大人民群眾最接近,他們的語言文字最切合群眾口味,他們創(chuàng)作的內(nèi)容從群眾中來,最貼近群眾實際,他們對群眾的宣傳最富有針對性,因而效果顯著,是提高群眾覺悟的基礎(chǔ)。
從年齡結(jié)構(gòu)看,在保證文章質(zhì)量的前提下,《中國青年》刊發(fā)了各年齡層次作者的文章。在年少作者中,第54期《我們女子底人生過程》作者勉行為14歲,第70期《常預(yù)備著》作者Fennie Tomaszuski年僅11歲。年長作者有陳獨秀,如他在《中國青年》第1期發(fā)表文章《青年們應(yīng)該怎樣做!》時,即已44歲。其他作者大多在20歲至40歲之間。由不同梯層年齡作者所創(chuàng)作文章在同一刊物上發(fā)表,更符合經(jīng)歷各異、年齡有別、興趣不同讀者的各自口味。
從國外作者結(jié)構(gòu)看,既有世界無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師列寧、斯大林等,也有殖民地國家的詩人、評論家和一般作者,同時還有資本主義國家的無產(chǎn)階級革命作家,它們的作品能幫助廣大讀者開闊眼界,撥云見日,在社會主義與資本主義的比較中,引導(dǎo)中國民眾積極參加革命,勇敢奔向社會主義的明天。
(二)注重思想性和可讀性的統(tǒng)一。在廣大編輯的努力下,《中國青年》既克服了國內(nèi)外一些黨團(tuán)報刊只注重思想的針對性,而忽視內(nèi)容和形式的可讀性傾向,又克服了一些通俗性報刊只注意內(nèi)容和形式的可讀性,而忽視思想的正確性傾向,把刊物思想的正確性與可讀性有機(jī)統(tǒng)一起來。同時為使《中國青年》能普及到更多讀者,影響他們及其身邊的人,《中國青年》的編輯也特別重視刊物的出版與發(fā)行工作?!吨袊嗄辍吩诰木庉嫵霭婧?,通過多種途徑銷售與推介,發(fā)行量從最初的3千份逐步增長,最高時達(dá)3萬余份。《中國青年》對大眾的宣傳教育影響,其出版發(fā)行的數(shù)字比高聲喧嚷更為雄辯有力,更能說服人。
在提高各界青年群眾方面,《中國青年》通過各種途徑深入淺出地傳播馬列主義,引導(dǎo)他們掌握理論,幫助他們隨著不斷變化的情況提高認(rèn)識世界和改造世界的能力;通過耐心細(xì)致的思想教育宣傳,使他們懂得和掌握黨的綱領(lǐng)、政策和策略,從而提高他們革命的自覺性;同時,《中國青年》在努力提高廣大青年的文化素質(zhì)上也表現(xiàn)突出,先后精選了27篇詩歌和散文、17篇小說、6首歌曲、3出戲劇、3篇寓言和童話、80余篇雜文,以及文藝?yán)碚摵臀乃囋u論等。總之,《中國青年》是從政治上思想上文化上通過宣傳與提高廣大青年民眾,進(jìn)而將他們緊緊團(tuán)結(jié)在黨中央、團(tuán)中央周圍的。
四、堅持批判地繼承傳統(tǒng)文化和吸收外來思想文化
馬克思主義認(rèn)為,無產(chǎn)階級文化不是從天上掉下來的,它是整個無產(chǎn)階級在現(xiàn)存社會中其政治經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映,是人類創(chuàng)造出來的全部知識合乎規(guī)律的發(fā)展?!吨袊嗄辍吩谛麄鳠o產(chǎn)階級思想文化時堅持“古為今用,洋為中用”的方針,繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果;一方面反對封建主義殘余,一方面又抵制資本主義等腐朽沒落思想的侵蝕。
?。ㄒ唬┡械乩^承中國傳統(tǒng)文化。毛澤東曾指出:“中國的長期封建社會中,創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件;但是決不能無批判地兼收并蓄。必須將古代封建統(tǒng)治階級的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開來?!?〔4 〕 (P707-708 )《中國青年》對于中國傳統(tǒng)文化中一些富有積極意義、古今相通的倫理思想、道德規(guī)范、行為方式、價值模式、人格范式等,給予充分肯定。如在“仁”的政治理念上,《中國青年》的作品處處滲透著“親民”、“愛民”、“民為邦本,本固邦寧”、“得民心者得天下”等以民為本的思想;在“良心”道德上,《中國青年》的作品不時透露出仁、義、禮、智的道德心理,即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心,像蕭楚女即在《中國青年》撰文對于朋友見乞討者無憐憫之心表示憎恨,惲代英等對國家主義者缺乏是非之心表示痛斥;在“人格”精神上,《中國青年》的作品洋溢出“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”的浩然精神,像《哀悼我們的戰(zhàn)士——黃靜原同志》、《悼唐繼盛同志》等都將革命“英雄”的人格展現(xiàn)于字里行間。同時,《中國青年》對傳統(tǒng)思想文化中錯誤的“國家”觀、“英雄”觀以及一些世俗倫理等,給予了無情批判。在家庭倫理方面,《中國青年》的作品處處展現(xiàn)出對“父為子綱”、“夫為妻綱”等的批判,要求做子女的學(xué)會獨立,反對女子“三從四德”,鼓勵他們參加革命實踐?!吨袊嗄辍返淖髌防碇嵌鴪詻Q地拋棄了那些封建的、個人主義的、虛無主義的以及其他種種非人民大眾的傳統(tǒng)思想文化,批判繼承了適用于20世紀(jì)20年代中國革命實踐的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想,旗幟鮮明地引導(dǎo)廣大群眾尤其是廣大青年向前看。
?。ǘ┡械匚胀鈦硭枷胛幕K街?,可以攻玉。對于外國的古代文化、近代各資本主義國家啟蒙時代的文化,《中國青年》認(rèn)為凡是有利于大革命發(fā)展的東西,都應(yīng)該吸收,“但是一切外國的東西,如同我們對于食物一樣,必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動,送進(jìn)唾液胃液腸液,把它分解為精華和糟粕兩部分,然后排泄其糟粕,吸收其精華,才能對我們的身體有益,決不能生吞活剝地毫無批判地吸收?!?〔4 〕 (P707 )《中國青年》反對對外國文化照搬照抄,它對從歐美傳入中國的基督教文化大加鞭韃。《中國青年》廣泛宣傳非基督教運(yùn)動,介紹各地的反基督教大同盟活動,在深入批判基督教的唯心本質(zhì)和其文化侵略性后,引導(dǎo)教會學(xué)校學(xué)生紛紛脫離教會教育,以走上革命之途。《中國青年》對從印度傳來的泰戈爾文化也進(jìn)行了辯證分析,在肯定泰戈爾對世界文學(xué)的有益貢獻(xiàn)時,對其帶有“佛學(xué)”印記的“東方文化派”思想又給予了剖析,斥責(zé)其中包含的“無為”政治思想對我國民主革命思想的破壞?!吨袊嗄辍房偸枪麛喽鴪詻Q地拋棄那些國外傳來的不合時宜的資產(chǎn)階級的、小資產(chǎn)階級的、自由主義的、為藝術(shù)而藝術(shù)的種種非無產(chǎn)階級思想文化,同時也批判吸收了古代外國文化遺產(chǎn),汲取了近代資本主義思想中合理的民主主義成份,對于同時代資本主義國家、殖民地國家無產(chǎn)階級斗爭文學(xué)則加以謳歌和贊賞,及時發(fā)表與宣傳。
對于馬列主義思想和新生的蘇俄文化,《中國青年》的態(tài)度是將其拿來進(jìn)行重點介紹?!吨袊嗄辍放d致勃勃地宣傳新生的蘇俄無產(chǎn)階級文化,因為這種文化是進(jìn)步的,代表人類發(fā)展的方向,對于在黑暗中探索的中國民眾具有特殊的吸引力,能為中國大革命提供無限的動力支持和智力保障。從宣傳內(nèi)容、形式和目的看,《中國青年》是為了中國革命實踐的需要而展開對馬列主義的研究與宣傳的,它不是為了單純的學(xué)習(xí),重在運(yùn)用馬列主義的立場、觀點和方法來具體地研究中國的歷史和現(xiàn)狀,具體分析中國革命情況和解決中國革命問題,是“有的放矢”。需要指出的是,《中國青年》對蘇俄無產(chǎn)階級文化的借鑒與宣傳并沒有替代自己的創(chuàng)作,它主要宣傳與介紹的還是中國革命宣傳者自覺把中國民眾的思想集中起來加以提煉,再使之回到民眾中去為民眾所接受的無產(chǎn)階級文化思想。
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責(zé)任編輯 孟永華