全球視域下的社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

　　〔摘要〕 在全球化的大背景下，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系要體現(xiàn)世界性，這是與其他民族價(jià)值觀比較、借鑒并獲得發(fā)展的根據(jù)和條件；建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系要體現(xiàn)民族性，堅(jiān)持民族性與全球性的辯證統(tǒng)一；建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系要體現(xiàn)階級(jí)性，確保社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)沿著正確軌道不斷前進(jìn)。
　　〔關(guān)鍵詞〕 經(jīng)濟(jì)全球化，核心價(jià)值體系建設(shè)，世界性，民族性，階級(jí)性
　　〔中圖分類(lèi)號(hào)〕D616 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1004-4175（2012）01-0025-03
　　
　　任何國(guó)家和民族的發(fā)展都離不開(kāi)世界，充分利用國(guó)際有利條件，把對(duì)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)，相互促進(jìn)、相得益彰，是當(dāng)代世界各國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，同樣要求我們樹(shù)立世界眼光，具有全球視野；同時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)要 體現(xiàn)民族性和階級(jí)性。只有這樣，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)才能保持與時(shí)俱進(jìn)的品格。。
　　一、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系要體現(xiàn)世界性
　　 核心價(jià)值體系是一個(gè)國(guó)家和民族價(jià)值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的部分，它支撐和影響著人們的價(jià)值判斷和行為走向，因而也應(yīng)當(dāng)是對(duì)整個(gè)人類(lèi)發(fā)展歷史和未來(lái)走向的揭示和概括。因此，只有將整個(gè)人類(lèi)文明積淀的優(yōu)秀價(jià)值準(zhǔn)則結(jié)合進(jìn)去，才能吸引和召喚更廣泛的人們?nèi)プ裱蛨?jiān)守。與此同時(shí)，一個(gè)民族的核心價(jià)值觀只有具備世界性，才具有與其他民族的價(jià)值觀比較、借鑒并獲得發(fā)展的根據(jù)和條件。
　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)體現(xiàn)世界性，是人們的社會(huì)交往實(shí)踐普遍化或普遍社會(huì)交往實(shí)踐的歷史性進(jìn)程的產(chǎn)物和表現(xiàn)。馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出，交往普遍化或“普遍交往”推動(dòng)“地域性的存在”朝向“世界歷史性的”存在發(fā)展 〔1 〕 （P86 ）。這就是我們今天所熱議的全球化過(guò)程?？v觀當(dāng)今世界，全球性問(wèn)題如環(huán)境問(wèn)題、人口問(wèn)題、資源問(wèn)題等日益凸顯，與此同時(shí)，科技全球化如數(shù)字化、虛擬化、網(wǎng)絡(luò)化等帶動(dòng)整個(gè)全球化進(jìn)程加速發(fā)展。全球化使得地球上各個(gè)地域、民族和國(guó)家的人們內(nèi)在地、緊密地聯(lián)成一體，形成了全球分工、全球協(xié)作、全球貿(mào)易、全球通訊等全球性的政治經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，從而使人類(lèi)真正成為一個(gè)有機(jī)的整體，真正作為整體來(lái)生存、活動(dòng)和發(fā)展，真正開(kāi)始以共時(shí)態(tài)意義上的類(lèi)主體身份來(lái)面對(duì)自然、整合社會(huì)和正視自身。在這樣一個(gè)真正意義上的“世界歷史”時(shí)代，“人類(lèi)”主體充分獲得了它的現(xiàn)實(shí)規(guī)定性。全球問(wèn)題也以最有力的方式促成了人類(lèi)共同利益的形成。全球問(wèn)題將人類(lèi)的命運(yùn)置于共同的境地，不同地域、民族、國(guó)家的人們之間的命運(yùn)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣息息相關(guān)、休戚與共。人類(lèi)共同命運(yùn)的這種實(shí)存性質(zhì)，說(shuō)明了人類(lèi)共同利益已成為一種客觀現(xiàn)實(shí)。人類(lèi)在價(jià)值觀上有了更多的共性和認(rèn)同。在這種背景之下，我們構(gòu)建核心價(jià)值體系時(shí)，要站在人類(lèi)視角上，體現(xiàn)人類(lèi)的普遍利益。
　　思想文化建設(shè)向來(lái)備受世界各國(guó)追求真善美的民族的重視，世界上任何一個(gè)國(guó)家都有自己的核心價(jià)值體系，或者說(shuō)都有自己的國(guó)家精神。社會(huì)主義核心價(jià)值體系正是在充分吸收人類(lèi)社會(huì)文化優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上凝練而成的。馬克思主義是關(guān)于自然界、人類(lèi)社會(huì)和人類(lèi)思維發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)，是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的世界觀和方法論，具有普遍的指導(dǎo)意義。馬克思主義所蘊(yùn)涵的人的自由全面發(fā)展思想、社會(huì)和諧理念、共同富裕目標(biāo)自始至終是人類(lèi)共同的向往和追求；而愛(ài)國(guó)主義精神、改革創(chuàng)新精神以及崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗等倫理道德規(guī)范又是世界各國(guó)人民普遍提倡和共同信守的基本準(zhǔn)則，是全人類(lèi)寶貴的精神財(cái)富。
　　總之，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須著眼于當(dāng)代世界的發(fā)展，面向世界，勇于吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)包括資本主義社會(huì)創(chuàng)造的一切積極的文明成果，充分利用世界資源和世界市場(chǎng)，在更大范圍內(nèi)和更深程度上參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)。
　　二、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系要體現(xiàn)民族性
　　隨著全球化浪潮的發(fā)展，各種價(jià)值觀的碰撞與沖突變得越來(lái)越頻繁?！叭蚧盐覀兺迫爰ち业膬r(jià)值沖突中”〔2 〕 （P181 ）。在經(jīng)濟(jì)全球化和對(duì)外開(kāi)放條件下建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須既要堅(jiān)持本民族價(jià)值觀的獨(dú)特性，又要在人類(lèi)文化中發(fā)掘中華文化的特殊性，在中華文化中提煉人類(lèi)文化的一般性，把民族性與全球性協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)。全球性文化交匯對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)，既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。我們要在有效抵御西方文化滲透、保持民族文化獨(dú)立性的前提下，堅(jiān)持?jǐn)U大對(duì)外文化交流，更加積極主動(dòng)地投入全球性的文化對(duì)話中，運(yùn)用世界熟悉的語(yǔ)言和方式來(lái)傳播我們的核心