中國(guó)崛起背后的模式與道路

作為世界改革史上最成功的范例之一，中國(guó)成功的發(fā)展戰(zhàn)略必然會(huì)引起人們的關(guān)注，也必然會(huì)有人從理論上加以概括和總結(jié)

1985年，中國(guó)的改革開放已經(jīng)進(jìn)行了七年，正處于摸著石頭過河的階段。這年8月，改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平會(huì)見坦桑尼亞總統(tǒng)尼雷爾時(shí)，自信地表示：“我們的改革不僅在中國(guó)，而且在世界范圍內(nèi)也是一種試驗(yàn)，我們相信會(huì)成功。如果成功了，可以對(duì)世界上的社會(huì)主義事業(yè)和不發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展提供某些經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

20多年后的今天，鄧小平的預(yù)言實(shí)現(xiàn)了。中國(guó)從一個(gè)經(jīng)濟(jì)上舉步維艱的國(guó)家，成為目前的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中國(guó)用3(1年走過西方發(fā)達(dá)國(guó)家200多年的工業(yè)化歷程，被國(guó)際社會(huì)公認(rèn)為世界經(jīng)濟(jì)史上的一大奇跡?？梢哉f，中國(guó)目前的成就，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了工業(yè)革命時(shí)期的英國(guó)和19世紀(jì)的美國(guó)。

作為世界改革史上最成功的范圍之一，中國(guó)成功的發(fā)展戰(zhàn)略必然會(huì)引起人們的關(guān)注，也必然會(huì)有人從理論上加以概括和總結(jié)。中國(guó)模式與中國(guó)道路這兩個(gè)概念，就是最為突出的代表。

“中國(guó)模式”備受關(guān)注

中國(guó)模式之說多見于國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界，官方尚無正式的理論概括。但近30年來，所謂的中國(guó)模式得到高度關(guān)注。尤其是2008年金融危機(jī)之后，中國(guó)制度的優(yōu)越性得到了淋漓盡致的展示。“中國(guó)模式”再次受到熱炒。

早在上世紀(jì)90年代，美國(guó)總統(tǒng)尼克松就曾在《1999年：不戰(zhàn)而勝》一書中說：“我們時(shí)代的奇跡之一是中國(guó)在慘遭20世紀(jì)各種最可怕的天災(zāi)人禍之后，在21世紀(jì)必將成為一個(gè)頭等強(qiáng)國(guó)。”美國(guó)著名的中國(guó)問題專家何漢理2006年對(duì)中國(guó)的崛起說得更為具體：“二戰(zhàn)后崛起的大國(guó)包括蘇聯(lián)和日本，但是這兩個(gè)國(guó)家都是‘單一強(qiáng)國(guó)’。蘇聯(lián)是軍事強(qiáng)國(guó)，而日本只是在經(jīng)濟(jì)上稱雄。但中國(guó)不僅僅是在軍事和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域突飛猛進(jìn)，而且在國(guó)際舞臺(tái)上的‘軟實(shí)力’也大大增強(qiáng)。”

實(shí)際上，對(duì)模式的關(guān)注始于20世紀(jì)70年代初。當(dāng)時(shí)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家格魯奇在《比較經(jīng)濟(jì)制度》一書中，把世界經(jīng)濟(jì)分成三大模式：以西方為代表的資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，以北歐為代表的民主社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)模式，以蘇聯(lián)為代表的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)模式。中國(guó)被列入蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式之列。上世紀(jì)80年代起，中國(guó)開始了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的探索，與蘇聯(lián)模式漸行漸遠(yuǎn)，并取得了巨大的建設(shè)成就。

2004年5月，美國(guó)學(xué)者喬舒亞·庫(kù)珀在英國(guó)著名思想庫(kù)——倫敦外交政策中心發(fā)表了著名的《北京共識(shí)：對(duì)中國(guó)力量的影響力的理解》，指出中國(guó)通過艱苦努力、主動(dòng)創(chuàng)新和大膽實(shí)踐，摸索出一個(gè)適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展模式。盡管中國(guó)并不自詡“北京共識(shí)”，更無意輸出“北京共識(shí)”，且這位美國(guó)人概括出的“北京共識(shí)”也并不準(zhǔn)確，但這一說法無疑大走提升了西方精英對(duì)中國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注度。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)模式脫胎于“蘇聯(lián)模式”，且至今仍保留著這種模式的諸多痕跡。“蘇聯(lián)模式”是指國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位，政府高度集中統(tǒng)一管理的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。在新中國(guó)成立之初，中國(guó)借助這一模式，短短時(shí)間內(nèi)改變了“一窮二白”的落后面貌，并基本建立起獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。但同時(shí)也形成了較先進(jìn)的工業(yè)和城市與極為落后的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村并存的典型二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，人民生活水平?jīng)]有較大提升。中國(guó)改革開放岳，開始實(shí)行以公有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的混合所有制，并且采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但極為重視政府調(diào)節(jié)和干預(yù)手段。這種模式的最大特色，在于它立足于中國(guó)的具體國(guó)情，取不同模式之精華，廣泛地學(xué)習(xí)和借鑒了人類文明優(yōu)秀成分和有益成果。

與此同時(shí)，一些東歐及拉美國(guó)家在多番國(guó)內(nèi)革命之后，選擇了建立在華盛頓共識(shí)基礎(chǔ)上的美國(guó)模式?！叭A盛頓共識(shí)”主張私有化、自由化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。但后來，俄羅斯“休克療法”的失敗以及東亞金融危機(jī)、拉美各國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，都與推行“新自由主義”的經(jīng)濟(jì)政策相關(guān)，而“新自由主義”正是“華盛頓共識(shí)”的基礎(chǔ)。這些國(guó)家的失利，與“中國(guó)奇跡”形成了鮮明對(duì)比，國(guó)際社會(huì)不得不認(rèn)真反思，開始探究中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展模式所包含的豐富內(nèi)涵。尤其是2008年全球性金融危機(jī)以來，西方固有模式遭遇諸多質(zhì)疑，“中國(guó)模式論”由此成為輿論寵兒，儼然是這次世界金融危機(jī)的副產(chǎn)品之一。包括埃及在內(nèi)的一些第三世界國(guó)家開始頻繁使用“中國(guó)模式”的概念。

中國(guó)道路并非“萬金油”

中國(guó)崛起為全世界帶來了一種全新的思維，其走過的道路為各國(guó)提供了一個(gè)有別于西方的發(fā)展途徑。正如胡錦濤總書記在建黨90周年的七一講話中所說的，這條“中國(guó)道路”的成功，“對(duì)于近代以來的仁人志士來說，意味著上下求索而矢志不移的現(xiàn)代化夢(mèng)想有了一條清晰的路徑；對(duì)于世界上那些探索現(xiàn)代化之路的國(guó)家來說，也提供了有益的經(jīng)驗(yàn)和啟示”。

越來越多的研究者發(fā)現(xiàn)，近30年中國(guó)經(jīng)濟(jì)上的成功，導(dǎo)致一些流行的西方理論正在不斷地被證偽，一種新型的馬克思主義理論正在顛覆西方經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)理論。以斯蒂格利茨為代表的一些國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)家1998年以來，一直呼吁要走出“華盛頓共識(shí)”和“超越華盛頓共識(shí)”。不少學(xué)者認(rèn)為，如果中國(guó)成功地令國(guó)際社會(huì)接受“北京共識(shí)”，世界經(jīng)濟(jì)與政治格局將有可能大加變革。例如，在非洲大陸，“中國(guó)模式”就有著相當(dāng)大的吸引力。有人甚至認(rèn)為中國(guó)以此將“拯救世界”。

何謂“中國(guó)模式”?按照西方學(xué)者的理解，這是一種中國(guó)的漸進(jìn)轉(zhuǎn)型觀。國(guó)內(nèi)學(xué)者則認(rèn)為，“中國(guó)模式”就是中國(guó)和平崛起與持續(xù)、快速發(fā)展的做法和經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)質(zhì)是中國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化背景下為實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化所做出的一系列自主選擇的集中體現(xiàn)。亦即中國(guó)特色社會(huì)主義道路是“中國(guó)模式”的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。只是在考察角度上，“中國(guó)道路”似乎偏重于政治和意識(shí)形態(tài)取向，而“中國(guó)模式”更著眼于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。

“中國(guó)模式”這一概念自推出后，一直飽受爭(zhēng)議。有人認(rèn)為，所謂新“模式”，其內(nèi)在邏輯至少包括：第一，有別于既有模式；第二，已具備基本的穩(wěn)定性。至少要已經(jīng)“成型”；第三，可以在某種程度上為其他主體在類似的條件下仿效或復(fù)制。否則，把歷史上一次性出現(xiàn)、別的主體無法仿效或借鑒的東西，勉強(qiáng)稱為一種模式，并無太大意義。

“中國(guó)模式”是否業(yè)已成型?是否可以為其他國(guó)家仿效?顯然，火候還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未到。中國(guó)模式還在探索之中，現(xiàn)在就完全把某一個(gè)方面就稱為中國(guó)模式，為時(shí)尚早。而一旦形成了“模式”，就會(huì)凝固僵化，所以，國(guó)內(nèi)外有的專家學(xué)者主張?zhí)帷爸袊?guó)經(jīng)驗(yàn)”或者“中國(guó)道路”，慎提、緩提“中國(guó)模式”。

中國(guó)的今天還有很多現(xiàn)實(shí)性的難題，對(duì)此我們自己沒有現(xiàn)成的答案，在其他國(guó)家和其他發(fā)展模式中也找不到答案。唯一的出路就是進(jìn)一步解放思想，革新制度機(jī)制，不斷充實(shí)和豐富“中國(guó)模式”的內(nèi)容。一句話，中國(guó)的改革開放仍然任重道遠(yuǎn)。

至于所謂的中國(guó)模式能否“復(fù)制”與“輸出”，胡錦濤早在2008年紀(jì)念中共十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上的講話中就講過：“世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路?！笨梢?，中國(guó)的發(fā)展道路不是挑戰(zhàn)西方模式，不是要向全球輸出。當(dāng)然，“中國(guó)模式”在特定前提下是可以被復(fù)制的。越南是復(fù)制“中國(guó)模式”最成功的國(guó)家。但是，由于各國(guó)的具體國(guó)情千差萬別，不能簡(jiǎn)單地把“中國(guó)道路”的價(jià)值看做是為其他發(fā)展中國(guó)家提供了可供選擇的發(fā)展道路。中國(guó)國(guó)情比較特殊，建立在這種特殊國(guó)情基礎(chǔ)上的“中國(guó)模式”。是其他任何國(guó)家都不能簡(jiǎn)單地效仿的。各國(guó)模式的共生與互鑒，將是世界發(fā)展的一個(gè)必然趨勢(shì)。