“中國(guó)模式”對(duì)西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的挑戰(zhàn)

中國(guó)在改革開放后逐步探索出的一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路被概括為“中國(guó)模式”，并引起廣泛關(guān)注。就“中國(guó)模式”來講，它具有的意義不僅在于實(shí)踐方面取得的巨大經(jīng)濟(jì)成就，而且在于其孕育的理論資源對(duì)西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)提出了一系列的挑戰(zhàn)，其中作為西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心范疇——“經(jīng)紀(jì)人”假定、自由市場(chǎng)機(jī)制或“看不見的手”、資源配置帕累托最優(yōu)的制度績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)都受到“中國(guó)模式”的實(shí)踐挑戰(zhàn)。

“中國(guó)模式”挑戰(zhàn)了“經(jīng)濟(jì)人”假定?！爸袊?guó)模式”在關(guān)注人民的自利性追求的同時(shí)，也特別關(guān)注人民的社會(huì)性：體現(xiàn)在該模式中的權(quán)力結(jié)構(gòu)、意識(shí)形態(tài)、生產(chǎn)資料所有制和協(xié)調(diào)機(jī)制都不單單是為人的自立性提供支持和保障，更重要的是把人們的行為導(dǎo)向更長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)目標(biāo)，即實(shí)現(xiàn)了當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益的統(tǒng)一，從而使人們的自利性嵌入到這種社會(huì)目標(biāo)中。因此，“中國(guó)模式”形成的邏輯基礎(chǔ)并不是“經(jīng)濟(jì)人”，而是“社會(huì)經(jīng)濟(jì)人”。

“中國(guó)模式”挑戰(zhàn)了“看不見的手”。在自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度下，競(jìng)爭(zhēng)被限定在市場(chǎng)自發(fā)作用的基礎(chǔ)上。“中國(guó)模式”的形成過程中形成了一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的格局，不僅逐漸發(fā)展起來的市場(chǎng)有自由競(jìng)爭(zhēng)發(fā)揮作用，而且在地方政府之間形成的競(jìng)爭(zhēng)使競(jìng)爭(zhēng)被賦予計(jì)劃的色彩，因?yàn)榈胤秸前凑沼?jì)劃或規(guī)劃開展競(jìng)爭(zhēng)的。這后一種競(jìng)爭(zhēng)解決了過去社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)努力想把競(jìng)爭(zhēng)與計(jì)劃結(jié)合起來的難題，并與自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主張有著重要的區(qū)別。“中國(guó)模式”打破了自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“看不見的手”的壟斷地位，這種新的多樣化的競(jìng)爭(zhēng)形式更為符合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的要求。

“中國(guó)模式”挑戰(zhàn)了制度績(jī)效理論。與自由市場(chǎng)制度追求的即期效率所不同，“中國(guó)模式”所實(shí)現(xiàn)的是一種長(zhǎng)期的效率。這種效率的前提是要保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定?！爸袊?guó)模式”具有穩(wěn)固的共產(chǎn)黨執(zhí)政地位、統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)理論、公有制的主體地位和強(qiáng)有力的國(guó)家調(diào)控，其顯示出來的巨大制度功能是，保持一種經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的態(tài)勢(shì)，這把過去主要考慮的經(jīng)濟(jì)制度短期績(jī)效延伸為在更長(zhǎng)時(shí)期來考察經(jīng)濟(jì)制度的績(jī)效?！爸袊?guó)模式”可以在一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)保持經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行，降低經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的長(zhǎng)期成本，還可以為不斷的經(jīng)濟(jì)制度創(chuàng)新提供有利的環(huán)境。

“中國(guó)模式”是中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的重要成果，是經(jīng)濟(jì)制度的重要?jiǎng)?chuàng)新?！爸袊?guó)模式”對(duì)西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)形成的幾方面挑戰(zhàn)深深地觸及到自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)核部分，盡管這并不表示“中國(guó)模式”會(huì)取代自由市場(chǎng)制度，但是“中國(guó)模式”具有的獨(dú)立性越來越多的被實(shí)踐所證實(shí)。而蘊(yùn)育在“中國(guó)模式”中的“社會(huì)經(jīng)濟(jì)人”假定、競(jìng)爭(zhēng)的新形式和經(jīng)濟(jì)制度績(jī)效的穩(wěn)定標(biāo)準(zhǔn)，向我們提出構(gòu)建這種新的經(jīng)濟(jì)學(xué)的期待。