改變自我:生命適應(yīng)力的福音
沙漠并不荒蕪,那里生長的是無數(shù)的沙漠先鋒植物:胡楊、灰楊、檉柳、駱駝草、沙棘、走日蘭、沙漠玫瑰、光棍樹、仙人掌類等等,我們無法數(shù)清那些奇妙的植物。為了適應(yīng)環(huán)境,許多植物的葉片都直接變成了莖塊和枝狀葉。誰能知道這是一個怎樣痛苦和漫長的過程呢?雖然它們改變了自我不適應(yīng)的部分,但它們獲得了生存的權(quán)利。這絕非是屈從示弱,而是使自己的生命力變得更加強大。悲哀嗎?這恰恰是生命適應(yīng)能力的福音。我們慶幸自然賦予了生命這種能力,否則生命也許會從這個世界上絕種。
哲人們?yōu)槭裁粗v要超越自我?要改變自我?要有超越自身的動作?因為人本身就是一個處于許多比他強大力量的圍剿之中的存在物。尤其作為個體的人,你根本無法與這些力量抗衡。所以,作為個體的人對于環(huán)境大多只能去適應(yīng)。人類只有作為集體、整體的時候才有資格成為主宰者,這是已經(jīng)實踐證明了的定論。所以,人在改變不了環(huán)境和條件的時候,只能改變你自己,否則便只有出局的資格。是的,自己壓抑改變自我的意愿是一件很痛苦的事,但至少不傷害自尊;如果一旦等到他人和外力來強迫你改變的時候,不但會承受加倍的痛苦,而且連尊嚴都會失卻。這就是自覺與不自覺的不同。
青年人的使命不是摧毀舊世界
是的,人有抗爭能力,人有犧牲精神,人有天生的悲劇承受力。但那樣做的成本太高了,是對生命的一種無端戕害。所以我不想講,也不想以此害人。尤其是對那些具有天然叛逆性的青年人而言,如果再去擴張自己抗爭的血管與強大自己的悲劇精神,就已經(jīng)是一個血脈賁張無所畏懼不計利害的人生“英雄時代”。而處于這個時代的人的使命是如何盡快使自己強大,而不是鼓勵他們心中的憤怒而反抗而犧牲。拿青年去當犧牲品是天底下最不合適、最不道德、最陰險的說教。若必要有犧牲者,那首先該當是老年人的事。至于青年人自身則當首先明了的是只有立足于存在,然后才有發(fā)展的可能;只有先強大自己,才終會有推倒的力量。而憤怒、不滿、個性、哪怕是一頭撞去,對于立在你面前的每一堵墻并不解決任何實際問題。所以,詩人維歇特在總結(jié)了自身青年時代的思想歷程后這樣說:“年輕人的生活有如年輕的民族,比成年人更具動物性?!彼裕终f:“人生的第一個也是最深刻的智慧就是‘克制的智慧’。”青年人的歷史使命不是摧毀舊世界,而是建設(shè)新世界。青年人必須學(xué)會把現(xiàn)有的世界當成自己成長必須的養(yǎng)料基地,所以必須利用它而不是摧毀它。撒切爾就講過:“政治就是充分利用現(xiàn)有的這個世界,而不是徒勞無益地為不可能實現(xiàn)的事情描繪藍圖。”從政四十年的領(lǐng)袖尚有此說,更何況初出茅廬的青年呢?
用行動證明自己勝于用語言說明自己
青年人在進入職場生活之初,一般會遇到的主要困境是:一是群體的排外心理,這是一種定勢;二是個體的排他心理,先在的仿佛就是主人,后來的仿佛就是來奪他們飯碗的,尤其是那些無能者,更是具有極強的排他性;三是那些有能力的人對新來的人總用自己的標準來要求;四是領(lǐng)導(dǎo)者由于不了解而產(chǎn)生的偏見、成見;五是由于自己個性突出,行為不規(guī)范,受到群體的排斥;六是自己不接受他人,總有過于敏感的事發(fā)生,困擾自己,甚至由此產(chǎn)生群體偏離心理。所以,新進入一個群體的人最好的辦法就是努力去學(xué)習(xí)適應(yīng),強迫自己熟悉并接受新的職業(yè)規(guī)則、新的群體成員、新的行為方式。舍此,別無出口。具體而言:少說多做。用行動證明自己比用語言證明自己真實一百倍,有效一千倍。同時要勤奮、努力,嚴格要求自己,使自己的行為合于社會心理的尺規(guī),合于職場規(guī)范,合于新群體的要求,而不能按家庭、學(xué)校、原來群體的方式去行事。尤其需要自我強制性地改正和克服那些與職場不適合的習(xí)以為常自以為是的舊習(xí)慣。千萬不要以為一只貓不捉老鼠,就等于世界上所有的貓都不捉老鼠;千萬不要以為自己的親爹可以當馬騎,就認為所有的人見了你都得趴下;更不能以為自己是天生的螃蟹橫著走慣了,所有的車馬人畜都得給你讓路。否則一定會四處碰壁遍體鱗傷。
初入職場面對人際矛盾最好的辦法是不介入。尤其是對于不好的風(fēng)氣千萬別去附和,做自己的事就是了。工作中勤于請示,虛心請教他人,免生錯誤,要學(xué)會人際溝通。對于自己接受的任務(wù)承辦的事情,完成得如何一定要有反饋。做事千萬別急功近利,多做事并不一定就好,要把事做好才是好。做好是最重要的,同時要講效率。只有這樣,才會在同事間在領(lǐng)導(dǎo)心目中建立起信任感,自己也會培植起成就感,這一點十分重要。而且有一些不順利、不愉快都不重要,相信時間會解決一切。今日以前都是歷史,歷史只有借鑒意義。但你老背著它不肯放下那就是包袱壓力。許多事情本身是什么、怎么樣,都不重要,重要的是你自己怎么看。更何況早晨太陽一出來,誰還會在意昨夜是陰晴還是風(fēng)霜雨雪。所以,當你面對任何不順利、不愉快的時候,一定向前看向前走。
而我們之所以講“沙漠攻略”,主要就是講無論新職員、老職員一定要學(xué)會改變自己,適應(yīng)環(huán)境,一定要努力去“個性化”。任何職員都應(yīng)以雙重身份來過職場生活。一方面是獨立的自我,一方面是群體的成員。作為自我在個人生活的天地里怎樣表現(xiàn),他人無權(quán)干涉,個人有什么思想見解,你絕對可以保留;作為群體成員則必須以群體規(guī)范、群體要求去作為去行事。這在社會角色理論中稱為“角色轉(zhuǎn)換”“角色調(diào)適”,而把二者混為一談則是角色固戀、角色粘著。這是許多人的通病,也是產(chǎn)生許多不快的原因。司令官在家里也像在部隊訓(xùn)練士兵時一樣喊集合、列隊、然后訓(xùn)話,喊一二一、齊步走,無論如何是不行的; 一個員工到了單位仍舊像家里的老兒子、老姑娘或大家長一樣使氣、任性、旁若無人,那無論如何也是不行的。所以,一名合格稱職的員工必須懂得角色轉(zhuǎn)換、角色的自我調(diào)適,不斷地提高自己的社會化程度,才能真正地進入并適應(yīng)職場生活,才能讓自己心情舒暢,讓別人也順利地開展工作,并得到大家的認同。
(摘自《啟迪與智慧》)