鎮(zhèn)遠,地處黔頭楚尾,雄居沅江支流舞水上游,東扼人湘門戶,西拒通滇孔道,為水陸交通之重要樞紐,“南國絲綢路”之重要關(guān)隘,向稱“黔東重鎮(zhèn),滇楚要沖”。自古為兵家、商賈必爭之地。因此,明清兩代,中國十大商幫十五省商人涌入這里,摩肩接踵,駢闐百貨。各地商人為其利益之圖,先后筑就“八大會館”。
一、八大會館基本情況
1.山陜會館。又稱秦晉會館、大帝宮、武圣宮、忠義宮、關(guān)帝廟等。為晉秦旅鎮(zhèn)商人于明代建。這些商人主要經(jīng)營票號、棉花、布匹、食鹽、藥材、鐵器、顏料、茶葉等。會館地處府城街仁壽巷口左側(cè),坐北朝南,占地約4000平方米。會館由高8米長16米照壁、高大翼門、過樓、戲樓、觀戲樓、鐘鼓樓、關(guān)帝大殿等建筑組成。建筑雕梁畫棟、金碧輝煌,氣勢恢弘。民國時,鎮(zhèn)政府據(jù)為辦公地,撤除部分建筑,解放后,撤余部建鎮(zhèn)辦公樓,后又建商住樓。
2.江南會館。又稱準提庵。為淅蘇皖等地旅鎮(zhèn)商人于明代建。這些商人主要經(jīng)營食鹽、典當、茶葉、木材、布匹、絲綢、糧油、漆染、珠寶、古董、書籍、文房四寶等。會館地處周街現(xiàn)公路段處,座南朝北,占地約6000平方米,內(nèi)有門樓、戲樓、觀戲樓、大殿、白衣閣、呂祖閣、斗姆閣、武侯祠等建筑。民國時,國軍據(jù)為軍需庫,解放后辦民中,后,撤建為公路段辦公和住宅房。
3.江西會館。又稱江右會館、豫章會館、萬壽宮等。《鎮(zhèn)遠府志》記載兩處:一在祝圣橋側(cè),一在府城西。按有關(guān)資料考證,祝圣橋側(cè)的為陽會館,府城西的為陰會館。會館由旅鎮(zhèn)贛商于明代建。這些商人主要經(jīng)營瓷器、茶葉、紙張、布匹、藥材、刊刻圖書、木材、糧食、調(diào)味品、食糖等。陽會館,由座東朝西、磚石結(jié)構(gòu)五間三樓、三檐四角廡殿頂牌坊和南北向戲臺、東西側(cè)觀戲樓、楊泗將軍殿、許真君殿等建筑組成。占地約3000平方米。建筑保存完好。已被列為國家級文保單位。
4.兩粵會館。又稱兩廣會館、壽福宮、仁壽宮(仁壽巷由此得名)。為粵桂旅鎮(zhèn)商人在清嘉慶后建。這些商人主要經(jīng)營洋貨、絲綢、布料、藥材、南北貨、海貨、煙草、典當、珠寶、玉器、金飾品等。會館座北朝南,占地約4000平方米,外建高大圍墻,內(nèi)建戲樓、耳樓、大殿等。民國初年,變更為臨江會館,而后為國民黨縣黨部辦公處。解放后,撤建為人行,人行分行后,建為工商行辦公樓及其宿舍樓。《鎮(zhèn)遠府志》記載的府城西小田溪楊家灣處的兩粵館為陰會館。
5.福建會館。又稱天后宮、天上宮、天妃宮、福建館、媽祖廟等。會館為閩東旅鎮(zhèn)商人建。這些商人主要經(jīng)營木材、紙、書籍、茶葉、煙草、藍靛、糖、涼果、干菜、京貨、桐油等。《鎮(zhèn)遠府志》記載的,已毀于兵燹?,F(xiàn)保存的建筑為同治年間建。會館地處今縣城新中街北側(cè)半山上,座北朝南,占地2372平方米,由88級石階、三間三層歇山式牌樓山門、正殿、戲樓、膳堂、廂樓等組成。會館建筑保護較好,已被列為省級文保單位。
6.兩湖會館。也叫禹王宮、楚宮、壽佛宮等。為湘鄂旅鎮(zhèn)商人建。這些商人主要經(jīng)營陶瓷、竹材、桐油、夏布、雜貨(茶葉、樟腦、松香、柑桔等)、大米、湘繡、五金用具、工藝品等。會館地處衛(wèi)城大碼頭,占地約5000平方米,座南朝北,外有五間磚砌四層歇山式牌樓一座,內(nèi)有戲樓、鐘鼓樓、觀戲樓、大殿、鄉(xiāng)賢祠、文昌閣、寶善堂等。民國時,國軍據(jù)為軍需庫。解放后,為縣糧油庫。湘黔公路改道,撤建為農(nóng)業(yè)局辦公樓和宿舍。
7.四川會館。又稱川主宮、川主廟、蜀英會館等。為四川旅鎮(zhèn)商人建。這些商人主要經(jīng)營食鹽、茶葉、煙、酒、銅鐵器、雜貨、食品、皮張等。會館位于周街中段山邊,座南朝北,占地約5000平方米。建有石階、平臺、山門、戲樓、正殿、左右偏殿、左右?guī)?。正殿塑李冰父子、觀音、藥王、財神、雷神等神像。民國時,國軍據(jù)為軍需庫。解放后,辦道菜廠,70年代辦拉管廠,后撤建為黃磷廠宿舍。
8.冀魯豫會館。為冀魯豫旅鎮(zhèn)商人建。這些商人主要經(jīng)營藥材、皮毛、食油、雜貨、竹器、陶瓷、醬業(yè)、鐵制品等。《貴州通史》有記載,民國時會館轉(zhuǎn)為同鄉(xiāng)會,也有冀魯豫同鄉(xiāng)會組織。據(jù)有關(guān)史料推測,會館存在的時間,應在清嘉慶以后至清末期間。據(jù)一些老人講,會館建在府城現(xiàn)新大橋頭附近,民國初毀于火災。
二、八大會館管理
1.組織管理。會館設(shè)總會首1人(有的不設(shè)),下設(shè)會首3至5人,輪流值年,負責管會產(chǎn)、立祭祀、調(diào)處同鄉(xiāng)同業(yè)糾紛。會首下設(shè)文牘、會計、庶務三部。雇長班,專職傳達、打更;雇勤雜工,專職打掃、雜事;聘僧人為住持,專管香火、經(jīng)商預測。會館最高首領(lǐng),各館稱謂不一,山陜稱值年和會首,兩粵稱客長、總領(lǐng)、客總、會首,兩湖稱值年、會首,江南、江西、福建等稱客長,四川稱鄉(xiāng)約、會首,冀魯豫為會首。民國初年改會長制,后又為館長制、董事制。董事一任三年。會首由本籍同鄉(xiāng)公推德高望重、辦事公道、善于管理的人擔任,對內(nèi)負責制訂規(guī)章制度并監(jiān)督實施、召集會議以決定重大館務;對外代表會館,履行館務工作??箲?zhàn)后,各館更名為同鄉(xiāng)會,推行理事會制。理事會設(shè)理事長1名,常務理事長2到3名,理事5名,后補理事3名,常務監(jiān)事1名,監(jiān)事2名,后補監(jiān)事2名,這些成員均通過選舉產(chǎn)生。
2.財務管理。會館收入:一是捐款,分樂捐、抽捐和會費。樂捐,即同鄉(xiāng)商人自愿將其房產(chǎn)、田產(chǎn)、大宗款項捐贈;抽捐,即按同鄉(xiāng)商人商品買賣數(shù)量比例抽取款額;會費,即入會同鄉(xiāng)繳納的經(jīng)費。二房產(chǎn)出租。各會館均有房屋若干,出租獲收入。三是投資借貸收入。會館收入節(jié)余日積月累逐漸增多,為充分運用這些資產(chǎn),有的會館通過運作這些資產(chǎn)投資借貸獲得收入。四是田地出租收入。每個會館均置有義田,兩粵會館在小田溪楊家灣前,江西會館在義子山前,四川會館在文德關(guān)坡腳,兩湖會館在朝陽壩外邊,江南會館在館后山,福建會館在兩路一帶。據(jù)有關(guān)資料介紹,各館義田少則50至60畝,多則100至200畝,出租后收取租金。支出規(guī)定:守館館丁工錢每月200至230文,平時祭祀每月香油費400至420文,團拜費300至400文,春秋義山兩祭的祭品、演戲、酒席每次1200至1500文。核算制度:據(jù)九旬老人揭邦義聽其祖上傳,兩湖會館規(guī)定,經(jīng)費收支,館中會計,每月互相檢查,年底,將全年收入及支出費用開具清冊,請有關(guān)人員核算,并由值年向會首匯報,后在正月團拜會上通報,并另抄一份,粘于館內(nèi),公之于眾。若有違規(guī),會首、值年必受處罰。
3.設(shè)施管理。為確保館內(nèi)設(shè)施完備無損,各館都定有制度:館中置備的各種用具等必須載入清冊,存人值年和司事之處,并抄寫出公示,以便隨時查點;不準外幫借館演戲,如有違者從重處罰;館內(nèi)各種用俱一律不準借出,違者處罰。有的會館甚至把會館財產(chǎn)契據(jù)副本存貯于縣衙,由縣衙代管。
4.治安管理。各館為預防偷盜、火災等不測,均定有管理制度。據(jù)蒙昌武老人聽其祖上傳,兩粵館規(guī)定:館內(nèi)要經(jīng)常打掃,保持清潔衛(wèi)生,平時不準閑人進入;晚上十一點鎖門,如遇宴會或演戲,十二點鎖門;不準人員隨便出入、違者驅(qū)逐出館;小心燈火,戲終結(jié)人客散去后,負責的必須滅熄館內(nèi)一切燈燭,違者處罰;不準在館內(nèi)晾曬物件;館內(nèi)人員不準在館內(nèi)留客過夜,不準在外借賒錢物,違者處罰;消防池保持水滿,以防為災發(fā)生;不準容留閑人飲酒玩耍鬧事;館內(nèi)外不準賭博。
三、八大會館職能
1.政治職能。其內(nèi)容是:化解矛盾、管理治安、維護秩序等。這些職能是通過制定嚴格的館規(guī)館約、組織審議機構(gòu)審理斷決爭端來實現(xiàn)的。館內(nèi)糾紛解決了,避免矛盾外化和擴大,利于社會穩(wěn)定。同時,會館還組織力量直接參加社會治安管理。明清之際,匪患十分猖獗。大小匪徒不時出沒于商道、城鄉(xiāng),武裝搶劫商人、民居,極大地危害了商人、民居的人生和財產(chǎn)安全,極大地破壞了居民正常生活秩序,對此,各會館則義無反顧地組織護商護城隊、商團、商勇,負責護送貨物錢款往來運輸,負責保護民居安全。
2.經(jīng)濟職能。一是為本籍商人商品交易提供方便。建碼頭,方便上下貨物,山陜、兩粵館建沖子口、城隍廟等碼頭,冀魯豫館建米碼頭,福建館建天后宮碼頭,江西館建大河關(guān)碼頭,四川、江南、兩湖館建大碼頭、吉祥寺碼頭;為便于貨運,各館均備有船只,有的約5至6只,有的10多只;各館用館場和設(shè)施為本籍商人貯藏貨物和提供食宿;兩湖、兩粵、山陜、江南、四川等館在館內(nèi)設(shè)市,促成本籍商人商品交易。二是與牙行勒索爭斗。牙行利用買賣中介人權(quán)利,經(jīng)常大行操縱市場、壟斷行市、坑蒙拐騙等術(shù),加強對商人的勒索。為抵制勒索,會館經(jīng)常組織商人與之抗爭。三是規(guī)范市場行為。在利益驅(qū)使下,不規(guī)范行為時有出現(xiàn),有的隨意提降物價、有的隨意更改度量衡、有的參雜使假等。對此,各館即刻召集眾商商議,對行為作出規(guī)定。據(jù)九旬老人李正濤聽其祖上傳,清光緒年間,售布業(yè)中,有的店高于市價,有的店短尺少寸。對此,江南館商人商議規(guī)定:尺不能短,違者,罰銀五十兩,請戲一臺;不得改價,違者,罰銀五十兩,請戲一臺。封經(jīng)權(quán)、歐陽銘祖輩均為旅鎮(zhèn)贛商,各開“鈺茂和”、“德興園”店鋪,做糖餅糕點,據(jù)他們聽其祖輩傳,江西館規(guī)定,不準參雜使假,違者,罰銀兩百兩,請戲三臺。
3.文化職能。一是祭祀神靈。通過定期祭祀,祈求神靈庇佑,使旅鎮(zhèn)商賈得到精神慰藉。各館祭祀時間:兩湖正月十三禹王會,祭祀大禹;山陜、冀魯豫五月十三關(guān)帝會,祭祀關(guān)帝圣誕;江南三月十六準提會,祭祀準提觀音;江西八月初一許真君會,祭祀許真君;四川六月二十三川主會,祭祀李冰父子;兩粵二月初一至初九六祖會,祭祀慧能;福建三月二十三天后會,祭祀媽祖。二是大型燈會。為答謝神庥,每年正月十五上元會期,伴隨歲時祭神,各館均舉辦大型燈會。為勝人一籌,各館競爭激烈,以表現(xiàn)本館的能耐,他們均從家鄉(xiāng)請來最好的藝人,做出最好的花燈。三是祭日、節(jié)日、喜日慶典。是日,會館召集本籍成員,大擺宴席,“敘鄉(xiāng)情,操鄉(xiāng)音,食鄉(xiāng)味”使身處鎮(zhèn)遠異地商人,在交往中獲取文化認同,達到心靈交流,得到心靈慰藉。四是鄉(xiāng)土戲大匯演。伴隨節(jié)日、會期、商業(yè)成果取得,旅鎮(zhèn)商人常常歡聚會館,從本籍請來最好的戲班,聚酌演戲。山陜館唱晉劇、秦腔、梆子;江西館演贛劇、弋陽腔、吉安采茶戲;福建館演閩劇、莆仙戲、梨園戲;兩粵館演粵劇、桂?。唤橡^唱黃梅戲、越劇、昆曲;四川館演川劇;兩湖館演湘劇、辰河戲、漢劇、楚?。患紧斣ヰ^演豫劇、評劇、河北梆子、京劇、呂劇。
4.社會職能。這樣的職能有:恤孤賑窮,延醫(yī)給藥,助資返鄉(xiāng),興辦義學,置義山館,施棺助葬等。據(jù)老人們講,明清時期各館均辦義學,兩湖館辦兩湖小學,山陜館辦德育小學,江西館辦豫章小學。為使客死鎮(zhèn)遠商人有安葬之地,各館均購置義山,兩粵的義山在小田溪楊家灣后山,江西的義山在義子山,四川的義山在文德關(guān)坡腳叫化洞周圍,兩湖的義山在現(xiàn)火車站對面山、大馬場,江南的義在館后山,福建的義山在現(xiàn)火車站背后山。兩粵館在小田溪楊家灣、江西館在義子山前還專建了陰會館,專存棺柩,供俸亡靈,做法超度,聘請僧人住守,整日香火不斷。兩粵陰館1952年撤除,其材料用于修建文德小學。江西陰館清末毀于兵燹。
責任編輯:龍菲