人間訓(節(jié)選)
2011-12-31 00:00:00劉安
作文周刊·高一版 2011年24期
忠臣者務崇君之德，諂臣者務廣君之地。何以明之？陳夏征舒弒其君，楚莊王伐之，陳人聽令。莊王以討有罪，遣卒戍陳，大夫畢賀。申叔時使于齊，反還而不賀。莊王曰：“陳為無道，寡人起九軍以討之，征暴亂，誅罪人，群臣皆賀，而子獨不賀，何也？”申叔時曰：“牽牛蹊人之田，田主殺其人而奪之牛。罪則有之，罰亦重矣。今君王以陳為無道，興兵而攻，因以誅罪人，遣人戍陳。諸侯聞之，以王為非誅罪人也，貪陳國也。蓋聞君子不棄義以取利。”王曰：“善！”乃罷陳之戍，立陳之后。諸侯聞之，皆朝于楚。此務崇君之德者也。
張武為智伯謀曰：“晉六將軍，中行、文子最弱，而上下離心，可伐以廣地?！庇谑欠ノ淖?、中行氏。滅之矣，又教智伯求地于韓、魏、趙。韓、魏裂地而授之，趙氏不與。乃率韓、魏而伐趙，圍晉陽三年。三國陰謀同計，以擊智氏，遂滅之。此務為君廣地者也。
夫為君崇德者，霸；為君廣地者，滅。故千乘之國，行文德者王，湯武是也；萬乘之國，好廣地者亡，智伯是也。昔者智伯驕，伐文子、中行而克之，又劫韓、魏之君而割其地，尚以為未足，遂興兵伐趙。韓、魏反之，軍敗晉陽之下，身死高梁之東，頭為飲器，國分為三，為天下笑。此不知足之禍也。老子曰：“知足不辱，知止不殆，可以修久?！贝酥^也。
（選自《淮南子》）
閱讀上文，回答下列各題。
1.下列各句中，黑體詞的解釋不正確的一項是（）
A.忠臣者務崇君之德（使……崇高）
B.反還而不賀（返回）
C.乃罷陳之戍，立陳之后（罷免）
D.三國陰謀同計（暗中謀劃）
2.下列各組句子中，黑體詞的意義和用法都相同的一項是（）
A.申叔時使于齊／趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝
B.田主殺其人而奪之牛／而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
C.罪則有之，罰亦重矣／入其舍，則密室垂簾
D.此之謂也／夫晉，何厭之有
3.下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（）
A.楚莊王遣卒戍陳的根本目的在于誅殺夏征舒，對陳國的土地并無貪圖之心。
B.楚莊王聽取了申叔時的諫言后，撤出陳國，立陳之后，使諸侯皆朝于楚。
C.智伯聽信諂臣之言，分割韓、魏之地，興兵伐趙，最終導致身死國滅，為天下笑。
D.本文明辨了忠臣、諂臣之別，并闡釋了君主只有“知足”“知止”，才能長久的道理。
4.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）牽牛蹊人之田，田主殺其人而奪之牛。罪則有之，罰亦重矣。
譯文：______________________________________
（2）晉六將軍，中行、文子最弱，而上下離心，可伐以廣地。
譯文：______________________________________
（3）知足不辱，知止不殆，可以修久。
譯文：______________________________________
