淺談史家胡同博物館展覽素材的收集

張衛(wèi)紅

摘 要 展覽素材的籌備是整個(gè)展覽成敗的關(guān)鍵，史家胡同博物館開館以來受到國內(nèi)外參觀者的喜愛，本文從以下四方面淺談史家胡同博物館展覽素材的收集：一是圍繞展覽主題的內(nèi)在聯(lián)系收集展覽素材；二是圍繞“以人為本”的理念收集素材；三是充分利用各種途徑收集素材；四是通過社區(qū)收集素材，促進(jìn)了展覽進(jìn)社區(qū)，豐富社區(qū)居民的文化生活

關(guān)鍵詞 展覽 歷史資料 收集

中圖分類號：G268.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

近年來隨著北京舊城改造步伐加快，一些舊建筑被拆毀，加之歲月的磨損，許多熱愛北京的人們對留住老北京歷史文化遺產(chǎn)十分渴望。史家胡同博物館（以下簡稱“博物館”）就是在推進(jìn)歷史文化名城保護(hù)，東城區(qū)建設(shè)首都文化中心區(qū)的大背景下，著力打造展示胡同文化傳播窗口、居民開展文化生活的舞臺而建立的。博物館開館以來接待了不同國家和地區(qū)的參觀者，得到了廣泛贊譽(yù)。

1圍繞展覽主題的內(nèi)在聯(lián)系收集展覽素材

博物館以展示胡同歷史文化為主題。北京市東城區(qū)史家胡同，東起朝陽門南小街，西至東四南大街，南與東、西羅圈胡同相通，北鄰內(nèi)務(wù)部街，屬朝陽門街道辦事處管轄，是一條有名的胡同。史家小學(xué)、北京人民藝術(shù)劇院宿舍、諸多名人故居都聚集在這條胡同里。因?yàn)槭芳液宋牡滋N(yùn)深厚，保留了清末民國時(shí)期的原貌，在民國才女凌叔華的女兒把史家胡同24號故居捐贈給國家以后，朝陽門街道辦事處就在此建立了北京市第一家建在胡同里的博物館，以傳承胡同之美。用實(shí)物、圖片、微縮模型等不同形式展示了史家胡同院落舊日主人作品以及北京胡同的舊時(shí)光，展現(xiàn)了史家胡同獨(dú)特的市井文化和風(fēng)土人情。

博物館圍繞展覽主題的內(nèi)在聯(lián)系收集展覽素材。由于史家胡同至今已有700多年的歷史，如果直接按主題進(jìn)行史料收集，700多年與胡同有關(guān)的歷史資料浩瀚無邊，收集起來會有一定困難，所以，對于歷史跨度較長，內(nèi)容相對復(fù)雜的展覽，如果按照展覽主題的內(nèi)在聯(lián)系分成若干部分，圍繞各部分主題開展歷史資料的收集工作會起到事半功倍的作用。博物館將展覽分為史家胡同歷史、人藝相關(guān)展覽、史家小學(xué)相關(guān)展覽，凌淑華與陳西瀅紀(jì)念展、史家胡同相關(guān)名人展覽、關(guān)于胡同的時(shí)代記憶以及生活場景復(fù)原的相關(guān)展覽幾部分進(jìn)行展覽素材收集，每部分主題都個(gè)性鮮明，幾個(gè)展廳的展品聯(lián)合構(gòu)成了史家胡同多姿多彩的歷史畫卷，構(gòu)成了史家胡同獨(dú)有的歷史人文氣息，從側(cè)面反映了時(shí)代變遷中史家胡同的發(fā)展變化。

2展覽素材的收集體現(xiàn)“以人為本”理念

社區(qū)博物館只有以社區(qū)居民的角度和視點(diǎn)安排展覽內(nèi)容，才能與觀眾產(chǎn)生共鳴，達(dá)到好的社會教育效果。博物館詳細(xì)記錄了胡同的由來，史家胡同門牌的變遷等內(nèi)容，陳列著明清兩代官窯以及影壁墻上的磚雕，更有一個(gè)根據(jù)1957年測繪圖和1959年航拍圖制作的七八米長，兩三米寬的史家胡同沙盤，130個(gè)院落鱗次櫛比。這些青磚灰瓦微縮模型逼真再現(xiàn)了整條胡同50多年前的歷史風(fēng)貌，像史家胡同小學(xué)、張士釗故居、人藝的海棠院、丹麥?zhǔn)桂^都能在沙盤里找到，使人從這些院落自然聯(lián)想到胡同里居住過的歷史名人，演繹的歷史故事，形象地展示了史家胡同的歷史文化和變遷。

名人展館記錄了凌叔華以及當(dāng)年文人墨客在小院里的足記。凌叔華常在院內(nèi)舉辦當(dāng)時(shí)畫家名流的聚會，被稱為“小姐家的大書房”。當(dāng)年，陳衡恪、齊白石在這里組織過畫會，泰戈?duì)栐谔聪隳酒袭嬃松徣~和佛像。史家胡同20號院更是孕育北京人藝的搖籃，曹禺、焦菊隱、歐陽山尊、舒秀文、黃宗洛、于是之等中國戲劇界大師都曾在這個(gè)大院里辦公、導(dǎo)演或演出《雷雨》、《日出》等名劇，周恩來、陳毅等領(lǐng)導(dǎo)曾多次到院里的排練廳觀看排練。老北京舊日生活展廳，陳列著鋁質(zhì)飯盒、老戶口本、瓷熱水壺、老月票、手動剃頭推子、舊時(shí)家庭用的笸籮、小陽傘、洗臉盆鐵架子......，博物館還用社區(qū)居民捐獻(xiàn)的舊生活用品營造了兩個(gè)穿越時(shí)空的胡同人家?！拔辶甏挠洃洝闭箯d用磚鋪地、刷大白墻，木桌上擺著錫茶壺、搪瓷杯，墻上貼著毛主席像，矮柜上擺著半導(dǎo)體收音機(jī)、還有當(dāng)時(shí)了不得的“大件兒”--人力縫紉機(jī)。“七八十年代的記憶”展廳有組合柜、黑白電視機(jī)、單開門冰箱，這些接地氣的展品能找回人們很多昔日胡同里的記憶。這些事情都是發(fā)生在身邊甚至是人們感同身受的事，滿足了觀眾對自己居住地方過去發(fā)生事情的好奇心，增強(qiáng)了展覽的文化積淀感和歷史厚重感。

3充分利用各種途徑收集展覽素材

收集的歷史資料是否準(zhǔn)確、真實(shí)是一個(gè)展覽成敗的關(guān)鍵，真實(shí)的史料對歷史有直接的證明力。首先，要充分利用國家公共資源收集展覽素材。布展人員通過文物局和檔案館查閱大量的檔案，得到珍貴史料，其中包括二三十年代的聘用文書復(fù)印件及1953年2月24日帶有周總理批示的人藝院長歐陽山尊的一封信等。其次，要充分集中各方的智慧收集展覽素材。通過與展覽主題有關(guān)的知情人進(jìn)行溝通，獲得第一手資料，了解來龍去買，收集相關(guān)資料，達(dá)到豐富館藏的目的。在博物館籌建期間，不少文化學(xué)者紛紛為館內(nèi)布展籌備工作獻(xiàn)言獻(xiàn)策，主管部門還請來了外國專家同居民代表、建筑界人士和北京史學(xué)者策劃方案，完成了厚重的人文特色與獨(dú)特展陳方式并存的博物館的建設(shè)工作。再比如在博物館修繕過程中，連屋頂?shù)耐咂?、院中鋪設(shè)的地磚、石階、古樸工藝的磚雕，都是搜集來的“老貨”，或是老房拆下的建筑廢料，包括居民捐贈的門墩、抱鼓石、漢白玉井圈等胡同物件，都是街道辦事處人員在居民中征集的舊物，以及青年志愿者組成的“淘寶小分隊(duì)”走街串巷地四處“撿漏兒”得來的“寶貝”，歷史展廳地上鋪的112塊民國時(shí)歐洲進(jìn)口的地磚也是這個(gè)老房子里拆出來的老地磚。胡同內(nèi)的居民們還將家里有年代的300余件陳舊老物件拿來捐獻(xiàn)給博物館，包括門牌、照片、家具、衣帽、票證、電器等，這些老物件承載著祖輩珍貴的記憶，見證著歷史時(shí)代的變遷。這些老物件都被陳列在“時(shí)代記憶展廳”內(nèi)。再次，要利用網(wǎng)絡(luò)等科技手段以及報(bào)刊等平面媒體收集展覽素材。利用網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的搜索引擎功能，不但可以最大限度的圍繞給出的關(guān)鍵詞提供所有網(wǎng)上信息，還可以提供查找歷史資料的線索。利用互聯(lián)網(wǎng)可以十分迅捷地將存放在不同單位和個(gè)人手中的歷史資料傳送給籌展人員。博物館中的照片、展板制作中有的是取材于過去的報(bào)紙和刊物等平面媒體，有的是取材于互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站。通過多種途徑收集展覽素材，達(dá)到了豐富展品的作用。

4通過社區(qū)收集展覽素材，促進(jìn)了展覽進(jìn)社區(qū)

博物館距離社區(qū)居民如此之近，展覽內(nèi)容如此貼近百姓，一些生活在胡同的大爺大媽都成了?？?，博物館把那些老百姓們用過的各類生活日常用品收集起來展出，比如買東西必須有的糧票，喝水的大把兒缸子，最早的課外讀物小人書連環(huán)畫兒等等，一個(gè)一個(gè)曾經(jīng)跟老百姓的生活息息相關(guān)的展品，拉近了觀眾與展覽本身的距離，觀眾中經(jīng)常看到上了年紀(jì)的老人幾乎是對每件物品都要絮叨上兩句：“這個(gè)當(dāng)年我家也有……”、“過去老北京四合院里的地磚就是這樣的?！?更值得一提的是凌叔華的外孫秦思源義務(wù)為博物館策劃的“胡同聲音”展區(qū)，這里布置了專業(yè)的音響設(shè)備，將胡同的原貌用聲音記錄下來。只要點(diǎn)擊觸摸屏，就能夠聽到不同的胡同聲音。這些聲音分為上世紀(jì)五十年代前、五六十年代和七八十年代三個(gè)時(shí)間段，分春夏秋冬、風(fēng)雨雪晴共70多種聲音。以春天的胡同為例，燕子、風(fēng)吹柳、貓咪一起出現(xiàn)在背景聲音里，讓人立刻穿越到那個(gè)年代的胡同里。還有如“腳鈴”、“震驚閨”、“虎撐”、“糖鑼”等老北京商販招攬生意時(shí)的響器等各個(gè)行當(dāng)?shù)倪汉嚷?。這座老北京的“留聲機(jī)”，還原了昔日胡同聲音，惟妙惟肖地記錄了老北京胡同的舊時(shí)生活。

社區(qū)征集來的展品不僅豐富了館藏，更重要的是實(shí)現(xiàn)了博物館與社區(qū)居民的互動，所以，通過社區(qū)收集展覽素材，促進(jìn)了展覽進(jìn)社區(qū)工作。首先，展覽走進(jìn)社區(qū)、服務(wù)百姓，給他們帶來豐富的精神食糧。提供部分展品的楊蘭青阿姨說“我家就住在史家胡同，一聽到胡同博物館在征集展品，我就一股腦的捐了好幾件，看著自己捐的展品被展出，很驕傲”。在人藝展廳，居民還看到了著名劇作家藍(lán)蔭海先生，他在熱心地為參觀者講解人藝歷史。在胡同聲音展區(qū)，前來參觀的王阿姨說，“這個(gè)展區(qū)雖然不大，但展示了胡同的聲音，這是我小時(shí)候經(jīng)常聽到的聲音，再次聽到非常親切，又勾起了我兒時(shí)對胡同的記憶”。其次，博物館增強(qiáng)了社區(qū)的凝聚力，促進(jìn)了社區(qū)的精神文明建設(shè)。通過博物館，社區(qū)居民了解了自己家以及社區(qū)過去發(fā)生的故事，在博物館籌備過程中通過相互交流，增進(jìn)了居民與居民之間、居民與社區(qū)之間、居民與相關(guān)單位之間的了解和友誼，為新形勢下建設(shè)和諧社區(qū)，促進(jìn)社區(qū)的精神文明建設(shè)十分有益。再次，博物館將展覽進(jìn)行了延伸，促進(jìn)了展覽進(jìn)社區(qū)。展陳只是一個(gè)索引，更豐富精彩的內(nèi)容是讓居民走進(jìn)自己所在的胡同，切身感受它獨(dú)有的歷史文化氣息和韻味。目前，博物館每月定期舉辦“檔案文化進(jìn)社區(qū)”系列講座活動，主題有《檔案見證歐陽山尊的藝術(shù)生涯》、《史家胡同51號往事》及《北京城中軸線》等，就北京文化、歷史故事等北京知識免費(fèi)向市民開放講解。此外，為弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀和推廣傳統(tǒng)文化，皮影戲、相聲、快板、昆曲等中國傳統(tǒng)文化課程也在暑期輪番登上博物館講堂，成為東城區(qū)青少年藝術(shù)、歷史、建筑、國學(xué)等眾多文化體驗(yàn)活動的場所，為展覽進(jìn)社區(qū)，服務(wù)百姓，豐富百姓的文化生活進(jìn)行了有益的嘗試。

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