宋哲元在陜西的一些事

　　樂陵宋哲元氏（1885—1940），抗日名將，其事跡犖犖大者，已赫然載諸史冊。這里只說他早年在陜西的一段。
　　 宋哲元與陜西的淵源，大約起自1921年7月。那時直、皖兩系控制的北洋政府已免去附皖陜督陳樹藩的職務(wù)，馮玉祥所屬直軍師長閻相文率部長驅(qū)入關(guān)，開始收編與陳鏖戰(zhàn)數(shù)年、已呈解體之象的陜西靖國軍。已脫離陸建章的宋哲元正在馮部擔(dān)任營長，此后隨馮出關(guān)討奉，由河南而北京而熱河，由旅長而師長而都統(tǒng)，馮下野俄游期間，又奉命往張家口和張之江、鹿鐘麟等，經(jīng)營冀察綏晉邊界地區(qū)，至南口大戰(zhàn)后才撤至綏遠(yuǎn)。馮歸國后，宋哲元又隨馮“平甘援陜，聯(lián)晉圖豫”，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于西北戰(zhàn)場，替馮集合殘部，平叛綏靖，鞏固西北后方。1927年11月間，以馮國民革命軍第二集團(tuán)軍第四方面軍總指揮的身份，兼代陜西省主席，直到中原大戰(zhàn)馮、閻（錫山）失敗，蔣介石發(fā)表楊虎城為省主席，楊率部入陜，前后約三年時間。宋哲元來陜離陜，在陜的所作所為，都因為馮玉祥或與馮玉祥有直接間接的關(guān)系。
　　 據(jù)《陜西省志·人物志》（中）的記載，宋哲元在陜期間，曾辦過不少好事，如：“1928年起陜西連年大旱，城鄉(xiāng)饑民遍地。他成立救災(zāi)委員會籌集糧款，并修建西潼公路，以利外糧內(nèi)運；為恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他訓(xùn)令在涇陽開挖溝兒嘴子渠，引水灌溉，幫助農(nóng)民及時耕種。西安的文物古跡因戰(zhàn)亂頻仍破壞嚴(yán)重，他明令保護(hù)，嚴(yán)禁毀壞，并主持對西安碑林的修葺整理，使不少斷殘古碑得以復(fù)原；他還派專人搜集散失在民間的石刻碑碣，又將歷代名人的書法真跡勒石刻碑，在新城省府后院建立了小碑林?！币厕k了不少壞事，如1927年6月“鄭州會議”后，馮玉祥一變大革命時期親共的態(tài)度，公開附蔣反共，他“也執(zhí)行了馮玉祥的‘清黨’命令，曾逮捕了李大章等中共黨員” 。1928年6月，又調(diào)集重兵鎮(zhèn)壓“渭華暴動”，對“起義軍民進(jìn)行了歷時一個多月的‘圍剿’，終致起義失敗，使剛剛組建的革命武裝遭受重大損失”。志為信史，我相信一定出之有據(jù)，其是非功過，自有史家評說，展開敘述，似乎也無必要和可能，下面主要說一下他主陜的初期，坊間議論較多的幾件互相關(guān)聯(lián)的事情。
　　
　　一鳳翔殺俘
　　
　　 陜西是近代西北革命的策源地，與湖南并稱最早響應(yīng)辛亥武昌首義的省份之一，風(fēng)傳要不是天氣等偶然因素的影響，西安有可能改寫中國的歷史，取代武昌成為此次革命的首義城市，所以革命的基礎(chǔ)是相當(dāng)好的。但是辛亥鼎革之后，同全國的大勢一樣，原本復(fù)雜的革命陣營內(nèi)部，因主張的不同和利益的糾結(jié)，而漸次發(fā)生嚴(yán)重的分化，昔日同志竟至相互仇殺或兵戎相見。號稱護(hù)法靖國的“靖國之役”失敗后，于右任輾轉(zhuǎn)回滬，其統(tǒng)屬的陜西靖國軍，一部如胡景翼，被直系馮玉祥部收編，一部如楊虎城，繼續(xù)扛旗抗?fàn)?，后來又都改編為國民革命軍，一部如盧占奎，隨援陜?nèi)~荃部轉(zhuǎn)赴四川，不久瓦解，一部如麻振武，為鎮(zhèn)嵩軍收編，死心塌地跟定了劉鎮(zhèn)華，其他則如樹倒之后的猢猻，各地星散，武裝割據(jù)，成為朝野側(cè)目的大小軍閥，甚者儼然以土皇上自居，竟成官家和百姓共同的心頭大患。而馮玉祥附蔣后，原被馮軍改編的部分陜軍的重新反馮，使得當(dāng)時陜西的局面更為復(fù)雜。所以，宋哲元還未主陜以前，在固原打敗黃德貴、韓有祿甘肅地方武裝后，1927年10月就奉命發(fā)動了著名的“涇原之戰(zhàn)”，激戰(zhàn)月余，打敗了以李虎臣、田玉潔為首的反馮陜軍，拿下了田苦心經(jīng)營多年的涇陽、三原等地；主陜之后，又挾此余威，配合馮軍主力的東進(jìn)，展開了對陜西境內(nèi)其他抗命的大小軍閥的強大攻勢，兵力不敷，甚至請準(zhǔn)從寧夏調(diào)來了馬鴻賓的部隊。
　　 宋哲元是馮玉祥手下“老五虎將”之一，素以善戰(zhàn)能打聞名，所以盡管這些為保持自己的地盤，仿“二虎”故事，“據(jù)守孤城”，但是經(jīng)不住宋軍的炮轟和地道戰(zhàn)，“有的守上半月二十天就支持不住，即行突圍潰竄；有的守到一月兩月，看著大勢已去，即行繳械投降” 。到1928年的上半年，宋哲元的軍隊就先后輕松地攻克了富平、朝邑、漢城、郃陽、蒲城等城縣，只有黨毓崐固守的鳳翔城，讓他很是費了些勁。
　　 “黨毓崐，字寶珊，富平人。初，力農(nóng)居鄉(xiāng)，好為俠義，嘗藏匿民黨于家，供其食宿，陜督陸建章指目為匪，派兵圍捕之，毓崐率子弟與抗，飛彈傷右股，因亡命，輾轉(zhuǎn)入郭堅軍。民四從堅討袁入陜北，事定以功任陜西省警備軍騎兵營營長。六年，隨堅及耿直揭靖國軍幟于岐山、鳳翔間，與陳樹藩軍血戰(zhàn)八日夜。嗣任靖國軍第一路支隊長，歷經(jīng)交口、羌白、鳳翔各戰(zhàn)役。十四年后任國民二軍第十二混成旅第一團(tuán)團(tuán)長。十五年解涇原之圍。十六年任國民聯(lián)軍南路第三軍第一師師長”。（《西北革命史征稿》）是陜西靖國軍郭堅麾下著名戰(zhàn)將，自1917年起就隨郭部駐扎于陜西岐、鳳一帶，郭死之后，依然盤居于鳳翔府，前后達(dá)十余年，儼然一獨立王國的土皇帝，不管誰在陜西當(dāng)政，概不聽命，加以酷嗜鴉片，窮極腐化，而部隊紀(jì)律亦極差，殺人越貨，橫征暴斂，攪得地方幾無寧日，當(dāng)?shù)匕傩占娙灰苑四恐拗牍恰?br/>　　 收拾掉東路各軍閥后，1928年初，宋哲元親自督率所部第三、第八、第二十二三個師和獨立旅，開始圍攻鳳翔。不料鳳翔向稱名府，代有增修，且城內(nèi)地勢高于城外，形如臥牛，城墻高厚，堅固異常，城壕深廣都在三丈開外，黨毓崐在此經(jīng)營十余年，將其視為萬世家業(yè)，城內(nèi)囤糧可供城內(nèi)駐軍和居民三年食需，武器彈藥也十分充足，宋哲元以三萬多兵力，自春至夏圍攻達(dá)半年之久，傷亡達(dá)四五千人，卻始終未能打開該城 。于是便以政務(wù)旁務(wù)不便全力為由，向馮玉祥請準(zhǔn)，將此前攻克同州、此時遠(yuǎn)在山東、河南的張維璽所部第十三軍主力調(diào)回陜西，并將張部原先留在陜西由宋指揮攻打東路各縣一部歸還張的建制，將宋部正在圍攻鳳翔各師旅也悉歸張維璽指揮，使之參與攻打鳳翔，自己則隔三差五地到鳳翔看看。張維璽汲取前面的教訓(xùn)，放棄地面強攻，花費近半月時間，從城外東湖喜雨亭附近一民宅內(nèi)，挖一深達(dá)數(shù)丈、長約二百多米的坑道，直通城墻下面，然后在里面埋以四千多公斤的炸藥，8月25日總攻，工兵一按電鈕，一下就把城墻炸開一個一兩丈寬的大豁口，同時濟(jì)以十五萬發(fā)炮彈的轟炸，和四五十萬發(fā)機關(guān)槍子彈的掃射，攻城部隊幾乎沒費啥神就沖了進(jìn)去，不到一個小時就結(jié)束了戰(zhàn)斗。黨毓崐部隊死傷兩千余人，另有五千多人被俘，黨本人也在倉皇逃竄時為亂兵所殺。
　　 于公于私，這場戰(zhàn)役到此應(yīng)該就算完了，下面要做的，便是考慮如何善后，沒想到宋哲元這時卻干了一件很出格的事，就是殺俘——上年張維璽攻下同州，他曾電促張把麻振武部負(fù)隅頑抗的三千名俘虜，斬盡殺絕，以震懾后之來者，使得其他軍閥知所戒懼，不敢再作抗拒之想，張以太過殘忍未能聽從，這次鳳翔之戰(zhàn)打得辛苦，他覺得和張上次手段不硬有關(guān)，索性一不做，二不休，說服張維璽一起大開殺戒，一以報復(fù)黨部的頑抗，同時給尚盤踞隴州、汧陽、寶雞、郿縣，還沒顧得上消滅的甄士仁、張九才做個娃樣子，并且要親自監(jiān)斬關(guān)押在關(guān)帝廟西側(cè)的五百名俘虜！
　　 據(jù)當(dāng)年執(zhí)行這次殺俘的張維璽部手槍營營長張宣武回憶：
　　
　　 約在8月28日的上午8時頃，宋哲元和張維璽兩個人都坐在關(guān)帝廟門口，親自下令開刀。于是每兩個手槍隊的大刀兵架著一名俘虜?shù)膬芍桓觳?，從關(guān)帝廟西側(cè)院子里飛快地跑到那眼枯井的邊沿，喝令俘虜跪下。在枯井旁邊早已預(yù)先排列好五十名劊子手的大刀兵，由最前邊的一名開始執(zhí)行，手起刀落，人頭立即滾入井中。行刑的人跟著又是一腳，把死者的尸體踢進(jìn)井里。前面的一個剛完事，后面的一個跟著又架上來，照樣又是一刀之后再踢一腳，好像走馬燈一般，一個接連一個地不斷投進(jìn)枯井。在前面執(zhí)刀行刑的劊子手，每逢殺上十個八個，就已血濺滿身，刀鈍臂酸，手都軟了，接著再由后面預(yù)備的劊子手挨次輪番上前接替。有的俘虜被架到井旁喝令跪下時，為了避免挨刀斷頭之苦，連跪也不跪就活生生地?fù)溥M(jìn)井去。有的俘虜被架到井邊時，早已神魂離竅像泥塊一般，使劊子手無法下手，也就只好一腳，不死不活地把俘虜踢入井中。有的俘虜跪下之后，脖子挺得較硬，只消一刀即可人頭落地立時斃命。而有的俘虜由于嚇得魂不附體。脖子挺不起來，一刀不能斷氣，以致連砍數(shù)刀，因疼嚎叫，那種怪聲使人慘不忍聞。有些劊子手，手法比較干凈利落，一刀下去，就身首異處。而有些劊子手則是初次殺人，當(dāng)手舉刀落時，手腕忽而軟下來，只能砍進(jìn)個三兩分深，這就使被殺的人遭到了最大的痛苦，當(dāng)然會哀嚎亂叫起來。（《宋哲元殺戮陜軍俘虜五千人目擊記》）
　　
　　
　　 如此殘酷至極的場面，據(jù)說宋哲元當(dāng)時并不禁止周圍百姓偎到警戒線外觀看，還召集所部營以上軍官現(xiàn)場觀摩。而他和張維璽則端坐在關(guān)帝廟門口，“一面喝茶，一面談笑，好像若無其事地在欣賞一種什么戲劇的表演一般，聲容不為所動”。其心硬如此，實非“忍人”二字所可傳之。本來剿滅黨毓崐部，從某種意義上講，未嘗不是為民除害，但是這種以暴制暴、慘絕人寰，令數(shù)千家庭家破人亡的非常之舉 ，卻無法不讓當(dāng)時的陜?nèi)诵捏@肉跳，以至切齒痛恨發(fā)為之指了?！皻⒔嫡卟幌?！”自古殺俘都被斥為損陰德的事情。當(dāng)年秦趙長平之戰(zhàn)后，白起坑殺趙國降卒四十萬，年輕輕地就自赴黃泉，人謂之殺俘折了陽壽，當(dāng)屬無稽之談，但宋哲元后來才過五十三歲，先患肝病，后患中風(fēng)，最后竟以偏癱失語而結(jié)束了他年僅五十五歲的生命，卻很容易讓人為之傷悼的同時，想起這句千古咒語，自然地將他和少年寡恩的白起聯(lián)系在一起。
　　
　　二陜西迷寶
　　
　　 西府人都知道，黨毓崐是個軍閥，還是個文物大盜。
　　 陜西人也都知道，宋哲元心狠手辣，卻也寶愛古物。
　　 據(jù)說，黨毓崐盜寶的水平，堪與盜挖清室東陵乾隆皇帝墓、慈禧太后墓的軍閥孫殿英，和盜挖新鄭所有戰(zhàn)國古墓的軍閥靳云鶚相提并論；宋哲元家學(xué)淵源，酷愛讀書，并非簡單的一介武夫，其寶愛古物到什么程度，少有月旦，從其當(dāng)時的一些做法看，想著不低。
　　 有知情人講，黨毓崐雖為武人，但年輕時“受其同鄉(xiāng)賞鑒家武關(guān)石之熏陶，能識別銅器，真贗無不立辨” 。關(guān)中西府為古周原所在，隨時都有青銅器發(fā)現(xiàn)，黨在鳳翔的十多年，把西府地區(qū)周秦漢唐各個朝代的古墓，幾乎盜掘一空，所得古物多至不可勝數(shù)。其1927年在寶雞斗雞臺挖掘戴家灣秦文公、秦憲公墓葬，持續(xù)時間之長、動用人力之多、采用方式之奇、所得寶物之多，當(dāng)年足以聳動一時，至今仍為許多嗜古者無窮談資。一般的說法是，從1927年秋莊稼收畢，一直挖到當(dāng)年的11月底麥地泛綠，三個月時間一直都沒停歇，不管地是誰的，不管種下青苗沒有，想在誰家地里挖，就在誰家地里挖，方圓十幾里麥地，幾乎齊齊兒翻騰了一遍；挖寶的人夫，有部分兵丁，但大部分是就近各村和附近各縣抓來的青壯年，高峰時一天就有一千多人干活，一條溝里，密密麻麻到處都是人；組織嚴(yán)密，駐扎虢鎮(zhèn)的旅長賀玉堂為現(xiàn)場總指揮，鳳翔“寶興誠”錢莊經(jīng)理范春芳為現(xiàn)場總負(fù)責(zé)，衛(wèi)士班長馬成龍及柴官長、張福、白壽才等為監(jiān)工頭目，古董商鄭郁文以秘書身份做現(xiàn)場指導(dǎo)，對挖出的文物進(jìn)行整修、鑒定和分級定價，而指揮部就設(shè)在劣紳楊萬勝家，一應(yīng)后勤都由楊操辦；所得寶物有陶器、青銅器等，而青銅器中又有鳥紋方鼎、扁足鼎、獸面紋尊、獸面紋觶等，包括后來著名的夔紋銅禁，數(shù)量多達(dá)千件（也有說三百或五百的）。黨毓崐自是喜出望外。
　　 但是螳螂捕蟬，黃雀在后。黨毓崐的這些不義之財，也讓同樣酷嗜古物的宋哲元盯上了，黨毓崐被消滅了，黨以各種手段獲得并收藏的這許多古物，自然歷史所當(dāng)然地成了他的戰(zhàn)利品。“在鳳翔城內(nèi)黨毓琨的司令部里，有一座建筑非常堅固而未被炮火摧毀的庫房，其中擺列著上百口的大板箱，每口箱子里邊都存放著許多異常珍貴的歷史文物” 。張宣武如此說，連黨臥室的萬寶架上和他二姨太張彩霞的居室里，也有許多青銅器和玉器，吳克敬也如此說（《青銅散》）。黨晴梵的《華云雜記》說，黨毓崐“既得此寶，以為予略識古代文字，曾函約俟干戈略定，為其審編目錄，并擬邀長安名拓工為之拓墨” 。但是軍隊崩潰，人死敵手，眨眼之間，這些寶物“遂盡為他人所有了”。
　　據(jù)說，“約在8月底或9月初的一天，宋哲元曾把這批古代文物對外不公開地展覽過一下，只邀集各部隊團(tuán)長以上高級官員前往參觀” 。（張宣武《宋哲元殺戮陜軍俘虜五千人目擊記》）
　　 又據(jù)說，宋哲元把這些珍寶古玩交其軍法處長蕭振瀛（西安設(shè)市后任首任市長）負(fù)責(zé)運回西安，在西安新城四面亭軍部展覽了一天，讓參與攻打鳳翔的部屬都一飽眼福，知所鏡鑒，還讓著名文物專家薛定夫先生逐一作了鑒定，請?zhí)J真照相館的師傅一一為其拍照，編訂目錄五大冊以備考，后來又讓蕭振瀛負(fù)責(zé)，將其押送暗藏于軍部的一個密室。（吳克敬《青銅散》）
　　 給人的感覺還像模像樣。但是接下來，吳克敬說：“宋哲元就不像陜西省政府主席了，倒像是一個文物販子，首先把一部分經(jīng)過鑒定的珍貴文物，作為人情送給了他的上司馮玉祥，其余部分，在他離陜時由小老婆和當(dāng)時赴天津任市長的蕭振瀛帶到了天津，存放在英租界他的家里?！薄坝幸恍┩ㄟ^天津的古董商賣給了外國人” 。包括上面提到的西周夔紋銅禁在內(nèi)的尚未賣出的，則在其病逝一年之后（1941年），日本侵略者忌其率部奮起抗日，占領(lǐng)天津英租界后，即抄沒其家，全部落在了日本人手里。雖然其三弟宋慧泉舍得請客送禮，又從日本人手里討回了其中一部分，包括夔紋銅禁，后來又對之頗加珍藏，但這件銅禁，終于在史無前例的“文革”時期，因家務(wù)糾紛被砸成了五十多個碎塊，思之不勝惋嘆：“這可是價值連城的東西啊！”
　　 這當(dāng)然只是事情的一種版本，說得也比較客氣。有的則說，當(dāng)年鳳翔戰(zhàn)役結(jié)束宋哲元令肖振瀛動用近百輛汽車、騾馬車，把所獲古物、銀元、煙土等運回西安，古物的數(shù)字，不在少數(shù)，但是宋凱旋西安面對數(shù)萬歡迎的市民，在簡要介紹戰(zhàn)況時，竟向報界謊稱：“另繳獲黨拐子古物、銀元、煙土頗多，其中古物約計四十余件。此四十余件古物，大多數(shù)均為銅器，現(xiàn)存省政府，編號封存，擬以搽數(shù)送中央，半數(shù)保存西安?！庇幸鈮旱土藬?shù)字。有個叫孟圓梧當(dāng)時就在《小言》報第四期上發(fā)表《黨跛子的古董癖》一文，稱“黨跛子所掘的周秦古董，其中寶鼎就有二十多個；里邊有一鼎上鑄有一千（七）百多個字的長文，名貴極了。外國商人只看了一下拓片，就愿出（七）千元收買。后來黨跛子只賣了一小部分，換了一些槍炮，余下最珍貴的一百二十多件，宋哲元打開鳳翔，把這些寶物裝了三四十個大木箱，由一百多名民夫抬到西安來了” 。對他進(jìn)行了了針鋒相對的批駁。指責(zé)他一開始就對這批寶物不懷好意，所謂展覽，充其量只是障眼法而已。
　　 不義之財復(fù)以不義待之，名滿天下的抗日英雄，在民族大義面前，錙銖清楚，而在這些生既不曾帶來，死又不能帶去的古物面前 ，竟又如此糊涂，人性之不可捉摸和歷史人物之復(fù)雜多面，有時候真叫人覺得不可思議，實非一個簡單的“好”與“不好”的尺子所可量定。1941年冬，西安有人在東關(guān)義地埋葬無主尸體時，意外挖得一箱沙金（亦稱“麩金”或“窖今”），中行西安分行曾擬“按照法令規(guī)定，均應(yīng)收歸國有，以增抗戰(zhàn)力量”，陜西當(dāng)局和地方士紳堅決不干，“僉以此項沙金發(fā)現(xiàn)于唐宮廢址，當(dāng)系宮闈故物，煉成純金后，成色超越一般，為慎重古物，藉以永垂紀(jì)念起見，紛請留作地方公益費用” 。這批古物出乎秦墓，明擺著也是舊朝遺物，先祖所賜，以當(dāng)時陜?nèi)说挠^念，既在陜西地盤，自為陜西人所共有，黨氏陜?nèi)耍綋?jù)已屬不義，怎么能眼看著從這一私人手里轉(zhuǎn)到另一私人手里，從一個陜?nèi)耸掷镛D(zhuǎn)到另一外省人手里，甚而后來竟有部分流出國外，為外國人尤其是日本敵寇所有？上述鳳翔殺俘，已使當(dāng)時不少陜?nèi)藢ζ漕H有微詞，這件明顯破綻百出、不干不凈的事情，更讓其人格在不少陜?nèi)耍绕涫顷兾魑幕嗣媲?，打了很大的折扣?br/>　　
　　 三“盜換”鐘樓金頂
　　
　　 自古為官一方，不論成敗利鈍，終不免會成為當(dāng)?shù)厣鐣秃笫狸胺竦膶ο螅握茉陉儓?zhí)政數(shù)年，自然也不例外。毋須贅言，上述鳳翔殺俘、陜西迷寶兩端，無疑都是其讓人大為詬病的事情，而坊間久傳其借重修鐘樓之機“盜換鐘樓金頂” 一節(jié)，也是其一件頗具負(fù)面影響的傳聞。半個世紀(jì)前，有人曾說自己當(dāng)面聽當(dāng)年擔(dān)任馮玉祥秘書（實為馮系陜西省黨部宣傳部秘書）的曹冷泉先生說過，確有其事；又有人說西安方仲如市長對群眾講過，有謠傳說“此項樓頂已在蘇聯(lián)發(fā)現(xiàn)，蘇聯(lián)愿給我們送回，但因重量過大，不易運回”，足見此事的影響之大。
　　
　　 宋哲元“盜換”鐘樓金頂？這事至今聽起來都覺著雷人。因為鐘樓乃陜西名勝，位當(dāng)西安東、西、南、北四大街交匯之處，巍然矗立于鬧市中心，金頂在萬眾矚目之下更是高聳入云，“盜換”得有多大的膽量，又多么的不易！
　　 所以冷靜下來細(xì)想這件事情，這個傳聞的確有些難以坐實之處，對宋哲元本人而言，坦率講這基本上就是一樁冤案，一樁與過去傳得沸沸揚揚無遠(yuǎn)弗屆的康有為“盜經(jīng)”和戴季陶“罵陜”兩案，極其相似的冤案。
　　 道理極其簡單：如果已經(jīng)“盜換”，那么后來的樓頂無慮就是假的，但是據(jù)檔案史料記載， 1953年重修鐘樓時，西安市文管會曾針對這個傳說，函請市文史館商同建設(shè)局就樓頂?shù)恼?、假拿出意見?0月15日上午，市文史館就召集在陜的若干文物專家，如西北參事室張寒杉、張筱衡，省文史館景莘農(nóng)，市文教局劉尚達(dá)，省文管會侯佩蒼，市文管會李問渠，西北文化局陳堯廷，市建設(shè)局朱觀會、胡思齊，市建筑工程公司樂穎官等，加上文史館的曹仲謙、薛定夫、段紹巖、夏子欣幾個人（也都是文物專家），進(jìn)行討論，甚至將拆下的銅片、釘子、木枋板搬到現(xiàn)場請大家鑒定。結(jié)果多數(shù)專家認(rèn)為當(dāng)時看到的悉為舊時原物，根本不存在“盜換”的問題。理由有二：一是“鐘樓樓頂，由下往上看，像一個倒栽起來的電燈泡，外面是銅的，世人不察，以為是銅鑄的，實則是‘銅’表木心。因它是全樓的總結(jié)剎，內(nèi)中有一中柱約長一丈五尺，就著周圍用厚木枋板，作成個燈泡型的零瓣，拼湊成圓形，然后用銅葉子包起，每頁均用長泡兒釘子（紅銅制）密集在四周釘起”，“如許高的樓頂，哪能在短時間內(nèi)調(diào)換，尤其是鐘樓矗立通衢眾目睽睽，絕非少數(shù)人在一夜之間所能盜換”，而且“頂座小木盒內(nèi)原藏銀錠一個（重三錢八分）及五谷、五色絲線均‘已’變成黑黃色”，“舊木胎上除原釘釘子眼外，并無重釘及其他痕跡，且上下內(nèi)外木料都是一致‘的’，是一個時期的東西，絕不是近代的”。二是“要換鐘樓頂，須預(yù)先照其大小另做一個”，但卻“未聽見預(yù)先做過”，“宋哲元修鐘樓時，錢思危曾監(jiān)工，說明未盜換”，“向當(dāng)年油漆樓頂?shù)呐煟〞r住夏家什字）了解，他說‘確未換過’”，“曾向附近商戶打聽，他們均說沒有。在鐘樓西北角設(shè)恒心和衣莊的魏周亭……說，他們商人的習(xí)慣在晚上十二點休息，早五六點鐘即起身，數(shù)十年如一日。宋哲元在十七八年間，于晚上五六小時內(nèi)盜換樓頂，時間上不允許的，即靜街也辦不到”。
　　 應(yīng)該說，這些都是相當(dāng)過硬的理由，已足以說明“盜換”說之不能成立。另外還有一件史料，即《陜西省長安市市政建設(shè)計劃》，從時間上證明此事壓根兒就與宋哲元無關(guān)，更足以從根本上推翻這種傳聞?！坝媱潯钡谒牟糠帧剁姌羌肮臉恰愤@樣說：
　　
　　 長安城建于龍首原上，地勢平坦，絕無高處可資遠(yuǎn)眺。鐘樓為東西南北四大街之總匯，鼓樓位全城之中心，建筑極宏壯，相傳為唐時之古物，惜駐兵已久，不無破壞?，F(xiàn)鐘樓已修理，樓板及四周圍欄并已刷成紅色，而二、三層樓之窗戶及油漆等工，正在包工估計中，將來修成，擬設(shè)市民俱樂部于第二層，設(shè)茶樓于第三層，俾春秋佳日為士女登高窮目之用。鼓樓較鐘樓為高，而寬大可五倍之，若整理之后，可為大規(guī)模之陳列室及登眺樓。
　　
　　 這是西安初次設(shè)市之先，剛剛成立兩個多月的陜西省建設(shè)廳擬具的一個計劃，時間大約在1927年的八九月間，當(dāng)時擬設(shè)的西安市還叫“長安市”。照“計劃”上“鐘樓已修理”的說法，則這一“計劃”還沒出臺之前，鐘樓就已經(jīng)修理過了，只剩下二、三層樓的窗戶和油漆尚未完工，而這個時候，陜西省主席一職正由宋的前任石敬亭代理，宋哲元則還在甘肅，尚不曾主持陜政，等他代理省主席時，已經(jīng)到1927年11月了，整個工程幾乎與他沒有什么關(guān)系，即使有點，也不過最后收尾而已，鐘樓樓頂怎么可能在他手里被“盜換”，他又怎么可能“盜換”鐘樓樓頂？說他“盜換”，豈不等于在說一個根本不具備作案時間的人整了一個驚天大案，令人噴飯？
　　 何況，宋哲元具體所“盜”何物，傳聞中至今說法不一，有的說為鐘樓的整個樓頂，如前述檔案史料所載；有的說只是包裹樓頂?shù)你~葉，如《西安市志》第六卷《文物志》（第430頁）所稱，也從一個側(cè)面說明此一傳聞來源本身就有問題。
　　 何況，民國盜案，大者如靳云鶚1921年之盜挖新鄭戰(zhàn)國古墓，孫殿英1928年之盜挖清室東陵以及黨毓崐滅亡前之盜挖關(guān)中西府歷代古墓等，當(dāng)年無一不被披諸報端，引致洶洶物議，鐘樓系前朝故物，久焉已成西安古城符號，如果真是其樓頂失盜，各方媒體諒必有所偵知，何以當(dāng)時各大媒體均不作聲，士紳大眾不見討論，偏偏只有里巷異聞傳出？
　　 因此，無論從哪個方面看，鐘樓樓頂民國時期都沒被“盜換”過，說宋哲元“盜換”鐘樓金頂?shù)膫髀?，都近乎天方夜譚，不值一哂?？墒羌热蝗绱?，為什么又會出現(xiàn)如此不堪的傳聞，而且會傳得如此邪乎，以至鐵的事實證明此事純屬鑿空之說時，有人還是堅持“認(rèn)為宋哲元惑于人言，或者也有盜取鐘樓頂?shù)膭訖C，但上去一看不是金的，不值得盜取，遂油漆了一下算了”（朱觀會語）呢？綜合考察起來，我想原因不外下面幾層：
　　 —鐘樓樓頂包裹銅葉，是唐代就為人所重的“鍮石”（即黃銅，亦稱風(fēng)磨銅，俗稱“生金子”），據(jù)傳“系由印度習(xí)俗傳來，每迎太陽，色更美觀，從前看到發(fā)亮光實由于此”（景莘農(nóng)語），當(dāng)年重修鐘樓時，樓頂又用“綠色油漆”重新油飾了一遍，“由于涂色與以前不涂色的區(qū)別，所以引起這一誤會”(侯佩蒼語)。
　　 —大家原本都以為鐘樓樓頂是銅鑄鎏金的，如陳堯廷先生座談時就講他在甘肅武威曾“見過三個明代建筑戲樓的銅鐵頂，均系整個鑄就，并鑄有年號和花紋，很少是用銅葉包的”，可是當(dāng)年重修時發(fā)現(xiàn)竟不是如此，變成木芯裹銅葉的了，人們不大相信，并漸次有質(zhì)疑和閑話傳出，傳著傳著就傳走樣了。
　　 —宋哲元以鐵血手段治陜，軍事、行政難免受人訾議，而其鳳翔濫殺俘虜一事，尤其不為當(dāng)時陜?nèi)怂鶎捹J，因而盡管重修鐘樓事實上可能與他沒啥關(guān)系或關(guān)系不大，但因石敬亭主陜前后不過數(shù)月，影響遠(yuǎn)不如后繼者宋哲元為大，既然樓頂重修前后顏色不一，一直傳說的銅鑄現(xiàn)在成了銅包，他在陜西又惹得不少人對他反感，有成見的人，包括他的敵對者，便不免要在他身上做些文章，有意把這個莫須有的罪名安在他的頭上。如夏子欣先生就說：“因為宋哲元把鳳翔的大批古代銅器盜去，換得軍火來屠殺陜西人民，所以引起人民的痛恨，造出這個流言以泄憤，也是有的?！?br/>　　 —宋哲元癖愛古物，廣為人知，省志所載其新城建設(shè)小碑林一節(jié)，自是正面的說法，但其處置黨毓崐所盜藏之古物的方式和結(jié)果，卻足以構(gòu)成對他的負(fù)面評價，招致物議，盡管有人說這批寶物事實上也可能一部分賞賜給他的部下，一部分送給了他的上司，甚至還有一部分在中原大戰(zhàn)時，因款餉不繼運往天津變售數(shù)十萬元做了軍費（《馮玉祥的性格與事業(yè)成敗—熊斌答問》），但畢竟是個嫌疑頗重的“前科”，容易引起人們對他某些做法的猜疑，于是，傳聞由此產(chǎn)生，聽者自然也就接受了。
　　 當(dāng)然，這些分析都還僅僅是就事論事，傳聞背后反映的問題當(dāng)更為復(fù)雜，不排除政治爭斗的因素，也不排除陜?nèi)肃l(xiāng)土自尊的影響—當(dāng)年康有為的狼狽離陜，固有新舊思想的沖突，其眼眶太大輕侮陜?nèi)思て痍兾魇考澋姆锤信c抵觸，實乃深層的原因；戴季陶遭毆被逐，表面看是其不言抗日所致，實則允丞公（劉守中）放風(fēng)其此前侮罵陜?nèi)艘靶U（即坊間所謂“陜?nèi)氏x”是也）傷及陜?nèi)俗宰鹬苯酉嚓P(guān)。黨晴梵《華云雜記》以《春秋》筆法述宋哲元剿滅黨毓崐事，稱“君部被某軍火并，全師崩潰，君及于難，寶物遂盡為他人所有”厚責(zé)前者，也深刻、明確地表達(dá)了彼時陜?nèi)说倪@種觀念。而其最為核心的，則是關(guān)乎陜西地方對宋哲元官德、政績及其在陜?yōu)槿说脑u價，換言之，宋哲元所以在陜蒙此不堪之冤，實乃其在陜的某些作為有以致之，不管處于怎樣的背景，又是存有怎樣的目的，其殺俘、迷寶的諸種作為，確有傷及人心和不敢恭維之處。古語云：“行止無愧天地，褒貶自有春秋?！逼叫难灾?，但凡為官，誰人不想有個好的官聲？但官聲之好壞，關(guān)鍵要看自己在位時作為如何，優(yōu)耶劣耶，特別是在某些重大問題、重要事件甚至重要節(jié)點上態(tài)度和表現(xiàn)。張筱衡先生當(dāng)年討論鐘樓頂真假時說：“盜換的傳說，不是始于宋哲元，陸建章督陜時，民間已有這樣傳說。為什么有過這些謠言呢？我意認(rèn)為是人民對當(dāng)時反動統(tǒng)治者的一種極端厭惡痛恨的表現(xiàn)。” 時代閾限，話雖政治色彩太濃了些，但道理確是這個道理。官德可人，則人多樂將諸多好事置其名下而不嫌其多，官德差勁，則人多欲將諸多壞事置其名下而不厭其繁，甚至稍見其乖謬之跡，也都會有種種意想不到的非議接踵而至，有時眾善竟為一惡所掩，至于這些好事壞事是否真的就是某官所為或某官任中所為，則似乎并不重要，一概無心細(xì)究，也一概無人細(xì)究，而且常是以種種百口莫辯，辯無從辯的方式來表達(dá)這種頗顯民意的褒貶。此乃一般社會之常情，過去如此，現(xiàn)在亦復(fù)如此。宋哲元以抗日愛國彪炳史冊而在陜西竟遭如此厚誣，無疑也是這種古今輿情規(guī)律使然。當(dāng)年唐太宗曾有“史鏡”“人鏡”之謂，宋哲元在此事上，當(dāng)并“史鏡”“人鏡”兼而有之，當(dāng)下位高權(quán)重諸君茍有良知，敢問能不慎乎？又豈敢任情放肆無所顧忌耶哉？