淺談?wù)Z文教學(xué)中的美育教育

◆張會(huì)琴 王連明 王明利

(山東省青州市工農(nóng)子弟學(xué)校)

淺談?wù)Z文教學(xué)中的美育教育

◆張會(huì)琴 王連明 王明利

(山東省青州市工農(nóng)子弟學(xué)校)

如何在語(yǔ)文教學(xué)中有意識(shí)、有目地、有計(jì)劃地進(jìn)行美育教學(xué)，讓語(yǔ)文與美育同行，是我們每一語(yǔ)文教師肩負(fù)的重任。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，從兩個(gè)方面談了語(yǔ)文教學(xué)中美育教育的幾點(diǎn)做法。

語(yǔ)文教學(xué) 美育教育 審美情趣

語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中特別強(qiáng)調(diào):“語(yǔ)文是交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。語(yǔ)文課要對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度進(jìn)行熏陶感染，要提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，提高學(xué)生的審美能力?！币虼?，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透美育，是素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。而語(yǔ)文新教材所選入的中外作品，大多情意濃厚，文辭優(yōu)美，構(gòu)思綿密，語(yǔ)言富有情感和哲理，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)“美”的因素。教師應(yīng)該深入研究教材，發(fā)掘課文中的美學(xué)主旨，進(jìn)而尋找它與美育由蘊(yùn)的溝通點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，然后實(shí)施美育教學(xué)。

一、挖掘教材中豐富的美育資源，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

熱愛(ài)大自然是人類(lèi)永恒的主題，學(xué)生對(duì)大自然更是充滿(mǎn)了好奇。教材中的作品則是以多情的筆觸對(duì)絢麗多彩的自然風(fēng)光進(jìn)行了生動(dòng)的描繪，以淺顯優(yōu)美的語(yǔ)言，多視覺(jué)、多層次、全方位地表現(xiàn)了大自然的美。如朱自清的《春》，老舍的《濟(jì)南的冬天》，風(fēng)景如畫(huà)的《蘇州園林》，俊青的《海濱仲夏夜》，劉增山的《秋魂》，毛澤東的《沁園春·雪》，“一碧千里，翠色欲流”的蒙古《草原》……哪一篇不使人心醉，哪一課不令人神往，教師可抓住作品中充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的自然美，喚起美感，陶冶情操。如在教學(xué)朱自清的散文《春》，上課伊始，多媒體播放《春天在哪里》的歌曲，大屏幕上投影出一組春意盎然的圖片，立刻讓人感覺(jué)到春的氣息撲面而來(lái)。在聽(tīng)完課文錄音范讀，學(xué)生自由讀課文時(shí)，老師投影花團(tuán)錦簇的桃花圖，并配上樂(lè)曲聲、鳥(niǎo)鳴聲。在百花爭(zhēng)艷的春花圖邊、在輕柔曼妙的音樂(lè)聲里，在唧唧啾啾的鳥(niǎo)鳴聲中，學(xué)生如同來(lái)到了鳥(niǎo)語(yǔ)花香的大自然，身心完全融入老師創(chuàng)設(shè)的情境中去品味課文。正是由于創(chuàng)設(shè)情境，刺激了學(xué)生的感官而產(chǎn)生了興奮情緒，老師捕捉住這一學(xué)習(xí)狀態(tài)最優(yōu)化的“興奮點(diǎn)”進(jìn)行點(diǎn)撥誘導(dǎo)，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新想像能力，豐富了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)讓學(xué)生在發(fā)表自己獨(dú)特的感受中，體驗(yàn)美，理解美，表現(xiàn)美，從而培養(yǎng)了審美情趣。

中學(xué)語(yǔ)文教材中有許多顯示勞動(dòng)人民偉大創(chuàng)造力的作品，古今中外的建筑設(shè)計(jì)、園林建造都描寫(xiě)的極富魅力，從某個(gè)方面展示了勞動(dòng)創(chuàng)造了美。如《中國(guó)的石拱橋》《雄偉的人民大會(huì)堂》《故宮博物院館》《蘇州園林》等，作者以淵博的知識(shí)、嫻熟的文筆、高超的美學(xué)眼力，在介紹建筑、文物、園林的同時(shí)，也滲透著贊嘆之情，謳歌了偉大的勞動(dòng)人民的勞動(dòng)美、創(chuàng)造美。在教學(xué)這些文章時(shí)，啟發(fā)學(xué)生用審美的情感，去誦讀文章，去發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美，同時(shí)對(duì)勞動(dòng)人民的景仰之情和民族自豪感也會(huì)油然而生

教材中也有許多反映作者審美情感傾向和審美理想的作品，教師首先要根據(jù)作者的審美意識(shí)和審美理想，去挖掘教材的審美情感，使自己從作者崇高的精神美和自身創(chuàng)造的價(jià)值美的享受中受到強(qiáng)烈的感染。如教學(xué)《皇帝的新裝》一課，依據(jù)課文內(nèi)容精心設(shè)計(jì)的多媒體課件可以形態(tài)逼真、聲情并茂地展現(xiàn)出皇帝和騙子以及眾大臣的偽善、欺騙、狡詐的本性，突出小男孩天真，敢于講真話(huà)，從而有效地幫助學(xué)生從內(nèi)心喜愛(ài)美好、厭惡丑惡的思想感情。通過(guò)對(duì)比，“真正視學(xué)習(xí)國(guó)文如游泳在趣味之海里”，學(xué)生在賞心悅目、分析對(duì)比中提高了鑒賞美的能力，培養(yǎng)了愛(ài)憎分明的思想情感。

二、利用豐富的課外資源，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力

語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行美育，如果僅僅限于感受美、認(rèn)識(shí)美、鑒賞美，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須積極引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美，才能完成教學(xué)大綱中提出的教學(xué)目標(biāo)。作文指導(dǎo)，是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造美的有效途徑。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生多觀察、多閱讀、多思考、多想象生活中存在的自然美、社會(huì)美，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

首先培養(yǎng)學(xué)生濃厚的閱讀興趣。興趣是一切學(xué)習(xí)的巨大動(dòng)力，特別是在課外文學(xué)閱讀中的作用尤為重要。因?yàn)檎n外閱讀采用個(gè)別的、分散的形式，從閱讀內(nèi)容的選擇到審美活動(dòng)的開(kāi)展，完全取決于學(xué)生的興趣愛(ài)好。根據(jù)中學(xué)生的審美心理可知，學(xué)生不會(huì)對(duì)自己既不熟悉，又無(wú)法理解的對(duì)象產(chǎn)生興趣，反過(guò)來(lái)，如果審美對(duì)象太熟悉，也會(huì)減少審美的快樂(lè)。因此，最能引起學(xué)生閱讀興趣的是熟悉感和陌生感同時(shí)存在的文學(xué)作品。唯其陌生，才能使學(xué)生探奇尋勝的愿望不斷被激發(fā)，唯其熟悉，才能使學(xué)生理解作品的意義，獲得情感上的共鳴。我常常巧妙地運(yùn)用這種關(guān)系來(lái)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生廣泛閱讀作品多角度、多層次感悟生活之美。

作文教學(xué)在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位。因此，要在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施審美教育，教師就應(yīng)該在進(jìn)行作文指導(dǎo)的過(guò)程中，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美指導(dǎo)，以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。在寫(xiě)作上，在抓好學(xué)生文學(xué)作品的審美鑒賞的基礎(chǔ)上，結(jié)合課內(nèi)寫(xiě)作訓(xùn)練，向課外延廣延深。如以“童話(huà)”為觸因，在幻想中觸發(fā)審美想像，從而創(chuàng)造美。小學(xué)生是愛(ài)做夢(mèng)的花季。教師可以通過(guò)擬人化、擬物化、科學(xué)幻想化、理想現(xiàn)實(shí)化等形式，編造童話(huà)故事，促使學(xué)生再現(xiàn)審美經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，并按照自己獨(dú)特的情感邏輯、思維邏輯、價(jià)值觀念進(jìn)行重組融匯，創(chuàng)造出屬于自己的富有童真童趣的童話(huà)世界。

學(xué)生在寫(xiě)作中能創(chuàng)造美，在口語(yǔ)方面同樣能創(chuàng)造美。在進(jìn)行口語(yǔ)交際能力訓(xùn)練中，注意根據(jù)新教材要求，讓學(xué)生以審美的心理來(lái)對(duì)待口語(yǔ)訓(xùn)練。例如，在“暢談自己的理想”口語(yǔ)活動(dòng)中，要求學(xué)生:一是語(yǔ)言美，就是用語(yǔ)要文明得體;二是儀態(tài)美，發(fā)言時(shí)要態(tài)度自然;三是思辨美，就是內(nèi)容的思想性和審美性。使學(xué)生在口語(yǔ)訓(xùn)練中能表達(dá)美的神韻和思想，獲得美的熏陶和感受，也是一種美的創(chuàng)造?！澳汩L(zhǎng)大后干什么?”這個(gè)話(huà)題極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性和發(fā)揮最佳水平的愿望。這樣，話(huà)題有一定范圍，又不太狹窄，學(xué)生能做適當(dāng)準(zhǔn)備，又對(duì)學(xué)生口語(yǔ)的訓(xùn)練，提高口語(yǔ)表達(dá)能力是大有裨益的。結(jié)果不少學(xué)生在演講時(shí)，觀點(diǎn)鮮明，條理清晰，幽默詼諧，儀態(tài)自然，整個(gè)課堂氛洋溢著“滿(mǎn)園春色”，講者創(chuàng)造出美的語(yǔ)言、儀態(tài)、思辨，聽(tīng)者獲得美的享受?！懊馈痹诳谡Z(yǔ)教學(xué)中，在學(xué)生興意盎然的發(fā)言中得到了滲透。

有人曾這樣打比方:如果把墨香飄溢的語(yǔ)文教材比喻為一座風(fēng)景優(yōu)美的大山的話(huà)，教師應(yīng)該是一名出色的導(dǎo)游，帶領(lǐng)學(xué)生跋涉攀登，流連忘返。我以為，語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該把美育貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)之中，教師要像導(dǎo)游一樣，引導(dǎo)學(xué)生感悟美、鑒賞美、拓展美，使學(xué)生的性格、氣質(zhì)得到發(fā)展和完善，在現(xiàn)實(shí)生活中追求更高層次的美，從而不斷地去創(chuàng)造美。

陶行知先生認(rèn)為，要乘著“美的精神”，從而創(chuàng)造出“真善美的祖國(guó)”“真善美的世界”“真善美的人生”。語(yǔ)文教師是美的傳播者、創(chuàng)造者，每一位語(yǔ)文教師應(yīng)努力提高自身的審美情趣，有意識(shí)，有目的地結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)進(jìn)行美的教育，讓“美育”來(lái)優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)，提高學(xué)生的審美情趣，讓學(xué)生得到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化教育作用，使學(xué)生能夠更好地感悟美，追求美和創(chuàng)造美，幫助學(xué)生在美的海洋里遨游，神思飛揚(yáng)。

總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)美育教育，增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗(yàn)，既有利于陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生審美能力和綜合素養(yǎng)，又有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。