略論體育健康課程與和諧校園文化建設(shè)

　　構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。歷史告訴我們，在社會(huì)變遷和發(fā)展過(guò)程中，總要有一定的文化來(lái)支撐和推動(dòng)，文化建設(shè)具有基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性意義。先進(jìn)性的文化建設(shè)可以為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供有力的思想保證、強(qiáng)大的精神支撐、堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)、良好的文化條件。
　　體育是承載我國(guó)社會(huì)與文明發(fā)展的重要載體，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重任，體育作為傳承和發(fā)展先進(jìn)文化的重要載體，必須構(gòu)建起民主、科學(xué)、人文、開(kāi)放的物質(zhì)、制度、精神體系，喚起體育事業(yè)管理者、指導(dǎo)者和參與者的文化意識(shí)，立足于體育工作實(shí)踐，構(gòu)建校園和諧文化，增強(qiáng)凝聚力和創(chuàng)造力，為我國(guó)的和諧發(fā)展提供向心力和內(nèi)在推動(dòng)力。
　　
　　一、校園體育文化的內(nèi)涵
　　
　　校園體育文化是校園內(nèi)形成的一個(gè)特定的體育文化環(huán)境，是校園文化的一個(gè)重要組成部分。它是基于學(xué)生的課外體育活動(dòng)，以學(xué)生為主體，以校園作為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體性文化。作為一個(gè)群體的文化，體育和這個(gè)學(xué)校的精神文化氛圍作為校園的主要特征。精神文化活動(dòng)與學(xué)校紀(jì)律、辦學(xué)特色、發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展方式密切相關(guān)。在學(xué)校教育中凡具有較高聲譽(yù)，有培養(yǎng)健康向上的體育文化特點(diǎn)的重點(diǎn)學(xué)校，其校園體育文化是學(xué)校教育的氛圍和無(wú)形的目標(biāo)，是一個(gè)和諧的人文校園文化的組成部分。樹(shù)立鮮明的健康、活潑的校園體育文化已成為學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的重要內(nèi)容。
　　校園體育文化是學(xué)校教育環(huán)境的主體，以學(xué)生為中心，以教師為主導(dǎo)，是學(xué)校的有形和無(wú)形的體育環(huán)境，是校園文化氛圍的核心內(nèi)容，校園體育文化環(huán)境是擁有一個(gè)健康校園氛圍的基礎(chǔ)。體育文化塑造了學(xué)校，也是校園的無(wú)形資產(chǎn)以及良好形象的標(biāo)志。校園體育文化塑造著學(xué)校的形象，不僅在學(xué)校中起主導(dǎo)作用，對(duì)校外也產(chǎn)生巨大的輻射作用。
　　校園體育作為一種社會(huì)文化、校園文化的亞文化，具備一定的品位，作為高層次的文化，它集體育、衛(wèi)生、娛樂(lè)、審美等功能，是一個(gè)獨(dú)特的充滿活力的校園文化氛圍和健康生活的流行文化氣息，借助學(xué)校體育教學(xué)、體育團(tuán)體、體育俱樂(lè)部、體育文化節(jié)、體育比賽以及校園溝通行為等的其他運(yùn)動(dòng)在校園中傳播。體育文化有著深刻的意義，是一種獨(dú)特而豐富的文化現(xiàn)象的延伸。校園體育文化與學(xué)校德育、智育、美育和其他文化活動(dòng)共同構(gòu)成了校園文化群體，它能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)校員工和學(xué)生身體素質(zhì)、精神風(fēng)貌及審美情趣。是建設(shè)和諧的校園文化的重要組成部分。
　　
　　二、和諧校園文化的構(gòu)建與體育課程的文化本原
　　
　　和諧校園文化是文化的重要組成部分，學(xué)校是傳播知識(shí)和技能，形成文化的主要社會(huì)場(chǎng)所。校園文化在一定程度上反映社會(huì)的思想、理想和信仰，社會(huì)習(xí)俗、規(guī)范、價(jià)值觀念。建設(shè)一個(gè)和諧的校園文化，為學(xué)生成長(zhǎng)和成功、提高知識(shí)和技能結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量提供一個(gè)必要的平臺(tái)，并在潛移默化中以文化育人、文化造人。
　　首先，我們要清楚，體育課程建設(shè)作為課程體系的一個(gè)重要組成部分，它是以文化為主體的存在。一個(gè)獨(dú)立的文化模式在社會(huì)和文化的進(jìn)步、創(chuàng)新和創(chuàng)造中發(fā)揮重要的作用。而傳統(tǒng)的課程觀認(rèn)為，邏輯和實(shí)踐為文化的載體，簡(jiǎn)單地解釋了傳統(tǒng)課程形成，一方面是受文化影響，在文化形成過(guò)程中完成的，課程完成受制于文化的“文化鎖定現(xiàn)象”，從而造成對(duì)文化課只能前沿防御，只有靜態(tài)復(fù)制而不能動(dòng)態(tài)生成的局面。由被動(dòng)適應(yīng)到主動(dòng)建設(shè)，所有這些是課程的最基本的職能，只能在原有課程的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)，即課程產(chǎn)生的動(dòng)力、勢(shì)頭——文化傳承的需要。課程在文化中的主導(dǎo)地位的需求，來(lái)自于文化現(xiàn)實(shí)和超越現(xiàn)實(shí)的課程和文化建設(shè)，這使得課程具有文化性質(zhì)和“非經(jīng)常性”的形成表現(xiàn)，而不是接受重建。該文化的屬性，不是復(fù)制而來(lái)的定性的“原始文化”或“他文化”，而是一種探究或自成的生成性文化。課程來(lái)源于社會(huì)文化，但不等同于社會(huì)文化，從課程到社會(huì)、文化，社會(huì)和文化，有一定的聯(lián)系，其核心根源在于課程對(duì)學(xué)生完整人生、完整心理世界的全面關(guān)注，也是對(duì)學(xué)生的整個(gè)生命過(guò)程中的內(nèi)部根源，實(shí)現(xiàn)全面的心理世界的關(guān)注。
　　《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》是素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)，重新豐富了體育課程的內(nèi)涵與文化。體育課程的標(biāo)準(zhǔn)和教育目標(biāo)是“健康第一”，它決定了體育教學(xué)的基本目標(biāo)和指導(dǎo)思想文化價(jià)值取向，而歷史唯物主義的基本原則是“以人為本”，即重視人和社會(huì)科學(xué)的全面的協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。體育課程不再是生物學(xué)水平上的傳遞，不再是簡(jiǎn)單地培養(yǎng)身體素質(zhì)和教授運(yùn)動(dòng)技能，而是要通過(guò)對(duì)文化意義的傳遞，不斷地改組和重構(gòu)社會(huì)文化。胡錦濤總書記曾談到文化建設(shè)方面的內(nèi)容，同時(shí)指出：我們必須把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，著眼于提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。胡錦濤總書記的講話給我們提出了體育健康課程建設(shè)中應(yīng)遵循的一般性原則。未來(lái)的體育健康課程建設(shè)可以細(xì)分為五個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)。即：運(yùn)動(dòng)參與目標(biāo)、健康發(fā)展目標(biāo)、運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)、社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)、心理健康目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)上述五個(gè)目標(biāo)，就是要是培養(yǎng)健康的全面發(fā)展的社會(huì)主義合格公民。這也是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)主義內(nèi)在和諧發(fā)展的要求。體育課程標(biāo)準(zhǔn)是身體和精神健康的內(nèi)涵和外延的標(biāo)準(zhǔn)解釋，其主要實(shí)質(zhì)是提高中華民族的素質(zhì)，有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志與品質(zhì)、健康的心理素質(zhì)和人格、健康的身體、良好的體魄和優(yōu)秀的社會(huì)適應(yīng)能力。
　　
　　三、體育健康課程文化要素的構(gòu)成
　　
　　體育健康課程有非常豐富的文化內(nèi)涵和非常廣泛的延伸，它的表現(xiàn)形式可分為精神文化、物質(zhì)文化、行為文化和制度文化等。它反映了作為一個(gè)整體社會(huì)的文化內(nèi)涵、精神氣質(zhì)和生活層次的標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)歷史的發(fā)展告訴我們，社會(huì)文化的發(fā)展對(duì)教育的促進(jìn)起著舉足輕重的作用。教育是一種軟實(shí)力，文化作為一種重要手段可以創(chuàng)造生產(chǎn)力，提高吸引力，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)凝聚力的形成。建立協(xié)調(diào)一致、健康的校園體育文化體系，創(chuàng)建一個(gè)和諧的體育文化氛圍，并用先進(jìn)文化內(nèi)涵塑造人與培養(yǎng)人，豐富學(xué)生的精神文化內(nèi)涵，提高全體學(xué)生的人文精神，使其具有良好的精神面貌，振奮精神狀態(tài)，形成高尚的品格，以及良好的社會(huì)適應(yīng)能力和健康的身心，從而奠定和諧的校園物質(zhì)和精神內(nèi)涵基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)校教育的和諧健康發(fā)展。
　　在物質(zhì)層面上的體育健康課程，包涵了所有校園體育場(chǎng)館設(shè)施與器材設(shè)備等，以及各式各樣的體育雕塑、廣播、電視、校園報(bào)刊、宣傳欄以及虛擬化的校園網(wǎng)絡(luò)所構(gòu)成的體育文化平臺(tái)。另外，還包含了學(xué)校對(duì)體育場(chǎng)館設(shè)施的規(guī)劃設(shè)計(jì)等。這些客觀的物體對(duì)象是學(xué)校體育文化的物質(zhì)基礎(chǔ)和內(nèi)涵，學(xué)校體育物質(zhì)基礎(chǔ)是學(xué)校進(jìn)行體育文化傳承的主體，是進(jìn)行各種體育實(shí)踐的重要保障。它本身不具有情感和生命，而是由體育教學(xué)工作者和管理者精心創(chuàng)造與設(shè)計(jì)出來(lái)的，因而，體育文化就具有了活力。要成為一所體育環(huán)境建設(shè)有序的學(xué)校，就要使其校容校貌充滿著蓬勃向上的青春活力和散發(fā)強(qiáng)烈的體育文化氛圍，能讓學(xué)生得到體育文化的熏陶，以及力與美的享受，對(duì)學(xué)生的體育思想、體育觀念和體育行為產(chǎn)生深刻的影響。
　　在制度文化層面的體育健康課程，其主要包括符合標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)章制度的學(xué)校體育、學(xué)校體育的規(guī)則和相關(guān)的各種體育項(xiàng)目的評(píng)審規(guī)則及多種多樣的健身課程。另外，還包括學(xué)校的體育管理部門、各種體育協(xié)會(huì)、各類體育俱樂(lè)部、各競(jìng)技運(yùn)動(dòng)隊(duì)等各類體育組織的構(gòu)建原則和管理方案等。學(xué)校制度是校園體育文化中最具權(quán)威的因素之一，而不是制約學(xué)校體育文化發(fā)展的絆腳石，但為了更好地指導(dǎo)和引導(dǎo)校園體育文化的科學(xué)有效發(fā)展，其提供了合理的有序的學(xué)校體育環(huán)境。體育就是按照制度行事，能夠更好地指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生，規(guī)范學(xué)校體育生活和學(xué)習(xí)。學(xué)校體育文化的系統(tǒng)發(fā)展關(guān)鍵是建設(shè)一個(gè)和諧的校園體育文化，這在相當(dāng)?shù)某潭壬蠜Q定于各級(jí)教育參與者、管理者和受教育者的和諧相處、攜手共進(jìn)。因此，要嚴(yán)格按照民主的組織原則開(kāi)展工作，完善制度，用完善的制度來(lái)指導(dǎo)體育教學(xué)的實(shí)施。同時(shí)，也用制度來(lái)預(yù)防和制約不和諧校園體育文化的各種現(xiàn)象的發(fā)生。
　　在行為文化層面上的體育健康課程，主要包括學(xué)校各類行政人員，教師和學(xué)生在體育健康課程實(shí)踐中以常規(guī)的方式構(gòu)成的體育健康課程的行為規(guī)范。同時(shí)也構(gòu)成了對(duì)體育的行為準(zhǔn)則，也反映了運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，其中隱含著體育思維方式、體育價(jià)值觀念和體育的審美等。一般來(lái)說(shuō)，各種傳統(tǒng)的和學(xué)校的各種物質(zhì)文化條件制約了校園體育文化作為主體的體育行為，校園體育文化還受到各種體育價(jià)值觀、體育道德觀和體育審美觀等意識(shí)形態(tài)的制約，而校園體育文化的核心是體育價(jià)值觀念，它必然決定了和諧的學(xué)校體育文化發(fā)展的目標(biāo)。體育行為文化屬于學(xué)校的價(jià)值觀，與學(xué)校精神文化和辦學(xué)理念緊密相關(guān)，它反映了在學(xué)校專屬環(huán)境內(nèi)所有參與教育活動(dòng)的個(gè)體行為背后表現(xiàn)的內(nèi)在規(guī)范，對(duì)在其中的參與者有潛移默化的影響，在無(wú)形之中刻畫了一個(gè)人的體育行為方式。體育行為文化是學(xué)校的歷史積淀在特定階段的體現(xiàn)，它在傳承基礎(chǔ)上的完善與豐富是較容易進(jìn)行的，也是相對(duì)容易改善的，但跟上時(shí)代的步伐與創(chuàng)新發(fā)展是學(xué)校的體育教學(xué)中最困難的。一所學(xué)校的體育理念被校內(nèi)全體師生認(rèn)同，并堅(jiān)持不懈地發(fā)展，才能形成群體性的體育行為，才可以以某種內(nèi)在形式融入個(gè)人的思想中，并逐步形成校園體育行為文化。
　　在精神文化層面上的體育健康課程，包涵體育的思維方式、體育價(jià)值觀、體育審美等，其主要表現(xiàn)為每個(gè)學(xué)校自身形成的體育傳統(tǒng)和文化風(fēng)氣，教學(xué)環(huán)境的心理氛圍，以及教育管理者、教師和學(xué)生的態(tài)度和人格表現(xiàn)。而學(xué)校體育健康課程的精神文化更是通過(guò)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教育工作者和受教育者共同的體育實(shí)踐經(jīng)歷的歷史發(fā)展、積淀、凝練、選擇演變而來(lái)的。體育健康課程的精神文化所承載與倡導(dǎo)的體育精神和道德價(jià)值早已附著和浸透在校園體育工作的方方面面，并形成了帶著普遍性，且重復(fù)出現(xiàn)，同時(shí)保持穩(wěn)定性的思想行為風(fēng)格。精神層面的體育與健康課程無(wú)形之中具有一股強(qiáng)大的教育力量，形成濃厚的教育環(huán)境氛圍，激發(fā)了學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣，有利于挖掘?qū)W生的潛在的體育能力，使其充分享受體育運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的樂(lè)趣，同時(shí)獲得體育運(yùn)動(dòng)的技能和知識(shí)，逐步提高對(duì)體育的欣賞、感受、創(chuàng)造能力，塑造健全的人格和心靈。如果說(shuō)在精神文化層面上的體育健康課程是學(xué)校體育核心的文化，即最高層面上的文化，那么也就是說(shuō)，精神文化是學(xué)校體育文化建設(shè)的靈魂，制度文化是學(xué)校體育文化建設(shè)的保障，物質(zhì)文化建設(shè)是學(xué)校園體育文化建設(shè)項(xiàng)目中的基礎(chǔ)，行為文化則是學(xué)校校園體育文化建設(shè)的動(dòng)力。
　　
　　四、和諧的校園文化與體育健康課程建設(shè)的文化揚(yáng)棄
　　
　　學(xué)校是所有思想與觀念交流和碰撞的平臺(tái)，在主流文化和非主流文化的影響相互交織，新興文化和落后文化同時(shí)存在的情況之下，如何把握學(xué)校文化的發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)校園自身文化的和諧健康發(fā)展是我們必須要面對(duì)的一個(gè)重要題目。現(xiàn)今的校園文化是我國(guó)社會(huì)主義文化的一部分，是時(shí)代精神、民族精神，是時(shí)代改革和獨(dú)立精神的積累、凝聚，是建設(shè)和諧校園文化以最強(qiáng)有力的思想道德基礎(chǔ)和保障，它集中代表了學(xué)校校園文化發(fā)展方向的先進(jìn)文化，概括起來(lái)說(shuō)就是：以特色社會(huì)主義理論發(fā)展為指導(dǎo)、培養(yǎng)“四有”合格建設(shè)者科學(xué)的、創(chuàng)新的、民族的、大眾化的、和諧的社會(huì)主義文化。先進(jìn)的社會(huì)主義文化是所有學(xué)校在其不斷發(fā)展壯大過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自身文化與和諧所必不可少的精神支撐與文化引領(lǐng)。
　　到目前為止，新體育與健康課程改革正如火如荼地在全國(guó)范圍內(nèi)推行，一些體育教師感到迷惘困惑，究其原因，就是把體育與健康課程改革當(dāng)成一次重建式的改革，而不是當(dāng)成一次在繼承中創(chuàng)新的機(jī)遇；看到新的課程標(biāo)準(zhǔn)里的很多陌生的詞匯概念，卻忽視了體育健康課程的目的與性質(zhì)自始至終都沒(méi)有發(fā)生根本性的改變。自新中國(guó)成立以來(lái)，國(guó)內(nèi)的學(xué)校體育課程標(biāo)準(zhǔn)在一次次的改革中不斷發(fā)展、完善和成熟，形成了現(xiàn)在這樣具有我國(guó)特色的社會(huì)主義校園體育健康課程體系，五十多年來(lái)取得了令人矚目的成就。但是，現(xiàn)在確實(shí)也存在著許多與時(shí)代進(jìn)步文化發(fā)展不和諧、不同步的問(wèn)題。因此，采取積極的態(tài)度，揚(yáng)棄而不是放棄、丟棄，正確地客觀地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)體育健康課程體系的優(yōu)缺點(diǎn)，尋找一種在繼承原先基礎(chǔ)之上的改革創(chuàng)新體系，已成為現(xiàn)今深化改革的首要任務(wù)與當(dāng)務(wù)之急。學(xué)校校園體育文化植根于當(dāng)代民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)掘和搶救、奧林匹克文化的建設(shè)與傳播。當(dāng)代奧林匹克文化因?yàn)槠湮幕娜蛐耘c包容性已不再被當(dāng)作外來(lái)的異化的強(qiáng)勢(shì)的文化。它反映了包括中華民族在內(nèi)的全世界各民族對(duì)和平的向往與自身健康平等和諧發(fā)展的共同追求。民族傳統(tǒng)體育文化主要包括我們中華民族獨(dú)特的審美、價(jià)值情趣、道德觀念，并且也包含了尊重自然、了解人生、追求健康、理解生命等許多促進(jìn)人類發(fā)展的啟示，體育健康課程絕不能從兩種文化主線中脫離開(kāi)來(lái)。目前，一些由時(shí)代的快速發(fā)展所產(chǎn)生的一系列新興體育文化，隨著改革開(kāi)放的進(jìn)行而傳入我國(guó)，其他民族體育文化也正悄悄地走進(jìn)我國(guó)社會(huì)，并逐步影響著我們的生活的方方面面，其中不乏一些群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)并適合我國(guó)情況。便于開(kāi)展推廣的體育項(xiàng)目。對(duì)此，在我國(guó)體育課程建設(shè)中必須有更加包容的廣闊的胸懷，汲取其中的精華，創(chuàng)造性地豐富體育健康課程體系的內(nèi)