


模仿瘸腿人站立的怪異步法
戰(zhàn)國時期的軍事家孫臏一生充滿傳奇,“田忌賽馬”、“圍魏救趙”以及與師兄龐涓斗智斗勇的事跡,至今仍為后人傳誦。
令人意外的是,被削去膝蓋骨的孫臏居然還是位身懷絕技的武術(shù)高手。以他名字命名的孫臏拳在山東流傳千年,古老而神秘。
孫臏拳傳授極嚴(yán),以口傳身授為主,幾乎沒有任何文字記載,始終披著神秘的面紗。時至今日,隨著社會的日益開放,人們才得以一睹孫臏拳的真容,許多特異的技法也逐漸為人所知。
左晃右移蹣跚步,模仿瘸腿人站立
孫臏拳在武林中又被稱為“長袖拳”。因古人衣袖寬長,該拳便利用了這一特點,習(xí)練者手藏袖中,虛實難測,變化詭異。
除了藏拳于袖,孫臏拳的最大特點是它的腿法——蹣跚步。
“蹣跚步”又稱“孫臏步”,練習(xí)者故意兩腿相夾,藏于襠中。以一膝頂住另一膝的內(nèi)側(cè),雙足成怪異的“T”字形,行動時左晃右移,好似瘸腿人勉強站立走動。這樣,習(xí)武者既縮小了迎敵面積,下盤又形成穩(wěn)固的三角形。這種步法看起來非常詭異,但它的來歷卻與孫臏的經(jīng)歷息息相關(guān)。
據(jù)司馬遷的《史記》記載,孫臏在魏國被師兄龐涓陷害,遭受酷刑,被剜去了膝蓋骨(髕骨)。受刑后的孫臏終日裝瘋,以求蒙混逃脫,相傳這套武術(shù)就是他在裝瘋時創(chuàng)練的,因為當(dāng)時髕骨已失、步伐蹣跚,孫臏拳的腿法就被冠以“蹣跚步”的名稱。
“蹣跚步”步法獨特,為其他門派所無。雖然螳螂拳的“入環(huán)步”與其有幾分相似,但本質(zhì)終是不同。故《拳譜》中有“孫臏步法世間稀,拔跟掀腳不為奇,雙掌旋轉(zhuǎn)似乾坤,兩腿蹣跚跛行蹲”的記載,這短短四句,道出了蹣跚步的所有奧秘。
“蹣跚步”固然神奇,但也離不開精妙的手上功夫。孫臏拳的拳法便講究“以迂為直”, 強調(diào)出拳走曲不走直,有時一拳打出,看似偏離卻總能繞回?fù)糁袑κ帧_@種曲線出拳,有時又表現(xiàn)在不招不架、轉(zhuǎn)攻為守上面,倉促間使對手無法應(yīng)變。
孫臏拳有“小架”、“大架”、“散手”3套拳法,總計365手。拳法多為凌厲、猛烈的招式,講究連環(huán)速攻,以“一掌不到二掌跟,三掌四掌齊跟進”的緊迫逼人氣勢打擊敵人。
除了拳法凌厲以外,孫臏拳更是將兵法的虛虛實實運用在招式變化上,因此它的拳法總是詭異難測。當(dāng)武者對決時,孫臏拳高手往往會采取“圓、角、線、點”等戰(zhàn)術(shù),以左晃右移的蹣跚步在對手身邊不停地畫弧走圓,用側(cè)身迎敵,搶占角度和先機。瞅準(zhǔn)時機,蓄千鈞于一發(fā),以一發(fā)而制敵。
“嶗山之獅”與孫臏拳英雄譜
孫臏拳的傳承歷來都是師徒口耳相傳,在武學(xué)典籍中罕有記載,籍籍無名,而習(xí)練該拳的武林高手也直到晚清時才出現(xiàn)。
清同治年間,山東萊州府出了一位名叫施德的武林高手,打遍數(shù)省未逢敵手。施德師承不詳,來歷不明,只是在每次交手前都留下“孫臏拳施德”的名號,孫臏拳也從此名揚天下。
成名后,施德便開始擇徒授業(yè),他一直恪守著孫臏拳訣中“一代一人往下演,千金莫與惡人傳”的警句,拳法只傳給了性格“溫和端方”的次子施仁方、義子欒秉信和女弟子于秀蓮。后來于秀蓮嫁給了施仁方,成了他兒媳,因此“孫臏拳”雖現(xiàn)于江湖幾十年,卻一直是一門家傳功夫,秘而不宣。
打破這種門戶觀念的,還是施德的徒弟欒秉信。欒秉信為人忠厚,長年帶著侄子在外趕車謀生,為求防身,他將自己平生所學(xué)盡數(shù)傳授給侄兒。后來他的侄子收了山東東阿縣的張好春、張再春兩兄弟為徒;再往后,張好春又收了陽谷縣的楊廷棟。而就是這位楊廷棟(后來改名為楊明齋)最終將孫臏拳發(fā)揚光大,成為一代武學(xué)宗師。
上世紀(jì)20年代初,列強瓜分中國,將中國人稱為“東亞病夫”,為了啟迪民智、鍛煉體魄,楊廷棟毅然打破門規(guī)所限,在青島開創(chuàng)“國技學(xué)社”,廣收門徒傳授武藝。從此孫臏拳練習(xí)者逐漸增多,開始走向大眾。1937年盧溝橋事變后,楊明齋又帶領(lǐng)門人積極參加抗日斗爭,一時間豪杰輩出,其中最有名便是抗日英雄高芳先。
高芳先生于1914年,他8歲開始習(xí)武,13歲時已遍訪武學(xué)名家,其后師承楊明齋練習(xí)孫臏拳。1933年,19歲的高芳先參加第17屆華北運動會,一舉斬獲拳術(shù)及摔跤冠軍;在兩年后的第6屆全國運動會上,高芳先又獲得中量級摔跤比賽冠軍,這時的他已是青島國術(shù)館的副館長了。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,高芳先親自帶領(lǐng)國術(shù)館內(nèi)諸多高手組成大刀隊攻襲日軍。在抗戰(zhàn)八年間,大刀隊一路斬殺日寇,屢建奇功。因戰(zhàn)功赫赫,高芳先一路晉升為少將、中將,成為中國抗日軍人的楷模,被譽為“嶗山之獅”。
南北兩派共同演繹孫臏拳
由于當(dāng)年日軍進犯,武學(xué)大師楊明齋、高芳先等人相繼參加抗日戰(zhàn)斗,因此孫臏拳的教授曾出現(xiàn)停滯。當(dāng)時楊明齋為縮短教學(xué)時間,想以最快的方式傳授門人,采取學(xué)“大架”者,不習(xí)“小架”;學(xué)“小架”者,不教“大架”的方法,所以大多弟子都沒有機會系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。而楊明齋的授藝方式,又僅限于“身教、口授、心悟”,并未能留下過多的文字記載,因此通曉365手孫臏拳的人少之又少。
而得到楊明齋真?zhèn)鞯摹笆蟮茏印痹诤髞硖旄饕环剑械倪€在青島,有的則輾轉(zhuǎn)去了北京,甚至海外。他們作古后,門人或傳承大架,或練習(xí)小架,沒人能完整打完整套拳法,千年孫臏拳法似乎有了分崩離析的危險。
但令人慶幸的是,孫臏拳并沒有失傳——這些傳人們雖然各承一路,卻始終認(rèn)為孫臏拳365手原本都是一家。他們打破門規(guī)界限,多次比武交流,并合力譜寫孫臏拳訣和拳譜。而后,再根據(jù)這些拳訣、拳譜的指引,練習(xí)系統(tǒng)的孫臏拳法。
在今天的青島,76歲的孟憲堂老人便是孫臏拳的第四代傳人。他12歲(1947年)時曾拜在楊明齋關(guān)門弟子、“十大弟子之一”的孫文賓門下習(xí)武,27歲滿師以后開始廣收門徒,至今已有50年整。50年來,孟憲堂不但完整研習(xí)365手大架、小架與散手,還發(fā)表論文數(shù)十篇,詳盡闡述了孫臏拳的傳承與發(fā)展,成為現(xiàn)今孫臏拳的集大成者。
孫臏拳在臺灣還另有一支派別??谷沼⑿鄹叻枷仍?949年去了臺灣,定居于臺中市。他在臺中開設(shè)武館傳授孫臏拳法長達20年,為國術(shù)傳承作出了不可磨滅的貢獻。20年里,他培養(yǎng)出大量學(xué)生,遍布世界各地,人數(shù)多達上千人。他們與青島孫臏拳遙遙相應(yīng),形成孫臏拳南、北兩大派。