




位于三峽西陵峽內(nèi)的夷陵(今湖北宜昌市),是一個(gè)頗具傳奇色彩的地方:上古傳說(shuō)中,嫘祖就曾在此制絲織布,還用一頭黃牛幫助大禹打開(kāi)了三峽之口;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦將白起揮戈南下征伐,火燒夷陵;東漢初,漢光武帝劉秀命大將岑彭從津鄉(xiāng)發(fā)兵攻夷陵,岑彭仿效白起因風(fēng)縱火之法,燒毀橋樓,大破割據(jù)勢(shì)力公孫述的軍隊(duì);而三國(guó)烽煙中,吳、蜀爆發(fā)夷陵之戰(zhàn),東吳都督陸遜火燒蜀軍七百里連營(yíng),一代梟雄劉備魂斷白帝城……
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治中心的東移,唐宋之后,夷陵在軍事上的戰(zhàn)略地位已不再那么重要,反而因?yàn)槠涞乩砦恢闷h(yuǎn),成為了一大批官員貶謫的“苦寒之地”。而到了清末,憑借長(zhǎng)江這條黃金水道,夷陵成為了中國(guó)第一批通商口岸。如今,作為三峽大壩和葛洲壩水電站的所在地,曾經(jīng)的金戈鐵馬、刀光劍影早已湮沒(méi)在歷史煙塵之中,唯有那灑在兩岸山頭的幾許夕陽(yáng),還在默默述說(shuō)著那烽火連天的歲月……
楚人破滅的幻想
秦將白起點(diǎn)燃的火神要塞
夷陵之名起源于古代詩(shī)句“水至此而夷,山至此而陵”。但是,一個(gè)名字如此平和美好的地方,為何在中國(guó)古代會(huì)頻頻成為征戰(zhàn)之地呢?這一切,都來(lái)自夷陵重要的地理地位。
據(jù)山川之險(xiǎn)與交通之便,夷陵自古就是兵家必爭(zhēng)之地。而關(guān)于夷陵的地理位置,北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中是這樣描述的:“夷陵……臨大江,扼巴楚咽喉,控川鄂門戶?!?br/> 早在戰(zhàn)國(guó)之時(shí),夷陵便屢遭戰(zhàn)火摧殘。秦昭王28年(公元前278年),夷陵迎來(lái)了第一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。這一年,秦國(guó)名將白起駕四驅(qū)戰(zhàn)車兵至夷陵——此前,他已經(jīng)率軍全殲韓魏聯(lián)軍于洛陽(yáng),斬首24萬(wàn),接著他又揮師南下,連克楚地鄢、西陵,攻占楚國(guó)國(guó)都郢。面對(duì)這位深通韜略、戰(zhàn)必求勝的殺人魔王,楚軍士兵早已聞風(fēng)喪膽,聽(tīng)聞他兵至夷陵,楚軍兵丁近乎哭嚎著逃向山林,滅都之痛、兵敗之殤,此刻早已被死神來(lái)臨的恐懼所掩蓋。
起初,憑借著夷陵天險(xiǎn),楚國(guó)人曾從恐懼中燃起一絲希望。然而,精通軍事地理的白起利用三峽中特有的風(fēng)勢(shì),放出一把大火,徹底燒毀了楚人的幻想。據(jù)史料記載,白起率軍萬(wàn)余,先以火攻,再以軍陣沖鋒,斬殺楚軍萬(wàn)余人,風(fēng)助火勢(shì)之下,夷陵青翠的山林化為一片火海,楚軍哭喊震天,長(zhǎng)江上浮尸連片,只有少許楚軍兵丁逃到陳地,保留最后一絲血脈……
白起的這一把火,似乎也讓夷陵從此埋下了火種,自此之后,夷陵便屢屢遭遇火神的光顧。據(jù)《史記?楚世家》記載:漢建武九年(公元33年),梟雄公孫述率軍數(shù)萬(wàn)人盤(pán)踞夷陵,成為一方霸主,十一年(公元35年)春,漢光武帝劉秀命大將岑彭從津鄉(xiāng)發(fā)兵攻夷陵,仿效白起因風(fēng)縱火之法,燒毀橋樓,大破公孫述軍隊(duì),從此,史學(xué)家賦予了夷陵一個(gè)充滿血腥味和烽煙的名字——“火神要塞”。
一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)
燒掉蜀漢黃金一代的“七百里大火”
不過(guò),夷陵在歷史上發(fā)生的最為著名的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),卻是在公元222年的三國(guó)時(shí)期。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)源于公元219年的荊州之戰(zhàn)——為劉備鎮(zhèn)守荊州的蜀將關(guān)羽“大意失荊州”敗走麥城,最后被俘,死于孫權(quán)之手。
丟失荊州打亂了劉備一直以來(lái)的戰(zhàn)略部署。為了自己的宏圖霸業(yè),劉備必須重新奪回荊州,否則他只能依靠“蜀道難”而割據(jù)一方,更何況他還痛失結(jié)義兄弟關(guān)羽。因此,劉備不顧丞相諸葛亮的苦諫,執(zhí)意起兵沿長(zhǎng)江東下,意欲為關(guān)羽報(bào)仇雪恨,并奪回荊州。在戰(zhàn)爭(zhēng)初期,蜀軍勢(shì)如破竹,連連得勝,被仇恨沖昏了頭腦的劉備自忖:自己擁兵10余萬(wàn),所到之處摧枯拉朽,就連東吳一代名將甘寧都被蜀軍射殺,何愁吳軍不滅?烽煙之下,東吳政權(quán)似乎岌岌可危。
大軍壓境,吳王孫權(quán)在危急中拜青年將軍陸遜為都督,率軍5萬(wàn)人應(yīng)戰(zhàn)。歷史上,陸遜被形容為一個(gè)年輕書(shū)生,其實(shí)史料上不是這樣記載的——夷陵之戰(zhàn)時(shí),陸遜已年近40歲,早已是東吳名將。由于將軍呂蒙在白衣渡江攻下荊州后,連慶功宴也沒(méi)能來(lái)得及參加便發(fā)病去世,他臨危受命掌都督大印,救吳于水火。
公元222年1月,陸遜領(lǐng)兵到達(dá)了夷陵。在視察完地形之后,以沉穩(wěn)用兵而著稱的陸遜決定按兵不動(dòng)——他深知,劉備的部隊(duì)在三峽之中如同一條不能施展開(kāi)來(lái)的長(zhǎng)蛇,只要自己守住這個(gè)夷陵要塞,就好比卡住了蛇的“七寸”,而要取得最后的勝利,不過(guò)是時(shí)間早晚的問(wèn)題。
當(dāng)劉備率大軍兵鋒直指秭歸(今湖北秭歸),他很快發(fā)現(xiàn),陸遜已占據(jù)夷陵隘口,自己的軍隊(duì)根本無(wú)法施展開(kāi)來(lái),更不要說(shuō)進(jìn)行大規(guī)模集團(tuán)作戰(zhàn)。于是,他只能命令大軍在巫峽到夷陵的長(zhǎng)江沿岸扎營(yíng),一時(shí)間,長(zhǎng)江沿岸軍旗飛揚(yáng),《三國(guó)演義》中夸張地形容:大營(yíng)綿延七百多里。
陸遜的判斷也很快得到了驗(yàn)證:占據(jù)夷陵的東吳擁有絕對(duì)的后勤優(yōu)勢(shì),因?yàn)樽砸牧晖鶘|就是魚(yú)米之鄉(xiāng)江漢平原,在這里不論是抽調(diào)人力還是糧餉,都十分方便。而且長(zhǎng)江流過(guò)夷陵之后,豁然開(kāi)闊,江深水緩。吳軍在這里行船,不論是順流而下還是溯水而上都不費(fèi)力。
相反,位于三峽之中的蜀軍,則與自己的戰(zhàn)略腹地成都平原相距遙遠(yuǎn),交通條件十分惡劣,部隊(duì)運(yùn)糧必須穿越大巴山——大巴山斜貫長(zhǎng)江南北,山高谷深,地形復(fù)雜,人跡罕至,艱險(xiǎn)程度絲毫不亞于北上關(guān)中的秦嶺道。陸路如此,水路也不容易:蜀軍通過(guò)水路運(yùn)輸,必須經(jīng)過(guò)灘險(xiǎn)流急,兩岸絕壁千仞的三峽“鬼門關(guān)”,夏季洪水之時(shí),船隊(duì)稍有不慎就會(huì)面臨船毀人亡的危險(xiǎn)……
雙方就這樣僵持了半年。在這年夏天,陸遜等待的機(jī)會(huì)終于來(lái)臨:公元222年6月,荊楚之地被烈日炙烤得幾欲燃燒,酷暑之下,屯兵數(shù)月的蜀軍兵丁卸下盔甲,早已沒(méi)有了作戰(zhàn)之心。劉備被迫下令把營(yíng)寨遷移到山林之中以避暑氣。陸遜見(jiàn)此情形,頓時(shí)舒展開(kāi)了數(shù)月不展的眉頭:“數(shù)月不戰(zhàn),蜀國(guó)士兵早已疲憊不堪,織履小兒劉備現(xiàn)在更是把營(yíng)寨扎到了山林之中,并以木柵相連。這峽谷風(fēng)盛,何不火攻?”
于是陸遜下令吳軍全體將士,每人手持硫磺等引火火具,對(duì)蜀軍發(fā)動(dòng)突然襲擊,隔一寨放一把火,千年的“火神要塞”就這樣再度燃起了沖天大火,蜀軍在長(zhǎng)江沿岸的40余座軍營(yíng)頃刻間便化為灰燼。突然遭襲,劉備驚愕不已,慌忙率軍抵抗,無(wú)奈軍心早已渙散,將士只顧自己逃命,逃竄的蜀軍被吳軍各路人馬殺得片甲不留,劉備最后只率領(lǐng)數(shù)百親信隨從逃回白帝城,從此一病不起,不久便郁郁而終,三國(guó)鼎力之勢(shì)也從此轉(zhuǎn)變……
官員貶謫的“苦寒之地”
青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅
隨著唐宋之后中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治中心的東移,夷陵在軍事上的戰(zhàn)略地位已不再那么重要。相反,因?yàn)榈乩砦恢闷h(yuǎn),成為了一大批官員貶謫的“苦寒之地”。
公元725年春,夷陵迎來(lái)了歷史上一位偉大的詩(shī)人——25歲的詩(shī)仙李白。當(dāng)時(shí),李白第一次東下長(zhǎng)江三峽。當(dāng)他在危峰夾峙的三峽波濤里顛簸數(shù)日后,船只駛出夷陵峽口,頓覺(jué)心境輕松,便隨口吟出那絕妙的《渡荊門送別》:“渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡,江入大荒流……”而在安史之亂發(fā)生后,李白被判流放夜郎(貴州桐梓),758年十二月,58歲的李白從夷陵動(dòng)身入三峽時(shí),遙想當(dāng)年的豪情與今日的愁魄,則苦愁交加地吟出《入峽留別龔處士》:“我去黃牛峽,遙愁白帝猿。贈(zèng)君卷葹草,心斷竟何言……”
唐代之后的公元1036年(北宋景佑三年),歐陽(yáng)修被貶為夷陵縣令,失意的他看著夷陵美景,詩(shī)興潮涌,作出了一生中難得的妙作《戲答元珍》:“春風(fēng)疑不到天涯,二月山城未見(jiàn)花……夜聞歸雁生鄉(xiāng)思,病入新年感物華。曾是洛陽(yáng)花下客,野芳雖晚不須嗟……”
這片自古征戰(zhàn)之地,就這樣成了落魄官員與文人的旅居之所,如此的景況一直持續(xù)到清代。清以后,夷陵依靠長(zhǎng)江黃金水道,經(jīng)濟(jì)上的地位逐漸顯現(xiàn)。1876年(清光緒二年),夷陵被辟為中國(guó)最早的對(duì)外通商口岸之一,次年,清朝政府在這里設(shè)海關(guān),英、美、德、意、法等國(guó)也相繼設(shè)立領(lǐng)事館和商行,夷陵的近代化發(fā)展從此起步。
現(xiàn)在的夷陵早已更名為宜昌,雖然仍保存有歷代戰(zhàn)爭(zhēng)的遺跡,但那些烽火故事已然淡去。古戰(zhàn)場(chǎng)的遺址上重新修起了棧道,但人們的視線早已投向了長(zhǎng)江三峽——三峽大壩與葛洲壩成為了人們心中新的要塞。絕壁上的猇亭棧道下,滔滔江水向東流逝而去,每當(dāng)日落時(shí)分,都讓人想起那句:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……