俄羅斯貝加爾湖

　　透過水面就像透過空氣一樣另一個(gè)版本的蘇武牧羊故事
　　貝加爾湖是世界上最深的湖泊，蓄水量占了全球淡水的五分之一，可供全世界的人飲用40年。
　　貝加爾湖是淡水湖，卻生活著海豹等海洋動(dòng)物；該湖地處寒帶，卻又能發(fā)現(xiàn)很多熱帶、亞熱帶生物。這些生物是怎樣來到貝加爾湖的，至今仍是未解之謎。
　　湖畔生活著黃皮膚、黑眼睛的蒙古人后裔，他們依然保留著蒙古人的生活方式，流傳著另一個(gè)版本的“蘇武牧羊”故事。
　　提到俄羅斯西伯利亞南部的貝加爾湖，很多人會(huì)立即想起地理書中“世界上最深的湖泊”的描述——的確，全世界只有6個(gè)湖的深度超過500米，而貝加爾湖平均深度744米，最深處竟達(dá)1637米。
　　貝加爾湖的儲(chǔ)水總量超過2.3萬立方公里，比整個(gè)北美洲五大湖或北歐波羅的海的水量還多。換句通俗的話說，僅憑貝加爾湖的湖水，就能讓全世界的人飲用40年。
　　據(jù)考證，“貝加爾”一詞源于突厥語，意為“富饒之湖”，在俄羅斯，它享有“西伯利亞明珠”的美稱。除了眾所周知的“深度”，貝加爾湖還是世界上最古老的湖之一，它形成于約2500萬年前的一次猛烈地震。
　　
　　極北之地的純凈水域生活在淡水湖的海洋生物
　　從衛(wèi)星云圖上看，貝加爾湖的形狀狹長彎曲，如同一彎新月，因此也有著“月亮湖”之稱。而從學(xué)術(shù)上來講：貝加爾湖是一個(gè)斷層湖，形成于約2500萬年前印度板塊和歐亞板塊相互碰撞后的強(qiáng)烈地震。
　　今天，包括色楞格河在內(nèi)的300多條河流源源不斷地注入貝加爾湖，而外流河只有一條——安加拉河，它向北流去，匯入葉尼塞河后流入北冰洋。貝加爾湖流入的水量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于流出的，這就解釋了為什么今天世界上大部分湖泊的水量都是逐年減少，而貝加爾湖的水量卻在逐年增加。
　　即使是在工業(yè)污染日益嚴(yán)重的今天，匯集了300多條河流的貝加爾湖湖水也非常干凈清澈，在透明度上，甚至歐洲阿爾卑斯湖都不能與其相媲美——在水深40米處放一個(gè)白色瓷碟，也清晰可見。如果有足夠的照明，湖水的能見度甚至能達(dá)到100米。俄國著名作家契訶夫也曾在作品中贊嘆貝加爾湖的水質(zhì)：“湖水透明，透過水面就像透過空氣一樣，一切都?xì)v歷在目，溫柔碧綠的水色令人賞心悅目……貝加爾湖是西伯利亞的詩篇?！?br/>　　貝加爾湖水量豐富，湖水不僅看上去清澈透明，甚至還能直接飲用，因?yàn)楹杏写罅俊扒鍧嵐ぁ辈环謺円沟貙?duì)湖水進(jìn)行過濾消毒——大量的端足類動(dòng)物每天會(huì)把湖水過濾七八次，使貝加爾湖具有“自體凈化”功能。它們能夠分解水藻或動(dòng)物尸體，維持湖水清澈。此外，貝加爾湖屬于貧營養(yǎng)湖，水中氮、磷等營養(yǎng)元素含量偏低，藻類植物比較少。正由于這些原因，貝加爾湖的湖水才如此晶瑩剔透?？茖W(xué)家經(jīng)過對(duì)湖水取樣檢測(cè)后認(rèn)為，貝加爾湖的湖水屬于一類優(yōu)質(zhì)水質(zhì)，只需濾去水中的浮游生物便能直接飲用。
　　令人難以理解的是貝加爾湖雖是淡水湖，但是卻生活著不少地地道道的海洋生物，如海豹、海螺、奧木爾魚等；世界上也只有貝加爾湖湖底長著濃密的叢林——海綿，海綿中生長著外形奇特的龍蝦。為什么貝加爾湖會(huì)生活著如此眾多的“海洋生物”呢？對(duì)此，科學(xué)家們作了種種推測(cè)。
　　前蘇聯(lián)科學(xué)家維列夏金推測(cè)，在中生代侏羅紀(jì)，貝加爾湖是一個(gè)咸水湖。后來隨著雨水、河水的不斷加入，咸水變淡，而現(xiàn)在的“海洋生物”就是當(dāng)時(shí)海退時(shí)遺留下來的。這個(gè)推測(cè)看似很合理，但鉆井采出的巖石樣本卻否定了這個(gè)想法。此外，有不少科學(xué)家認(rèn)為貝加爾湖底有一條與大西洋或北冰洋相通的地下隧道；也有科學(xué)家猜測(cè)，海豹可能是在最后一次冰川時(shí)期時(shí)從海洋逆河而上，來到貝加爾湖的。但目前支持這兩種意見的人并不多。因?yàn)檫@個(gè)深居大陸腹地的湖泊，不管東南西北，與海洋的直線距離都在2000公里以上。那些生物是用什么方法跨過寬廣的大陸，到達(dá)這里的呢？更何況，長期習(xí)慣于在咸水中生活的海洋生物，一旦進(jìn)入淡水，必然會(huì)很快死去。
　　除了“海洋生物”，貝加爾湖還有許多不解之謎：該湖處在極北地帶，卻有許多熱帶或亞熱帶的生物；湖中一種蘚蟲類動(dòng)物，它們的近親卻遠(yuǎn)在印度的湖泊里；有一種水螅，只有在我國的南方淡水湖里才能見到；有種長臂蝦，只有在北美洲的湖泊里才有它的同種；還有一種蛤子，要在巴爾干半島的奧克里德湖才能找到……
　　關(guān)于貝加爾湖特有生物的來源問題，至今沒有水落石出。最大的疑問在于：為什么海豹、奧木爾魚等動(dòng)物不在老家好好呆著，卻要?jiǎng)诮顐前岬綌?shù)千公里以外的淡水湖來生活呢？它們又怎么知道那里有適合它們開展新生活的貝加爾湖存在？
　　但是，這些謎語看起來就像貝加爾湖本身一樣，變幻不定，深?yuàn)W莫測(cè)。
　　
　　瑞士、頓河和芬蘭的神妙結(jié)合黃皮膚、黑眼睛的蒙古人后裔
　　貝加爾湖地區(qū)陽光充沛，冬暖夏涼，有溫泉300多處，各種旅游、療養(yǎng)基地130多個(gè)，是俄羅斯東部地區(qū)最大的療養(yǎng)中心和旅游勝地。乘坐貝加爾湖環(huán)湖列車游覽，只見沿途峭壁高聳，怪石林立，時(shí)而飛渡天塹，時(shí)而穿山越嶺，景色險(xiǎn)峻而壯美。湖岸群山環(huán)抱、溪澗錯(cuò)落，原始森林郁郁蒼蒼，湖光山色，這一切都被契訶夫譽(yù)為“瑞士、頓河和芬蘭的神妙結(jié)合”。
　　貝加爾湖的景色季節(jié)變化很大，夏季是它的黃金季節(jié)。這時(shí)，湖水變暖，山花爛漫，甚至連石頭也在陽光下閃閃爍爍，像山花一樣絢麗；此時(shí)，貝加爾湖儲(chǔ)滿了冰川融水，魚兒也大大方方地相約岸邊，伴著海鷗的啼鳴在水中嬉戲。
　　冬天的貝加爾湖，凄厲呼號(hào)的寒風(fēng)把湖水表面化成晶瑩透明的冰。湖水在冰下微微顫動(dòng)，讓人不敢涉足——事實(shí)上，這時(shí)的冰層至少有一米厚，行走上去沒有一點(diǎn)危險(xiǎn)。春季臨近之際，湖面冰面破裂，發(fā)出巨大轟鳴。原本平整的冰面上迸開一道道深不可測(cè)的裂縫，積成一排排蔚為壯觀的冰峰。
　　當(dāng)冰雪化盡之時(shí)，就可以乘船前往貝加爾湖中最大的湖泊——奧利洪島了。奧利洪島面積約730平方公里，聚集了各種各樣的風(fēng)景地貌，更有眾多的考古遺址，攝影愛好者可以在此找到絕佳的景色。
　　根據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f，很久以前貝加爾湖里一個(gè)島也沒有，后來這里氣候大變，經(jīng)常刮起大風(fēng)，卷起的大浪將沙石沖到湖邊，一些沙石被湖底的礁石掛住，年復(fù)一年，最終就形成了奧利洪島。當(dāng)然這只是一個(gè)傳說，據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證，奧利洪島是遠(yuǎn)古時(shí)代貝加爾湖南岸和北岸發(fā)生相互作用、經(jīng)過地殼變動(dòng)后形成的，然而當(dāng)?shù)厝艘廊粚幙稍敢庀嘈拍莻€(gè)美麗的“謊言”——這使他們心中的奧利洪島充滿了神秘的色彩。
　　一個(gè)被大自然神奇力量造就的島嶼，在后來成為貝加爾湖地區(qū)薩滿教的中心，也就不足為奇了。
　　“薩滿”一詞源于西伯利亞的通古斯語，意思是“他知道”，而薩滿巫師，被認(rèn)為擁有控制天氣、預(yù)言和占星的能力。薩滿教作為一種古老而典型的自然宗教，沒有特定的崇拜對(duì)象、沒有寺廟、沒有經(jīng)書，也沒有統(tǒng)一的宗教禮儀，信奉者只是虔誠地敬畏大自然。奧利洪島作為公元6世紀(jì)到10世紀(jì)西伯利亞的古文化中心，幾乎完整地保存了薩滿教的各種習(xí)俗。
　　值得一提的是，在奧利洪島起伏的山巒間、湖邊的漁船里，都能看到一些外貌與典型俄羅斯人明顯不同的人——他們擁有濃密的黑發(fā)、黃色的皮膚、微塌的鼻梁和烏黑的眼睛，比起金發(fā)碧眼的俄羅斯人，他們看起來更像中國人。而實(shí)際上，這些人就是古代蒙古人的后裔——布里亞特人。
　　如今，生活在貝加爾湖湖畔的布里亞特人依然保持著和蒙古人相似的生活方式，只不過他們大部分已經(jīng)由游牧轉(zhuǎn)為定居。布里亞特人主要靠畜牧為生，也時(shí)常狩獵和捕魚。得益于富饒的貝加爾湖，這里的畜肉和魚肉都格外鮮美。布里亞特人喜歡把動(dòng)物的肉烤著吃，把整條魚制成熏魚，這樣不僅吃起來鮮嫩美味，還易于保存。
　　湖畔的塔利茨木制民族博物館是布里亞特人居住和生活的真實(shí)寫照。博物館里幾乎所有的建筑都由木頭建成，看上去古樸而敦厚，在木屋中還可以看到古老紡車、高板床和俄式爐灶。貝加爾湖東岸的民俗博物館也是一座極富有原生態(tài)氣息的博物館。它坐落在一片林中空地上，露天的場(chǎng)所中有許多東方游牧民族的生活設(shè)施：樺皮帳篷、布里亞特居民的蒙古包，以及小木屋、草棚、糧倉、澡堂、雞舍等，在大森林的襯托下，儼然是一幅美麗的天然風(fēng)景畫。
　　
　　中國古代稱其為“北?！碧K武牧羊之濱
　　物產(chǎn)豐饒的貝加爾湖是很多民族的發(fā)源地，最早生活在湖邊的居民是距今7000年的肅慎族先民——在湖岸的薩甘扎巴懸崖上，許多關(guān)于海東青、天鵝、鹿、狩獵臺(tái)、薩滿巫師的雕刻就出自他們之手。沿著湖岸的路邊，還有許多石祭臺(tái)，這些都是早期居民的生活見證。
　　中國人自古與貝加爾湖有著不解之緣——莊子在《逍遙游》中寫到：“北冥有魚，其名為鯤。”這里的“北冥”意為北方的海，也許就是指貝加爾湖。
　　從西漢時(shí)候開始，貝加爾湖就成為中國古代北方少數(shù)民族的主要活動(dòng)地區(qū)，這個(gè)時(shí)候它叫做“北?！薄h武帝時(shí)期，蘇武奉命出使到匈奴，不料卻被匈奴單于扣押，后被送到北?！簿褪乾F(xiàn)在的貝加爾湖去牧羊。那個(gè)時(shí)候的北?；臒o人煙，唯一和蘇武作伴的是那根代表朝廷的旌節(jié)。19年后，受盡折磨的蘇武才拿著旌節(jié)回到長安，自此，蘇武成為了中國人氣節(jié)的代表，讀書人學(xué)習(xí)的楷模。
　　如今風(fēng)光旖旎的貝加爾湖，已經(jīng)很難讓人聯(lián)想到蘇武當(dāng)年在此牧羊的艱辛。“蘇武牧羊”的確切地點(diǎn)也早已無人知曉，但令人驚喜的是，在如今的布里亞特人中間，還流傳著關(guān)于中國蘇武的故事。很多布里亞特人都知道這個(gè)古代的中國人。當(dāng)?shù)貍髡f中的蘇武，是一個(gè)精力充沛、待人友善的人。他非常年輕，總是拿著一根棍子；他的當(dāng)?shù)卣Z言說得很好，喜歡跋山涉水，幫過布里亞特人許多忙……這些傳說都是在中國聞所未聞的，具體的真實(shí)性不得而知，但蘇武牧羊北海的這段史實(shí)卻在兩個(gè)國家里共同流傳下來，可見當(dāng)年史書中的北海的確就是今天的貝加爾湖。
　　到了唐朝初期，貝加爾湖成為大唐帝國版圖的一部分。直到清朝康熙年間，中俄簽訂《尼布楚條約》，清朝同意把貝加爾湖以東原屬中國的尼布楚部分土地讓給俄國，幾十后的雍正年間，中俄簽訂《恰克圖條約》后，貝加爾湖也被劃歸俄羅斯帝國，最終進(jìn)入俄羅斯版圖。