最難治的是心病

　　盛瓊是位才女，這在文學(xué)界有目共睹。從事媒體工作多年，積淀了她敏銳的個(gè)性思維和深厚的視覺(jué)情懷。小說(shuō)這個(gè)東西，視覺(jué)是內(nèi)在靈魂的特質(zhì)和生命源。盛瓊剛剛摘取第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的短篇小說(shuō)《老弟的盛宴》，就是憑借理性的人文視覺(jué)，洞察人性世界、見(jiàn)證人情溫度、發(fā)掘人性深度，而受到文學(xué)界的廣泛贊譽(yù)。
　　最近捧讀盛瓊的小說(shuō)《蹊蹺的病》[刊于《北京文學(xué)》(精彩閱讀)2011年第二期]，其別致的敘事技法、精巧的結(jié)構(gòu)設(shè)置、獨(dú)到的視角特質(zhì)讓人眼前一亮。特別是對(duì)主題的凝練獨(dú)具匠心，別出心裁，讓人不得不佩服她的視覺(jué)發(fā)現(xiàn)和人性張力。
　　《蹊蹺的病》一文，通過(guò)“我”和主人公在火車上相遇而引出故事，以主人公講自己的故事而展出故事、引出話題、拓展情節(jié)、深化內(nèi)涵。通過(guò)故事，講述一個(gè)男人曾經(jīng)抓住過(guò)一個(gè)殺人分尸的歹徒，為此成了單位里的英雄?？墒牵?dāng)他路遇一場(chǎng)車禍，看到一個(gè)活著的死人時(shí)，他的精神世界崩塌了……
　　小說(shuō)主題把握是小說(shuō)好看不好看的生命。《蹊蹺的病》看似是主人公講自己平凡的事、瑣碎的事，而實(shí)際透視的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人物的內(nèi)心世界。小說(shuō)以故事中的“兩次遇見(jiàn)”(一次是在流管辦外勤檢查中遇見(jiàn)殺人的歹徒；一次是在攜女友游玩途中遇見(jiàn)的一次車禍)為脈絡(luò)，通過(guò)主人公在一次戴著帽子檢查中顯示出的威風(fēng)凜凜和一次在游玩中沒(méi)戴帽子時(shí)的膽怯進(jìn)行對(duì)比，突出主人公在兩種狀態(tài)下的心靈世界。顯而易見(jiàn)，這兩次遇見(jiàn)的場(chǎng)景承載著小說(shuō)的內(nèi)在力，也支撐著人性的靈魂和光芒。這是一段引人深思的心路歷程。作者把這種心路歷程深刻地詮釋出來(lái)，把主人公的“心病”理性地展現(xiàn)在讀者面前，這就自然而然地?fù)纹鹆诵≌f(shuō)的內(nèi)核——主題：蹊蹺的病。這是一種常態(tài)的病，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)人群中普遍存在的一種病。作者獨(dú)特的視覺(jué)發(fā)現(xiàn)定格了這一故事，從而抓住了這個(gè)小說(shuō)的主題和靈魂。
　　《蹊蹺的病》之所以好讀好看，在于它有自身獨(dú)特的氣場(chǎng)。一篇好的小說(shuō)要靠氣場(chǎng)來(lái)烘托氣氛，升華內(nèi)涵?！鄂柢E的病》是一篇有著特定氣場(chǎng)的小說(shuō)。小說(shuō)以火車上的遇見(jiàn)而出場(chǎng)，以主人公的故事為餌，以“病”為眼線，形成了一種獨(dú)有的氣場(chǎng)。這個(gè)氣場(chǎng)就是人性的博弈。主人公之所以在兩種場(chǎng)合下表現(xiàn)出不同的兩種態(tài)度，這是兩種心理對(duì)抗，也是兩種不同的人性氣場(chǎng)。以前戴著帽子，遇見(jiàn)歹徒就有一種力量去對(duì)抗；第二次沒(méi)戴帽子，仿佛與己無(wú)關(guān)，于是害怕、恐懼徒添內(nèi)心。正如作者在文中所說(shuō)：“帽子，問(wèn)題就出現(xiàn)在帽子上。”“前一次，我跟同事是去執(zhí)行公務(wù)，我們兩人都是穿制服，戴帽子的。正因?yàn)橛忻弊釉陬^上，那是一種潛意識(shí)的力量，我的表現(xiàn)立馬不一樣了。而車禍那次呢，我是跟女友出去玩，心情也是放松隨意的，完全不在‘角色’里。在這種環(huán)境下，我怎么能臨危不懼，見(jiàn)義勇為呢?”是的，不同的氣場(chǎng)，就會(huì)產(chǎn)生不同的態(tài)度。
　　《蹊蹺的病》通過(guò)故事中的兩個(gè)特定場(chǎng)合，升華了主題，拓展了內(nèi)涵，彰顯了人性?！磅柢E的病”實(shí)際上是一種心病。產(chǎn)生“病”的原因在于主人公的良心發(fā)現(xiàn)。因?yàn)樗?jīng)遇見(jiàn)殺人的歹徒時(shí)表現(xiàn)出過(guò)勇猛和威武，所以當(dāng)他遇見(jiàn)一場(chǎng)車禍視若無(wú)睹而逃離的時(shí)候，他的內(nèi)心最終經(jīng)受著痛苦的煎熬，于是出現(xiàn)了“蹊蹺的病”。這個(gè)過(guò)程正是他在良心上的掙扎過(guò)程，正是他在人性世界的博弈。這種人性博弈，使他痛苦、難受。正如文中所說(shuō)：“真正讓我痛苦的，是我得了一種怪病。自從我想通了這兩件事之后，我就對(duì)單位發(fā)的那頂大蓋帽，感覺(jué)突然不同了?！边@是他良心發(fā)現(xiàn)使然，是他心理掙扎的必然，更是他人性得以升華的釋然。
　　“蹊蹺的病”蹊蹺在心理。其實(shí)，這種病在社會(huì)上普遍存在著。在現(xiàn)實(shí)生活中。，我們常常會(huì)遇到這樣的人：他們努力地做著一件好事，而當(dāng)?shù)诙掳l(fā)生的時(shí)候，他們也許會(huì)放棄會(huì)猶豫；或者，他們一直做著某一件事，而當(dāng)某一天出現(xiàn)另一件事情的時(shí)候，他們卻視若無(wú)睹……這并不能說(shuō)明他們沒(méi)努力。我們生活在這個(gè)社會(huì)上，有時(shí)候都會(huì)處在兩個(gè)境地。這就像“好人，有時(shí)不能一輩子做好人；壞人，后來(lái)又變?yōu)椴粔牡娜恕币粯?。只是，不知道他們有沒(méi)有在放棄或猶豫之后覺(jué)察到自身的“病”!這是最為關(guān)鍵的。最難治的是心病。當(dāng)事情出現(xiàn)在自己面前，有沒(méi)有心理掙扎過(guò)?有沒(méi)有人性上的博弈?是否能多一些良心發(fā)現(xiàn)和心理煎熬?這恐怕是小說(shuō)要反映的最本質(zhì)的東西，也是廣大讀者值得關(guān)注和認(rèn)真思考的東西。
　　
　　責(zé)任編輯 張頤雯