教育家陶行知先生說(shuō):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人,過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨。人力勝天工,只在每事問(wèn)?!毙抡n程教學(xué)改革倡導(dǎo)互動(dòng)型教學(xué)、探究式教學(xué),而課堂提問(wèn)則是實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、啟發(fā)和推動(dòng)學(xué)生積極思維、提高課堂教學(xué)效益的重要形式。因此,提高語(yǔ)文課堂提問(wèn)的有效性是實(shí)施課堂有效教學(xué),提高課堂效率的重要手段。那么,如何才能使課堂教學(xué)中的提問(wèn)變得有效呢?
一、把握提問(wèn)的尺度
“角度決定思路,尺度把握人生”,可見凡事都要講究個(gè)“度”字。我們所理解的“度”就是程度、分寸。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,把握一定“度”的提問(wèn),學(xué)生們好似登山一樣,登過(guò)一個(gè)高峰,又有另一個(gè)高峰出現(xiàn)在面前,于是他們登高的樂(lè)趣就越來(lái)越濃,課堂氣氛就越來(lái)越活躍。如教學(xué)課文《揠苗助長(zhǎng)》,可以讓學(xué)生看著課題提出幾種不同層次的問(wèn)題:最易的——“是誰(shuí)做了拔苗助長(zhǎng)這件事?”較難的——“他為什么要這樣做?”更難的——“學(xué)習(xí)了這個(gè)寓言故事,你懂得了什么道理?”這三個(gè)問(wèn)題使不同層次的學(xué)生都能“跳一跳摘到桃子”,學(xué)生的知識(shí)和能力都得到了不同程度的提高。這樣,課堂才能真正屬于每一個(gè)學(xué)生,才能呈現(xiàn)出“千樹萬(wàn)樹梨花開”的良好課堂局面。
二、明確提問(wèn)的指向
課堂提問(wèn)的方法很多,不管采用何種辦法,都應(yīng)不求多而在于精,要盡可能符合教材、學(xué)生、教師的實(shí)際,做到有明確的指向性,這樣才便于學(xué)生有針對(duì)地進(jìn)行思考,加深對(duì)課文的理解,這應(yīng)該是高效課堂的一個(gè)最根本的要求。例如教學(xué)《看菊花》第一自然段時(shí),要求學(xué)生了解寫事文章的幾個(gè)要素,我提出了:“看菊花的時(shí)間是______,看菊花的人物是,看菊花的地點(diǎn)是______,他們?nèi)ス珗@里做的事情是______?!边@樣的問(wèn)題,方向明確,學(xué)生既能理解課文內(nèi)容,又初步了解到寫作的方法。
三、控制提問(wèn)的節(jié)奏
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“提倡在學(xué)生讀書思考的基礎(chǔ)上,通過(guò)教師的指點(diǎn),圍繞重點(diǎn)展開討論和交流,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)1b6ff14dfc0eec452a3c1ee872554abb45826b87ac27a6dff4787d40a35cbbf1表獨(dú)立見解。讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)讀書。”這就是說(shuō),應(yīng)給學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī),有思維的過(guò)程,教師絕對(duì)不能過(guò)早地拋出所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,而應(yīng)及時(shí)地設(shè)疑質(zhì)疑,于無(wú)疑處生疑,使學(xué)生在不拘泥于那些“權(quán)威答案”的基礎(chǔ)上再推開一扇窗子,讓學(xué)生看到更美的風(fēng)景。例如一位教師教學(xué)古詩(shī)《尋隱者不遇》,有學(xué)生提出:這位隱者是誰(shuí)?是神仙嗎?針對(duì)這一疑難問(wèn)題,學(xué)生的答案各式各樣:詩(shī)人、僧人、道士、采藥人、醫(yī)生……都為自己的看法爭(zhēng)得面紅耳赤。這時(shí)教師說(shuō):“老師想給你們提個(gè)建議。我們能不能再仔細(xì)地讀讀詩(shī),邊讀邊想,從詩(shī)中的一些詞語(yǔ)里,把這位隱者‘畫’出來(lái),好嗎?”一石激起千層浪,學(xué)生興趣大增,討論十分熱烈,有的說(shuō):“我從‘采藥’這個(gè)詞里想象隱者是個(gè)懂醫(yī)術(shù)的人,他采了藥為人治病,是一位救人的良醫(yī)?!庇械恼f(shuō):“‘云深不知處’說(shuō)明隱者的‘采藥’是在云霧繚繞的高山上,他不辭辛勞,不怕艱險(xiǎn),隱居在深山里采藥行醫(yī),是個(gè)大好人?!边€有的說(shuō):“‘松下問(wèn)童子’的‘松’也有意思,是不是也象征隱士的品格像松樹一樣堅(jiān)強(qiáng),精神像松樹一樣長(zhǎng)青。他是一位品德高尚的老人。”課堂上學(xué)生活動(dòng)積極,思維活躍,正如音樂(lè)中的休止符一樣短暫停頓,給了學(xué)生思維的時(shí)間,保證了學(xué)生思維轉(zhuǎn)換和思維過(guò)程的時(shí)間。大多數(shù)學(xué)生及時(shí)調(diào)整思維內(nèi)容和思維情緒,進(jìn)行廣泛、深入的思考,才出現(xiàn)了有創(chuàng)見的回答,改變了提問(wèn)中“少數(shù)學(xué)生撐場(chǎng)面,多數(shù)學(xué)生當(dāng)陪客”的尷尬局面。
四、增強(qiáng)提問(wèn)的藝術(shù)
呂叔湘先生說(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)一半是科學(xué),一半是藝術(shù)?!奔热灰话胧撬囆g(shù),那么,語(yǔ)文教學(xué)就離不開一個(gè)“美”字。提問(wèn)也要具有藝術(shù)性。在眾多的語(yǔ)文教學(xué)方法中,課堂提問(wèn)的誘導(dǎo)啟發(fā)藝術(shù)顯得尤為重要。教師的課堂提問(wèn)應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和心理特點(diǎn),找出能誘發(fā)他們思維的興趣點(diǎn)來(lái)問(wèn),使提問(wèn)真正問(wèn)到學(xué)生的心竅上。例如教學(xué)《秋天》,讀到描寫秋色詩(shī)句的時(shí)候,問(wèn)“除了書上這些顏色,還有其他顏色嗎?”既引導(dǎo)學(xué)生想象,又讓學(xué)生再次享受到了秋天的美。學(xué)到詩(shī)歌最后一小節(jié)時(shí),再問(wèn)一問(wèn)“本小節(jié)與文中一小節(jié)相呼應(yīng),你能找到嗎?”引導(dǎo)回到上段,加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。
提問(wèn)之所以深刻,就在于它能激起學(xué)生思維的浪花,把課堂的熱度建立在學(xué)生思維的深度上。課堂小提問(wèn),教學(xué)大文章,讓有效提問(wèn)助高效教學(xué)一臂之力!
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