巧引“源頭活水”

　　 依托現(xiàn)有教材，重視落實(shí)基礎(chǔ)，是高三歷史教師進(jìn)行高考一輪復(fù)習(xí)的落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。如何將課本教材這一“源頭之水”在教學(xué)中做“活”，提高學(xué)生的考試成績，是我們高三歷史教師迫切需要解決的問題，我想與我們高三歷史一線教師共同探討、交流和學(xué)習(xí)。
　　 一、“材”中有“料”
　　 現(xiàn)在使用的普通高中歷史教材用書除了正文外，還提供了諸如“歷史縱橫”“學(xué)思之窗”“資料回放”等各種文字材料。這些材料較好的開闊了學(xué)生的視野。而且對(duì)加深理解和掌握教材的內(nèi)容也起到了不可忽視的作用。對(duì)于不同材料，教師在教學(xué)過程中要采用不同的教學(xué)方法，充分發(fā)揮其輔助作用，以達(dá)到課堂效果的最優(yōu)化。
　　 如：甲午中日戰(zhàn)爭后《清政府向列強(qiáng)借款情況表》這則材料，如何有效利用這則材料，教師可設(shè)計(jì)這樣一些小問題：列強(qiáng)爭相向清政府借款的目的是什么？列強(qiáng)借款給中國有何特點(diǎn)？當(dāng)時(shí)帝國主義侵略中國的特點(diǎn)是什么？清政府對(duì)外借款與今天的引進(jìn)外資有何區(qū)別？這樣設(shè)問，層層誘導(dǎo)，既充分理解了教材的內(nèi)容，又培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。
　　 二、“圖”中有“意”
　　 從這幾年高考試卷看，圖片題比較普遍，形式多樣，方法靈活。如果說文字型試題帶給學(xué)生的是平面的感覺，那么圖片題則充分地展現(xiàn)了歷史學(xué)科本身特有的豐富廣博、色彩絢麗的特征，能較好地培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、分析處理信息能力、歷史知識(shí)的遷移能力和文字表達(dá)能力。因此在一輪復(fù)習(xí)中如何利用教材圖片信息服務(wù)于教學(xué)顯得尤為重要。
　　 如：在上《文藝復(fù)興和宗教改革》這課，為了使同學(xué)們能更好地理解文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的具體內(nèi)涵，用了兩幅名畫，兩幅作品表現(xiàn)的內(nèi)容相同，畫的都是基督教中的圣母子，但從人物服飾、面部表情、肢體語言等方面看存在很大不同。可以讓學(xué)生仔細(xì)觀察這兩幅圖，說說有什么不一樣。經(jīng)過師生互動(dòng)，最終總結(jié)出如下觀點(diǎn)：前者：人物服飾顏色凝重，表情嚴(yán)肅，冷漠，動(dòng)作僵硬，絲毫感覺不到母子間的親情。后者：圣母溫和地將圣子拖坐在膝蓋上，甜蜜地緊貼著他的面頰，使人分明感受到這是一個(gè)普普通通的慈愛的母親而不是威嚴(yán)冷漠的神。接下來教師引導(dǎo)：左邊這幅是中世紀(jì)時(shí)期的繪畫作品，從公元五世紀(jì)到公元十四世紀(jì)，史學(xué)界稱之為“中世紀(jì)”。那時(shí)，歐洲是一個(gè)基督教神學(xué)無處不在的宗教世界。右邊這幅畫是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名畫家拉斐爾的代表作《椅中圣母》，通過兩幅圖片的對(duì)比，學(xué)生就能初步體味到文藝復(fù)興時(shí)期人文主義“以人為中心，贊揚(yáng)人的偉大，歌頌生命存在的價(jià)值”。
　　 三、“舊”中出“新”
　　 高三歷史教學(xué)的任務(wù)是復(fù)習(xí)迎考，從教學(xué)內(nèi)容來看，是學(xué)生已經(jīng)學(xué)過、教師已經(jīng)講過的知識(shí)，如果還是按部就班地將知識(shí)重新呈現(xiàn)給學(xué)生，就會(huì)使學(xué)生厭倦和松懈，無法取得較好的教學(xué)效果。要避免這種情況出現(xiàn)，教師必須想辦法讓學(xué)生對(duì)已有的教材知識(shí)有新的感覺，使學(xué)生主觀上覺得好學(xué)、好記、好用，客觀上又能取得好成績。
　　 1．理清條理。歷史知識(shí)的條理分為縱向和橫向兩種，從縱向來說，就是按歷史的發(fā)展時(shí)序講清來龍去脈，特別在講時(shí)間跨度比較大的歷史事件時(shí)，一定要抓住重要階段特征，分成幾個(gè)階段講授。從橫向來說，就是在并列敘述歷史事件時(shí)，要用甲乙丙丁或一二三四清楚地加以區(qū)分。只有分清楚，聽的人才能好記。如果事先就交待要講幾點(diǎn)，學(xué)生急于知道是哪幾點(diǎn)，會(huì)產(chǎn)生求知欲，講授就會(huì)更有吸引力。如中國近代民族資本主義的發(fā)展，可分四個(gè)階段：起步階段（19世紀(jì)六七十年代）、初步發(fā)展階段（19世紀(jì)末）、短暫春天階段（民國初年）、日益萎縮階段（20世紀(jì)20年代末至40年代末）。每個(gè)階段的大背景、大事件、特點(diǎn)、影響，要依據(jù)教材，羅列清楚。在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行比較分析、概括論證，得出對(duì)中國近代民族資本主義的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
　　 2．內(nèi)外聯(lián)系。歷史知識(shí)雖然繁多雜亂，但它們之間是有聯(lián)系的，聯(lián)系有兩種，一種是潛在的，從形式上看，它們很少有類似性、共同性，但內(nèi)在還是有同一性的，教師就要把各自有局部規(guī)則的部分統(tǒng)一起來，形成一個(gè)共同的規(guī)則。另一種聯(lián)系是外在的，是人為制造的，是為了方便學(xué)生學(xué)習(xí)記憶的，要制造這種聯(lián)系，需要對(duì)內(nèi)容反復(fù)探究、深入理解，需要有靈活的創(chuàng)造性。如現(xiàn)代中國的對(duì)外關(guān)系，分為三課，分別是第1課“新中國初期的外交建樹”、第2課“打開外交新局面”、第3課“改革開放以來的中國外交”。內(nèi)容并不復(fù)雜，記憶也不難，但如果不尋找一種聯(lián)系，學(xué)生容易把這三個(gè)時(shí)段割裂開來，不能形成整體認(rèn)識(shí)。教師在復(fù)習(xí)時(shí)將內(nèi)容延伸，用不同的“手”概括新中國的外交成就：近代中國是“屈辱之手”、新中國成立初期是“和平之手”、20世紀(jì)70年代是“跨洋之手”、改革開放之后是“多邊之手”、新世紀(jì)以來是“和諧之手”，這樣就把新中國外交思維的變化、外交成就的取得以及中國對(duì)世界和平的貢獻(xiàn)整體地展現(xiàn)出來，讓學(xué)生體會(huì)到新中國外交在與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展中始終追求獨(dú)立自主和世界和平。
　　 3．提綱挈領(lǐng)。復(fù)習(xí)課最忌把書上的內(nèi)容平鋪直敘、主次不分地講下來，這樣學(xué)生對(duì)重要的知識(shí)印象不深，課后無法再現(xiàn)，因此會(huì)出現(xiàn)花了很多時(shí)間復(fù)習(xí)卻沒有效果，費(fèi)力不討好的后果。怎么保證上課時(shí)學(xué)生印象深刻，課后能清晰再現(xiàn)呢？那就要抓重點(diǎn)，以重點(diǎn)帶動(dòng)全面，能夠讓學(xué)生輕松掌握全盤知識(shí)。如在講授選修四無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧時(shí)，教材分為兩課，內(nèi)容繁多，學(xué)生不容易掌握。教師在復(fù)習(xí)時(shí)就交代清楚，關(guān)于列寧，要記住四個(gè)一：即一個(gè)政黨（布爾什維克黨）、一個(gè)主義（列寧主義）、一次革命（十月革命）、一個(gè)政策（新經(jīng)濟(jì)政策），這四點(diǎn)就突出概括了列寧一生作出的偉大貢獻(xiàn)。
　　在歷史學(xué)習(xí)中，歷史基礎(chǔ)知識(shí)具有永恒的“生命力”，能力培養(yǎng)對(duì)知識(shí)教學(xué)有很強(qiáng)的依存性，只有掌握了牢固的基礎(chǔ)知識(shí)，才有可能進(jìn)行各種能力的培養(yǎng)。教學(xué)中，教師的講授水平，直接關(guān)系到最后形成的歷史基礎(chǔ)知識(shí)的質(zhì)量和水平。在復(fù)習(xí)中，如何通過講授強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)，提升學(xué)生能力，永遠(yuǎn)是我們教師探索和研究的重要課題。
　　 （作者單位 江蘇省淮安市金湖中學(xué)）