導(dǎo)語
正如斯蒂芬·茨威格所說:“一個人生命中最大的幸運(yùn),莫過于在他人生途中,即年富力強(qiáng)時發(fā)現(xiàn)自己生活的使命?!笔姑侨松鷬^斗不懈的動力,是事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的向?qū)?。為自己找一個崇高的使命吧,那樣你會真正成就一番事業(yè),度過一個有意義的人生!明確自己的價值觀,有利于我們在生活中快速地做出正確的判斷和決定;按照價值觀生活,我們才能不留遺憾,問心無愧……
選文1 寧死不為奴
虎性不移
□楊聞宇
對人生而言,腐刑比殺頭更難忍受。風(fēng)雨如晦之中的司馬遷做此艱難抉擇,正顯示出其生命力的卓爾不群,堅忍與剛強(qiáng)。
《史記》,這一面巨型的歷史透視鏡,是在極端痛苦、不幸,極端傷感、艱難的條件下用拌和著血淚的筆墨寫成的。歷史以那么殘酷的方式愚弄司馬遷,決定了司馬遷所發(fā)之憤絕非一己之私憤——他既憤慨封建與皇權(quán),也憤慨俗風(fēng)與世情。
李陵在漠北浴血死戰(zhàn)之際,使報于朝,“漢公卿王侯皆奉觴上壽”,禮拜山呼,頌聲雷動。當(dāng)李陵戰(zhàn)敗陷落的消息突然到來時,武帝聽朝不怡,兩班剛剛歡呼過的文臣武將這時全部成了啞巴,個個木雕泥塑似的,“大臣憂懼,不知所出”。此時此地,只有一個司馬遷挺身出列,剖白李陵對大漢王朝的忠貞。當(dāng)司馬遷被不幸送進(jìn)囹圄時,“交游莫救,左右親近不為一言”,大伙兒眼睜睜地看著忠直無辜的司馬遷被送進(jìn)蠶室去受刑?!敖挥巍睘橥潞团笥眩白笥矣H近”指武帝平素所信賴的心腹大臣。這就是巍巍宮闕里的世態(tài),這就是錦繡之鄉(xiāng)的人情,當(dāng)然這也正是最現(xiàn)實、最深邃的“天人之際”與“古今之變”。
李陵是毋庸置疑的虎將,人以群分,司馬遷心性亦與他同。一武一文,在政壇上作為先后著鞭的難兄難弟,司馬遷之隱忍茍活,與李陵之寄身朔方是對應(yīng)的,平行的?,F(xiàn)實無論對他二人施加怎樣的淫威與壓力,他倆依然是猛虎。奴性籠罩宮廷,但在猛虎身上從來就沒有絲毫的立錐之地。
龍有龍角,虎有虎須。司馬祠里造于北宋時代的司馬遷塑像,并非宮刑之后的“婦人之像”。這留須之像,傳說是依照當(dāng)年從芝川鄉(xiāng)間尋訪到的司馬遷壯歲線描畫像仿塑的。壯歲時他耕牧壯游,磊落奇邁。武帝冷不防給了他殘酷的一刀,此一刀奇恥大辱,只能使其本有的陽剛之氣被點火起燃一樣進(jìn)一步升騰?!疤斓赜姓龤?,雜然賦流形”,司馬遷之氣所賦予之流形,就是《史記》。祠里倘塑一“婦人之像”,可真是大煞風(fēng)景矣。
最凄慘的際遇,成就了一部最壯美、最瑰麗的《史記》?!敖^唱”指的是最高造詣,《史記》證明,只有在絕境里才能產(chǎn)生絕唱,這簡直成為中國史學(xué)與文學(xué)的一條原始轍印?!皯z才膺斧鉞,吐氣作霓虹”,這刀劍染血式的苦難,促人思考。而這樣的思考,是為苦難加上一層霜并使之深入精神領(lǐng)地里再度受難,最后才綻放出一叢叢艷麗的菊花來。文才易有,史才難得?!秷笕伟矔防锪信e了八個王侯將相被封建絞肉機(jī)絞成團(tuán)團(tuán)肉醬而后泯滅,司馬遷又列出七位:文王、仲尼、屈原、左丘、孫子、不韋、韓非。而這七位,將被絞濺出的血花發(fā)憤而化為一簇簇的火花,這才升華為璀璨不滅的星辰。前八后七,后排里空出一個位置,莫非是上天預(yù)留給司馬遷的么?
天意高難問。《史記》如菊,蕊寒香冷,初問世時,漢晉名賢未知見重。很長時間,《史記》不為人知,處境是相當(dāng)冷清、寂寞的。魯迅先生譽(yù)其為“史家之絕唱,無韻之離騷”時,已經(jīng)是兩千年之后的事情了。
?。ㄟx自《讀寫新空間》,有刪改)
含英咀華
在奴性的驅(qū)使之下,竟沒有人為在漠北浴血死戰(zhàn)的李陵站出來說一句公道話,這時只有司馬遷一個人挺身出列,剖白李陵對大漢王朝的忠貞,但他忠而被謗,慘遭腐刑。盡管如此,司馬遷并沒有悲觀,更沒有沉淪,而是憑借崇高的使命感與驚人的毅力成就了一部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的巨著。正因為司馬遷有了這種崇高的使命感,才迸發(fā)出如此驚天動地的巨大力量。
思考練習(xí)
1.本文中“歷史透視鏡”的含義是什么?“這就是錦繡之鄉(xiāng)的人情”一句中,“這”指代什么?
2.本文的開篇,作者稱贊司馬遷生命力“卓爾不群”。請聯(lián)系全文,指出作者是通過哪些事例來體現(xiàn)這一點的。
選文2 心常悲天亦憫人
聆聽杜甫
□纖歌凝
你那和著酸楚淚水的沉重的嘆息,穿過滄桑歲月的重重屏障,一聲聲敲擊著我的耳膜,一聲聲撞痛我的心扉。就在我伏案展卷的剎那,從心底里忽然涌起一種崇敬,一種羞愧,一種深思。
一樣的鐘情于詩文,一樣的才華橫溢,你卻難有太白的灑脫飄逸,牧之的風(fēng)流倜儻。你無法“仰天大笑出門去”,你不能“十年一覺揚(yáng)州夢”,僅有的縱酒放歌也是在“劍外忽傳收薊北”的時候。所以,盡管你以“詩圣”彪炳千秋,但在眾多后生晚輩的眼中,你似乎并不討人喜歡。才子佳人無法從你咽淚泣血的文字中找到“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”式的纏綿,你的文字中缺少風(fēng)花雪月;文人雅士不能從你憔悴憂慮的容顏中尋到“豆蔻詞工,青樓夢好”的唱和,你的詩句里找不到附庸風(fēng)雅。你活得很累,生逢亂世的境遇,注定了你的顛沛流離;你活得很苦,悲天憫人的情懷,使得你只能唱出這蒼涼的顫音。
避開塵世的喧囂,我跨越了千年的門檻,來聆聽你的嘆息。我聽見凄風(fēng)苦雨中,搖搖欲墜的茅屋內(nèi),你懷抱因無處躲雨而啼哭的嬌兒,仰天悲嘆,發(fā)出了天地為之動容的祈求——“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山!嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足。”千載之上,還有汨羅江畔的屈子與你唱和“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”;千載之下,寂寞的人群中可有哪個文人似你?
在我凝神聆聽的時候,仿佛有二胡的幽咽聲在耳畔響起,把一顆過分浮躁的心,一下一下收緊,再收緊。心海里浮躁的波浪漸漸平息,平息成寧靜的湖,在微微蕩開的漣漪中,清晰地映出你憔悴的容顏,回蕩著你無奈的嘆息。
我不知道,你離去的時候,是不是仍然有凄風(fēng)苦雨相伴,但我知道,一葉孤舟,就是你最終的歸宿。你孤獨地走了,可是,在歷史的回廊中,你的嘆息和著江水的咆哮、沙鷗的哀鳴,在久久回蕩著……
?。ㄟx自《纖歌凝文集》,有刪改)
含英咀華
任何一個正直善良的人都會在他的面前低下自己的頭顱,任何一個有民族自尊和責(zé)任感的炎黃子孫,都會自心底深處升騰起一種民族的自豪感。本文采用面對面傾訴的手法,謳歌了杜甫的偉大。流暢的語言,豐富的想象,既增添了文章的詩情畫意,又耐人尋味。
思考練習(xí)
1.按照下列句式,仿寫一段話。
沒有仁者風(fēng)范,怎有你“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”的情懷;沒有仁者風(fēng)范,怎有你“兵革既無息,兒童盡東征”的哀楚;沒有仁者風(fēng)范,怎有你“白水暮東流,青山猶哭聲”的泣訴。
2.在漂泊西南的日子里,杜甫說自己“飄飄何所似?天地一沙鷗”。那么,他是一只怎樣的沙鷗?請用自己的話簡要說明。
選文3 嘔心瀝血為民言
雨果:照亮了法蘭西的天空(節(jié)選)
□王永改
法國人說:一個是拿破侖,一個是雨果,照亮了法蘭西的天空。劇本《克倫威爾》《歐那尼》《國王取樂》,詩歌《心聲集》《秋葉集》《東方集》,評論《小拿破侖》《懲罰集》《兇年集》,小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》……一部部赫赫有名的作品,就像一塊塊堅實的基石,不僅確立了雨果在法國文壇精神領(lǐng)袖的地位,也奠定了他在世界文壇的崇高地位。
維克多·雨果生于1802年2月26日,16歲因詩名顯赫當(dāng)選盧茲學(xué)院青年院士,23歲被授予國家騎士榮譽(yù)勛位,40歲當(dāng)選法蘭西研究院院士,44歲又當(dāng)選院長,位列貴族院議員、制定議會議員,是上流社會風(fēng)云人物。另一方面,雨果自幼熟讀盧梭、伏爾泰作品,追求自由、民主、博愛,詩人的個性又使他政治傾向十分明顯。法國19世紀(jì)三四十年代,一次次陰謀、政變,一次次起義、失敗,使他的共和國夢想破滅,從而走上反對黨領(lǐng)袖的位置。這無疑為他日后創(chuàng)作《悲慘世界》打下了堅實的基礎(chǔ)。雨果于1845年春開始創(chuàng)作《悲慘世界》,這一寫就是17年。直至1862年6月30日,他才在最后一頁寫下一個“完”字。記得第一次閱讀《悲慘世界》是在十年前上高中時,人民文學(xué)出版社出版,共五卷。幾乎一看就是一個通宵。當(dāng)時還寫了長長的一篇讀后感,雖然早已記不清寫了些什么,但冉·阿讓、馬呂斯、芳汀、卞福汝等人物卻至今鐫刻在我的記憶深處。
說到雨果,就不能不提及他的《巴黎圣母院》。
面丑心美的敲鐘人卡西莫多,面美心丑的衛(wèi)隊長弗比斯,面心都美的吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá),面心俱丑的副主教弗羅洛……這一系列栩栩如生的人物形象,使得雨果一鳴驚人。其小說更是以豐富的想象力,濃烈的浪漫主義色彩,顯示出他的才華。該書被譽(yù)為“莎士比亞式的中世紀(jì)史詩”。
據(jù)說雨果喜歡站著寫作,這一點,和歌德、海明威有著極其相似之處。也許,站立寫作的最大好處在于不允許文字間有絲毫的冗余累贅,一字一句都是心血的凝結(jié)。
1885年5月22日,83歲的大詩人雨果永遠(yuǎn)閉上了眼睛。法國政府為此舉行了隆重的國葬,全國下半旗致哀,凱旋門垂掛黑紗,200萬人眼含熱淚,邁著沉重的步子為他送行。寫至此,突然想起一件不大關(guān)聯(lián)的事來,英法聯(lián)軍火燒圓明園時,位于地球另一隅的雨果站起身來,仗義執(zhí)言:“兩個強(qiáng)盜闖進(jìn)圓明園,一個搶劫,一個放火,我們?nèi)抗沤烫盟械膶毑丶悠饋?,也比不上這座燦爛驚人的東方博物館呀!”一百多年后,這句話似乎仍清晰繞耳,余音未了。
(選自《溫州日報》2002年2月19日,有刪改)
含英咀華
雨果是19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖,法國文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級民主作家。他幾乎經(jīng)歷了19世紀(jì)法國發(fā)生的一切重大事件。他關(guān)注人生,洞察民情,在29歲時,就寫出了石破天驚之作《巴黎圣母院》。這位蜚聲世界的文豪以他的如椽大筆,史詩般地記述了法國歷史的凝重,反映著底層勞苦大眾的心聲,令人無限敬仰和懷念。
思考練習(xí)
1.雨果的“美丑對照原則”具體指什么?
2.“兩個強(qiáng)盜闖進(jìn)圓明園”,指的是哪兩個強(qiáng)盜?對此,雨果有什么觀點?
參考答案見下期