主題二:品讀生活況味

　　
　　生活是一條路，有平坦，也有坎坷；生活是一本書，有淺顯，也有深?yuàn)W……每個(gè)人都體驗(yàn)著各自不同的生活況味。閱讀和寫作離不開生活，生活是閱讀和寫作的源泉。從近年來高考語文現(xiàn)代文閱讀和寫作的選材看，“體驗(yàn)生活況味”的主題在試卷中都有所折射。如2010年高考語文江蘇卷的閱讀選文《溜索》、作文題“綠色生活”；浙江卷的閱讀選文《靜流》，作文題“角色轉(zhuǎn)換之間”；全國(guó)卷Ⅱ的閱讀選文《大河家》，作文題“淺閱讀，深閱讀”以及廣東卷的作文題“與你為鄰”，湖南卷的作文題“早”，天津卷的作文題“我生活的世界”等。因此，走進(jìn)生活，審視生活，感悟生活，不僅是閱讀的需要，也是寫作的需要。
　　
　　
　　新婚的禮物
　　□楊瀾
　　
　　有一種情節(jié)每次都讓我感動(dòng)。
　　那就是在新婚前夜，母親拿出自己平生最心愛的首飾，放到即將出嫁的女兒手中，無論這位母親是粗手粗腳的農(nóng)婦，還是養(yǎng)尊處優(yōu)的貴婦，無論這件首飾是粗布中包裹的銀簪，還是錦盒中收藏的項(xiàng)鏈，在母女雙手相握，四目相視的瞬間，一個(gè)神圣的儀式就完成了。
　　通常這時(shí)候兩個(gè)女人都很激動(dòng)，說著最親密柔美的話；或者干脆哽咽了，一把鼻涕一把眼淚地相擁而泣。母親的不舍與祝愿，女兒的向往與恐懼，都在這時(shí)釋放。同時(shí)，兩代人開始有了一種平等的交流。作為女人，她們之間無所不談。那件神秘的飾物，明天將出現(xiàn)在新娘的身上，給她勇氣和膽量去擔(dān)當(dāng)婚姻和命運(yùn)。
　　我的婚禮臨近的時(shí)候，母親一直在翻箱倒柜，口中喃喃地說：“真是找不出什么東西。”然后就見她坐在一堆什物中發(fā)呆。父親說：“給女兒些錢，讓她自己去買件喜歡的東西，不就得了？”媽媽立刻搖頭：“女人的事，不是錢的問題?！备赣H不解地走開，為了自己不是女人而慶幸。
　　看得出，母親很懊悔。她當(dāng)年結(jié)婚時(shí)，外祖母曾經(jīng)送給她一枚紅寶石別針?！拔母铩睍r(shí)，被定性為“資產(chǎn)階級(jí)”的外祖父家被抄，他們一生的積蓄被搶掠一空，在北京工作的母親也受到牽連。為了避免惹出更多的麻煩，她只有狠狠心把那只心愛的別針扔進(jìn)了抽水馬桶。
　　“為什么不藏起來，那么小的一件東西?！蔽曳路鹇牭絿W嘩的水聲，心疼地問。
　　“往哪里藏？隨時(shí)會(huì)有人來檢查，或揭發(fā)，與其被他們抄去，不如——”母親至今回想起來還心有余悸。
　　在以后的二十年中，靠工資維持一家老小生計(jì)的父母談不上有什么積蓄。母親也曾在百貨商店的首飾柜臺(tái)邊流連，感嘆那些成色不佳的珠寶竟敢要那么高的價(jià)錢。然后，空手而歸。直到后來我工作了，母親才買了幾件小小的首飾，但是它們似乎都不足以成為女兒的新婚禮物。終于，母親在一些舊什物當(dāng)中找到一只木雕彩繪的圓形別針。它由六朵立體雕刻的小花簇成，古樸而生動(dòng)，色彩經(jīng)久不褪，特別適合別在旗袍的立領(lǐng)中央。那是母親在少女時(shí)代花零用錢在上海城隍廟買的。當(dāng)時(shí)，她是班上成績(jī)最好的學(xué)生，也是學(xué)校里最漂亮、最活躍的女生之一。
　　“那時(shí)候真有精力，覺得未來的一切都是美麗的?！蹦赣H一邊平靜地說著，一邊把別針遞給我。她手背上的皮膚已經(jīng)開始松弛了。
　　我把玩著這件特殊的禮物，心中產(chǎn)生了異樣的感覺。它因?yàn)闃闼責(zé)o華而躲過劫難，又因?yàn)榫Y滿夢(mèng)想而得以久藏。這不正是婚姻的秘訣嗎？
　　（選自《江門日?qǐng)?bào)》2007年4月14日）
　　
　　本文樸實(shí)無華，短小精悍，但就是這樣極為樸素、簡(jiǎn)短的文字，卻打動(dòng)了讀者。這看似簡(jiǎn)單平常的事情，在作者的心里卻留下了極為深刻的印象。而生活就是由這樣一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成的。寫好了細(xì)節(jié)，文章就會(huì)生動(dòng)感人。生動(dòng)，并不在于事情的大小，而在于對(duì)生活的感悟和情感的深淺。和諧的家庭關(guān)系，每個(gè)成員之間心靈相通，相互愛護(hù)，這是能夠?qū)懗龈腥酥辽畹奈淖值那楦谢A(chǔ)。
　　
　　
　　沒有留住的
　　□馮積歧
　　
　　大概是風(fēng)把瞎子吹醒了。瞎子走在街道上，風(fēng)從屁股后面吹來，把清晨的光亮卷起來給他貼在了背后。瞎子的身后是堆積如山的光明，光明就是長(zhǎng)上五條腿也跑不到瞎子的前頭來。瞎子的前面是塞得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的黑暗，黑暗像豐收了的小麥一樣多。
　　瞎子手里的竹竿是瞎子眼前的亮點(diǎn)。竹竿在街道上一點(diǎn)，那亮光就像麥苗兒一樣長(zhǎng)在了街道上，長(zhǎng)在了瞎子的所過之處。瞎子身后的亮光是瞎子自己播種的。
　　瞎子手里的竹竿響動(dòng)著，雞啄食一樣的聲音順著竹竿爬上去，爬上了瞎子的身體，瞎子的身體上長(zhǎng)滿了聲音。瞎子的嘴里念叨著：“一五、一十、二十……”瞎子不是數(shù)他把多少光明丟在了身后，瞎子在數(shù)他留下的腳印有多少。
　　街道上最多的是腳印。大人的，小孩的，男人的，女人的，腳印像大雪一樣堆了一層又一層。腳印能留住的話，就把街道憋破了，就把街道堵嚴(yán)了，人也休想過去?？墒?，腳印生不出根，長(zhǎng)不出芽，風(fēng)一吹，就沒有了，就無影無蹤了。人以為腳印會(huì)留住的，然而即使不刮風(fēng)不下雨不曬太陽(yáng)，也留不住。人剛一走過去，又有人的腳印牛的腳印豬的腳印雞的腳印踩上來了。人的腳印被踩亂了，踩塌了，踩死了，踩沒了。
　　瞎子卻數(shù)得津津有味，他的興趣很大。大概知道自己的腳印也是留不住的，他才聚精會(huì)神地去數(shù)。人活在世上，不知道自己的腳印有多少，人就太糊涂了，而能把自己的腳印弄清楚，人就太聰明了。瞎子不是為了把自己的腳印弄清楚才去數(shù)的，瞎子只是為了數(shù)一數(shù)，數(shù)，不停地?cái)?shù)。瞎子的腳印是瞎子存在的對(duì)應(yīng)物，面對(duì)著自己的對(duì)應(yīng)物，瞎子就明白了自己的“在”。既然自己在，自己就要活！眼前一片光明的人未必明白這個(gè)簡(jiǎn)單的道理。瞎子每天都要數(shù)，他起碼知道，自己的腳印哪些是歪歪扭扭的，哪些像禾苗一樣嫩，哪些像镢頭一樣硬，哪些是凹凸不平的，哪些像狗舌頭一樣光滑。他起碼知道，他在哪一天是踩著蟲子、螞蟻而過的，他在哪一天是繞著豬和狗而過的。
　　街道上先是有了瞎子竹竿的響動(dòng)聲，而后才有了亮光。街道上的亮光是瞎子的竹竿帶來的。瞎子無視在他身后輕柔的風(fēng)，騷動(dòng)的風(fēng)，肆虐的風(fēng)。你吹吧，你刮吧，反正人的腳印是留不住的，哪怕你把腳印刮到爪哇國(guó)去。瞎子知道，他的腳印被風(fēng)刮在了頭頂，像樹葉一樣綠，像星星一樣亮。瞎子知道，他的腳印在人世間。所以，他每天還是要數(shù)，數(shù)一數(shù)。
　?。ㄟx自《沒有留住的》）
　　
　　本文通過對(duì)瞎子數(shù)腳步的描繪，刻畫了一個(gè)極富象征意義的生命意象，從而給讀者以強(qiáng)烈的震撼。文章在很多地方運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法，給人的感覺不像是寫瞎子，倒像是寫了一個(gè)胸襟開闊、熱愛生活的正常人。作者采用跳躍的詩(shī)化語言，看似其意不明，實(shí)則避開了抽象玄奧的說教，使一種生活哲理貫串全篇。當(dāng)現(xiàn)代化建筑隔斷了人們的視線，當(dāng)堅(jiān)硬冰冷的水泥地板阻隔了人與大地的親近，人們面對(duì)單調(diào)的生活總是無奈地嘆息。而你若放慢步子，數(shù)一數(shù)自己的腳印，也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活其實(shí)有著豐富多彩的聲音。
　　
　　
　　當(dāng)你從我的窗下走過
　　□舒婷
　　
　　當(dāng)你從我的窗下走過
　　祝福我吧
　　因?yàn)闊暨€亮著
　　
　　燈亮著——
　　在晦重的夜色里
　　它像一點(diǎn)漂流的漁火
　　你可以設(shè)想我的小屋
　　像被狂風(fēng)推送的一葉小舟
　　但我并沒有沉淪
　　因?yàn)闊暨€亮著
　　
　　燈亮著——
　　當(dāng)窗簾上映出了影子
　　說明我已是龍鐘的老頭
　　沒有奔放的手勢(shì)
　　背比從前還要駝
　　但衰老的不是我的心
　　因?yàn)闊暨€亮著
　　
　　燈亮著——
　　它用這樣火熱的戀情
　　回答四面八方的問候
　　燈亮著——
　　它以這樣軒昂的傲氣
　　睥睨明里暗里的壓迫
　　呵，燈何時(shí)有了鮮明的性格
　　
　　自從你開始理解我的時(shí)候
　　
　　因?yàn)闊暨€亮著——
　　祝福我吧
　　當(dāng)你從我的窗下走過……
　　
　　
　　詩(shī)人從生活中選取意象，寫出了自己對(duì)生活的真切感悟。詩(shī)人倚著她小屋的窗戶，用詩(shī)與向她提供過幫助的友人促膝交談，在詩(shī)的草地上留下自己堅(jiān)定的腳印。本詩(shī)借惡劣的環(huán)境，反襯出人的堅(jiān)強(qiáng)。一盞亮著的燈——這一帶有簡(jiǎn)單象征意義的事物在詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)了八次，增強(qiáng)了全詩(shī)的音樂美，將詩(shī)人內(nèi)心的激情一浪一浪地推向高潮。詩(shī)的開頭一節(jié)和結(jié)尾一節(jié)在詩(shī)句的排列次序上做了一些調(diào)整，但基本上是一種復(fù)沓，使詩(shī)的首尾遙相呼應(yīng)，也讓那盞用詩(shī)人的生命之火點(diǎn)燃的燈照徹全詩(shī)。
　　【王學(xué)華／供稿】
　　
　　
　　走邊城
　　□彭涯
　　
　　黃昏時(shí)分進(jìn)入鳳凰。披一件經(jīng)夕陽(yáng)濡染的云裳，走在古老的小橋上，感受靈氣撲面而來。這個(gè)時(shí)候離傍晚很近，往往會(huì)有精靈拉你的行囊，那無影無痕流過的是悵然的憂傷。
　　老墻上煙熏的舊痕是古城額上的皺紋，空氣中臘肉的陳香如遠(yuǎn)古縹緲的歌聲在飄蕩，水中的倒影似是而非，江邊僅剩的幾棟歪斜的吊腳樓收藏了多少流逝的瞬間，不知還能裝點(diǎn)多少人的夢(mèng)。
　　遠(yuǎn)處吊腳樓上有人影倚著圍欄，我猜想那可能是位歸來的隱者，守候著鳳凰的夢(mèng)，守望著夢(mèng)中的情人。那曾經(jīng)得到的和曾經(jīng)失去的已不重要。
　　這里的雨有時(shí)如絲般細(xì)而透明，繡在石板街的風(fēng)景里，將過客也繡了進(jìn)去，讓人覺得有什么會(huì)順著雨絲滑下來。石板路并不會(huì)記得有誰來過，誰又去了，而來過的人大多忘不了這石板路。雨落在石板上，不知誰的心情似這潮濕的石板路一樣。
　　很多夢(mèng)醒時(shí)就已忘記，而有些地方卻總覺得以前曾經(jīng)來過，一種迷離涌上心頭……
　　那時(shí)江岸的吊腳樓很密，水邊開滿了山茶花。那個(gè)清晨沒有太陽(yáng)，我在古老店鋪后面看到一位姑娘，就像兩道老墻間閃過的陽(yáng)光將我的眼睛刺傷。她給我喝的是一杯山茶花上的露水，將那個(gè)早晨永遠(yuǎn)融化了。我是背著空囊離去的，一路上行囊漸漸地豐滿，而我卻漸漸消瘦。
　　石板路的盡頭連著跳躍的神經(jīng)，牽掛著一處恍如隔世的地方。水牛在秧田中佇立眺望，有人走在回家的路上。文人們牧著夢(mèng)中的白云，而這里的人，由白云看護(hù)著他們的夢(mèng)。悠閑的人聽風(fēng)賞雨的季節(jié)，正是農(nóng)民下秧田的時(shí)候。那偶爾唱著山歌勞作的人，那離不開泥土的人，借著歌聲的翅膀像鳥兒一樣在山谷中飛翔。
　　春天懶散的陽(yáng)光抖落在瓦片間，輕輕地、緩緩地落在葉上，愜意的麻木片片脫落，生命開始鮮活，只覺得這里是心靈的裂縫中遺落的美麗。
　　云水往事不會(huì)留影，風(fēng)花雪月自然有情。心靈如蓮花般慢慢張開，不知不覺，醒時(shí)的夢(mèng)囈被思考穿破，刺向透明的真理。在苦樂界限模糊的生活中，人們?cè)鯓訄?jiān)守那種美，等著外面的人來心痛，來感動(dòng)？
　　陽(yáng)光是好東西，可當(dāng)你剛要渴望它將潮濕的角落照亮?xí)r，某種美麗已經(jīng)蒸發(fā)，遠(yuǎn)去。
　　鳳凰就是旅店，不管你是虛度昨天，還是預(yù)支了明天，真正來過的人即使丟失了一切，這兒也不會(huì)計(jì)較，因?yàn)槟阍僖搽x不開了。
　　這是收藏靈魂的地方，你用靈魂抵押，然后帶著心走。心靈的世界應(yīng)該有樹，靈感會(huì)在那里投宿。當(dāng)陽(yáng)光灑進(jìn)時(shí)，它會(huì)驚醒，帶你飛翔。
　　有人在人生的邊上作注，有人在心靈的邊城出生。我在懦弱與魯莽之間發(fā)現(xiàn)了飄忽的勇敢。在這里，你不會(huì)被時(shí)間追趕，不會(huì)讓思考留下的傷口吞噬了快樂，扔掉行囊就找到了故鄉(xiāng)。
　　美讓人心痛，只有帶著心的人才能感到。身在一個(gè)注定要消逝的風(fēng)景里，面對(duì)一雙留人的眼睛，又怎是心痛所能了得。當(dāng)眼睛不再是心靈的窗戶而可以自?shī)首詷窌r(shí)，誰還能想起有一種愉悅叫歸來。
　　涅槃之后誰會(huì)重生？發(fā)現(xiàn)者已將火把點(diǎn)燃，挖掘者的腳步也近了。在醒來之前，我要將最偉大的禮物留給自己，那就是希望。當(dāng)回憶在心與心之間流傳，毀滅前的奇跡就必然出現(xiàn)在毀滅之前。迷人的時(shí)候只管陶醉就對(duì)了，不定哪一個(gè)雨夜，如墨的夜色里，怒放的心花會(huì)順著雨絲滑下來。精靈們?cè)僖淮魏铣耗耆A老去，也要暢飲過往。
　?。ㄟx自《新散文選刊》2010年第8期，有刪改）
　　
　　1.結(jié)合全文來看，文章第一自然段在文中有哪些作用？
　　2.結(jié)合文意，概括作者筆下的“邊城”具有哪些特點(diǎn)。
　　3.請(qǐng)指出文章第二自然段景物描寫所運(yùn)用的修辭手法，并簡(jiǎn)析該段景物描寫的作用。
　　4.解釋下列兩句話在文中的含意。
　?。?）我是背著空囊離去的，一路上行囊漸漸地豐滿，而我卻漸漸消瘦。
　?。?）這是收藏靈魂的地方，你用靈魂抵押，然后帶著心走。
　　5.結(jié)合文章有關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)人生的兩點(diǎn)感悟。
　　
　　
　　窮人的眼睛
　　□［法國(guó)］波德萊爾
　　
　　什么？你要問我今天為什么會(huì)恨你嗎？你當(dāng)然很難明白，還是我來解釋吧。因?yàn)槟闶鞘澜缟献盍钊俗矫煌傅呐裕?br/>　　我們?cè)黄鸲冗^整整一天，可那天對(duì)我來說是多么短暫。我們?cè)S諾說，我們倆所有的想法都屬于我們倆，我們倆的心靈從今以后只是一個(gè)。總之，一個(gè)沒有任何特別之處的夢(mèng)想。說到底，一個(gè)所有的男人都有過的，然而沒有任何人實(shí)現(xiàn)過的夢(mèng)想。那天到了晚上，你有點(diǎn)累了，想到街口的一家新建咖啡館坐一坐。那條街也是新建起來的，到處還灑著泥灰，可已經(jīng)開始神氣地顯露出它的華麗?？Х瑞^閃爍著光芒，燈光燦燦地用它新興行業(yè)的特有熱情燃燒著。在燈光的照耀下，四周的墻壁通明刺眼，一面面鏡子反射著銀光，大廳內(nèi)處處裝點(diǎn)著金銀珠寶；臉蛋胖鼓鼓的侍從們手里牽著狗，太太們挑逗著落在她們手上的隼鳥，女神和仙女們頭上頂著水果、點(diǎn)心和野味；赫柏①們和加尼米德②們手中擎著盛滿奶茶的雙耳杯，有的端著色彩斑斕的尖碑一樣的冰淇淋……所有的歷史和神話都活躍在這閃耀的燈光下，都用來為貪吃的人們服務(wù)了。
　　這時(shí)，在我們前邊的馬路上，站著一個(gè)約莫四十歲的人。他疲憊的臉上長(zhǎng)著灰白的胡須，一只手領(lǐng)著一個(gè)小男孩，另一只手還抱著一個(gè)不能走路的小生靈。不用說，他正充當(dāng)保姆，晚上領(lǐng)著孩子們出來散步。他們雖然衣衫襤褸，神情卻十分嚴(yán)肅，六只眼注視著這嶄新的咖啡館，欣賞的程度一樣，而年齡的不同卻使欣賞的角度有所區(qū)別。
　　父親的眼睛在說：“真漂亮！真漂亮！好像這可憐世界的金子都鑲在這墻上了。”男孩的眼睛在說：“真漂亮！真漂亮！可這房子只有和我們不同的人才能進(jìn)去?！敝劣谧钚〉暮⒆拥难劬?，卻已經(jīng)看得入迷了，只表現(xiàn)出一種深深的愚蠢的快樂。
　　歌兒里說，愉快使人心地善良，感情溫柔。這對(duì)這天晚上的我來說可是說對(duì)了。我不僅被這一家人的眼睛所感動(dòng)，并且我還為那比我們的饑渴更大的酒瓶和酒杯而感到有些羞愧。我轉(zhuǎn)過頭來看著你的眼睛，我親愛的，我想從中發(fā)現(xiàn)我的想法。我探測(cè)著你這對(duì)如此美麗的眸子，這雙奇特的充滿柔情的綠眼睛，愛神在這里居住，月神賦予它們靈感……
　　可這時(shí)，你對(duì)我說：“，你不能請(qǐng)店老板把他們從這里攆走嗎？”我親愛的天使，人與人之間多么難以互相理解，思想是多么難以溝通，即使在相愛者之間！
　?。ㄟx自《巴黎的憂郁》，有刪改）
　　［注］①赫柏：希臘神話中的女神。②加尼米德：希臘神話中的美少年，宙斯的司酒童。
　　
　　1.小說第二、三自然段的場(chǎng)景描寫有什么作用？
　　2.“歌兒里說，愉快使人心地善良，感情溫柔。這對(duì)這天晚上的我來說可是說對(duì)了?！闭?qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
　　3.聯(lián)系全文，在文章結(jié)尾橫線處續(xù)寫一句話，要求連貫、生動(dòng)，符合人物心理。（不超過20字）
　　4.請(qǐng)對(duì)這篇小說的敘述特點(diǎn)作簡(jiǎn)要分析。
　　
　　5.小說以“窮人的眼睛”為題，有什么含意？另外，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“我”這一形象的認(rèn)識(shí)。
　　
　　【難點(diǎn)解讀】
　　一、理解關(guān)鍵性語句
　　關(guān)鍵性語句的內(nèi)涵既是深層次的，又是豐富多義的，甚至是含蓄隱晦的。因此，考生在做此類題時(shí)，應(yīng)在整體感知文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行局部的、有重點(diǎn)的閱讀，根據(jù)其語段的“形”，深入領(lǐng)悟其語段的“意”。如回答選文2后的第2題時(shí)，考生就應(yīng)當(dāng)抓住這個(gè)句子本身，從其“形”去悟其“神”。仔細(xì)品味“歌兒里說，愉快使人心地善良，感情溫柔”這個(gè)句子，可知文中“我”的心情是愉悅的，“我”為“窮人的眼睛”而感動(dòng)，“我”流露出來的是同情和憐憫。這是一種可貴的悲憫情懷。這樣，這個(gè)問題就迎刃而解了。
　　二、如何解答探究題
　　探究題是近年來高考語文試題中出現(xiàn)的一種新題型。探究，指對(duì)某些問題進(jìn)行探討，要有見解，有發(fā)現(xiàn)，有創(chuàng)新。探究題雖然強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的理解，鼓勵(lì)創(chuàng)新思維，但并不是無主題地發(fā)表自己的看法，而是要根據(jù)探究任務(wù)進(jìn)行探究。考生可從以下兩個(gè)方面著手：一是聯(lián)系知識(shí)探究。答題時(shí)，考生要迅速搜索相關(guān)的知識(shí)，為進(jìn)一步的探究提供知識(shí)方面的支持和依據(jù)。因此，考生在備考時(shí)要充分地儲(chǔ)備知識(shí)，掌握文章謀篇布局、鑒賞人物形象和作品主題、作品的社會(huì)價(jià)值和審美價(jià)值、文學(xué)常識(shí)等方面的知識(shí)。同時(shí)，考生還要掌握常見的表達(dá)技巧方面的知識(shí)，如修辭手法（比喻、擬人、夸張等），表達(dá)方式（記敘、議論、描寫、說明、抒情等），表現(xiàn)手法（賦、比、興、襯托、以小見大、鋪墊等）。這樣，在考場(chǎng)上碰到探究題時(shí)，考生才能自如地調(diào)動(dòng)平時(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行探究。如回答選文１后的第5題時(shí)，考生就得聯(lián)系作品的主題和審美價(jià)值去思考，這樣才能將感悟談深談透。二是根據(jù)文本進(jìn)行探究。探究能力最主要的表現(xiàn)是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。因此，考生在做探究題時(shí)，應(yīng)盡量多角度、多層次地發(fā)現(xiàn)和挖掘答題要點(diǎn)。考生在做閱讀題時(shí)要有文本意識(shí)，不能脫離文本去作架空分析。考生探究得來的觀點(diǎn)應(yīng)來自文本，用以支撐觀點(diǎn)的論據(jù)同樣也應(yīng)來自文本。如回答選文2后的第5題時(shí)，考生不僅要抓住標(biāo)題表層的意思，還要緊扣全文的內(nèi)容，這樣答題要點(diǎn)就不會(huì)遺漏，對(duì)“我”的情感的認(rèn)識(shí)也就會(huì)全面而深刻，答案也就比較完整了。
　　【王學(xué)華／供稿】
　　
　　
　　閱讀下面的文字，按要求作文。
　　在一次訪談會(huì)上，主持人問霍金：“對(duì)于自己一生所取得的成就，你最大的感觸是什么？”令人沒想到的是，他的回答是：“幸運(yùn)?！泵鎸?duì)全場(chǎng)十分驚訝的人們，霍金又用他的手指敲擊著鍵盤，于是，大屏幕上出現(xiàn)了這樣的文字：“我的手指還能活動(dòng)；我的大腦還能思維；我有終生追求的理想；我有我愛的和愛我的親人和朋友；對(duì)了，我還有一顆感恩的心……”
　　沉默過后，全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)。
　　要求選擇一個(gè)角度，一個(gè)側(cè)面構(gòu)思作文，立意自定，除詩(shī)歌外，文體自選，標(biāo)題自擬，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
　　【寫作指導(dǎo)】
　　這是一道新材料作文題，考生必須首先從整體上把握材料的大意，然后選擇一個(gè)角度進(jìn)行寫作。在生活中，有的人身在福中不知福，有的人卻在不幸中看到幸運(yùn)，這就是一個(gè)心態(tài)的問題。假如霍金心無感激，他就不會(huì)有身患重病卻堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的勇氣，更不會(huì)有探索科學(xué)奧秘的斗志?；艚鹗且粋€(gè)懂得感激生活的人，所以他感受到了生活中最崇高的快樂。對(duì)于生活本身，我們要心存感激，不管它是甜美還是酸苦。因?yàn)槿松谑?，不如意事十之八九，如果我們一味地沉浸在生活的酸苦中不能自拔，那么我們的生活將?huì)黯淡無光，索然無味。本文題的寫作角度較多，如：生活中的心態(tài)、幸與不幸、感恩的心、戰(zhàn)勝自我、挑戰(zhàn)命運(yùn)等?？忌鷮懽鲿r(shí)要充分挖掘生活的豐富內(nèi)涵，寫出自己對(duì)生活的獨(dú)特思考和感悟。
　　
　　
　　生活中的“幸”與“不幸”
　　對(duì)于航海家而言，“幸”便是一路風(fēng)平浪靜，而所謂的“不幸”則是狂風(fēng)暴雨。
　　然而，人生的過程卻不能簡(jiǎn)單和絕對(duì)地以“幸”與“不幸”來定論。比如霍金，他的人生能用“幸”與“不幸”兩個(gè)詞來概括嗎？
　　偉大的科學(xué)家霍金一生與不幸相伴。他坐在輪椅上，歪著腦袋，用手指敲擊鍵盤來代替說話，卻說了一句讓人從心底感動(dòng)的話：“我是幸運(yùn)的！”他全身癱瘓，只有大腦能夠思考，手指可以活動(dòng)，然而就是這樣的他卻成為了偉大的科學(xué)家。這樣的他在為自己還能思考，還有愛他和他愛的親人而感到幸運(yùn)。而身體健全的我們，卻每天碌碌無為地消磨時(shí)間，抱怨為什么自己不是富翁的兒女或是天生的智者，這是何等的悲哀??！“不幸”陪伴霍金一路走進(jìn)知識(shí)的殿堂，“不幸”讓霍金成為一個(gè)強(qiáng)者，讓他成為主宰自己命運(yùn)的巨人，讓他感嘆自己是幸運(yùn)的。
　　在一般人的眼中，霍金的一生，幾乎是坐在輪椅中度過的，陪伴他的只是一臺(tái)電腦。他無法盡情地享受正常人的一些樂趣，也無法完美地用語言表達(dá)自己的所思所想，無法與人進(jìn)行正常的交流。所以，霍金又是不幸的。
　　然而，霍金本人卻不這么認(rèn)為?；艚鹩米约旱男袆?dòng)，印證了貝多芬的一句名言：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服?！?br/>　　這世上，正因?yàn)橛辛恕靶疫\(yùn)”的霍金，才有了著名的黑洞理論，才有了享譽(yù)世界的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，才有了對(duì)廣袤宇宙之謎的破譯。認(rèn)為自己“幸運(yùn)”的人，就會(huì)以積極而快樂的心態(tài)去認(rèn)真生活；認(rèn)為自己“幸運(yùn)”的人，就會(huì)以感恩的心去拼搏與創(chuàng)造；認(rèn)為自己“幸運(yùn)”的人，就會(huì)充分發(fā)掘自己的潛能，克服一切困難，去獲取成功。
　　于是，對(duì)于航海家來說，狂風(fēng)暴雨更能磨煉他們的意志；對(duì)于冒險(xiǎn)家來說，奇遇驚險(xiǎn)更能陶冶他們的情操；對(duì)于商人來說，創(chuàng)造財(cái)富更能激發(fā)他們的熱情。
　　“幸”不一定就是“幸”，“不幸”也不一定便是“不幸”?！靶摇迸c“不幸”在一定的條件下會(huì)互相轉(zhuǎn)化，關(guān)鍵看你自己如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待生活。
　　
　　
　　生活中的“幸”與“不幸”
　　□王凌豪
　　對(duì)于航海家而言，“幸”便是一路風(fēng)平浪靜，而所謂的“不幸”則是狂風(fēng)暴雨。
　　對(duì)于冒險(xiǎn)家而言，“幸”便是能經(jīng)歷一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的旅程，而“不幸”則是枯燥乏味，一成不變的生活。
　　對(duì)于商人而言，能抓住機(jī)遇，創(chuàng)造財(cái)富就是“幸”，而不幸則是賺不到錢。
　　然而，人生卻不能簡(jiǎn)單和絕對(duì)地以“幸”與“不幸”來定論。比如霍金，他的人生能用“幸”與“不幸”這兩個(gè)詞來概括嗎？
　　霍金的一生，幾乎是坐在輪椅上度過的，陪伴他的只是一臺(tái)電腦。他無法盡情地享受正常人的一些樂趣，也無法完美地用語言表達(dá)自己的所思所想，無法與人進(jìn)行正常的交流。在一般人眼中，霍金是不幸的。
　　然而，霍金本人卻不這么認(rèn)為。記得在一次訪談會(huì)上，主持人問霍金：“對(duì)于自己一生所取得的成就，你最大的感觸是什么？”令人沒想到的是，他的回答是：“幸運(yùn)?！比珗?chǎng)一片靜寂。緊接著，霍金用他的手指敲擊著鍵盤，于是，大屏幕上出現(xiàn)了這樣的文字：“我的手指還能活動(dòng)；我的大腦還能思維；我有終生追求的理想；我有我愛的和愛我的親人和朋友；對(duì)了，我還有一顆感恩的心……”這樣一個(gè)不幸的人，卻能夠那么堅(jiān)定而坦然地說他是一個(gè)幸運(yùn)的人，這是多么的偉大??！霍金用自己的行動(dòng)，印證了貝多芬的一句名言：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服。”
　　這世上，正因?yàn)橛辛恕靶疫\(yùn)”的霍金，才有了著名的黑洞理論，才有了享譽(yù)世界的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，才有了對(duì)廣袤宇宙之謎的破譯。認(rèn)為自己“幸運(yùn)”的人，就會(huì)以積極而樂觀的心態(tài)去認(rèn)真生活；認(rèn)為自己“幸運(yùn)”的人，就會(huì)以感恩的心去拼搏與創(chuàng)造；認(rèn)為自己“幸運(yùn)”的人，就會(huì)充分發(fā)掘自己的潛能，克服一切困難，去獲取成功。
　　
　　于是，對(duì)于航海家來說，狂風(fēng)暴雨更能磨煉他們的意志；對(duì)于冒險(xiǎn)家來說，奇遇驚險(xiǎn)更能陶冶他們的情操；對(duì)于商人來說，創(chuàng)造財(cái)富更能激發(fā)他們的熱情。
　　“幸”不一定就是“幸”，“不幸”也不一定便是“不幸”。“幸”與“不幸”，是一種心態(tài)的折射，是一種主觀的認(rèn)識(shí)，是一種世界觀的呈現(xiàn)。化“不幸”為“幸”的人，必定是充滿自信的人，必定是迎難而上的人，必定是大有作為的人。
　　
　　
　　二類文從文題的材料出發(fā)，從生活中的“幸”與“不幸”的角度，寫出自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和感悟，符合題意要求。同時(shí)，對(duì)所提供的材料也有所分析，并能夠結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行議論，整體思路比較清晰。但全文較為平淡，沒有情感的起伏，缺少說理的力度和語言的氣勢(shì)，語言的質(zhì)感和張力不足。此外，下文的“冒險(xiǎn)家”和“商人”等內(nèi)容與上文缺少必要的對(duì)應(yīng)，結(jié)尾缺少必要的縱深開掘，不夠深刻。
　　一類文在二類文的基礎(chǔ)上進(jìn)行了修改，開頭落筆生花，采用排比句式，形象地說明了什么是“幸”，什么是“不幸”，接著提出中心論點(diǎn)：“人生卻不能簡(jiǎn)單和絕對(duì)地以‘幸’與‘不幸’來定論?！比缓笞髡吡信e霍金的典型事例加以具體論證，議論分析中肯深入，令人信服。作者對(duì)材料的運(yùn)用集中簡(jiǎn)潔，不枝不蔓，生發(fā)有度，闡述有序。結(jié)尾更是畫龍點(diǎn)睛，撼人心魄。全文寫得大氣，透徹，長(zhǎng)短句巧妙結(jié)合，語言優(yōu)美，用詞精當(dāng)，具有較強(qiáng)的感染力和說服力。
　　
　　【精彩片段】
　　1.中國(guó)人還不習(xí)慣找心理醫(yī)生，盡管這個(gè)行業(yè)正在大城市悄悄興起。生活是庸常的，是微塵的疊加，是無處逃遁的日復(fù)一日夜復(fù)一夜的滴水穿石的時(shí)光。如何抗衡這“生命不能承受之輕”？詩(shī)人開出的藥方是“保持幾分童真”，宗教提倡“一顆平常心”，男人呼吁情趣，女人渴望浪漫。電視上的綜藝節(jié)目如“歡樂總動(dòng)員”里的搞笑、相聲小品、卡拉OK、全面健身運(yùn)動(dòng)、旅游、美食和周末PARTY等休閑項(xiàng)目開始獲得它應(yīng)有的位置。
　　然而一枝玫瑰花的奉獻(xiàn)或某個(gè)晚上的笑逐顏開，僅能局部或短期緩解現(xiàn)代都市生活的緊張和壓力。要維護(hù)心理健康，莫過于換一種眼光，就像打開一扇新窗戶，迎接早晨升起的太陽(yáng)。
　　——《笑聲的魅力》
　　2.一個(gè)人活在世上，必須有自己真正愛好的事情，才會(huì)活得有意思。這愛好完全是出于他的真性情的，而不是為了某種外在的利益，例如為了金錢、名聲之類。他喜歡做的事情，只是因?yàn)樗X得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。這樣，他一定會(huì)活得很充實(shí)。相反，不管他當(dāng)多大的官，做多大的買賣，他本質(zhì)上始終是空虛的。這樣的人一旦丟了官，破了產(chǎn)，他的空虛就暴露無遺了，會(huì)惶惶不可終日，發(fā)現(xiàn)自己在世界上無事可做，也沒有人需要他，成了一個(gè)多余的人。
　　天地悠悠，生命短促。一個(gè)人一生的確做不成多少事。明白了這一點(diǎn)，就可以善待自己，不必活得那么緊張匆忙了。但是，也正因?yàn)槊靼琢诉@一點(diǎn)，就可以不抱野心，只為自己高興而好好做成幾件事了。
　　——《生活態(tài)度》
　　3.事實(shí)上你唯一擁有的就是過程。過程！對(duì)，生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯。但是，除非你看到了目的的虛無，你才能夠進(jìn)入這審美的境地；除非你看到了目的的絕望，你才能找到這審美的救助。但這虛無與絕望難道不會(huì)使你痛苦嗎？是的，除非你為此痛苦，除非這痛苦足夠大，大得不可消滅，大得不可動(dòng)搖；除非這樣，你才能甘心從目的轉(zhuǎn)向過程，從對(duì)目的的焦慮轉(zhuǎn)向?qū)^程的關(guān)注；除非這樣的痛苦與你同在，永遠(yuǎn)與你同在，你才能夠永遠(yuǎn)欣賞到人類的步伐和舞姿，贊美著生命的呼喊與歌唱，從不屈獲得驕傲，從苦難提取幸福，從虛無中創(chuàng)造意義，直到死神和天使一起來接你回去。你依然沒有玩夠，但你卻不驚慌。你知道，過程怎么能有個(gè)完呢？過程在到處繼續(xù)，在人間，在天堂，在地獄，過程都是上帝的巧妙設(shè)計(jì)。
　　——《好運(yùn)設(shè)計(jì)》
　　【王學(xué)華／供稿】
　　
　　閱讀下面的文字，按要求作文。
　　從初睜眼眸那一刻開始，我們便在不斷地理解人世間的一切美好。我們從崇敬父母開始，仰慕我們生活中的成功人士、杰出人才，甚至是普普通通的人。他們的優(yōu)秀品質(zhì)，他們的良好素養(yǎng)，他們對(duì)人類（包括我們自身）的幫助，無不令人稱贊。
　　請(qǐng)以“好想牽你的手”為題，寫一篇文章。
　　要求：①立意自定；②除詩(shī)歌外，文體自選；③不少于800字。
　　【寫作指導(dǎo)】
　　這是一道材料型命題作文題，考生寫作時(shí)應(yīng)該注意對(duì)材料的審讀。由材料可知，“崇敬”“仰慕”的對(duì)象“你”應(yīng)該是“人”，具體可感的人，而非其他事物?！澳恪钡摹皟?yōu)秀品質(zhì)”，應(yīng)該是善良、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)等品質(zhì)。題目中的“好想”是一種強(qiáng)烈的愿望，一種特殊的心理。這種心理讓人產(chǎn)生想“牽你的手”的沖動(dòng)。而題中牽手的對(duì)象（“你”）應(yīng)該是最能感動(dòng)“我”的、讓“我”印象最深刻的人。另外，“好想”兩字還透露出一個(gè)重要的信息：牽手對(duì)象通常是很難或較難牽上手的。如果寫的對(duì)象很容易便能牽上手，文章便難以得到高分。在具體寫作時(shí)，考生要注意“我”和“你”的關(guān)系，特別要關(guān)注“我”的心靈歷程，要注意情感的提煉和情感的表達(dá)，要寫出自己的真情實(shí)感。
　　【相關(guān)素材】
　?。玻埃保澳辏保霸卤辉u(píng)為東莞首屆“十大慈善人物”之一的港商王錦輝被人譽(yù)為“最牛助學(xué)老人”。他白手起家，40歲在香港建立自己的建筑公司。1985年，62歲的王錦輝退居“二線”后全身心投入國(guó)內(nèi)慈善公益事業(yè)，成立“王錦輝慈善教育基金會(huì)”，實(shí)施“貧困地區(qū)百所希望小學(xué)捐助計(jì)劃”“清貧學(xué)生助學(xué)金計(jì)劃”等，推動(dòng)祖國(guó)貧困地區(qū)、偏遠(yuǎn)山區(qū)的慈善教育事業(yè)。至今，王錦輝捐建的希望學(xué)校達(dá)到114所，遍布19個(gè)省市自治區(qū)、45個(gè)地級(jí)市（地區(qū)、自治州）、69個(gè)縣（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）和香港地區(qū)，直接捐助貧困學(xué)生達(dá)400多人次，捐資助學(xué)金額達(dá)到8000多萬元人民幣。王錦輝老人平時(shí)生活很節(jié)儉，一套西裝穿了三十多年，腳下的皮鞋穿了七八年，每個(gè)月的生活費(fèi)才三百多元。但是對(duì)于捐資助學(xué)，他卻毫不猶豫，一擲千金。
　　
　　好想牽你的手
　　□吳佳
　　你是我的人間四月天。
　　——題記
　　第一次認(rèn)識(shí)你，是在母親的口中。林徽因，一個(gè)讓人過耳不忘的名字，文雅而古典，聽著便讓人仿佛走進(jìn)了細(xì)雨霏霏的江南，看到了青瓷碗上的墨跡。母親說，你是個(gè)美麗的女子，你的美不同于一般人的美。于是乎，在我的心中，你便是一位嬌弱的纖瘦的江南女子。
　　而后，慢慢地從一些書籍刊物上了解到一些你生平的事跡、你的言論，還有你的詩(shī)。我心中那位江南女子的形象開始改變。
　　你改變了我對(duì)愛情的看法?！澳闶翘爝叺囊欢湓疲紶柾渡湓谖业牟ㄐ?。”徐志摩的詩(shī)打動(dòng)了多少少女的心。同為少女的你，和他邂逅在浪漫的歐洲。憑著對(duì)美共同的追求，你們走到了一起，暢談人生，品味藝術(shù)。作為一位才華絕代的大詩(shī)人，徐志摩一定有滿腹的甜言蜜語，他的魅力足以讓一個(gè)少女甘愿終生伴他左右吧！而你卻選擇了放棄。這一份沒有被花前月下所淹沒的理智是如此珍貴。你知道現(xiàn)實(shí)與理想的差距，你知道這本就是一場(chǎng)夢(mèng)中的相遇，它不屬于現(xiàn)實(shí)的世界，而你有你自己的方向。于是，你用一句“過去的，就讓他過去”把這場(chǎng)被世人關(guān)注的相遇定格成了一幅擦肩而過的畫面。你這種十八歲少女罕有的理性與智慧，讓我深深地折服。
　　你改變了我對(duì)事業(yè)的看法。你的英文好到讓外國(guó)人稱贊，而你卻選擇了讓無數(shù)男子都望而卻步的事業(yè)——建筑?；蛟S，這是你執(zhí)著于藝術(shù)的另一種體現(xiàn)吧。建筑，是凝固的藝術(shù)。你決定用自己的全部熱情，來攀登這座藝術(shù)的高峰?？墒敲\(yùn)往往不會(huì)讓一個(gè)虔誠(chéng)的攀登者走得太順利。由于半個(gè)多世紀(jì)前中國(guó)簡(jiǎn)陋的設(shè)備條件，你在勘測(cè)和記錄中國(guó)古代建筑時(shí)，只能風(fēng)餐露宿，行走在雜草叢生的田間、泥濘不堪的小道上。但面對(duì)這一切，你毫不畏懼，更毫無怨言。你這種精神不知讓多少人慨嘆。
　　
　　你可以是學(xué)術(shù)沙龍中最受人矚目的侃侃而談的學(xué)者，也可以是拿著醬油瓶上街去打醬油的母親，你對(duì)生活這一份從容的態(tài)度讓人敬佩。人們說，你是一個(gè)真正的貴族。的確，無論從身份或精神層面而言，你都是一個(gè)當(dāng)之無愧的貴族。作為一個(gè)女性，你執(zhí)著追求，不畏艱險(xiǎn)，不斷攀登知識(shí)高峰。這一切足以讓當(dāng)代那些認(rèn)為“學(xué)得好不如嫁得好”的時(shí)髦女郎們無地自容。
　　好想牽你的手，好想走進(jìn)你詩(shī)意的生活，觸碰你那堅(jiān)強(qiáng)的心。好想和你漫步于四月的原野，談?wù)勅松?，談?wù)勊囆g(shù)。
　　
　　讀這樣的文章是一種享受，真真切切的敘述和議論，抒發(fā)出真真切切的情感。文章開頭從林徽因的名字落筆，勾勒其文雅而古典的美，接著寫出自己情感轉(zhuǎn)變的過程：“你改變了我對(duì)愛情的看法”“你改變了我對(duì)事業(yè)的看法”。這兩個(gè)“改變”，寫出了林徽因?qū)ψ髡叩挠绊懼笾?，最后寫出林徽因?qū)ψ髡呔駥用娴纳钸h(yuǎn)影響。文章語言自然、流暢，給了人一種美的享受。
　　
　　
　　請(qǐng)以“，就在你身邊”為題，寫一篇文章。
e5e03bc38113310ec8b8288330a2e1f8328dc22f691ee7f2346afb5c733c0338　　要求：①在橫線上填上適當(dāng)?shù)脑~語，把題目補(bǔ)充完整；②立意自定；③除詩(shī)歌外，文體自選；④不少于800字。
　　【寫作指導(dǎo)】
　　這是一道半命題作文題。這道題目讓考生關(guān)注身邊的人、事、物、景，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活，關(guān)注人生百態(tài)，并能完整地表達(dá)出自己的思想。寫這類作文，考生首先要準(zhǔn)確理解“就在你身邊”的含義?！熬驮谀闵磉叀币罂忌鷮懮磉叺娜耍瑢懮磉叺氖挛?，抒發(fā)真情實(shí)感。所補(bǔ)充的部分應(yīng)該是自己最熟悉的、感受最深刻的詞語，或有事可敘，或有情可抒，或有感可發(fā)。如“節(jié)能減排，就在你身邊”“友誼，就在你身邊”“感動(dòng)，就在你身邊”“奇跡，就在你身邊”“愛，就在你身邊”等。考生寫作時(shí)，要力求寫出自己的個(gè)性、寫出自己獨(dú)特的感受。寫作時(shí)要注意不要籠統(tǒng)概括地寫，要能從具體、細(xì)微之處落筆，進(jìn)行充分挖掘，不要空發(fā)議論，要言之有物，做到有景，有理，有情，要表現(xiàn)出一個(gè)積極健康向上的主題。
　　【相關(guān)素材】
　　美國(guó)田納西州有一位秘魯移民，他在居住地?fù)碛?公頃山林。在美國(guó)掀起西部淘金熱時(shí)，他變賣家產(chǎn)舉家西遷，在西部買了90公頃土地進(jìn)行鉆探，希望能在這里找到金沙或鐵礦。他一連干了5年，不僅沒有找到任何東西，連家底也折騰光了。于是不得不又重返田納西州。當(dāng)他回到故地時(shí)，發(fā)現(xiàn)那兒機(jī)器轟鳴，工棚林立。原來，被他賣掉的那個(gè)山林就是一座金礦。如今這座金礦仍在開采，它就是美國(guó)有名的門羅金礦。
　　
　　幸福，就在你身邊
　　□於影
　　幸福是個(gè)啞巴。
　　我羨慕穿梭在高樓大廈中的白領(lǐng)們，他們滿臉的自信，一身筆挺的衣裝，他們成功時(shí)喜悅的微笑，他們睿智的雙眸——我羨慕這樣的幸福。
　　我羨慕隱居深山的陶潛，賞菊詠菊，披星戴月，耕地除草，無塵世的喧囂繁雜，飲酒賦詩(shī)，其樂融融——我羨慕這樣的幸福。
　　我羨慕燈光閃爍的舞臺(tái)上的巨星。聚光燈下，光環(huán)圍繞，有人為他們尖叫，為他們傾倒。他們備受矚目，璀璨奪目，一身榮光——我羨慕這樣的幸福。
　　而平凡的我，行走在家與學(xué)校的兩點(diǎn)一線上，日漸長(zhǎng)大成熟。我常常羨慕孩提時(shí)代的“狂野”與“不羈”，也曾經(jīng)固執(zhí)地認(rèn)為成長(zhǎng)就是一路地失去過去的美好，而忘記了成長(zhǎng)亦是一路有幸福相隨的。我不知，幸福，它不會(huì)說話。
　　幸福，它就在我身邊。幸福是最簡(jiǎn)單最平凡的東西，簡(jiǎn)單到無須用華麗的辭藻粉飾，平凡到無須刻意記憶。它又是不平凡的，明明不說話，不發(fā)聲，卻總能讓我們感知到它的美。
　　畢淑敏曾說過，幸福其實(shí)一直藏在我們身旁，有的時(shí)候它向我們擊掌時(shí)，我們卻畏懼了，沒有伸出自己的手，于是便錯(cuò)過了——錯(cuò)過了與幸福擊掌的機(jī)會(huì)，錯(cuò)過了聆聽幸福的聲音的機(jī)會(huì)。我們以為的幸福，所向往的幸福其實(shí)就掌握在自己手里，就如同掌心的錯(cuò)綜復(fù)雜的紋路，一直藏在自己手中。
　　我佇立在河畔的銀杏樹邊，銀杏樹從嫩綠到金黃的過程，皆是美的。秋常常被人描述為肅殺、無情，然而我卻覺得落葉歸根并不凄涼，反而是幸福的。葉享受著生命綻放與輪回的幸福，它的生命有機(jī)會(huì)在自然的孕育下從生到死，然后再重生。
　　我看著發(fā)絲在陽(yáng)光下閃爍著金色光芒；我望著晚上回家時(shí)家里一直為我點(diǎn)亮的燈光，看著母親欣慰的笑容；我驚喜地與好友一起分享成功，共同承受痛苦……我笑了，原來幸福如此之近，觸手可及。
　　幸福是個(gè)啞巴，它不會(huì)說話，然而只要你愿意，幸福永遠(yuǎn)會(huì)伴在你身邊，默默相隨。
　　
　　什么是幸福？不同的人會(huì)有不同的回答。作者以一個(gè)精巧而富有韻味的比喻——“幸福是個(gè)啞巴”開頭，讓人回味無窮。作者欲揚(yáng)先抑，先寫自己曾經(jīng)羨慕的所謂“幸?！?，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出自己“以為的幸福，所向往的幸福其實(shí)就掌握在自己手里”，就在自己的身邊。文章由遠(yuǎn)而近，通過鮮明的對(duì)比突出自己身邊的幸福。富有詩(shī)意的語言，比喻、對(duì)偶、排比、擬人等多種修辭手法的綜合運(yùn)用，長(zhǎng)短句、整散句的自如使用，使文章極具表現(xiàn)力。
　　【王學(xué)華／供稿】