第二節(jié) 翻譯句子

　　題型列舉
　　《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”。我們也都知道，文言文的學(xué)習(xí)，對(duì)于培養(yǎng)同學(xué)們熱愛祖國(guó)語言文字、提高道德修養(yǎng)、陶冶自身道德情操和傳承傳統(tǒng)文化有著重要的作用。這就要求同學(xué)們能理解淺顯的文言文內(nèi)容，能夠理解、翻譯文中的文言語句。綜觀2011年全國(guó)各省市語文中考試卷，筆者總結(jié)出有關(guān)文言文“翻譯句子”考點(diǎn)的題型，客觀題逐漸向主觀表述題轉(zhuǎn)變，甚至還出現(xiàn)了讓考生“展開聯(lián)想與想象，用自己的語言描述下面語句所表現(xiàn)的情景”的題型，這樣更易于考查考生對(duì)句子的深入理解、注重意譯和把握重點(diǎn)詞句的能力。
　　題型大致分為下列三種：（中考時(shí)要求理解、翻譯的大多是有特點(diǎn)的語句）
　　一、選擇題：選擇題多以單項(xiàng)選擇為主。一般是針對(duì)某一個(gè)文言文語句給出四個(gè)翻譯選項(xiàng)，從中選擇翻譯正確（或錯(cuò)誤）的一項(xiàng)；或是針對(duì)四個(gè)不同的文言語句，找出其中所給翻譯正確（或錯(cuò)誤）的一項(xiàng)。這類題要求同學(xué)們對(duì)指定的文言語句有自己正確的翻譯理解，然后再對(duì)照選項(xiàng)找出正確（或錯(cuò)誤）的答案。
　　二、主觀表述題：即指定文言文中的句子，請(qǐng)直接翻譯成現(xiàn)代漢語。做這類題時(shí)，一定要注意關(guān)鍵詞語的解釋以及特殊句式的把握。
　　三、聯(lián)想拓展題：這類試題要求考生針對(duì)文言語句在理解基本意思的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想和想象，用自己的語言描述文言語句展現(xiàn)的情景。做這類題要立足句子原意，適當(dāng)加上自己的聯(lián)想和想象，注意文字的優(yōu)美及意境的營(yíng)造。
　　精題回放
　　從2011年各省市的中考語文試題來看，考查的篇目仍以《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》“關(guān)于優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目的建議”中提到的16篇經(jīng)典文言文為主，部分省市也涉及課外的短小文言文內(nèi)容，都較為淺顯，也多與課內(nèi)文章進(jìn)行比較閱讀，適當(dāng)遷移拓展。
　　一、（2011年貴州省六盤水市中考語文試題）請(qǐng)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。
　?。?）三人行，必有我?guī)熝伞?br/>　?。?）己所不欲，勿施于人。
　　解析：本題選自《論語》，屬于表述題型。解題思路：本題（1）中關(guān)鍵詞在“三”上，這里的“三”不是確數(shù)，而是一個(gè)約數(shù)，表示多個(gè)。如果能把握這個(gè)數(shù)詞的意義，整句的意思就好理解了。（幾個(gè)人在一起行走，其中一定有可以做我老師的。）本題（2）中需重點(diǎn)理解實(shí)詞“欲”“施”?！坝笔恰霸敢?、想做的事”的意思；“施”是“施加”，這里有“強(qiáng)加”的意思。虛詞“勿”，表示否定，意思是“不要”。在文言文中表示否定的詞還有“非”“弗”“不”“無”“毋”“未”……（自己不愿意的事情，不要強(qiáng)加給他人。）
　　二、（2011年湖北省孝感市中考語文試題）用現(xiàn)代漢語表述下列句子，有誤的一項(xiàng)是（）
　　A.全石以為底，近岸，卷石底以出。
　?。ㄌ兑哉麎K石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。）
　　B.潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。
　?。ㄌ吨械聂~大約百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，無所依靠。）
　　C.潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。
　?。ㄏ蛱段髂贤^去，小溪像北斗星那樣曲曲折折，像蛇那樣蜿蜒前行，明的暗的都能看見。）
　　D.其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
　?。ㄏ兜男螤钕袢滥菢訁⒉畈积R，不知道源頭在哪里。）
　　解析：本題出自《小石潭記》，屬于選擇題型。解題思路：客觀選擇題仍然要求我們先要有自己的理解，特別是關(guān)鍵詞的翻譯要準(zhǔn)確，整句通順即可。C項(xiàng)中的“明滅”應(yīng)翻譯為“或隱或現(xiàn)”。所以四個(gè)選項(xiàng)中只有C是錯(cuò)誤的。
　　三、（2011年浙江省中考語文試題）展開聯(lián)想與想象，用自己的語言描述下面語句所表現(xiàn)的情景。
　　森壁爭(zhēng)霞，孤峰限日。幽岫含云，深溪蓄翠。
　　解析：這類題屬于聯(lián)想拓展題型。解題思路：首先要把握原句的基本意思，能夠通譯全句，然后再適當(dāng)加以想象和聯(lián)想，在原句的基礎(chǔ)上擴(kuò)充個(gè)別形象性的字詞，使內(nèi)容豐富生動(dòng)即可。對(duì)基本內(nèi)容的理解、翻譯是關(guān)鍵。（陡峭的崖壁與云霞爭(zhēng)高下，獨(dú)立的山峰遮住了太陽(yáng)。幽深的洞頂蘊(yùn)涵著云霧，深谷小溪積聚著翠綠。）
　　公關(guān)策略
　　翻譯文言句子通常用“直譯”和“意譯”兩種方法。
　　一、我們通常應(yīng)以直譯為主，即翻譯時(shí)，直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。有人把古文今譯總結(jié)成六個(gè)字：對(duì)、換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)。
　　1.對(duì)，就是對(duì)譯，逐字逐句對(duì)照落實(shí)。
　　2.換，就是用現(xiàn)代詞語替換古代詞語。
　　3.留，即保留，凡是年號(hào)、帝號(hào)、國(guó)號(hào)、人名、地名及古今意義相同的詞語均可保留，照抄即可，不必翻譯。
　　4.刪，指刪除，有些文言虛詞在句中只起到語法作用，并沒有實(shí)在意義，只要不影響語氣，就可以刪去。
　　5.補(bǔ)，指增補(bǔ)，就是把文言文中省略的成分補(bǔ)上。
　　6.調(diào)，指調(diào)整，就是將古代漢語句子中語序與現(xiàn)代漢語不同的句式進(jìn)行調(diào)整，使之符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣。
　　二、如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。這時(shí)，就要特別注意文言文中特殊句式的用法。
　　初中階段考查的文言特殊句式一般分四類：判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)句。
　　1.判斷句。
　　即說明某事物是什么，或不是什么，翻譯為現(xiàn)代漢語為“……是（不是）……”。
　　例如：翻譯句子
　　①望之蔚然而深秀者，瑯琊也。（2011年江蘇省鹽城市中考語文試題）
　?、诿哒l？太守自謂也。（2011年江蘇省鹽城市中考語文試題）
　　兩句都符合文言文中判斷句的格式“……者……也”或“……也”，在翻譯時(shí)一定要用“……是……”把判斷的句式表述出來，例如句②可以翻譯為“給它取名的人是誰？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名的?！?br/>　　2.省略句。
　　文言是最精練的語言，所以省略句運(yùn)用得非常多。主要有主語的省略、謂語的省略、賓語的省略、介詞短語的省略等。翻譯時(shí)，通常要把省略的成分補(bǔ)充出來。
　　例如：用現(xiàn)代漢語說出下列句子的意思。
　?、偃瞬恢粦C，不亦君子乎？（2011年湖南省永州市中考語文試題）
　?、谮淠敖煌ǎu犬相聞。（2011年浙江省義烏市中考語文試題）
　　句①中根據(jù)句意，句中“人不知”后省略了賓語“我”，“而不慍”前省略了主語“我”，在翻譯時(shí)補(bǔ)上才能使全句通順。全句譯為：別人不了解（我），（我）卻不惱恨，不也是一個(gè)有德的君子嗎？句②中“雞犬相聞”前省略了“村落間”，全句譯為：田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）雞鳴狗叫之聲處處可以聽到。
　　3.倒裝句。
　　為了強(qiáng)調(diào)、突出等目的而顛倒原有語序的句式叫做倒裝句。在倒裝句中，顛倒的成分可以恢復(fù)原位而句意基本不變，句法成分不變，翻譯時(shí)要特別注意。
　　例如：翻譯句子。
　　①蒙辭以軍中多務(wù)。（2011年湖南省永州市中考語文試題）
　　②臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。（2011年山東省煙臺(tái)市中考語文試題）
　　句①狀語“以軍中多務(wù)”被放到了后面，形成倒裝句，翻譯時(shí)要調(diào)到前面，全句譯為：呂蒙拿軍中事務(wù)繁多為理由加以推辭。句②地點(diǎn)也被放在了后面，翻譯時(shí)要調(diào)到前面，全句譯為：我本是個(gè)平民，在南陽(yáng)親自耕種（務(wù)農(nóng)親耕）。
　　4.被動(dòng)句。
　　是指主語是謂語動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受害者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。翻譯時(shí)，要通常用“被”表示被動(dòng)的意思。
　　例如：翻譯句子。
　?、贍栘毶?，夜負(fù)十千以歸，恐為人所詰。（2011年廣東省湛江市中考語文試題）
　　
　?、谑甯父衅溲?，遂許焉。（2011年浙江省杭州市中考語文試題）
　　句①中“為人所詰”“為”意思為“被”，表示被動(dòng)。全句譯為：你太窮了，晚上背著十貫銅錢回家，恐怕會(huì)被人責(zé)難的。句②中“叔父感其言”句中就含有被動(dòng)的意思，全句譯為：叔父被他的話感動(dòng)，就同意（收養(yǎng)）了。
　　實(shí)戰(zhàn)演練
　　一、閱讀《馬說》，完成后面的題目。
　　世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
　　1. 對(duì)下列句子的翻譯及用法使用有誤的一項(xiàng)是（）
　　A.故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手。
　　“祗辱于奴隸人之手”是一個(gè)狀語后置的形式。可譯為：所以雖然有千里馬，也只能屈辱在做賤役的（養(yǎng)馬）人的手里。
　　B.駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
　　這是一個(gè)倒裝句?？勺g為：（和普通馬）一起死在馬棚里，不用千里馬來稱呼它。
　　C.執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”
　　這是一個(gè)判斷句。可譯為：拿著馬鞭面對(duì)著千里馬，說：“天下沒有馬?。　?br/>　　2.翻譯下面句子，注意對(duì)黑體詞的理解。
　　 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
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　　3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
　?。?）策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意。
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　?。?）嗚呼!其真無馬邪？其真不知馬也。
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　　二、閱讀《愛蓮說》選段，完成后面的題目。
　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
　　1.補(bǔ)出下列句中省略的成分，并翻譯句子。
　　（1）予獨(dú)愛蓮之出（）淤泥而不染，
　　濯（）清漣而不妖。
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　?。?）（ ）中通外直，（）不蔓不枝，（ ）香遠(yuǎn)益清，（ ）亭亭凈植。
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　　2.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
　　 噫！菊之愛，陶后鮮有聞。
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　　三、閱讀《鄒忌諷齊王納諫》選段，完成后面的題目。
　　鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?br/>　　1.調(diào)整文段中畫線句子的詞序，并把它們翻譯成現(xiàn)代漢語。
　?。?）我孰與城北徐公美？
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　?。?）君美甚，徐公何能及君也？
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　　2.把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語，注意理解黑體的詞。
　?。?）明日，徐公來，孰視之，自以為不如。
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　?。?）暮寢而思之。
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　　四、閱讀《送東陽(yáng)馬牛序》選段，完成后面的題目。
　　當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則縕袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
　　1.將下面兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語，注意理解黑體的詞。
　?。?）寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。
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　?。?）同舍生皆被綺繡。
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　　2.將下面兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
　?。?）負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。
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　?。?）略無慕艷意，以中有足樂者。
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　　五、閱讀《醉翁亭記》選段，完成后面的題目。
　　若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
　　至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
　　1.下列語句翻譯有誤的一項(xiàng)是（）
　　A.朝而往，暮而歸。翻譯：早晨進(jìn)山，傍晚歸來。
　　B.臨溪而漁，溪深而魚肥。翻譯：因?yàn)橄?，所以魚兒肥。
　　C.釀泉為酒，泉香而酒洌。翻譯：用釀泉的水來釀酒，泉水香甜，酒香清洌。
　　D.蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。翻譯：那容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的人，是喝醉了的太守。
　　2.將下面兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
　?。?）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。
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　　（2）傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。
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　　六、閱讀《魚，我所欲也》，完成后面的題目。
　　魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
　　一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)貧乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
　　1.下面語句翻譯最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
　　A.二者不可得兼，舍生而取義者也。
　　翻譯：如果這些東西不能同時(shí)都得到的話，（那么我就只好）舍棄生命而選取大義了。
　　B.所惡有甚于死者，故患有所不辟也。
　　翻譯：如果人們所厭惡的事情沒有比死亡更可怕的，那么凡災(zāi)禍?zhǔn)悄軌蛱颖艿摹?br/>　　C.所識(shí)窮乏者得我與？
　　翻譯：為了那些熟識(shí)的走投無路的窮人感激我嗎？
　　D.鄉(xiāng)為身死而不受。
　　翻譯：鄉(xiāng)鄰們對(duì)于死亡來說，是不愿意接受的。
　　2.將下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語，注意理解黑體的詞。
　?。?）所欲有甚于生者，故不為茍得也。
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　?。?）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！
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　　3.將文中畫線語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
　?。?）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
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　　（2）是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
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　　七、閱讀《曹劌論戰(zhàn)》，回答后面的題目。
　　十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?br/>　　公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
　　既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
　　1.將下面兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語，注意理解黑體詞。
　?。?）小信未孚，神弗福也。
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　?。?）忠之屬也。可以一戰(zhàn)。
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　　2.將文中畫線語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
　?。?）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。
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　?。?）一鼓作氣，再而衰，三而竭。
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　　八、閱讀讀《與朱元思書》，將下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
　　風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。
　　水皆縹（piǎo）碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈（miǎo）；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠（líng）作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾（lì）天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。
　　1.風(fēng)煙俱凈，天山共色。
　　
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　　2.爭(zhēng)高直指，干百成峰。
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　　3.負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。
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　　4.鳶飛戾天者，望峰息心。
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　　5.急湍甚箭，猛浪若奔。
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　　6.蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。
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　　九、閱讀《陳涉世家》，完成后面的題目。
　　陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”
　　二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢保萌怂吏~腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王?！弊浣砸贵@恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。
　　吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。籍第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東，攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王。”陳涉乃立為王，號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。
　　1.翻譯下面語句，注意理解黑體詞。
　?。?）項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功。
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　?。?）吳廣素愛人，士卒多為用者。
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　?。?）為壇而盟，祭以尉首。
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　　（4）或以為死，或以為亡。
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　　2.將文中的畫線語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
　?。?）嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！
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　　（2）今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。
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　?。?）王侯將相寧有種乎！
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　?。?）將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。
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　　十、閱讀下面兩篇短文，完成后面的題目。
　?。奂祝?三峽
　　□［南北朝］酈道元
　　自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
　　至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
　　春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕（山+獻(xiàn)）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
　　每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?br/>　?。垡遥萦蚁?br/>　　□［唐］元結(jié)①
　　道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營(yíng)溪。水抵兩岸，悉皆怪石，攲嵌盤屈②，不可名狀。清流觸石，洄懸激注。休木③異竹，垂陰相蔭④。此溪若在山野，則宜逸民退士⑤之所游處；在人間⑥，可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州已來⑦，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然！乃疏鑿蕪穢，俾⑧為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨⑨形勝。為溪在州右，遂命之曰“右溪”?？蹄懯希檬緛碚?。
　　
　?。ㄟx自《元次山集》）
　?。圩⑨專茛僭Y(jié)（719~772）字次山，河南魯山（今河南魯山縣）人，唐代文學(xué)家，唐代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一。原有集，已散佚，明人輯有《元次山集》。②攲（qī）嵌盤屈：傾斜嵌疊、曲折盤旋的樣子。③休木：“佳木”。休，美好。④陰：樹蔭。蔭：遮蓋。⑤逸民退士：退居山林的隱士。⑥人間：與前文“山野”對(duì)稱，指有居民的地方。⑦置州已來：成為州的治所以來。唐高祖武德四年（621年）置營(yíng)州，后改為道州。已：通“以”。⑧俾（bǐ）：使。⑨裨（bì）：使受益。
　　1.將［甲］［乙］兩文中的畫線語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
　　（1）懸泉瀑布，飛漱其間。
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　　（2）清流觸石，洄懸激注。
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　　2.把下面兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
　?。?）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
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　?。?）刻銘石上，彰示來者。
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　　十一、閱讀下面兩段選文，完成后面的題目。
　　［甲］論語十則
　　子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）
　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚?br/>　　子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚?br/>　　子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā稙檎罚?br/>　　子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰： “敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！保ā豆遍L(zhǎng)》）
　　子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”（《述而》）
　　子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚?br/>　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍也》）
　　子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（《子罕》）
　　子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”（《衛(wèi)靈公》）
　?。垡遥萃跎脤W(xué)而不得法
　　王生好學(xué)而不得法。其友李生問之曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說，曰：“凡師者所言，吾悉能志①之，是不亦善學(xué)乎？”李生說②之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還③走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎④，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒?！?br/>　　（選自《李生論善學(xué)者》）
　?。圩⑨專茛僦荆▃hì）：通“識(shí)”，記。②說（shuì）：勸說。③還（xuán）：同“旋”，轉(zhuǎn)身。④蹉跎（cuōtuó）：光陰消逝。
　　1.將［甲］［乙］兩文中的畫線語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
　?。?）敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。
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　?。?）夫善學(xué)者不恥下問，擇善者所應(yīng)有邪？
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　　2.將下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
　?。?）知之為知之，不知為不知，是知也。
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　?。?）請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒。
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　　十二、閱讀下文，完成后面的題目。
　　小石城山記①
　　□［唐］柳宗元
　　自西山道口徑北②，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少③北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當(dāng)其垠④。其上為睥睨⑤梁（木+麗）之形，其旁出堡塢，有若門焉，窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠(yuǎn)。無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅(jiān)，其疏數(shù)偃仰⑥，類智者所施設(shè)也。
　　噫！吾疑造物者之有無久矣。及是，愈以為誠(chéng)有。又怪其不為之中州，而列是夷狄⑦，更千百年不得一售其伎⑧，是固勞而無用⑨，神者儻不宜如是。則其果無乎？或曰：“以慰夫賢而辱于此者?！被蛟唬骸捌錃庵`⑩，不為偉人，而獨(dú)為是物，故楚之南少人而多石?！笔嵌?，余未信之。
　?。圩⑨專茛傩∈巧剑何挥诤鲜×懔昕h城西北面。②徑北：一直向北。③少：通“稍”。④垠（yín）：盡頭，邊際。⑤睥睨（pìnì）：城上矮墻，也稱女墻。（木+麗）（lì）：房子的正梁。⑥疏數(shù)（cù）偃仰：長(zhǎng)得參差錯(cuò)落，疏密相間，有高有低。疏：稀。數(shù)：密。偃：倒伏。抑：挺拔。⑦夷狄：少數(shù)民族文化不發(fā)達(dá)的地區(qū)，與上句的“中州”相對(duì)。⑧更：經(jīng)歷。⑨固：真的。⑩其氣之靈：這里指天地的靈氣。
　　1.翻譯文中畫線語句，注意理解黑體詞。
　?。?）投以小石。
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　?。?）千百年不得一售其伎。
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　　2.將下面兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
　?。?）環(huán)之可上，望甚遠(yuǎn)。
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　?。?）其氣之靈，不為偉人而獨(dú)為是物。
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