清而不玄

　　【作家簡(jiǎn)介】
　　 林清玄，中國(guó)臺(tái)灣人，畢業(yè)于中國(guó)臺(tái)灣世界新聞專科學(xué)校，曾任臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》海外版記者、《工商時(shí)報(bào)》經(jīng)濟(jì)記者、《時(shí)報(bào)雜志》主編等職。他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位。1973年開始創(chuàng)作散文，1979年起連續(xù)7次獲臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》文學(xué)獎(jiǎng)、散文優(yōu)秀獎(jiǎng)和報(bào)道文學(xué)優(yōu)等獎(jiǎng)、臺(tái)灣報(bào)紙副刊專欄金鼎獎(jiǎng)等。他的散文流暢清新，表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。作品有散文集《蓮花開落》《冷月鐘笛》《溫一壺月光下酒》《鴛鴦香爐》《金色印象》《白雪少年》《桃花心木》《在云上》《心田上的百合花》等，并且他的散文集一年中重印超過20次。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，林清玄的文字最適合洗滌心靈，開啟靈智。
　　
　　【鏈接中考】
　　 《紅心番薯》被選用為2008年山東省威海市中考語(yǔ)文閱讀材料；《黑暗的剪影》被選用為2008年北京市密云縣中考語(yǔ)文閱讀材料；《買饅頭》被選用為2010年浙江省寧波市中考語(yǔ)文閱讀材料；《松子茶》被選用為2010年四川省自貢市中考語(yǔ)文閱讀材料。《常春藤》被選用為2010年山東省日照市中考語(yǔ)文閱讀材料?！缎奶锷系陌俸稀繁贿x為2010年江蘇省徐州市中考語(yǔ)文閱讀材料。
　　
　　【清澄·世態(tài)萬象】
　　咬舌自盡的狗
　　 有一次，我?guī)Ъ依锏墓房瘁t(yī)師，坐上一輛計(jì)程車。
　　 由于狗咳嗽得很厲害，吸引了司機(jī)的注意，司機(jī)反身問我：“狗感冒了嗎？”
　　 “是呀！從昨晚就咳個(gè)不停。”我說。
　　 司機(jī)突然長(zhǎng)嘆一聲：“唉！咳得和人一模一樣呀！”
　　 話匣子一打開，司機(jī)說了一個(gè)養(yǎng)狗的痛苦經(jīng)驗(yàn)。
　　 很多年前，他養(yǎng)了一條大狼狗，長(zhǎng)得太大了，食量非常驚人，加上吠聲奇大，吵得人不能安寧。有一天覺得負(fù)擔(dān)太重，不想養(yǎng)了。
　　 他把狼狗放在布袋里，載出去放生。為了防止它跑回家，特地開車跑了100多公里，放到中部的深山。
　　 放了狗，他加速逃回家。狼狗在后面追了幾公里，就消失了。
　　 經(jīng)過一個(gè)星期，一天半夜，聽到有人用力敲門。開門一看，原來是那只大狼狗回來了，形容枯槁，極為狼狽，顯然是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的奔跑和尋找。
　　 計(jì)程車司機(jī)雖然十分訝異，但是，他二話不說，又把狼狗裝入布袋，再次帶去放生。這一次，他從北宜公路狂奔到宜蘭，一路聽到狼狗低聲號(hào)哭的聲音。
　　 到宜蘭山區(qū)，他把布袋打開，發(fā)現(xiàn)滿布袋都是血，血，還繼續(xù)從狼狗的嘴角流淌出來。他把狗嘴拉開，發(fā)現(xiàn)狼狗的舌頭斷成兩截。
　　 原來，狼狗咬舌自盡了。
　　 司機(jī)說完這個(gè)故事，車?yán)锵萑霕O深的靜默。我從后視鏡里看到司機(jī)那通紅的眼睛。
　　 經(jīng)過一會(huì)兒，他才說：“我每次看到別人的狗，都會(huì)想到我那只咬舌自盡的狗，這件事會(huì)使我痛苦一輩子。我真不是人呀！我連一只狗還不如呀！”
　　 聽著司機(jī)的故事，我眼前浮現(xiàn)出那只狼狗在原野、在高山、在城鎮(zhèn)、在郊野奔馳的景象。它為了回家尋找主人，奔跑百里，不知經(jīng)過多么大的痛苦，好不容易回到家門，主人不但不開門，連一句安慰的話也沒有，立刻再被拋棄，這對(duì)一只有志氣有感情的狗是多么大的打擊呀！
　　 與其再度被無情無義的人拋棄，不如自求解脫。
　　 司機(jī)說，他把狼狗厚葬，時(shí)常去燒香祭拜，也難以消除內(nèi)心的愧悔，所以他發(fā)愿，要常對(duì)養(yǎng)狗的人講這個(gè)故事，勸大家要愛家中的狗，希望這可以消除他的一些罪孽……
　　 唉！有情有義的人受到無情的背棄，不也是這樣嗎？
　　 （選自《意林·精華版》，有改動(dòng)）
　　閱讀品悟
　　 動(dòng)物尚且如此，人情何以堪？故事中的狗讓人汗顏，一只狗都如此的講情講義，而我們?nèi)祟惸?？看完這個(gè)故事，在對(duì)狗的敬意與贊嘆中，請(qǐng)你對(duì)照自己進(jìn)行反思，反思情與義，反思忠與誠(chéng)。
　　
　　【清澄·人生手記】
　　真正的桂冠
　　 有一位年輕的女孩寫信給我，說她本來是美術(shù)系的學(xué)生，最喜歡的事是背著畫具到陽(yáng)光下寫生，希望畫下人世間一切美的事物。寒假的時(shí)候她到一家工廠去打工，卻把右手壓折了，從此，她不能背畫具到戶外寫生，不能再畫畫，甚至也放棄了學(xué)校的課業(yè)，頓覺生命失去了意義；她每天痛苦地把自己關(guān)在房間里，對(duì)任何事情都帶著一種悲哀的情緒，最后她向我提出一個(gè)問題：我怎么辦？我怎么辦？
　　 這個(gè)問題使我困惑了很久，不知如何回答，也使我想起法國(guó)的侏儒大畫家羅德列克。羅德列克出身貴族，小的時(shí)候聰明伶俐，極得寵愛，可惜他在十四歲的時(shí)候不小心絆倒，折斷了左腿，幾個(gè)月后，母親帶著他散步，他跌落陰溝，把右腿也折斷了，從此，他腰部以下的發(fā)育完全停止，成為侏儒。
　　 羅德列克的遭遇對(duì)他本人來說也許是個(gè)不幸，對(duì)藝術(shù)來說卻是個(gè)不幸中的大幸——羅德列克的藝術(shù)是在他折斷雙腿以后才開始誕生。試問一下：羅德列克如果沒有折斷雙腿，他是不是也會(huì)成為藝術(shù)史上的大畫家呢？羅德列克說過：“我的雙腿如果和常人那樣的話，我也不畫畫了。”這可以說是一個(gè)最好的回答。
　　 從羅德列克遺留下來的作品，我們可以看到，他對(duì)正在跳舞的女郎和奔跑中的馬特別感興趣，也留下許多佳作，這正是來自他心理上的補(bǔ)償作用，借著繪畫，他把想跳舞和想騎馬的美夢(mèng)投射在藝術(shù)上面，因此，羅德列克倘若完好如常人，恐怕今天我們也看不到舞蹈和奔馬的名作了。
　　 每次翻看羅德列克的畫冊(cè)，總使我想起他的身世來。我想到：生命真正的桂冠到底是什么呢？是做一個(gè)正常的人而與草木同朽？或是在挫折之后，從靈魂的最深處出發(fā)而獲得永恒的聲名呢？這些問題沒有單一的答案，答案就是在命運(yùn)的擺布之中，是否能重塑自己，在灰燼中重生。
　　 希臘神話中有兩個(gè)性格絕對(duì)不同的神，一個(gè)是理性的、智慧的、冷靜的阿波羅；另一個(gè)是感性的、熱烈的、沖動(dòng)的戴奧尼修斯。他們似乎代表了生命中兩種不同的氣質(zhì)，一種是熱情浪漫，一種是冷靜理智，兩者在其中沖激而爆出閃亮的火光。
　　 史上偉大的思想家大部分是阿波羅性格，為我們留下了生命深遠(yuǎn)的刻繪；但是史上的藝術(shù)家則大部分是戴奧尼修斯性格，為我們烙下了生命激情的征記。也許藝術(shù)家們都不能見容于當(dāng)世，但是他們留下來的作品卻使他們戴上了永恒、真正的桂冠。
　　 這種命運(yùn)的線索有跡可循，有可以轉(zhuǎn)折的余地。失去了雙腳，還有兩手；失去了右手，還有左手；失去了雙目，還有清明的心靈；失去了生活憑借，還有美麗的夢(mèng)想——只要生命不被消滅，一顆熱烈的靈魂也就有可能在最陰暗的墻角燃出耀目的光芒。
　　 生命的途程就是一個(gè)驚人的國(guó)度，沒有人能完全沒有苦楚地度過一生，倘若一遇苦楚就怯場(chǎng)，一遭挫折就同關(guān)斗室，那么，就永遠(yuǎn)不能將千水化為白練，永遠(yuǎn)不能合百音成為一歌，也就永遠(yuǎn)不能達(dá)到爐火純青的境界。
　　 如果你要戴真正的桂冠，就永遠(yuǎn)不能放棄人生的苦楚，這也許就是我對(duì)“我怎么辦”的一個(gè)答案吧！
　?。ㄟx自《陽(yáng)光新美文》2010年第