養(yǎng)生箴言(9)

　　◎夫恬儋寂寞，虛無而為，此天地之平而道德之質(zhì)也。故曰：圣人休休焉則平易矣。平易則恬儋矣。平易恬儋，則憂患不能人，邪氣不能襲，故其德全而神不虧。
　　——出自《莊子·刻意》
　　【釋義】無所好憎、安靜無為是天地平衡永存和人類道德修養(yǎng)的本質(zhì)。所以說，善于養(yǎng)生的圣人皆具有平易的美德，能平易則可恬淡虛無，能平易清靜，則心無憂患、病邪不侵，故能達到道德全美、元神也不受虧損的境界。莊子繼承老子無為的養(yǎng)生思想，并進而強調(diào)安靜清閑、無所雜念的靜養(yǎng)以全神延壽的重要性。后代養(yǎng)生家和儒道、道家醫(yī)學大多循此而有所闡發(fā)。
　　◎養(yǎng)心莫善于寡欲。
　　 ——出自《孟子·盡心章下》
　　【釋義】養(yǎng)身修性的最好方法是盡量減少對物質(zhì)的需求欲望。孟子所倡寡欲以養(yǎng)心的養(yǎng)生法則，與老子所總結(jié)的“少思寡欲”等思想基本一致。
　　
　　◎志閑而少欲，心安而不懼，無恚嗔之心……無思想之患，以恬愉為務(wù)，以自得為功。
　　——出自《素問·上古天真論》
　　【釋義】意志清閑而少欲望，心緒安詳而無懼怕，無怨恨憤怒之心，思想上沒有憂患，以恬淡愉快為本，以自得其樂而功。做到這些多可使“形體不敝，精神不散”而益壽延年。
　　
　　◎ 止怒莫若詩，去憂莫若樂，節(jié)樂莫若禮。
　　——出自《管子、內(nèi)業(yè)篇》
　　【釋義】制止發(fā)怒的好辦法莫過于吟詩作賦，去除憂愁的好辦法莫過于自尋快樂，而節(jié)制過于歡樂的辦法則莫過于知時達禮、適可而止。
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