別在性溝通中迷失

　　在心理咨詢(xún)的工作中，經(jīng)常遇見(jiàn)夫妻因?yàn)榧覄?wù)、工作、孩子教育等問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)吵。長(zhǎng)久下來(lái)，夫妻之間矛盾重重，日子過(guò)得一天不如一天，周?chē)H屬、朋友的勸解就像隔靴搔癢，無(wú)法對(duì)癥。而最讓這些夫妻郁悶的是，他們自己也不清楚是怎么走到這一步。而經(jīng)過(guò)詳細(xì)了解，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，很大部分是夫妻二人難以對(duì)外啟齒的一個(gè)問(wèn)題——性生活不和諧。
　　關(guān)于性的問(wèn)題，即便是相當(dāng)開(kāi)放的今天，依然是一個(gè)讓不少人難以啟齒的話(huà)題。即便是夫妻之間，有些人也是諱莫如深。缺乏溝通，讓這些夫妻不了解對(duì)方甚至是自己真正的需求，煩惱、焦慮，進(jìn)而陷入迷失。
　　
　　迷失1?性是無(wú)師自通的
　　許多人缺乏性知識(shí)的教育，會(huì)認(rèn)為性是自發(fā)的，是自然而然的。
　　戀愛(ài)和新婚期間，無(wú)論男女都竭力表現(xiàn)自己完美的一面，同時(shí)只會(huì)注意對(duì)方好的一面，他們相互取悅，于是性生活的初期，兩人擁有一段很容易滿(mǎn)足的時(shí)期。
　　但是，蜜月期是短暫的，隨著相互間認(rèn)識(shí)的增多，不可避免地會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方和自己的差異，尤其是在性偏好方面的差異，這些差異會(huì)造成性煩惱的增多，雖然有時(shí)會(huì)想：“好像哪里有什么不對(duì)勁”，但更多的是被“順其自然”左右著，讓平庸成為性生活的主宰。
　　有個(gè)例子說(shuō)明了這一點(diǎn)：
　　兩個(gè)年輕人經(jīng)過(guò)熱烈的戀愛(ài)結(jié)婚了，他們彼此相愛(ài)，但是對(duì)性知識(shí)尤其是性心理知之甚少。婚后，他們的夫妻生活按部就班，每次三五分鐘，是他們認(rèn)為的常規(guī)標(biāo)準(zhǔn)，也沒(méi)有認(rèn)為有什么不妥。一年后他們有了孩子，工作、生活的忙碌使得他們對(duì)性生活已經(jīng)缺少興趣，兩人的交流也是越來(lái)越少，似乎只有躺在一張床上睡覺(jué)還能證明他們是夫妻。
　　一次妻子在書(shū)店買(mǎi)書(shū)，不經(jīng)意間看到性知識(shí)方面的書(shū)籍，翻開(kāi)看后才知道性生活應(yīng)該有快感、高潮的概念，對(duì)照著書(shū)本中所描述的狀態(tài)，妻子反思自己結(jié)婚多年，從來(lái)沒(méi)有書(shū)中講到的快感和高潮，也不知道那究竟是一種什么樣的狀況。
　　妻子回到家后，和丈夫談及此事，丈夫也是不明白，他認(rèn)為自己多少還有些快感，還以為只要自己完成射精，妻子也就應(yīng)該滿(mǎn)意了，應(yīng)該有了書(shū)上所說(shuō)的快感。
　　這就是典型的“無(wú)師自通”說(shuō)。他們認(rèn)為性這種事是自然達(dá)成的，也就無(wú)需溝通。
　　人類(lèi)是一種情感豐富的動(dòng)物，人類(lèi)之間的交往需要感情的溝通，需要相互的慰藉，性生活更是如此。沒(méi)有情感上的交流和溝通，兩性之間最私密、最親密的行為也會(huì)變成“例行公事”一樣的無(wú)趣和無(wú)味。所以也正是他們之間的不溝通，他們的婚姻生活缺少了許多豐富的內(nèi)容，變得干癟，沒(méi)有生氣。
　　人類(lèi)的靈性就在于我們具備豐富的心理活動(dòng)能力，而心理活動(dòng)是能夠左右我們的生理表現(xiàn)的。迷失在性生活 “無(wú)師自通”的人，在生理上完成著性生活的步驟，但在心理上卻無(wú)法達(dá)到愉悅、快樂(lè)和滿(mǎn)足，久而久之，不快、不足和煩惱就必將影響到生活的各個(gè)方面。
　　
　　迷失2?他（她）知道如何在性生活上滿(mǎn)足我
　　這個(gè)迷失有兩個(gè)假設(shè)。第一個(gè)假定是伴侶知道如何滿(mǎn)足你的性欲，不需要自己來(lái)告訴他。很多夫妻都有著這樣天真的想法，這不僅表現(xiàn)在關(guān)于性的問(wèn)題上。他們認(rèn)為，對(duì)方就應(yīng)該和自己默契，自己的所思所想，對(duì)方就應(yīng)該天然的知曉?？僧吘箖扇擞兄煌某砷L(zhǎng)過(guò)程，是原本陌生的人因緣分走到一起，誰(shuí)也不是他人肚子里的蛔蟲(chóng)，天生就應(yīng)該知道另一個(gè)人的想法和愿望。
　　另一個(gè)假定就是：如果伴侶沒(méi)有能夠滿(mǎn)足自己的性需要和愿望，這說(shuō)明他或她對(duì)自己不夠體貼，不夠關(guān)心，不夠在乎。曾經(jīng)有位女性這樣說(shuō)道：“如果要我告訴他我需要什么，如果他不是自覺(jué)自愿地這么做，那我怎么知道他是不是真的在乎我呢？”可是，這樣的結(jié)果就是，她的丈夫?qū)τ谒男韵埠萌允且活^霧水，反過(guò)來(lái)，她還責(zé)備丈夫?qū)λ私獠粔?，不能滿(mǎn)足她的需要。
　　
　　迷失3?我們不應(yīng)該有沖突
　　任何夫妻之間都有沖突、矛盾，但避免沖突和矛盾這一點(diǎn)在婚姻之初就是兩人的共同愿望。性生活不和諧，他們雖然可能知道問(wèn)題所在，為了回避沖突卻不愿意去表達(dá)出來(lái)，尤其是崇尚含蓄的中國(guó)人，害怕向伴侶表達(dá)了負(fù)面的情緒，表達(dá)了自己的愿望及想法，會(huì)引起伴侶的厭煩而讓兩人的關(guān)系更糟。有人會(huì)想：“這多不好意思，我和他說(shuō)這方面的事，他會(huì)怎么看我？”事實(shí)上，不管是保持沉默，還是直截了當(dāng)?shù)貎A訴愿望，都會(huì)有某種風(fēng)險(xiǎn)。但若不衡量利與弊就直接回避矛盾，不愿去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，會(huì)讓問(wèn)題永遠(yuǎn)無(wú)法解決。
　　迷失使得夫妻二人回避了他們之間的問(wèn)題，但問(wèn)題仍然存在，情緒被壓抑著，于是轉(zhuǎn)化成了其他形式，找尋其他的出口來(lái)宣泄，來(lái)表達(dá)。但是，經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化后的表達(dá)就變味兒了，它的指向就不是原本的東西。比如：妻子不喜歡丈夫沒(méi)有洗澡就行房事，但是沒(méi)有與丈夫交流、溝通，只是拒絕、抱怨，最后可能就演變成丈夫不愛(ài)干凈，總是臭烘烘的；或者抱怨丈夫出門(mén)打扮得光鮮、漂亮，回家后卻懶惰、骯臟，這是給誰(shuí)看的？爭(zhēng)執(zhí)轉(zhuǎn)變成“戰(zhàn)爭(zhēng)”，裂痕開(kāi)始產(chǎn)生。原本不想引起的沖突卻可能使沖突更加劇烈，更加無(wú)法收拾。
　　其實(shí)解決這些迷失的方法很簡(jiǎn)單，掌握一些性生理和性心理的知識(shí)，夫妻之間交流、溝通相互的感受，就會(huì)使得夫妻間的“性爭(zhēng)執(zhí)”減少，更能享受“性”的美好。
　?。ㄗ髡呦当本┦行越逃】笛芯繒?huì)會(huì)員、飛迪曼心理咨詢(xún)中心資深心理咨詢(xún)師）