解讀《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》中的美國(guó)文化價(jià)值觀

　　摘要：根據(jù)一部根據(jù)真人真事改編的電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》，透過(guò)主人公獨(dú)特的性格，坎坷的生活經(jīng)歷，堅(jiān)持不懈的生活態(tài)度，解讀與闡釋影片中所傳達(dá)的美國(guó)文化價(jià)值觀念。
　　關(guān)鍵詞：文化；美國(guó)；價(jià)值觀
　　
　　一、引言
　　影片《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》是一個(gè)典型的美國(guó)夢(mèng)式的勵(lì)志故事，改編自美國(guó)著名的投資專家克里斯·加德納的同名自傳。影片中加德納似乎并沒(méi)有被幸福垂青，反到受到命運(yùn)的捉弄，投資失敗，妻子背離，無(wú)家可歸，在這樣的情況下還要照顧幼小的兒子。可是加納卻依然懷揣夢(mèng)想，通過(guò)勤奮與堅(jiān)韌不拔的努力使自己的夢(mèng)想成真。影片通過(guò)對(duì)加納生活經(jīng)歷的細(xì)致描繪充分體現(xiàn)了美國(guó)式的價(jià)值觀和文化觀。
　　二 加納個(gè)性中傳遞的新“美國(guó)夢(mèng)”文化
　　“美國(guó)夢(mèng)”是美國(guó)文化的重要體現(xiàn)。17世紀(jì)的歐洲移民對(duì)于新大陸的美麗憧憬和心神向往使“美國(guó)夢(mèng)”得以誕生，18世紀(jì)在美國(guó)興起的歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了“美國(guó)夢(mèng)”的發(fā)展，啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)平等與自由，理性與科學(xué)，并相信人與社會(huì)的可完善性?！懊绹?guó)夢(mèng)”相信只要在美國(guó)這片土地上，任何人都有得到機(jī)會(huì)的均等的權(quán)利，不管你是什么膚色，不管你有如何卑微的出身；每個(gè)人都可以通過(guò)個(gè)人的不懈努力和勤奮去實(shí)現(xiàn)自己的理想。影片中加德納是一名只有高中學(xué)歷的醫(yī)療器械推銷員，可是他的優(yōu)秀和獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)使人們印象深刻。他把全部積蓄投入到骨密度掃描儀的投資失敗，妻子因?yàn)闊o(wú)法忍受落魄的生活而選擇離去，他領(lǐng)著兒子到教堂門(mén)前排隊(duì)等待收容。這些生活中的困難與挫折并沒(méi)有阻擋他對(duì)于夢(mèng)想的追求，相反，他勇敢地面對(duì)生活對(duì)他的一一挑戰(zhàn)和種種磨難，最終成為了一名成功的證卷經(jīng)紀(jì)人。從加納的個(gè)性當(dāng)中，我們看到了“美國(guó)夢(mèng)”影片當(dāng)中人物特征的重要基礎(chǔ)：聰明，勤奮，熱情，自信，堅(jiān)持不懈與樂(lè)觀幽默。這些特征并不是單由加德納個(gè)人的主觀積極意識(shí)產(chǎn)生的，他的生活激情與奮斗動(dòng)機(jī)還來(lái)源于親情—他的兒子成為了他面對(duì)生活重壓的精神支柱。貫穿整個(gè)電影的親情主線是的“美國(guó)夢(mèng)”更加真實(shí)生動(dòng)，也改變了傳統(tǒng)“美國(guó)夢(mèng)”—只要勤奮肯干就能成功的虛幻與不現(xiàn)實(shí)性。
　　影片當(dāng)中加德納能夠嫻熟的玩轉(zhuǎn)魔方，這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出他的邏輯與空間思維能力的天賦，而正是他的這種天賦博得了證卷公司主管的好感與贊許。當(dāng)今美國(guó)社會(huì)進(jìn)入了信息技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代，如果只是懷揣夢(mèng)想，踏實(shí)肯干恐怕依舊會(huì)與成功失之交臂。經(jīng)濟(jì)，文化，科技各個(gè)領(lǐng)域?qū)θ瞬诺臉?biāo)準(zhǔn)和要求都在發(fā)生著日新月異的變化。現(xiàn)在僅僅依靠個(gè)人激情與艱苦奮斗已經(jīng)很難在社會(huì)當(dāng)中立足，專業(yè)行業(yè)技能與天賦成為獲取成功的重要保證之一。加德納能夠成功的另外一個(gè)條件就是他對(duì)于機(jī)遇的敏銳洞察力。作為只有高中學(xué)歷的醫(yī)療器械的推銷員，加德納根本不具備進(jìn)入證卷公司的最低條件，甚至不能得到一個(gè)普通的面試機(jī)會(huì)，成為職業(yè)證卷師更是天方夜談?？墒撬プ×松磉吤恳粋€(gè)機(jī)會(huì)—特意和證卷公司主管同搭一輛出租車以博得主管對(duì)他的認(rèn)可，通過(guò)嫻熟轉(zhuǎn)換魔方展示了他對(duì)于空間思維能力的天賦，從而獲得了他能夠進(jìn)入證卷行業(yè)的第一張入場(chǎng)券。
　　三、父子情中的教育觀念
　　從影片開(kāi)頭到結(jié)尾始終貫穿的一條主線就是—父子情。在生活的磨難和困窘中，加德納至始至終都和兒子相依為命，兒子給予了他生活的勇氣和激情。即使在生活境況極度艱難的日子里，他也不忘通過(guò)言行來(lái)鼓勵(lì)和引導(dǎo)兒子的人生價(jià)值觀。在一次父子打籃球的時(shí)候，兒子說(shuō)想成為企業(yè)籃球員，父親卻認(rèn)為幾乎沒(méi)有可能。但是在看到兒子沮喪的走開(kāi)時(shí)，父親似乎看到了另一個(gè)被社會(huì)排斥的自己。他隨即告訴兒子說(shuō)：“當(dāng)人們做不到一些事情的時(shí)候，他們就回對(duì)你說(shuō)你也同樣不能。但是如果你有夢(mèng)想，就要去捍衛(wèi)它。那些一事無(wú)成的人想告訴你你也成不了大器。別讓別人告訴你你成不了才，即時(shí)是我也不行?！睆倪@段對(duì)話中我們可以看出美國(guó)教育文化中注重人人平等的觀念。父與子之間誠(chéng)摯的對(duì)話表現(xiàn)出父親對(duì)幼小兒子的尊重，對(duì)于個(gè)人夢(mèng)想的尊重。無(wú)論夢(mèng)想是多么的遙不可攀，無(wú)論人生的目標(biāo)是多么的不被世人所認(rèn)可，我們每個(gè)人都是追逐夢(mèng)想的自由與權(quán)利，都有自已努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的潛力。
　　影片當(dāng)中父子兩人無(wú)家可歸，只好到地鐵通道中尋求庇護(hù)，慈愛(ài)的父親編造時(shí)光機(jī)的故事使凄涼的場(chǎng)面立刻變的生動(dòng)活潑，可愛(ài)的孩子聽(tīng)著父親的故事開(kāi)心地笑著，這種快樂(lè)的情緒始終得益于父親對(duì)于孩子的愛(ài)護(hù)與責(zé)任感。由此可見(jiàn)，樂(lè)觀心態(tài)與情緒的傳承是西方的教育文化當(dāng)中重要組成部分。父親在承受個(gè)人悲觀情緒的同時(shí)，像孩子展示的是一個(gè)快樂(lè)美好的世界，這種樂(lè)觀心態(tài)的調(diào)整會(huì)使孩子受益終身。美國(guó)的教育文化重點(diǎn)是讓人學(xué)會(huì)思辨，培養(yǎng)頭腦。思辨能力的培養(yǎng)會(huì)使孩子聽(tīng)到任何話都自然去懷疑、審視，然后去尋找證據(jù)證明這個(gè)話邏輯上、事實(shí)上或數(shù)據(jù)上是否站得住腳。這種習(xí)慣看起來(lái)簡(jiǎn)單，但卻是培養(yǎng)自主思考非常重要的開(kāi)端。在影片中，父親的樂(lè)觀心態(tài)鼓舞著孩子的成長(zhǎng)，而孩子天真無(wú)邪的笑容同時(shí)是加德納好好生活下去的最大動(dòng)力。
　　四、艱苦生活中的信仰
　　影片被分為六個(gè)片段：1.搭公車 2.冒傻氣 3.追趕 4.實(shí)習(xí) 5.賦稅 6.幸福。可以看到這六個(gè)片段中有五個(gè)片段都是在描述生活的艱辛和命運(yùn)的捉弄，但是同時(shí)幸福也時(shí)時(shí)刻刻充盈著困苦的生活。加德納曾經(jīng)不停的追問(wèn)自己，為什么別人的臉上都洋溢著幸福？為什么幸福總是背離我而去？在茫然的狀態(tài)中，是心中的信仰即時(shí)挽救瀕臨絕望的心。在實(shí)習(xí)部分，在加德納有一次心力憔悴，筋疲力盡的時(shí)候，他帶著兒子一起加入到了救濟(jì)院的唱詩(shī)班。在教堂里與其他不同背景，不同膚色的人們一起心存感激地唱起圣歌，為自己鼓勵(lì)，歌中唱到：“自由列車之行就像是在山間翻山越嶺。我們不得不面對(duì)險(xiǎn)山礫石，荊棘坎坷。山間，有險(xiǎn)峻也有低谷，我們清楚生活中的那些險(xiǎn)峻是什么；上帝，請(qǐng)不要讓險(xiǎn)峻離開(kāi)，請(qǐng)賜予我翻山越嶺的力量，請(qǐng)不要挪開(kāi)我腳下的絆腳石，請(qǐng)指引我前進(jìn)的方向，重?fù)?dān)雖負(fù)于肩，痛苦雖難以承受，我不會(huì)也不曾放棄，只因?yàn)槟阄抑g的承諾?！?沒(méi)有人能否認(rèn)美國(guó)和基督教的淵源，基督教的影子出現(xiàn)在美國(guó)歷史的每一頁(yè)中，也閃現(xiàn)于美國(guó)社會(huì)的每一個(gè)角落里。即使在高度現(xiàn)代化的今天，大多數(shù)美國(guó)人依然按照傳統(tǒng)的基督教的規(guī)范生活。無(wú)論在什么情況下，和平、幸福還是戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難，“上帝庇佑美國(guó)”都是這個(gè)國(guó)家由領(lǐng)袖到平民最常說(shuō)的一句話。他們相信一切的一切都來(lái)自上帝的恩典，他們時(shí)時(shí)刻刻都對(duì)上帝充滿感恩。而這種感恩的心態(tài)在影片當(dāng)中處處可見(jiàn)幫助加德納度過(guò)生命中的難關(guān)。
　　五、結(jié)語(yǔ)
　　文化是歷史長(zhǎng)河中悠悠的生活觀念的沉淀，包含了信仰，習(xí)俗以及知識(shí)體系等，是我們?nèi)粘Ｑ孕校袨榕e止最直接的體現(xiàn)，也是驅(qū)動(dòng)我們行為能力的驅(qū)動(dòng)力量。電影由于其真實(shí)的人物與情節(jié)的再現(xiàn)體現(xiàn)了不同的社會(huì)文化價(jià)值觀。在《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》這部影片當(dāng)中，美國(guó)文化中所追逐的“美國(guó)夢(mèng)”，家長(zhǎng)注重尊重個(gè)體的教育觀念以及對(duì)于宗教信仰的追求都得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。所以要提高跨文化交際能力，觀看目標(biāo)語(yǔ)電影是最好的學(xué)習(xí)途徑之一，通過(guò)電影，我們可以了解他國(guó)的政治，歷史，文化，教育，藝術(shù)，宗教等等方面的知識(shí)。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]胡文仲.跨文化交際學(xué)概論[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究