《辛亥革命》:表現(xiàn)缺失的精神和民族魂

　　“革命所謂者何，犧牲所謂者何，這是電影要表達(dá)的精神?！?br/>　　
　　見(jiàn)到張黎導(dǎo)演時(shí)，他剛剛從故宮拍攝回來(lái)，拍攝的是電影《辛亥革命》中一些紫禁城的空鏡頭和清帝退位后的幾場(chǎng)戲。夜里三點(diǎn)鐘，導(dǎo)演就帶著拍攝團(tuán)隊(duì)前去架設(shè)機(jī)器，一直拍到早晨八點(diǎn)多游人進(jìn)入故宮游覽才結(jié)束。十點(diǎn)鐘回到工作室的張黎，精神依然很好。“凌晨三點(diǎn)在故宮拍攝，只有一個(gè)字，就是黑，什么都看不見(jiàn)。”張黎笑著說(shuō)。
　　電影《辛亥革命》，是全國(guó)政協(xié)紀(jì)念辛亥革命100周年的獻(xiàn)禮片，將在2011年10月國(guó)慶節(jié)檔期登錄全國(guó)影院。這部獻(xiàn)禮片由上海電影集團(tuán)、長(zhǎng)影集團(tuán)、江蘇省委宣傳部等多家單位投資拍攝，談到總投資額，張黎透露，“大概8000多萬(wàn)左右?！痹捯粑绰?，身邊的制片人胡凡忙補(bǔ)充：“不包括宣傳費(fèi)用，現(xiàn)在的花費(fèi)離一億元已一步之遙了”。
　　
　　缺失的精神
　　辛亥革命的這段歷史，張黎早在《走向共和》的電視劇中就拍攝過(guò)，從中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)開始一直把故事講到張勛復(fù)辟。電影《辛亥革命》涵蓋的歷史時(shí)間沒(méi)有那么長(zhǎng)，只選取了1911年5月到1912年農(nóng)歷春節(jié)前這一年內(nèi)發(fā)生的事件。影片以秋瑾之死為引子，著重講述了廣州起義、武昌起義以及孫中山去歐洲籌款、斷清政府的糧草，回國(guó)在南京成立臨時(shí)政府，袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)，逼迫清帝退位等系列歷史事件。
　　張黎對(duì)歷史題材的偏好，可從《走向共和》和《人間正道是滄桑》中窺見(jiàn)一斑。他認(rèn)為，歷史的真實(shí)其實(shí)是精神的一種真實(shí)，“精神的真實(shí)往往很難界定，拍攝歷史題材的電影或者電視劇，為的是體現(xiàn)一種缺失的精神和民族魂?！?br/>　　“現(xiàn)在很多年輕人對(duì)這段歷史還不太明白：那時(shí)候的那些年輕人為什么敢死，為什么愿意死，為什么明知道會(huì)死還前赴后繼？任何歷史進(jìn)程中犧牲的人多了，達(dá)到一個(gè)質(zhì)變的時(shí)候，就會(huì)有所改變。家境還不錯(cuò)的一幫年輕人，以卵擊石，革命所謂者何，犧牲所謂者何，這是電影要表達(dá)的精神。”張黎說(shuō)。
　　在籌備電影《辛亥革命》之前，張黎查過(guò)很多資料，辛亥革命前后，有上千有名有姓的知名人士為了革命慷慨赴死。這些義士遍布全國(guó)，其中有些年輕人只有二十多歲，“他們?yōu)槭裁催@么做？這種犧牲中包含著巨大的信念和精神，我并不是說(shuō)通過(guò)一部電影就要啟迪大家都具有某種精神，最起碼把缺失的東西展現(xiàn)出來(lái)，還是可以做到的?！睆埨枵f(shuō)，因此《辛亥革命》前五分之一是“犧牲”的主題。
　　
　　主旋律可以有多種實(shí)現(xiàn)途徑
　　作為重大題材和獻(xiàn)禮影片，《辛亥革命》從一開始定下的基調(diào)就是主旋律?！缎梁ジ锩酚稍?jīng)擔(dān)任《建國(guó)大業(yè)》編劇之一的王興東立項(xiàng)，并列出詳細(xì)結(jié)構(gòu)。張黎從2009年10月就開始著手準(zhǔn)備，并邀請(qǐng)到編劇關(guān)山參與創(chuàng)作，劇本歷經(jīng)多次討論打磨。
　　對(duì)于主旋律電影新，《建國(guó)大業(yè)》開創(chuàng)的“明星總動(dòng)員”在形式上帶來(lái)了一種新鮮感，《辛亥革命》也做了借鑒，邀請(qǐng)趙文瑄扮演片中最主要的人物孫中山。孫中山是貫穿影片的核心人物，張黎坦言，作為全片傾注筆墨最多的人物，孫中山也是最難拍的人物。雖然之前趙文瑄就在影視劇中扮演過(guò)孫中山，這次為了人物更加貼近，劇組在人物造型和化妝上下了很大功夫，趙文瑄在嘴里墊了硅膠的牙托，讓臉顯得更加立體。
　　成龍中國(guó)公司作為影片的投資方之一，除了擔(dān)負(fù)起海外發(fā)行的工作之外，成龍本人出演黃興，并掛名總導(dǎo)演?！拔议_始心里也犯憷，覺(jué)得成龍?jiān)谕庑紊喜惶顸S興，但要找到和黃興很像的人也很難，但開拍后發(fā)現(xiàn)他真的非常拼，效果很好。”張黎說(shuō)。
　　李冰冰在《辛亥革命》中扮演女革命家徐宗漢，是黃興的妻子，也是片中所有女性角色中戲份最重的。此外，孫淳扮演袁世凱，胡歌扮演林覺(jué)民，余少群扮演青年汪精衛(wèi)?！罢麄€(gè)影片大場(chǎng)面戲并不多，很多孫中山在歐洲的戲，都是劇組在上海搭景拍攝的?！睆埨璞硎?，影片的價(jià)值觀一旦確定，實(shí)現(xiàn)起來(lái)手段是多樣的，比如明星參與等。
　　張黎認(rèn)為，在歷史題材的影視劇中，電視劇和電影其實(shí)差別很大。在眾多人物關(guān)系處理和重大事件呈現(xiàn)，以及鏡頭語(yǔ)言的處理方面都有較大的區(qū)別，電影更傾向于打造一種詩(shī)意的感覺(jué)。發(fā)掘主旋律影片對(duì)當(dāng)下的精神指導(dǎo)意義是電影希望做到的?！捌鋵?shí)辛亥革命是讓‘奴隸’有了成為公民的可能，推翻千年帝制意義非凡?！?
　　
　　艱難的創(chuàng)作過(guò)程
　　張黎原先以為拍攝這部電影最難的是如何讓觀眾更好地接受，但實(shí)際拍攝起來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)最難的是整個(gè)創(chuàng)作的過(guò)程。劇本的討論就從始至終沒(méi)有停止，在已經(jīng)拍攝了三分之二的時(shí)候，有一段關(guān)于孫中山的戲就讓編劇和導(dǎo)演煞費(fèi)苦心。
　　張黎設(shè)想在影片中有一場(chǎng)孫中山接見(jiàn)林覺(jué)民妻子的戲，在聊天的過(guò)程中孫中山?jīng)]有一句臺(tái)詞，只是掉眼淚。由于林覺(jué)民犧牲前衣服已經(jīng)被打爛了，去買壽衣的時(shí)候，林覺(jué)民的妻子下意識(shí)地問(wèn)了一句：“覺(jué)民，你說(shuō)買哪一套”。張黎覺(jué)得這樣拍攝，足以讓人感受到他們夫妻之間的愛(ài)與相互扶持，以及他們對(duì)革命事業(yè)的執(zhí)著和犧牲精神。
　　編劇王興東主張?jiān)谇镨土x后，由孫中山接見(jiàn)秋瑾的丈夫和孩子，有孩子在孫中山辦公室玩耍的畫面。他認(rèn)為，其實(shí)在夫權(quán)的社會(huì)，孤兒寡母才更具有自由和解放的意義。
　　類似于這樣關(guān)于劇本的討論還有很多。張黎說(shuō)，導(dǎo)演的力量也極其有限，有的時(shí)候使盡渾身解數(shù)也不一定夠用。拍攝電視劇和電影的差別在于，電視劇可以用很長(zhǎng)的篇幅鋪墊，把前因后果都說(shuō)清楚，而電影既要把一段故事說(shuō)好，把情緒展現(xiàn)出來(lái)，又不可能用那么大的篇幅，而且電視和電影在畫面語(yǔ)言的運(yùn)用上也有很大差別。
　　由于這部影片是紀(jì)念辛亥革命100周年的重要項(xiàng)目，參與該片的投資方和發(fā)行方多達(dá)25家，作為重大歷史題材項(xiàng)目，立項(xiàng)拍攝電影的過(guò)程相當(dāng)復(fù)雜?！耙?yàn)樾梁ジ锩旧砭褪且欢纹D難的歷史過(guò)程?！睆埨枵f(shuō)。
　　影片結(jié)尾時(shí)，張黎引用了孫中山的一段旁白：“卑微者見(jiàn)到位高權(quán)重者不必再下跪，貪官污吏不可能再逍遙法外，每個(gè)人都有說(shuō)出自己心里想說(shuō)的話的權(quán)利?！?br/>　　也許這段話濃縮了影片某種“精神啟迪”所指。