紅色影視劇中的新愛國主義美學(xué)藝術(shù)

　　摘要:近年來，愛國題材的影視作品成為中國影視界的一道亮麗風(fēng)景，在當(dāng)下娛樂化的社會掀起了紅色浪潮。這些影視作品無論是故事還是場景，都顯得非常唯美，其精神意義及其勵志作用，能幫助社會重塑積極向上的主流核心價(jià)值觀。這對于抵制“腐敗、低俗、空虛”的社會現(xiàn)象具有很強(qiáng)的預(yù)防和教育意義。文章以影視分析的角度來探討新愛國主義的藝術(shù)美學(xué)。
　　關(guān)鍵詞:紅色主旋律 核心價(jià)值觀 勵志作用 創(chuàng)新
　　
　　弘揚(yáng)社會正氣、抵御不正之風(fēng)的道德之美。革命題材電影在幾十年革命斗爭期間，鼓舞了多少人去沖鋒陷陣。如今，人們的思想日趨多元化，青少年唱的多是流行歌曲，看的多是快餐電影，這樣下去，中華優(yōu)秀文化將被逐漸淡忘。為了薪火相傳革命事業(yè)，必須加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，用先進(jìn)的、健康的主旋律文化抵制落后的低俗文化，增強(qiáng)社會凝聚力，弘揚(yáng)社會正氣，抵御不正之風(fēng)?！督▏髽I(yè)》、《建黨偉業(yè)》等優(yōu)秀影視劇的出現(xiàn)正如雨后春筍一般，來得及時，為我們點(diǎn)燃了“弘揚(yáng)正氣、抵御歪風(fēng)”的道德星星之火。
　　圍繞社會主義核心價(jià)值觀這一個主旋律——高揚(yáng)旗幟、引導(dǎo)社會的精神之美。在電影《建國大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》中，毛澤東、周恩來、朱德等歷史偉人也是藝術(shù)的典范。電影向著“大氣磅礴、蕩氣回腸”的愛國美學(xué)品格前進(jìn)，沿著偉人的光輝歷程，高揚(yáng)著“社會主義核心價(jià)值”的旗幟、引導(dǎo)社會走向和諧、富強(qiáng)。
　　《建黨偉業(yè)》的導(dǎo)演黃建新說：“紅色電影既要有藝術(shù)又要有觀眾，不能把紅色電影與群眾對立起來?！彼囆g(shù)是不講商業(yè)回報(bào)的，而商業(yè)電影是以市場為取向的電影。重大歷史題材的紅色電影，既體現(xiàn)了國家意志，又要能夠被群眾廣為接受?！督▏髽I(yè)》就是主旋律電影商業(yè)化的典范，影片回顧了中國共產(chǎn)黨從奮斗走向勝利的光輝歷程，表達(dá)了對黨領(lǐng)導(dǎo)國家走向繁榮富強(qiáng)、和諧社會，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興由衷的贊美。影片中一個個英雄人物的忠誠堅(jiān)定，他們身上體現(xiàn)著強(qiáng)烈的、濃濃的愛國主義核心價(jià)值，深深感染著每一個觀眾。
　　愛國電影中革命前輩的故事深深感染著人們，以他們?yōu)榈赖驴＃梢砸龑?dǎo)著現(xiàn)今社會價(jià)值體系的逐步修復(fù)，紅色偶像劇《恰同學(xué)少年》開辟了新青春劇種，耳熟能詳?shù)墓适聟s絲毫沒有引起年輕人的反感，因?yàn)閯≈袀ト说哪挲g與這些年輕人如此接近，所以偉人的奮斗熱情與愛情故事都能激發(fā)起年輕人的極大共鳴，把偉人還原為普通人，又沒有刻意庸俗化來討好觀眾，反而更能引導(dǎo)觀眾去接受和欣賞偉人的無私奉獻(xiàn)精神，在不知不覺中引導(dǎo)著人們對“真善美”的追求，重塑社會主義價(jià)值觀和個人人生觀。
　　恢弘之美——史詩劇能以故事動人，宏大也能通俗易懂?！督▏髽I(yè)》在藝術(shù)層面營造了十分感染人的大歷史氛圍，觀看后更能激發(fā)人們的歷史觀，讓人們能從歷史的角度去看待問題。影片以貌合神離的重慶談判為開篇，隨即是共方被迫離開延安，國民政府困于上海的戲碼。等到最后北平解放、百萬雄獅渡江，建國偉業(yè)的高潮來臨，前前后后，構(gòu)成了力量十足的三次進(jìn)退。毛澤東在草地上背著孩子演繹親情，一幕幕顯得十分真實(shí)。人物形象不再臉譜化、模式化，毛澤東的“團(tuán)隊(duì)決策”與蔣介石的“一意孤行”形成了鮮明對比。與此同時，國民黨卻陷入了“決策失誤、黨羽林立”的內(nèi)憂外困中，好似暗潮涌動的糾葛迷局?？准业钠坌邪允袔淼母菃淑婙Q響……恢弘的歷史場景、細(xì)膩的人物刻畫，史詩劇以一幕幕動人的故事為我們營造了震撼的美學(xué)享受，同時也通俗易懂。
　　《建國大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》兩部電影最積極的地方還在于：在中國復(fù)雜的歷史中，能夠從普通人性的角度去塑造昔日的政治人物，基本上擺脫了非此即彼的固定模式，這是一種進(jìn)步。
　　理想的力量——所傳承的愛國主義精神之美?！案锩擞肋h(yuǎn)是年輕，它好比大松樹冬夏常青。它不怕風(fēng)吹雨打，它不怕天寒地凍，它不搖，也不動，永遠(yuǎn)挺立在山巔……”寥寥幾句，傳神地描繪出革命者的豪言壯志。這首于新中國成立初期傳唱大江南北的《革命人永遠(yuǎn)是年輕》一經(jīng)推出，就成為當(dāng)時最紅最火的歌。中國人唱著這支歌，開始了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程。有理想有信仰的人是戰(zhàn)無不勝的，就是這樣一首歌，傳唱的人都深深感受到理想的力量。電視劇《長征》的播放，成功地喚醒了人們對紅軍萬里長征的那段記憶，在物欲橫流的今天重塑了新的長征精神，滿足了人們“重游紅色歲月、重建革命理想”的期待，成為民族精神傳承的獨(dú)特組成部分?？梢姡瑑?yōu)秀的紅劇是和我們這個時代的精神期待高度吻合的，理想的力量是社會主義精神文明主旋律中一個重要的音節(jié)。
　　中華五千年文明史，是與我們祖先恢弘的理想和信念密不可分的。我們不能沒有激情，更不能失去信念的支撐，《建黨偉業(yè)》中革命者關(guān)于民族大義的崇高理想，舍身為國的堅(jiān)定對于如今這個理想缺失的社會能夠起到良好的激勵作用。重回到那個戰(zhàn)火紛飛的年代，革命者對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定及崇高追求，再次點(diǎn)燃了觀眾對愛國主義的熱情，“理想的力量”像是一個巨大的心理支撐，為我們重塑了新愛國主義精神。
　　大氣磅礴、蕩氣回腸的愛國主義新美學(xué)品格。今年恰好是建黨90周年，全國各個電視臺爭相推出的獻(xiàn)禮愛國影視劇逐一映入眼簾，廣受好評，從央視《開天辟地》到地方衛(wèi)視《我的青春在延安》、《黨的女兒》、《新四軍女兵》等，都吸引著不同年齡的觀眾群。觀眾說：“過去的紅劇非常嚴(yán)肅，而現(xiàn)今的紅劇中既有著鮮活的人物形象，還有著十分溫馨浪漫的愛情故事。”著名編劇徐廣順說道：“相比往年，今年的紅劇表現(xiàn)出的最大特點(diǎn)就是題材多樣、性格豐富，特別好看?！?br/>　　新紅劇里，嘗試著對中共早期創(chuàng)始人形象的革新，偉人慢慢走下了神壇，貼近大眾，《中國1921》里，從楊開慧滿懷期盼地在車站等候毛澤東，再到撲了空后回家謊稱去了其他地方，一種期盼著毛澤東來京卻又害羞的細(xì)膩感情溢于言表。這些細(xì)節(jié)的藝術(shù)處理，都巧妙地體現(xiàn)了她情竇初開的少女情懷，顯得人物刻畫更真性情。同樣，《建黨偉業(yè)》也不失為一部情感充沛的電影，劇中小鳳仙為蔡鍔送行的那出戲感人至深。
　　熱播的紅色影視劇，并非部部都是領(lǐng)袖題材，也有很多通過“小人物折射出大歷史”，頗受歡迎。導(dǎo)演陳健的《革命人永遠(yuǎn)是年輕》則提出“再造一個李云龍”，劇中陳志的角色形象深深地打動了觀眾。另外，《我的青春在延安》也都表現(xiàn)的是普普通通的戰(zhàn)士，但也是頻現(xiàn)亮點(diǎn)。
　　愛國主義所顯現(xiàn)的新時尚文化使電影很容易吸引不同年齡段的人，在《建國大業(yè)》中，很多革命先輩就是100年前當(dāng)時的“80后”、“90后”，電影還原了他們的年輕和率真，讓人物形象非常飽滿，也更加貼近生活，引起年輕觀眾的強(qiáng)烈共鳴。天若有情天亦老，人間正道是滄桑，兩個小時的電影無法完整地涵蓋恢弘的建國歷程，即便如此，依然讓我們心潮澎湃。電影陣容豪華，囊括了172位影星，他們有著各自不同的人生際遇、演藝道路，但是一部《建國大業(yè)》卻將他們緊緊凝聚在一起，同是炎黃子孫，內(nèi)心深處“國家”兩字重逾千鈞，心底里的這份忠誠和純潔，才是大家需要尋找的答案吧。
　　“愛國主義”作為一個精神象征已經(jīng)融入中華五千年的歷史長河之中，“理想的力量”所彰顯出的革命前輩那種“前仆后繼、舍身為國”的精神之美就是最好的旗幟，是民族凝聚力的最大力量，《建國大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》等優(yōu)秀紅色影視劇中所倡導(dǎo)和弘揚(yáng)的精神理想，是值得我們每一個中國人傳承的優(yōu)秀品質(zhì)；所蘊(yùn)涵的那段血與火年代積淀下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，在改革開放、建設(shè)社會主義和諧社會的今天，都是中華民族寶貴的財(cái)富，仍需要我們不斷地傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
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　　編校：趙 亮