元語(yǔ)標(biāo)記的使用與新聞?wù)Z體的主觀視角

　　主觀性及元語(yǔ)標(biāo)記
　　說(shuō)話者以不同的視角、情感、認(rèn)識(shí)構(gòu)筑信息并向受話者傳遞，話語(yǔ)都用不同的方式帶上說(shuō)話人的情感、角度，這就是主觀性。沈家煊認(rèn)為：“在話語(yǔ)中，含有說(shuō)話人的‘自我’成分，說(shuō)話人在表達(dá)命題的的話語(yǔ)中留下自我印記，即說(shuō)話人在說(shuō)出一段話的同時(shí)表明自己對(duì)這段話的立場(chǎng)、態(tài)度和感情?！?br/>　　話語(yǔ)標(biāo)記是說(shuō)話人或作者主觀視角的重要載體，具有元語(yǔ)性質(zhì)，可叫元語(yǔ)標(biāo)記，一般不參與命題意義的構(gòu)成，而體現(xiàn)說(shuō)話人對(duì)語(yǔ)篇安排的意圖，或說(shuō)話人對(duì)受眾的自我關(guān)注。元語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)主要有兩類，一類叫語(yǔ)篇標(biāo)記，表明作者進(jìn)行語(yǔ)篇組織、連貫銜接、表明證據(jù)來(lái)源、對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行注釋說(shuō)明等，如“話又說(shuō)回來(lái)、順便說(shuō)一句、據(jù)悉、也就是說(shuō)、換句話說(shuō)”等；另一類叫人際標(biāo)記，主要表明說(shuō)話人對(duì)聽(tīng)話人的關(guān)注、評(píng)價(jià)、協(xié)商、召喚、希望引起共鳴等，體現(xiàn)了二者之間的社交互動(dòng)，如“你看、大家知道、你知道、我的意思是”等。這兩類標(biāo)記都凸顯了說(shuō)話人或作者的主觀性，是語(yǔ)言語(yǔ)篇元功能和人際元功能的具體表征。
　　新聞?wù)Z體有其特殊性，但也是話語(yǔ)的一類，是記錄者或評(píng)論者向聽(tīng)讀者編碼傳遞的信息，新聞?wù)Z體作者也有自己的經(jīng)驗(yàn)和互動(dòng)的主觀視角，由此產(chǎn)生了新聞?wù)Z體的主觀性。
　　兩類新聞?wù)Z體的元語(yǔ)標(biāo)記使用情況
　　袁暉、李熙宗把新聞?wù)Z體分為兩個(gè)主要次類——報(bào)道體和評(píng)論體。報(bào)道體包括了消息、通訊等，以記事為主，向受眾傳遞新近發(fā)生的國(guó)際國(guó)內(nèi)重大事件和活動(dòng)等信息；評(píng)論體包括各種社論、編者按、新聞述評(píng)等，重在論理和發(fā)表作者自己的見(jiàn)解和意見(jiàn)。此外，有些新聞?wù)Z體綜合了二者的特點(diǎn)，比如綜合消息等既有記錄也有評(píng)論。我們以兩個(gè)次類新聞?wù)Z體的元語(yǔ)標(biāo)記的使用情況來(lái)看它們主觀性視角的差異。
　　報(bào)道體元語(yǔ)標(biāo)記的使用。在我們搜集的新聞?wù)Z料中，報(bào)道體所使用的元語(yǔ)標(biāo)記主要是語(yǔ)篇標(biāo)記，其中表示消息來(lái)源的傳信標(biāo)記使用最多。主要是“報(bào)道性動(dòng)詞”和“據(jù)+報(bào)道動(dòng)詞”的格式，顯示記者向受眾提供消息源以提高可信度。如：
　　（1）報(bào)道說(shuō)，美國(guó)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估模式設(shè)計(jì)公司EQECAT的統(tǒng)計(jì)稱，此次風(fēng)災(zāi)造成的經(jīng)濟(jì)損失在20億美元至50億美元之間。
　?。?）據(jù)報(bào)道，此次災(zāi)害成為美國(guó)記錄在冊(cè)的受強(qiáng)風(fēng)暴影響的災(zāi)害中，規(guī)模第三大的慘劇。
　　（3）據(jù)悉，今年3月10日，國(guó)務(wù)院批復(fù)建立政府績(jī)效管理工作部際聯(lián)席會(huì)議制度。
　?。?）據(jù)可靠人士透露，對(duì)奧克啤酒的收購(gòu)價(jià)格在3億元左右。
　?。?）據(jù)音律學(xué)家楊蔭瀏先生介紹，他曾在四川灌縣聽(tīng)見(jiàn)一種鳥的叫聲發(fā)出穩(wěn)定的Ｇ音調(diào)。
　　以上元語(yǔ)標(biāo)記，（1）為報(bào)道性動(dòng)詞，（2）~（5）為“據(jù)+報(bào)道性動(dòng)詞”，其中（2）~（4）為不明來(lái)源的傳聞，（5）為可靠的具體來(lái)源。
　　在報(bào)道體語(yǔ)篇中，多使用語(yǔ)篇標(biāo)記中的傳信語(yǔ)，比較單一，其他語(yǔ)篇標(biāo)記也很少使用，基本不使用人際標(biāo)記。
　　評(píng)論體元語(yǔ)標(biāo)記的使用。評(píng)論體中元語(yǔ)標(biāo)記十分豐富，既用語(yǔ)篇標(biāo)記，也用人際標(biāo)記。
　　（1）從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，英國(guó)王室存在的意義更像是崇尚道德、克己復(fù)禮的典范。
　　（2）福島核危機(jī)并沒(méi)有改變我們面臨的現(xiàn)實(shí)。換言之，人類目前還不能放棄核電。
　　（3）查爾斯結(jié)婚時(shí)根本不了解他的新婚妻子，他愛(ài)的是另外一個(gè)女人卡米拉?；蛘哌@么說(shuō)，查爾斯并非自愿地踏入了與戴安娜的婚姻，而威廉與凱特則是建立在友誼和共同經(jīng)歷上的真愛(ài)。
　　（4）對(duì)于那些仍然念念不忘戴安娜的人，我想說(shuō)的是，婚禮來(lái)賓中還有當(dāng)年葬禮上演唱《風(fēng)中之燭》的艾爾頓·約翰，不過(guò)王室也邀請(qǐng)了他合法完婚的同性伴侶。
　　（5）這位頂天立地的紅軍英雄讓我感慨萬(wàn)千、潸然淚下。是啊，沒(méi)有品嘗過(guò)理想信念美酒的民族，精神永遠(yuǎn)是苦澀萎靡的。
　?。?）你知道，我們只是盡了一份微薄的義務(wù)，卻得到了最珍貴的信任和接納。
　　這兩類標(biāo)記在新聞評(píng)論體中不勝枚舉。（1）~（3）為語(yǔ)篇標(biāo)記，體現(xiàn)作者有意識(shí)地對(duì)語(yǔ)篇的組織。（4）~（6）為人際標(biāo)記，主要體現(xiàn)作者對(duì)受眾的關(guān)注，出于對(duì)受眾在理解、認(rèn)識(shí)、情感等方面的考慮而使用，這不僅是主觀性，而已經(jīng)發(fā)展到了交互主觀性，交互主觀性元語(yǔ)標(biāo)記，在報(bào)道體中是基本沒(méi)有的。
　　兩類新聞?wù)Z體主觀性視角的差異及其原因
　　報(bào)道體使用的元語(yǔ)標(biāo)記單一而集中，主觀性成分較少，顯示出一種客觀再現(xiàn)事件的特點(diǎn)，而評(píng)論體使用的元語(yǔ)標(biāo)記比較豐富，主觀性成分較多，更能展示作者自身的價(jià)值觀和情感傾向。對(duì)《人民日?qǐng)?bào)》2010年15個(gè)報(bào)道和10個(gè)評(píng)論的統(tǒng)計(jì)顯示，報(bào)道體語(yǔ)篇元語(yǔ)標(biāo)記11個(gè)、人際元語(yǔ)標(biāo)記0個(gè)，評(píng)論體語(yǔ)篇元語(yǔ)標(biāo)記16個(gè)、人際元語(yǔ)標(biāo)記13個(gè)。從典型的報(bào)道體消息到通訊到綜合消息再到各類述評(píng)社論，主觀性視角由少到多成為一個(gè)連續(xù)系統(tǒng)：主觀性較弱—主觀性增加—主觀性強(qiáng)（還出現(xiàn)了交互主觀性）。
　　新聞?wù)Z體內(nèi)部元語(yǔ)標(biāo)記使用有別而使主觀性視角不平衡，主要有以下一些原因：
　　一是新聞?wù)Z體內(nèi)部的次類語(yǔ)體之間在寫作方式、內(nèi)容上的差異。新聞報(bào)道經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展已經(jīng)成為一種程式化的規(guī)范語(yǔ)篇，其框架是確定的，作者要在這個(gè)給定的框架中報(bào)道不同的事實(shí)。它不是一種完全按個(gè)人喜好進(jìn)行的寫作，作者自由操作的空間較小，所以元語(yǔ)標(biāo)記使用的幾率大大減少，這使報(bào)道體的主觀性降低。而新聞評(píng)論體主要是為了體現(xiàn)作者在某事上的個(gè)人立場(chǎng)、價(jià)值取向等，或還擔(dān)負(fù)著教育勸說(shuō)受眾、宣揚(yáng)道理的責(zé)任，作者根據(jù)自己或所在階層的需要來(lái)寫評(píng)論，這樣的內(nèi)容主觀性增加，需要其重要載體元語(yǔ)標(biāo)記的大量使用。
　　二是兩類語(yǔ)體行文和篇章構(gòu)建不同。報(bào)道的對(duì)象是真實(shí)事件，為表客觀可信，報(bào)道中最重要的就是表明信息來(lái)源，即使沒(méi)有確切的消息來(lái)源，也要用“據(jù)悉、獲悉”等交代，以示客觀，所以傳信標(biāo)記對(duì)新聞報(bào)道是不可或缺的。但其他明顯表現(xiàn)作者組織、推進(jìn)語(yǔ)篇等的元語(yǔ)標(biāo)記就非常少，這是因?yàn)閳?bào)道主要是靠事實(shí)自身來(lái)組織話語(yǔ)。評(píng)論體則不同，語(yǔ)篇標(biāo)記表示作者在篇章推進(jìn)和事理敘述上的努力，同時(shí)作者還要向受眾闡明自己的觀點(diǎn)使之接受，必須使用對(duì)受眾進(jìn)行關(guān)注的人際標(biāo)記，這些顯性標(biāo)記表明了作者的存在，在行文和語(yǔ)篇建構(gòu)的過(guò)程中，作者必須具有一種自返性，經(jīng)常要向受眾表明：這是“我”在組織語(yǔ)篇，這是“我”在向你陳述某道理。
　　三是兩類語(yǔ)體的對(duì)話性程度不同。張新華認(rèn)為，言語(yǔ)表達(dá)中，“說(shuō)什么”和“對(duì)誰(shuí)說(shuō)”這兩點(diǎn)是最基本的，“兩者構(gòu)成了言語(yǔ)表達(dá)的兩個(gè)基本維度：（1）話主與言說(shuō)對(duì)象的關(guān)系，其表達(dá)式為‘我—他’，是敘述關(guān)系……（2）話主和受話的關(guān)系，其表達(dá)式為‘我—你’，是對(duì)話關(guān)系……”。我們認(rèn)為，報(bào)道體主要注重“說(shuō)什么”，更多體現(xiàn)的是“我—他”（“他”指代所有言說(shuō)對(duì)象和認(rèn)識(shí)對(duì)象）關(guān)系，而評(píng)論體不僅要注重“說(shuō)什么”，還要注重“對(duì)誰(shuí)說(shuō)”，體現(xiàn)“我—你”的關(guān)系。新聞報(bào)道雖然最終也是寫給受眾的，但是記錄者與受眾關(guān)系并不對(duì)等，記錄者并不能預(yù)設(shè)自己的受眾，在報(bào)道過(guò)程中，他總是盡量隱藏自己，以事實(shí)的力量來(lái)影響受眾。評(píng)論則不一樣，表明觀點(diǎn)和向受眾宣傳觀點(diǎn)同樣重要。言語(yǔ)表達(dá)上基本維度的取向不一樣，使兩類次語(yǔ)體在對(duì)話性上程度也不同，報(bào)道體的對(duì)話性弱，而評(píng)論體有較強(qiáng)的對(duì)話性，這使得報(bào)道體只需少量語(yǔ)篇標(biāo)記，基本摒棄人際標(biāo)記，而評(píng)論體既要用語(yǔ)篇標(biāo)記來(lái)表明事實(shí)，還要用人際標(biāo)記來(lái)推銷觀點(diǎn)，這自然就導(dǎo)致了主觀性視角的差異。
　　需要注意的是，兩種次類語(yǔ)體在主觀性上只是強(qiáng)弱的相對(duì)差別。即使是報(bào)道體，作者也不可能站在純客觀的角度來(lái)記錄事實(shí)。在主觀認(rèn)知世界和客觀世界之間，隔著語(yǔ)言世界，只要使用語(yǔ)言來(lái)轉(zhuǎn)述客觀世界，就具有主觀性。報(bào)道體傳信標(biāo)記實(shí)際上也是對(duì)命題意義的主觀附加，此外，在對(duì)事件的剪裁、細(xì)節(jié)的選擇、情態(tài)詞使用、語(yǔ)氣的強(qiáng)弱、焦點(diǎn)的關(guān)注甚至言說(shuō)對(duì)象的被動(dòng)主動(dòng)等方面，都會(huì)體現(xiàn)報(bào)道者的主觀性視角。
　　結(jié)語(yǔ)
　　新聞?wù)Z體的兩類——報(bào)道體和評(píng)論體，由于行文內(nèi)容、各自功能、對(duì)話特性等方面的不同，在顯性的元語(yǔ)標(biāo)記使用上也有各自的愛(ài)好和取舍，而元語(yǔ)標(biāo)記的不同說(shuō)明了兩個(gè)次類語(yǔ)體呈現(xiàn)出了不同的主觀性傾向。
　　參考文獻(xiàn)：
　　1.沈家煊：《語(yǔ)言的“主觀性”和“主觀化”》，《外語(yǔ)教學(xué)與研究》，2001（4）。
　　2.袁暉、李熙宗：《漢語(yǔ)語(yǔ)體概論》，北京：商務(wù)印書館，2005年版。
　　3.張新華：《漢語(yǔ)語(yǔ)篇句的指示結(jié)構(gòu)研究》，上海：學(xué)林出版社，2007年版。
　　（作者為宜賓學(xué)院文學(xué)與新聞傳媒學(xué)院講師，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院在讀博士）
　　編校：董方曉