情到真處即為文

　　《古文觀止》卷八有曰：“情之至者，自然流為至文?！蔽恼虏皇菬o情物，作文應(yīng)該是學(xué)生真情實(shí)感的自然流露?！案腥诵恼?，莫先乎情”，說的也是這個道理?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：寫作教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，應(yīng)減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá)真情實(shí)感。
　　作為語文教師，明確習(xí)作教學(xué)的目的是把握習(xí)作教學(xué)本質(zhì)的首要條件。筆者認(rèn)為，習(xí)作教學(xué)的最終目的并不是為了讓每個孩子都能發(fā)表文章或成名成家，而是讓學(xué)生學(xué)會表達(dá)、傾吐心聲、放飛遐想，做到“我手寫我心”“我文抒我情”，用自己的語言表達(dá)自己的所思所想。所以習(xí)作教學(xué)應(yīng)把表達(dá)真情實(shí)感作為基本要求，遵循情感先行的原則。學(xué)生只有在親身經(jīng)歷中才能體驗、孕育各種真情實(shí)感，產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。
　　引導(dǎo)學(xué)生把自己的真情實(shí)感如實(shí)地表達(dá)出來，是成功習(xí)作的發(fā)軔點(diǎn)。筆者此談?wù)勛约簬c(diǎn)淺薄的看法。
　　一、尊重情感、放飛個性
　　張化萬老師說過；兒童是圣潔的小天使。在他們生命的發(fā)展過程中，感覺先于詞匯，思維早于語言，情感強(qiáng)于道德。而感覺、思維、情感作為孩子作文的元認(rèn)知基礎(chǔ)，都是個性化的。小學(xué)生作文是生命個體的自主行為，生來就是個性化的。只有承認(rèn)并保存孩子們的個性，才能保證習(xí)作有個性，才能做到思想和語言表達(dá)的自由，標(biāo)新立異說自己的話。
　　他還說：小天使飛翔時，我們要寬松地、善意地對待飛翔滑過的曲線和跌落的高度。絕不可以認(rèn)為兒童的情趣“簡單”和“低級”，常?！昂谩睘槿藥煛⒁幌嗲樵傅厝ァ耙I(lǐng)”“升格”。殊不知，讀不懂兒童，把成人的思想、情感和語言強(qiáng)加給他們，這是對兒童情感和語言的極大傷害!
　　1989年通過的《聯(lián)合國兒童權(quán)利公約》提出：要尊重兒童的未成熟狀態(tài)，要認(rèn)同兒童與成人有本質(zhì)的不同。我們必須站在兒童的立場上去理解兒童的情趣，賞識兒童的情趣，從而創(chuàng)造出豐富鮮活的習(xí)作資源。
　　因此，創(chuàng)造習(xí)作資源，筆者認(rèn)為首先就是要學(xué)會尊重兒童的獨(dú)特體驗和發(fā)現(xiàn)，保護(hù)兒童各具特質(zhì)的個性。
　　二、尋找共鳴、情感先行
　　寫好一篇作文，重要的不是急著動筆起稿，而是要充分地激發(fā)學(xué)生的情感，這就需要教師用智慧的眼光去捕捉、尋找學(xué)生的情感共鳴區(qū)，通過一種看似無痕的引入，將學(xué)生帶進(jìn)習(xí)作的樂園——情動而后才會辭發(fā)。
　　在一次組織學(xué)生去紹興參觀百烏樂園后，筆者發(fā)現(xiàn)大家對鳥兒都比較感興趣。由于有親身體會，學(xué)生們說起鳥來個個眉飛色舞，于是筆者決定讓大家把自己不同的感受和發(fā)現(xiàn)的趣事說出來和別人分享。在課前筆者有意捕捉并篩選了一些學(xué)生的活動照片，孩子們受此啟發(fā)，紛紛打開記憶的閘門，出乎意料地呈現(xiàn)了很豐富的習(xí)作素材。有的學(xué)生說出了春游前期待、煎熬的心情，有的學(xué)生則說出了對樂園里的各種鳥兒戀戀不舍之情。其中因?qū)W生觀察、思維角度的不同又產(chǎn)生了更為多樣的題材：有的欣賞鳥兒顏色的鮮艷多彩，有的留意鳥兒叫聲的各具特色，有的觀察鳥兒活動時的千姿百態(tài)，還有的發(fā)現(xiàn)鳥兒的神態(tài)多變。甚至有學(xué)生關(guān)注到環(huán)保的話題，如給烏兒營造一個干凈、美好的家園等，真是知無不言，言無不盡。連平時上課一言不發(fā)的后進(jìn)生也踴躍發(fā)言。當(dāng)孩子的情感被完全激發(fā)起來時，筆者便讓學(xué)生以班級小記者的角色把自己這次參觀的所見所感寫下來，寫片段或文章則根據(jù)自己的興趣、內(nèi)容自定，字?jǐn)?shù)不限。然后評出優(yōu)秀的稿件配合學(xué)生的活動照片，匯編成一期班級特刊，和全校師生分享。學(xué)生的積極性空前高漲。以這樣的方式來進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練，學(xué)生沒有感覺到平時習(xí)作的那種枯燥無味，寫起來特別主動，同時因為有了親身體驗，寫的內(nèi)容也真實(shí)感人，很多學(xué)生在這次習(xí)作中，感覺到作文原來如此親近，習(xí)作的自信心也倍增，這樣的習(xí)作收到了極好的效果。
　　像以上這樣的體驗作文畢竟只是習(xí)作的一部分，平時更多的習(xí)作課要盡可能淡化作文概念，使“作文”兩字在學(xué)生心目中不再沉重，讓學(xué)生在不知不覺中、在輕松愉悅中、在最自然放松的狀態(tài)下，調(diào)動所有的感官去注意、觀察，去發(fā)現(xiàn)、研究，去追憶、再現(xiàn)，去想象、推斷，去剖析、感悟。讓學(xué)生明白不是為作文而作文，而是想說就說，想寫就寫，寫多也可，寫少也行，沒有字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)、體裁的限制，教師對他們的唯一要求是：觀察要更細(xì)，發(fā)現(xiàn)要更多……
　　三、注重積累、言詞達(dá)意
　　對于一些習(xí)作的主題，很多學(xué)生可能有感受，甚至感受獨(dú)特，但由于平時缺乏積累，寫出的文章總是詞不達(dá)意或空洞干癟，毫無感染力。要想讓學(xué)生在心有所感時把自己的真情實(shí)感淋漓盡致地抒發(fā)、表達(dá)出來，就需要平時扎實(shí)地積累。
　　朱作仁教授多次說過：作文教學(xué)要注意三個積累——生活的積累、感受的積累、語言的積累，三者缺一不可。
　　其一，從生活中學(xué)習(xí)作文。筆者的做法就是引導(dǎo)學(xué)生寫觀察作文。周圍的人和事、花鳥蟲魚、風(fēng)雨雷電……-豐富多彩的生活本身就是學(xué)生作文的源泉。筆者引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活，堅持讓學(xué)生寫觀察日記，鼓勵他們把在各種活動中的所見、所聞、所感寫在日記里。這樣，既豐富了作文素材，又有效地進(jìn)行了練筆。
　　其二，感受的積累。感受來自對生活的思考。比如參觀菊花展，光看不行，還得會想，菊花為什么叫“菊”?“菊”字也寫作“鞠”?！熬稀笔恰稗洹钡谋咀??！稗洹本褪莾墒峙跻话衙椎男蜗?。菊花的頭狀花序生得十分緊湊，活像抱著一個團(tuán)兒似的。人們發(fā)現(xiàn)菊花花瓣緊湊團(tuán)結(jié)一氣的特點(diǎn)，所以把它們叫做“菊”。這樣的觀察才叫真觀察，思考才會有感受。如果教師再引導(dǎo)學(xué)生注意菊花以外的世界一寒風(fēng)颼颼、萬木凋零，那么對菊花的感受就會更多、更深，寫出的文章就會更好。
　　其三，從閱讀中學(xué)習(xí)作文，解決怎么寫的難題。這是一項細(xì)水長流的慢功夫，包括兩個方面：(1)在課堂教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生從文本中學(xué)習(xí)作文，學(xué)習(xí)作者是怎樣用語言文字表情達(dá)意的，結(jié)合課內(nèi)作文，尤其是小練筆，緊扣訓(xùn)練重點(diǎn)，認(rèn)真訓(xùn)練。有“訓(xùn)”有“練”，“訓(xùn)”“練”結(jié)合，才能在不經(jīng)意間提高學(xué)生的作文能力：(2)指導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀中學(xué)習(xí)作文。教材只是教師對學(xué)生進(jìn)行語文基本功訓(xùn)I練的例子，要想使學(xué)生學(xué)到更多的知識并運(yùn)用所學(xué)知識提升能力，就必須加大課文閱讀量，在量的積累上通過“悟”達(dá)到質(zhì)的領(lǐng)會和提高?！白x書破萬卷，下筆如有神”。只有這樣，才能使學(xué)生積累更多的語言材料，增長見識，提高認(rèn)識水平，才能提高遣宇造句乃至構(gòu)段謀篇的作文能力。
　　“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”。只要教師善于尋找學(xué)生的情感發(fā)軔點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生用兒童的語言表達(dá)自己的生活和情感，作文才會是順暢的、自然的、優(yōu)美的和極具個性的。只有追求天性和靈性為原點(diǎn)的兒童作文，才會做到“情到真處即為文