民國時(shí)期四川的地方志修纂

　　修纂地方志是中國千百年來的文化傳統(tǒng)，歷朝歷代都把此事作為一件大事來做。民國時(shí)期仍承繼其緒。民國時(shí)期的四川，纂修地方志一直是各級(jí)政府的重要工作之一。雖軍閥混戰(zhàn)，政局動(dòng)蕩，經(jīng)費(fèi)短缺，人員參差，纂修工作時(shí)起時(shí)輟，但各級(jí)官員都給予相當(dāng)重視。因此四川縣級(jí)以上的志書基本上是官方纂修。自民國建立之始，四川上自省級(jí)政府，下至縣鄉(xiāng)，紛紛踴躍開展纂修地方志書。早在1912年，四川軍政府就將大漢四川軍政府設(shè)立的樞密院改成國學(xué)院，其任務(wù)之一就是纂修四川地方志書。此令一出，各級(jí)地方行政長官都相當(dāng)重視，紛紛聞風(fēng)而動(dòng)。但隨著政局的變幻無常，往往停留于書面或口頭而無法實(shí)施。
　　1920年5月，四川省長楊庶堪，頒令成立重修四川通志局，負(fù)責(zé)指導(dǎo)全省地方志纂修工作。是年通志局頒發(fā)“縣志綱要”11項(xiàng)，交由各地實(shí)行。這是民國時(shí)期四川省政府頒行的第一個(gè)關(guān)于修志的條例。但因省長楊庶堪旋即去職，各議俱寢。
　　1924年，四川軍務(wù)督理?xiàng)钌?，宣布設(shè)立“重修《四川通志》局”，聘請(qǐng)宋育仁為總纂，陳酉生為協(xié)理，龔煦春、周翔、張森楷等參與修纂。在《四川通志》修纂期間，1929年國民政府內(nèi)政部頒布《修志事例概要》，各級(jí)政府長官即依該條例出面，邀請(qǐng)飽學(xué)之士修纂地方志。1942年，四川省政府主席張群應(yīng)張瀾、李璜等人續(xù)修四川省志的要求，于同年9月成立“四川通志館”，委任省政府秘書長李肇甫兼任館長，舒君實(shí)為主任秘書代行館長職權(quán)。工作開始后，至1944年，編成《四川方志簡編》一書。全書約30萬字。此后四川通志館繼續(xù)存在，直至新中國成立后的1950年才宣告結(jié)束。
　　重修《四川通志》的工作相當(dāng)浩繁，其相關(guān)費(fèi)用，四川軍務(wù)督理公署及之后的各屆四川省級(jí)政府都無明文劃撥，但憑宋育仁以其社會(huì)名望向社會(huì)各界征集。在參修人員的共同努力下，《四川通志（初稿）》于1930年草成。全稿共三百余冊(cè)，全部用毛筆繕正線裝。[1]不久宋育仁去世，《四川通志》由陳忠信接手補(bǔ)輯，1936年完成；但后來因?yàn)榉N種原因而沒能出版，1939年交四川省圖書館收藏。
　　《四川通志》陳義甚高，在其《修纂凡例》中宣稱，要弘揚(yáng)舊學(xué)，將集會(huì)講學(xué)和修纂著述聯(lián)結(jié)為一體，增進(jìn)文化和改良社會(huì)。當(dāng)然，這不是修纂方志所能做得到的。
　　《四川通志》結(jié)構(gòu)是，以《華陽國志》為其義法，大略仿《畿輔通志》分門，志則仿鄭樵《通志》。主要內(nèi)容要?jiǎng)?wù)求“職國紀(jì)民生之故，不徒事增文省，要使宛而分章，讀能終卷，達(dá)于社會(huì)，有裨學(xué)林?！盵2]
　　《四川通志》共分為建置、圖經(jīng)、食貨、學(xué)校、禮俗、官政、民職、人物、藝文等九門。其中以建置、圖經(jīng)、食貨、禮俗、人物、藝文六門為重要。各門之下，再細(xì)分為若干子目。此外，尚有“擬選四川文征”等的規(guī)劃。
　　除省級(jí)修纂志書外，各縣在民國期間修志也十分踴躍。從民國初年出版的《綦江縣志》始，至1949年出版的《簡陽縣志》止，四川全省（含西康?。┕残拮氤傻胤街緯?64部。如果減去采訪冊(cè)、概說、鄉(xiāng)土志等，縣志實(shí)際有125部。在這些志書中，大多數(shù)質(zhì)量不高，存在體例凌亂、內(nèi)容龐雜、以偏概全、資料貧乏等問題；甚至把一縣志書視為私人著述而不能秉公直書。當(dāng)然，其中也不乏一些上乘之作，如《四川郡縣志》、《榮縣志》、《巴縣志》、《華陽縣志》、《合川縣志》等。
　　《四川郡縣志》由井研縣龔煦春所撰，原為重修《四川通志》的地理門，1935年刻本出版。全書共12卷，第1至第11卷為兩漢至清代的疆域沿革考，第12卷為歷代疆域沿革表。該書的特點(diǎn)是，博采歷代正史地理志和輿地專著，資料翔實(shí)，內(nèi)容詳盡，且所引材料均注明出處，頗便稽核。因而作者說：“同人等以此志精核翔實(shí)，為自來官修志書所未有，力勸抽梓，以廣其傳?！盵3]
　　《四川郡縣志》是研究歷代四川政區(qū)沿革的系統(tǒng)全面的專著，享有佳譽(yù)。但該書亦有不足之處，即對(duì)民國以來的政區(qū)、經(jīng)濟(jì)和人文地理等略之未及。
　　《榮縣志》由榮縣人趙熙所撰，全志共17篇。1919年，榮縣成立修志局開始修纂縣志，縣府禮聘趙熙為總纂，虞兆清、曹靖為協(xié)纂，1928年完成，次年刊刻出版。
　　《榮縣志》遠(yuǎn)紹《華陽國志》，近采章學(xué)誠、戴震、張之洞、王壬秋等人的修纂地方志理論，以及他們所修纂的方志書之長，結(jié)合榮縣本地之歷史與現(xiàn)狀，資料豐富，撰寫精雕細(xì)作，字斟句酌。其突出特色是，該書無凡例，其相關(guān)志義品述，均見諸各篇首段或篇末，敘與本書敘錄則放于最后。全書一律加以舊式標(biāo)點(diǎn)斷句。全書大得宏獎(jiǎng)風(fēng)流，激勸人倫而正風(fēng)俗之意。
　　《榮縣志》的《事志》（即大事記），截止于1928年，辭達(dá)文深，據(jù)事?lián)?shí)秉筆直錄，不溢美，不掩惡，善惡愛憎分明。該志保存了許多豐富的人物傳記資料，對(duì)于辛亥革命之英烈，尤伸景仰之情；對(duì)于職官人物，而能善惡并陳，不失公允；凡有毫發(fā)之善，亦加錄入，為官于榮縣者勸化導(dǎo)善，啟物與民胞之思。
　　《榮縣志》取材廣泛，信息量大，涉及社會(huì)生活方方面面，不同行業(yè)皆有記述。如土地利用，節(jié)制人口，環(huán)境綠化，動(dòng)植物及生態(tài)保護(hù)，陶瓷、冶金鑄造等工藝技術(shù)的改良，傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，賦役稅征之改進(jìn)等等，無不隨文寄意，鼓勵(lì)改進(jìn)和發(fā)展，厚生利用。這亦為該志又一特色。
　　更為難能可貴是，《榮縣志》纂修時(shí)期，正是四川軍閥混戰(zhàn)、政局動(dòng)蕩之亂世，而撰者敢于揭露批判軍閥的殘暴統(tǒng)治和罪行，凸顯其史家正氣。
　　《華陽縣志》的修纂者林思進(jìn)是趙熙好友，《巴縣志》的修纂者向楚是趙熙弟子。師友相漸，學(xué)術(shù)相勵(lì)，自然受趙熙影響很大。兩志取法《榮縣志》，也就順理成章。兩志成功，實(shí)得益于趙熙。當(dāng)然，這兩志并非完全模仿《榮縣志》而各有其特點(diǎn)。《巴縣志》刻本出版于1934年，風(fēng)格近似《榮縣志》，有些地方則套用趙熙義法或論述。但《巴縣志》的分類極富特色，除了繼承舊志的傳統(tǒng)分類外，針對(duì)過去地方志分類過于簡略，而不能適應(yīng)民國時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求，增添了工業(yè)、商業(yè)、交通、自治等類別，豐富了志書的體例，可謂青出于藍(lán)。《華陽縣志》刻本出版于1939年，也有其長處。但該志卻基本上不記載民國大事，是為其一大缺陷。然而，瑕不掩瑜，兩志在民國志書界均獲得良好聲譽(yù)。
　　《合川縣志》系合川縣人張森楷編撰，1919年成書，1922年刻本出版。該志共分為圖經(jīng)、譜、掌錄、傳狀、余編、文存、序目等7大類，43目，目前有序。《合川縣志》資料豐富，其大事記譜起于傳說中的人皇時(shí)代，止于民國7年（1918年），較全面反映了合川的歷史和現(xiàn)狀。其發(fā)凡起例，自有心得，不失為中規(guī)中矩之志。然總纂人張森楷曾致力于蠶桑事業(yè)，故該志于蠶桑業(yè)一目記載甚詳，在“序目”、“叢談”中也有類似情形，且在志中作了大量自我宣傳，頗有自我標(biāo)榜之嫌。此為該志一明顯瑕疵。
　　《大邑縣志》由王銘新、解汝襄等修纂，宋育仁審定，1930年刊印出版。該志共14卷，附《詩征》1卷，《文征》2卷。《大邑縣志》未有可足稱者；然該志修纂者奉迎諸劉之意，顯見書中。其為生人立傳、替大邑劉氏家族美飾，產(chǎn)生很大負(fù)面影響：在《劉湘》傳中，為其軍閥統(tǒng)治開脫、辯護(hù)；對(duì)劉文輝，則口口聲聲“劉公”，媚態(tài)畢現(xiàn)，既失修纂者身份，又于志例乖迕，殊屬不合。
　　《廣漢縣志略》由英籍傳教士漢明燈所纂修，乃外籍人士修纂四川縣志第一例。該志雖然簡略，但仍有其可稱道之處。漢明燈于民國5年（1916年）到廣漢傳教。他奉教會(huì)旨意，注意結(jié)交當(dāng)?shù)乜N紳學(xué)士，以搜集和了解廣漢地情。他發(fā)現(xiàn)廣漢縣自清同治八年（1869年）以后，五十多年未修縣志。作為一個(gè)外籍傳教士，為其傳教和研究地情需要，便決心修纂《廣漢縣志》。他經(jīng)過四年多的資料積累，在利用舊志的基礎(chǔ)上，于民國10年（1921年）修纂而成《廣漢縣志略》。該志略共分沿革、疆域、城池、鄉(xiāng)村、山脈、河流、名勝、古跡、戰(zhàn)史、政績、儒林、戶口、倉儲(chǔ)、漕運(yùn)、學(xué)校、宗教等16目，鈔本藏于四川省圖書館。由于漢明燈是傳教士，自然對(duì)宗教問題特別留意。該志略詳細(xì)記載了廣漢縣有寺廟道觀108處，還記載了天主教在廣漢的傳播歷史和現(xiàn)狀、信徒人數(shù)等等。該書雖是“志略”，但仍有可參考之處。
　　民國時(shí)修纂志書，還有一些著名學(xué)者參與審定，這有益于志書質(zhì)量的提高。如周翔就審定《眉山縣志》，監(jiān)修《彭山縣志》。由于他的參與，這兩部縣志都達(dá)到相當(dāng)水準(zhǔn)，成為有價(jià)值的文獻(xiàn)資料，受到方志界的好評(píng)。
　　注釋：
　　[1]參見陶元甘：《記四川通志局及四川省通志館》，《四川文史資料選輯》第32輯。
　　[2]《修志審定體31例得失旨約》，見《重修四川通志凡例》。
　　[3]龔煦春：《四川郡縣志序》。
　　
　　作者：四川省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所（成都）
　　副研究員