武昌起義之前的起義

　　黃花崗：革命黨和老百姓
　　
　　從某種意義上，哀其不幸，怒其不爭，是黨人對于百姓的共同心理。只是，有時百姓的“不幸”，其實多半出自黨人的想象。
　　辛亥期間的革命黨人是典型的英雄史觀。他們是英雄，老百姓都是群氓。革命，就是先知先覺解放后知知覺，以英雄解救群氓。所以，從興中會開始，所有的革命和起義，本質(zhì)上都是少數(shù)人的密謀暴動。過去歷史書總是指責革命黨不發(fā)動群眾，但在革命黨人的字典里，根本不存在發(fā)動群眾這個概念。他們認為，革命，是不需要動員的，動員了底層的百姓，對革命弊多利少。換言之，就革命而言，百姓是一種被動的物。
　　其實，居高臨下的革命黨人對于百姓大多心懷悲憫，他們的革命，在很大程度上，就是為了解救百姓，把他們從異族（滿人）統(tǒng)治的奴隸狀態(tài)中拔脫出來。既有民族解放的意義，也有反抗暴政的價值。這種感覺，賦予了他們決然的革命正當性。所以，雖然革命黨人的起義造反，絕大多數(shù)都失敗了，但被捕后的革命黨人，做叛徒的卻不多，慷慨赴義者，比比皆是。
　　辛亥年4月的廣州黃花崗起義，是革命黨人在武昌起義前費心最多，花錢最多，也犧牲最多的一次起義。這場起義的過程，人們已經(jīng)說得太多了。簡單地說，就是單兵作戰(zhàn)的溫生才斜刺里殺出來刺殺孚琦，使得清朝官方提高警惕，大肆搜捕黨人，因而破壞了起義計劃，起義失敗，是必然的。
　　黃花崗起義中，一般來說，革命黨人對老百姓很好，當他們碰到百姓有難的時候，不管處境怎樣，都會不由自主地幫一把。革命黨在進攻督府之時，凡是碰到老人和孩子，就會暫時停止行動。原本計劃在一個棺材店施放炸彈，但因該店的婦女小孩都在店后居住，遂棄之而去。行動時，碰到一個跟家人走散的女孩子，在街邊哭泣，黨人讓她走開，她嚇得只知道哭，邁不動腿。這個黨人只好拉著她，走入旁邊一條街，想給她找個人家躲躲，可是連敲數(shù)家都不開門，最后黨人敲一家裁縫店的門，還不開，黨人大怒：再不開用炸彈炸了！這家不得已把門打開，黨人令其接下女孩，方才離去。
　　事不濟了，一個黨人逃走，無奈是外地人不識路，抓了一個鐵匠讓他帶路。見這鐵匠渾身發(fā)抖，黨人說你是不是冷啊，我把衣服給你。鐵匠說，我不是冷，我是怕你。黨人回答道：我又不吃人，我們干這個是為民除大害的。鐵匠方才把心放下一點，可以戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地帶路了。起義失敗，黨人被追捕，即使在逃亡途中，碰到窮人，還是會加以施舍。在廣州小北門一帶，多是窮人小販，被戰(zhàn)火波及，婦女叫孩子哭，黨人就給他們錢壓驚。戰(zhàn)火之后，好些窮人手上，都有了港幣，都是革命黨給的。但是，同樣為起義的黨人，如果碰上青壯年，看上去像有文化的人，有時就不大客氣。當夜，有一位旅粵中學的教師和親戚外出，碰上一伙黨人。先是被懷疑為滿人，令其數(shù)數(shù)目字，從一到十（后來的武昌起義，革命黨也這樣辨識滿人），發(fā)現(xiàn)原來是自己的同胞，就強拉他們?nèi)牖?。倆人畏縮著不想干，黨人大怒，說：我輩沖鋒陷陣，九死一生，為同胞謀幸福，這也是你等應有之義務，你們怎么如此膽小如鼠，讓我們冒險犯難，你們坐享其利！不由分說，強拉著他們跟著走，走慢點還拳腳相加。直到碰上了清兵，這些黨人去迎戰(zhàn)，二人趁亂逃走。
　　
　　萍瀏醴：起義像一場會黨組織的騾馬大會，平白連累了不少參與者
　　
　　1906年的萍瀏醴起義，如果按規(guī)模，要算是辛亥前革命黨所有起義中，參加人數(shù)最多的一次，前后差不多有三萬人之眾。但是，這樣一場聲勢浩大的起義，也是歷次起義中最難有成效的，沒有消滅什么清軍不說，連一個小縣城都沒有拿下。整個過程，像一場會黨組織的騾馬大會，熱熱鬧鬧，忽起忽滅，平白連累了不少參與者。革命黨的歷次起義，策動會黨參與占了多半，但每次起義，組織領(lǐng)導者都是革命黨，革命黨出錢，出槍械，拉會黨進來，略似雇人造反。但萍瀏醴起義不同，組織者領(lǐng)導者都是會黨，革命黨人充其量做個參謀。
　　其實在這場起義之前，1904年黃興為首的湖南革命黨人，也策動過一場比較典型的革命黨起義，跟孫中山歷次起義的路數(shù)相似，也是先籌錢買槍發(fā)餉，后動員會黨。湖南哥老會的龍頭大爺馬福益，硬是被革命黨人忽悠住了，明白了自己的幫會，原是要反清復明的。為此，黃興的華興會中稍有家資者，包括黃興、劉揆一、楊守仁、龍璋、柳大任、彭淵恂等均破家相助，也真籌了不少錢，買了幾百支槍械，還委任馬福益做了少將。但是，會黨一摻和進來，就有麻煩，即使是起義造反砍頭的事兒，讓會黨中人保守秘密，也是件困難的事，三杯酒下肚，別人一激，在大街上就把機密吐出來了。而革命黨這邊，大剌剌的革命家也是有的，據(jù)湖南革命老人鄒永成的回憶，當時在江西的革命黨機關(guān)，就是因為后來參加過武昌起義的曹亞伯，每天拿著“揚州十日”、“嘉定三屠”及《猛回頭》到街頭散發(fā)，結(jié)果也被清政府破獲?？傊@場耗干了黃興他們心力和財產(chǎn)的起義，未及發(fā)動，就被剿滅了，白搭進了湖南哥老會的龍頭大爺馬福益的性命，黨人也死的死，逃的逃。
　　萍瀏醴起義，雖說在后來的國民黨敘事里，也是革命黨人劉道一、蔡紹南等人奉命策動的。但黃興遠在東京，其實鞭長莫及，孫中山甚至連知道都不知道。起義過程中，劉道一等人也沒有跟遠在東京的同盟會總部取得聯(lián)系。最關(guān)鍵的是，這場如此規(guī)模的起義，既沒有外來資金資助，也沒有洋槍洋炮的采購。起義的當家人，都是會黨老大。
　　龔春臺打出了中華國民軍南軍革命先鋒隊的旗號，自稱都督，發(fā)布的檄文用黃帝紀元，內(nèi)容跟絕大多數(shù)辛亥革命期間的革命檄文類似，一邊強調(diào)反滿，一邊則提出要保護外國人，跟義和團劃清界限。最有意思的是，檄文宣稱，他們要建立的共和民國，所享有的幸福，即使現(xiàn)在歐美國家的人民，也未曾完全享受。
　　不過，對于一群沒有訓練，也沒有新式武器，甚至沒錢可拿的幫會分子而言，真的起義造反了，都是不頂餓的畫餅。拿著原始武器甚至手無寸鐵的起義者，一碰上荷槍實彈的清軍，槍聲一響，就大半潰散。哥老會首領(lǐng)姜守旦率領(lǐng)的萬余義軍攻打瀏陽縣城，城里的清軍不足兩營，可居然敢于出城迎戰(zhàn)，結(jié)果一戰(zhàn)就把義軍打散。在國民黨的歷史敘事中，只有個別的英勇戰(zhàn)士，一手舞鋼刀，一手執(zhí)鍋蓋，奮勇殺敵。顯然，手里的鍋蓋，無論是木制的還是鐵的，擋弓箭也許還湊合，碰上后膛快槍，無論如何不濟事。
　　一場聲勢如此浩大的起義，落到具體戰(zhàn)事中，竟然是些兒戲式的戰(zhàn)斗。這樣的起義造反，漫說新組建的陸軍，整頓過的巡防營，就是湘淮軍也一樣能給平了。這樣的盲動，比起革命黨其他有錢有槍的起義，要更加荒唐。原來置身事外的革命黨人，猛然聽說萍瀏醴策動出這樣規(guī)模的起義，急性子的匆匆忙忙趕來參加，結(jié)果不少人什么都沒干就掉了進去，非死即囚。起義不僅折損了幾百無辜的會黨群眾，而且賠上了不少莫名興奮的革命黨。
　　
　　革命黨辦了一個民間軍校
　　
　　學堂的學生，比較容易受到革命思想的影響，這在世界各地都差不多。辛亥革命前的中國，當然也不例外。但是，如果有所學校，是革命黨人為了發(fā)動起義建的，所教的玩意，居然就是舞槍弄棒，上操打靶，而且這樣的學校，居然能得到清朝官方的準許，在官紳鼻子底下存活了兩年多，還是有點不尋常。
　　1907年夏天，由于不滿于同盟會把力量都放到兩廣，同盟會中原光復會的人，籌劃在浙江、安徽兩地發(fā)動起義。這場起義的核心基地，是一所學校，紹興大通學堂。
　　紹興大通學堂，實際上是一所體操學校。當年所謂的體操，可不是今日單杠、雙杠、跳馬之類的玩意，而是兵操，立正稍息齊步走，再加上扛槍，舉槍，射擊打靶。說是軍校吧，也不是，因為不是政府辦的，政府又不允許民間辦軍校。當年徐錫麟、陶成章他們創(chuàng)辦的時候，只說是培養(yǎng)國民兵，即民兵，或者預備兵的，等于是準軍校。
　　
　　民間人士居然可以辦準軍校？當年還就是行。清末時髦之一，就是提倡尚武精神，號召士人棄文從武。人們到了日本，尋找日本強大的原因，說是西方乃至日本之所以強大，就是因為有這尚武精神，而中國不行，就是因為太文弱了。改文弱為勇武，當然得官民一起努力。教兵操，當年絕對時髦。徐錫麟在上海花了大筆的銀子，買了50支九響后膛槍，和2萬發(fā)子彈，明目張膽公開運到紹興。學校里的人，也公開扛槍訓練，上山打靶。至于徐錫麟自己，則每天槍不離手，每天射擊。眼神不好，近視，但架不住天天練。最后據(jù)說槍法不錯了，但后來刺殺恩銘，好像還是不夠準頭。每年開學畢業(yè)，徐錫麟都要請紹興府、山陰縣的官員前來，一起吃飯、照相，學生的畢業(yè)證，也要蓋上府縣的官印。所以，盡管這種成天操練打靶的學校，很為當?shù)厥考澆幌?，但為了國家的尚武大計，他們還是得忍著。
　　浙江是個出富人的地方，徐錫麟辦學，有人出大筆的銀子，這些銀子除了買槍辦學之外，還有剩余，徐錫麟就用來捐了一個道臺。同時游說當?shù)?，覓個官做，施展才華。湖南巡撫俞廉三跟徐錫麟有點親戚關(guān)系，著了他的道，認為他很有才，把他推薦到他的門生安徽巡撫恩銘那里做事，搖身一變，徐成了安徽巡警處的會辦（略等于警察總局副局長）和巡警學校的監(jiān)督（校長），深受恩銘的信任。就這樣，光復會的這些干將們，就有了浙江、安徽兩個基地，也好將來同時發(fā)動。
　　像大通這樣的學校，當?shù)睾萌思业淖拥埽匀徊桓襾?，來的都是粗豪之輩，會黨中人自是不少。各地的會黨，拿這里當了據(jù)點，穿梭地在這里散海底，吃酒肉，談造反。里面的學生，時不時地上街惹事，尤其是在徐錫麟不在的時候，接任的校長壓不住茬，學生動輒上街打架動刀子，把文弱的紹興人嚇得不輕。當年，這所學校，當?shù)厝朔Q“強盜學?！?。
　　1907年初，秋瑾接任校長，秩序雖然稍微好了點，但女革命黨人更加激進，索性把金華、處州和紹興三府的會黨頭目一并招到學校里，公開練習槍械，準備不日發(fā)動。而秋瑾自己則公然身著洋裝，騎馬挎刀出入紹興城。當?shù)厥考澆粌H不喜歡，而且感到了某些威脅，于是紛紛告狀。大通學堂，就這樣瀕臨暴露。
　　徐錫麟和秋瑾準備在1907年7月6日，浙皖兩地同時發(fā)動起義，后來又延期到19日。
　　其實，這個時候，徐錫麟在安徽還遠沒有準備好，除了自己帶去的倆人之外，他似乎并沒有在巡警學校的學生中發(fā)展多少成員。而浙江這邊大通學校的學生固然大半為光復會成員，而且聯(lián)絡了大批的草澤英雄，但是，這些草澤英雄，卻向以有組織無紀律著稱。聽說要起義，還沒等統(tǒng)一布置，就接二連三地自己鬧將起來，大批地提前暴露。這邊安徽還沒發(fā)動，兩江總督端方已經(jīng)把打入安徽內(nèi)部的革命黨人名單發(fā)給了恩銘，名單上的人，就有徐錫麟，只是不是真名而已。
　　糊涂的恩銘把名單交給徐錫麟，讓他去查。徐錫麟知道事情快要暴露了，于是倉促發(fā)動，趁巡警學校畢業(yè)舉行典禮，巡撫等大員親臨之際，他事先發(fā)表了一通慷慨激昂的演說，讓學生摸不著頭腦。然后就帶著他兩個從浙江帶來的隨從，當場把同樣沒有摸著頭腦的恩銘，打成了篩子。
　　起義發(fā)動了，但沒幾個學生跟著，徐錫麟被捕，犧牲。接下來，早就暴露的大通學堂被圍，秋瑾不肯逃走。也許她知道，她和這所講武的學堂，已經(jīng)惹翻了當?shù)睾梦牡氖咳耍芤才懿坏?。也許她是想借自己的犧牲，喚醒國人。于是，這位鑒湖女俠，也在紹興軒亭口就義。歷史上唯一的一次體校革命，就這樣半途流產(chǎn)了。
　　值得一提的是，秋瑾死后，滬上報界開了鍋，連篇累牘地刊載文章，為秋瑾喊冤，有的質(zhì)疑口供，有的質(zhì)疑審訊，有的則一口咬定，這是一場遭人誣告的冤獄。一時間，不唯浙江官吏被罵到臭頭，連帶著浙江的士紳也名聲大壞。有人還寫了戲文傳奇，單表軒亭冤獄。當然，就造反而論，此案辦得一點不差，秋瑾也沒有認為自己冤。但一個奇女子的死，引起滬上文化人的普遍同情，極大地激活了輿論的自由，使得清政府再辦這樣的案子的時候，就謹慎得多了，人犯，能不殺，盡量不殺。否則，謀刺攝政王的汪精衛(wèi)斷然難以活下來。
　　
　　中日同志一起來到惠州起義啦！
　　
　　起義的發(fā)動，時機很好。北京被八國聯(lián)軍占領(lǐng)，天下大亂。趁亂作亂，從來都是好機會。同時，臺灣的日本總督兒玉源太郎，對孫中山的舉動，有直接的支持。
　　1900年，趁著庚子之舉，八國聯(lián)軍入侵，清朝皇室開溜，北部中國大亂的當口，孫中山的革命黨，在廣東的惠州，發(fā)動了一次武裝起義——惠州三洲田起義。這次起義，在孫中山看來，是時局轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵。經(jīng)此一役，國人不再視他們?yōu)閬y臣賊子，反倒有點同情了。惠州三洲田起義，在革命黨人的起義譜系中，地位不低。
　　
　　 一、在政治上想有所作為的反政府勢力，會很自然地想到動用會黨的力量
　　
　　起義跟多數(shù)革命黨人起義一樣，動用的是會黨的力量。具體在惠州，就是洪門三合會或者三點會的會眾。本來，清末的洪門未必有很強的政治性，社會上逸出土地的人多了，脫離鄉(xiāng)土宗法系統(tǒng)討生活，有個組織，相對容易些，幫會也好，民間宗教也好，就應運而生。這樣的組織，朝廷不喜歡，加以打壓，倒也自然。可是，古代的朝廷是弱政府，控制力不強，對于這種組織，打壓也打壓不了。真正抗衡這些組織的力量，其實是鄉(xiāng)紳和宗族組織。于是，幫會就不黑不白地存活著。
　　凡是在政治上想有作為的反政府勢力，都會很自覺地想到他們。太平天國用過他們，戊戌維新被鎮(zhèn)壓的激進的維新派，也利用過幫會。最后輪到革命黨了。早在興中會初起，孫中山就加入過海外的洪門，名分是洪棍。在國內(nèi)舞槍弄棒，扯旗造反，拉這原本就被朝廷視為非法的團體入伙，是最方便的選擇。
　　惠州這個地方，天高皇帝遠，在廣東自成系統(tǒng)，民風強悍，洪門勢力又大，是個策動造反的好地方。革命黨在辛亥武昌起義之前，一共發(fā)動了十次起義，就有兩次在惠州。
　　對于會黨而言，冒風險他們并不太怕，原本就是時常冒死犯難、干犯法紀的流民嘛。所以，策動他們起義不難，但是，做這種事，一要有錢，二要有槍。對幫會來說，這不是革命，他們也理解不了什么叫革命，只是買賣，刀口舔血的買賣。
　　錢，革命黨是有的，每次起義，他們都會在海外籌錢，籌夠了，才發(fā)動。起義發(fā)動起來之后，按日發(fā)餉，發(fā)到每個人頭，孫中山還為此特意換了好些零碎的港幣。除此而外，起義首領(lǐng)也要有錢，走街過巷，每到一地，起義者都要殺豬漉酒，大吃大喝，東西還不是搶來的?？梢婂X是有的，還挺富裕。槍也好辦，惠州臨近福建，福建對面是日本占據(jù)的臺灣，而福建也是日本的勢力范圍，經(jīng)臺灣到廈門走私槍支，一般不成問題。所以造反的洪門手里，就有了最新式的快槍。
　　
　　二、參與起義的，還有一群日本人
　　
　　起義的發(fā)動，時機很好。北京被八國聯(lián)軍占領(lǐng)，天下大亂。趁亂作亂，從來都是好機會。同時，臺灣的日本總督兒玉源太郎，對孫中山的舉動，有直接的支持（這幾乎是日本的一貫做法，總是支持中國政府的反叛者）。因此，參與起義的，還有一群日本人。有名有姓的有宮崎寅藏、平山周、福本誠、原口聞一、遠藤隆夫、山下稻、伊東正基、伊藤巖崎、山田良政等十余人，多是跟黑龍會有關(guān)的浪人，算是一支“國際縱隊”。
　　起義計劃是先由鄭士良等人潛入惠州三洲田，先行組織。然后孫中山攜眾“中日同志”一起到來，共圖大舉。沒想到，鄭士良進去把人拉起來之后，港英當局不給面子，孫中山他們在香港受阻。鄭士良眼見糧餉將盡，人要散了，于是冒險發(fā)動，如果成功，就在海邊占個地方，等待從臺灣來的援助。
　　起義發(fā)動的時候，由于起義軍槍械精良，有格林炮和毛瑟后膛槍，一時間占了便宜，打垮了好幾股清軍。俘虜了清兵，就剪下他們的辮子，讓他們做苦力。但是，起義者的革命宣傳做得可不怎么樣，雖然后世稱他們?yōu)楦锩鹆x軍，但當?shù)厝艘琅f稱他們?yōu)榧t頭賊，仿佛這些人跟太平天國時期起事的紅巾軍是一回事。起義軍也真的是腰纏紅帶，頭裹紅巾，還打著紅旗。領(lǐng)頭的人等，頭插雉雞翎，胸掛紅繡球。起義失敗之后，被清軍打死的首領(lǐng)，身上還掛著結(jié)成花球的紅綢子。盡管是革命黨人發(fā)動的起義，但是參加的洪門，還是跟其他扯旗造反的農(nóng)民一樣，喜歡把跟戲班子學的本事，用在起義上。
　　
　　三、預期的外援沒有了，錢也沒了，槍彈也沒了，起義失敗了
　　
　　雖然中國的朝廷有段時間不知所蹤，但在廣東的地方官，還算負責任，沒有聽說有人起義造反，就一溜煙走了。當?shù)氐拿駡F，也不買幫會的賬，硬是幫著清軍打義軍。不過起義軍一度聚攏了近兩萬人，聲勢不小。但是，就在這個時候，日本內(nèi)閣換人，山縣有朋下臺，伊藤博文上臺，新的總理大臣改了政策，不主張支持孫中山。原來從菲律賓采購的槍械，也吃人騙了。于是，預期的外援沒有了，錢也沒了，槍彈也沒了，三合會會眾一哄而散，日本人山田良政也死了，因為留著辮子，穿著清朝的衣服，清政府裝不知道，日本方面也沒有追究。
　　鄭士良只好走路，起義失敗。
　　清廷自然也不敢追究境外勢力的問題，跟日本做交涉，裝作什么事都沒發(fā)生，忍了。后來，孫中山到日本，還為山田良政立了一個紀念碑，稱他是為中國革命而死的日本第一人。